译文
在(zai)开(kai)国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过(guo)高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音(yin),非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我(wo)弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
昔(xi)日(ri)游历的依稀脚印,
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
东方不可以寄居停顿。
当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
玩书爱白绢,读书非所愿。
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
即便故园没有战火,但国土沦丧,南(nan)北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
注释
136. 冠盖相属:指使者相连续。冠:帽子,借指礼服。盖:车盖,借指华美的车子。冠盖:指使者。相属(zhǔ):连续不断。
迫:煎熬、压抑。中肠:内心。
⑽秋千:相传春秋时齐桓公由北方山戎引入。在木架上悬挂两绳,下拴横板。玩者在板上或坐或站,两手握绳,使前后摆动。技高胆大者可腾空而起,并可双人并戏。一说秋千起于汉武帝时,武帝愿千秋万寿,宫中因作千秋之戏,后倒读为秋千。详见《事物纪原》卷八。
⑹“琼杯”句:喻酒菜和食具的精美。案:有足的托盘。
2、书:书法。
天随:晚唐陆龟蒙,自号天随子。
莺啼:莺鸣。宋辛弃疾《蝶恋花》词:“燕语莺啼人乍还。却恨西园,依旧莺和燕。”“啼”字语意双关啼叫和啼哭。
19、致不厚:招致不喜欢。致,招致。厚,厚待。这里是“喜欢”的意思。
10、丕绩:大功业。