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小雅·巷伯

未知 / 李士安

"真心不废别,试看越溪清。知汝机忘尽,春山自有情。
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
空闻天上风,飘飖不可觌。应非矍铄翁,或是沧浪客。
乃知百代下,固有上皇民。"
"声教无为日,山唿万岁声。隆隆如谷响,合合似雷鸣。
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
履温行烧地,衣赤动霞风。又似朝天去,诸僧不可同。
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
"九霄云路奇哉险,曾把冲身入太和。


小雅·巷伯拼音解释:

.zhen xin bu fei bie .shi kan yue xi qing .zhi ru ji wang jin .chun shan zi you qing .
.huai cai nan zi zhu .ci qu yi ru seng .he chu xi feng ye .gu yin lv she deng .
yun shan ling ye yu .hua an shang chun chao .gui wo nan tian zhu .chan xin geng ji liao ..
kong wen tian shang feng .piao yao bu ke di .ying fei jue shuo weng .huo shi cang lang ke .
nai zhi bai dai xia .gu you shang huang min ..
.sheng jiao wu wei ri .shan hu wan sui sheng .long long ru gu xiang .he he si lei ming .
jin gu yuan ying mei .fu cha guo yi mi .yu xun lan hui jing .huang hui man ting qi ..
jie an qiao tong he chu lu .yi lan ren shi a shui jia ..jian .bao guang lu ..
cheng dan qiu shui ying .yong wei zi ren xin .qun wu ru fu yi .you ao ai qing shen .
bu jian teng yun jia .tu lin xi yao quan .ru jin cheng shi shui .fan shi hen liu nian ..
zi yan zhu chu lian cang hai .bie shi peng lai di yi feng .
jiu qi fen wei jiu se xia .wu ling xian yu wu yun che .
lv wen xing shao di .yi chi dong xia feng .you si chao tian qu .zhu seng bu ke tong .
wu lei yi qian bian .wo xing ren bu jian .zhen zhong ren yan si .xiang bie ri yi yuan .
.jiu xiao yun lu qi zai xian .zeng ba chong shen ru tai he .

译文及注释

译文
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
  走啊走啊割断了母子依依不舍的(de)(de)情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然(ran)(ran)觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
我焚香后进入皇上的兰台,起(qi)草的文书芳言满章。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意(yi)隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋(qiu)》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕(lv)不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
感伤南朝往事不胜(sheng)惆怅,只有长江奔流从古到今。
长期以来两家关系就很好,彼此相知亲密无间。
秦少游醉倒在那古藤花下,还会有谁紧敛愁眉再唱一杯?
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。

注释
〔20〕家本秦也,我家本来是秦地人。杨恽是华阴人,华阴本属秦地。雅,甚,很。瑟(sè),一种乐器,有弦可供敲击。古代赵国妇女多善音乐。
58、当世,指权臣大官。
高洁:清高洁白。古人认为蝉栖高饮露,是高洁之物。作者因以自喻。
夙昔:往日。
(60)此辈少为贵:这种兵还是少借为好。一说是回纥人以年少为贵。
几回眠:几回醉。
(21)踔(chuō)厉风发:议论纵横,言辞奋发,见识高远。踔,远。厉,高。

赏析

  诗人具体写梅画梅时,虚实结合,对比呈现,使得全诗节奏起伏跌宕,色彩时浓时淡,环境动静相宜,观景如梦如幻,充分体现了“山园”的绝妙之处,这一点也是为许多赏家所忽视的,正是通过这一点,作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。
  此诗经《北门》佚名 古诗开篇,自古以来,北通“背”,朱熹解读第一章开篇为“比”,就预先注明诗的主人公正面临着背时的命运。其实,从府衙《北门》佚名 古诗而出,当然是背对光明而来的,自然是形象暗淡无光,精神萎靡不振。他一副忧心忡忡的样子,低着头走回家。因为无职无权,当然就要受穷了,想体面也体面不起来,其内心之黯然神伤,可想而知。但别人却不知道他的这份艰难,这个别人不只包括他的饱食终日无所用心的上司,还包括靠他糊那点薪俸养活的家人。他也自知没有本事,但又无能为力,只剩下愁眉苦脸、唉声叹气的份了。这个小官吏,甘于清贫,内外交困,穿着寒酸,愧对家人,但又如此任劳任怨,忠于王事,勤于政事,真是具有敬业精神的忠谨之士。
  二联“时来天地皆同(jie tong)力,运去英雄不自由。”时来句当战赤壁之战,当时孙权、刘备两家的兵力,联合起来也不能与曹操大军相比。只是倚靠了长江之险,曹操北方的军队不习水战。又靠了东风,好用火攻来烧毁曹军的战船取胜,这是利用天时地理来获胜,所以说“天地皆同力”。时运不济,像李商隐诗里说的:“关张无命欲何如?”关羽、张飞都早死了,不能帮助诸葛亮北伐,英雄也不由自主。
  松,树木中的英雄、勇士。数九寒天,百草枯萎,万木凋零,而它却苍翠凌云,顶风抗雪,泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的《小松》杜荀鹤 古诗成长起来的。《小松》杜荀鹤 古诗虽小,即已显露出必将“凌云”的苗头。《《小松》杜荀鹤 古诗》前两句,生动地刻画出这一特点。
  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  《《吴宫怀古》陆龟蒙 古诗》是一首七绝。前两句诗言穷奢极欲必然导致覆灭——吴国的馆娃宫和长洲苑,如今都是荆棘丛生;吴王宫中当日穷奢极欲、花天酒地的荒淫生活,现在只留下一股悲风在吹拂。意在说荒淫腐化生活是吴王亡国的根本原因。前车之覆,后车之鉴,怀古喻今,蕴含深远。
  父母居京,《入都》李鸿章 古诗则可拜见,故云“到家”也。“征人北上日西斜”,谓己由皖《入都》李鸿章 古诗,时值下午也。“槐厅”,沈括《梦溪笔谈.故事一》云:“学士院第三厅……当前有一巨槐,素号槐厅。旧传居此閤者,多至入相。”“明经”,贡生。“谬附”,自谦之言。“桂苑”,科举考场。句谓己以优贡入试,中式之席,折桂之位,正虚以己待也。
  “蔡洲新草绿,幕府旧烟青。”颔联两句虽然仍是写景,但此处写的景,则不仅是对历史陈迹的凭吊,而且以雄伟美丽的山川为见证以抒怀,借以形象地表达出诗人对某一历史问题的识见。诗人说:看哪,时序虽在春寒料峭之中,那江心不沉的战船——蔡洲却已长出一片嫩绿的新草;那向称金陵门户的幕府山正雄视大江,山顶上升起袅袅青烟,光景依然如旧。面对着滔滔江流,诗人想起了东晋军阀苏峻曾一度袭破金陵,企图凭借险阻,建立霸业。不久陶侃、温峤起兵在此伐叛,舟师四万次于蔡洲。一时舳舻相望,旌旗蔽空,激战累日,终于击败苏峻,使晋室转危为安。他还想起幕府山正是由于丞相王导曾在此建立幕府屯兵驻守而得名。但曾几何时,东晋仍然被刘宋所代替,衡阳王刘义季出任南兖州刺史,此山从此又成为刘宋新贵们祖饯之处。山川风物在变幻的历史长河中并没有变异,诗人看到的仍是:春草年年绿,旧烟岁岁青。这一联熔古今事与眼前景为一体,“新草绿”、“旧烟青”六字下得醒豁鲜明,情景交融,并为下文的感慨作铺垫。
  此诗分垂钓和问路两层,第一、二句重在写垂钓(形),第三、四句重在问路(传神)。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束(shou shu)。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏(song bai)冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下,使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较,如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话,那么,到他听了亲朋介绍以后,独立于波光粼粼的镜湖之旁时,无疑已变得愈来愈感伤了。
  写景诗,许多诗人往往爱从视觉落笔,如唐代诗人李白的:“危楼高百尺”(《夜宿山寺》),贾岛的“松下问童子”(《寻隐者不遇》)。曾公亮却避开这种传统的写法,另辟蹊径,独出机杼,从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”,所以围绕“宿”字展开。睡在寺里,房间中自然不可能有云雾,所谓“枕中云气”,当是(dang shi)长江水汽会在高处,令人觉得空气很湿,甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上,感受到枕中微湿,自然联想起长江之浩瀚,甚至误以为自己身处云峰之间。接着,诗人又写床底穿来的江水之声,那阵阵惊涛,仿佛狂风席卷山谷,招起无数苍松摇撼助威,其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”,点明诗人已经就寝,紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”,语出杜甫《诸将五首》之五:“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字,恰切地摹写了风吹(feng chui)松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”,用“万”写“壑”,极尽形容,从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想,是通过感官来证实它存在,虽然没有具体的肯定,逼真感很强,尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”,一在枕上,一在床下,都反映了江水之猛劲;而感觉到云气,凝听到松涛,也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景,对仗工稳,用笔细腻,文字跌宕生姿。
  诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角,把人带进了一种悲哀的世界情调中。他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台,但是连池台都不可辨认,要唤起对芳踪的回忆或幻觉,也成了不可再得的奢望。桥是伤心的桥,只有看到桥下绿水,才多少感到这次来的时节也是春天。因为这桥下水,曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。可以说这番沈园游的潜意识,是寻找青春幻觉,寻找到的是美的瞬间性。
  晚唐诗往往流于柔媚绮艳,缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远,气势健举,和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处,尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。

创作背景

  春秋时期,大小诸侯国之间战争频仍,攻伐兼并不绝于史。广大人民对那些诸侯争霸的不义之战是深恶痛绝的。而对举国上下齐心协力奋起抗击外敌的正义战争,广大人民总是予以热情的歌颂。在防御外敌的时候,如果有人消极不抵抗甚至投降,那将受到千夫所指。因高克带领的清邑部队不积极备战御敌,故郑国诗人作此诗以讽刺之。又据《毛诗序》,诗作者为郑公子素。

  

李士安( 未知 )

收录诗词 (5584)
简 介

李士安 李士安,三水人。明神宗万历二十八年(一六〇〇)举人,官石埭知县。事见清道光《广东通志》卷七五。

九日五首·其一 / 计法真

"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
任器方圆性终在,不妨翻覆落池中。"
"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。
"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,
"台殿参差耸瑞烟,桂花飘雪水潺潺。
高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。"
活狱威豪右,销时赖典坟。如何经济意,未克致吾君。"


微雨 / 张锷

辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
言笑形外阻,风仪想中觌。驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。
射衣秦岭雪,摇月汉江船。亦过春兼夏,回期信有蝉。"
不要九转神丹换精髓。"
"江上樯竿一百尺,山中楼台十二重。
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"


蟋蟀 / 黄清风

"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。
人之戴兮天笔注,国之福兮天固祚。四海无波八表臣,
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。
"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,
九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
窥穴龙潭黑,过门鸟道危。不同巫峡女,来往楚王祠。"
"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。


五柳先生传 / 郑建古

元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"
今朝纵目玩芳菲,夹缬笼裙绣地衣。
还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
表兄不是严家子,合是三兄与四兄。 ——中表"
公既来止,东人以完。今公殁矣,人谁与安?"
气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对酌经多愁。"
枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。"


后十九日复上宰相书 / 石牧之

"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
遂令仙籍独无名。"
水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换,
道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。"
"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
方知此是生生物,得在仁人始受传。
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 钟绍

行过鹤渚知堪住,家在龙沙意有违。"
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
"壶丘道为量,玄虚固难知。季咸曜浅术,御寇初深疑。
成缣犹自陪钱纳,未直青楼一曲歌。"
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"


陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 / 张逸少

今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"
巴江□□涨,楚野入吴深。他日传消息,东西不易寻。"
"杜叟学仙轻蕙质,韦公事佛畏青娥。
"偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
头巾多酒气,竹杖有苔文。久积希颜意,林中又送君。"
故人千里同明月,尽夕无言空倚楼。"
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。


秣陵 / 尹台

丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。
平生偏好酒,劳尔劝吾餐。但得杯中满,时光度不难。
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"
既能持苦节,勿谓少知音。忆就西池宿,月圆松竹深。"
天独何兮有君,君在万兮不群。既冰心兮皎洁,
万法心中寂,孤泉石上澄。劳生莫相问,喧默不相应。"


送郭司仓 / 安超

汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
待月归山寺,弹琴坐暝斋。布衣闲自贵,何用谒天阶。"
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
"微凉砧满城,林下石床平。发岂无端白,诗须出世清。
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"


夏日登车盖亭 / 吴烛

何以辨灵应,事须得梯媒。自从灵响降,如有真人来。
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"