首页 古诗词 醉桃源·元日

醉桃源·元日

隋代 / 赵雄

"捷书皆应睿谋期,十万曾无一镞遗。汉武惭夸朔方地,
陵阳夜会使君筵,解语花枝出眼前。
几世身在梦,百年云无根。悠悠竟何事,愚智相忧冤。
"上党争为天下嵴,邯郸四十万秦坑。狂童何者欲专地,
君为使滑州,我来西入京。丈夫不泣别,旁人叹无情。
上山方觉老,过寺暂忘愁。三考千馀日,低腰不拟休。
"八方该帝泽,威凤忽来宾。向日朱光动,迎风翠羽新。
见《云溪友议》)"
一团冰容掌上清,四面人入光中行。腾华乍摇白日影,
"幽僻嚣尘外,清凉水木间。卧风秋拂簟,步月夜开关。
见射妖星落九天。江上柳营回鼓角,河阳花府望神仙。
今来忆事凉风晚,烟浦空悲黄菊花。"
重看当时旧城郭。羽衣茸茸轻似雪,云上双童持绛节。
峡影云相照,河流石自围。尘喧都不到,安得此忘归。"
"有树巢宿鸟,无酒共客醉。月上蝉韵残,梧桐阴绕地。
今日步春草,复来经此道。江神也世情,为我风色好。"
澄潭欲下青丝短。昔人避世兼避雠。暮栖云外朝悠悠。


醉桃源·元日拼音解释:

.jie shu jie ying rui mou qi .shi wan zeng wu yi zu yi .han wu can kua shuo fang di .
ling yang ye hui shi jun yan .jie yu hua zhi chu yan qian .
ji shi shen zai meng .bai nian yun wu gen .you you jing he shi .yu zhi xiang you yuan .
.shang dang zheng wei tian xia ji .han dan si shi wan qin keng .kuang tong he zhe yu zhuan di .
jun wei shi hua zhou .wo lai xi ru jing .zhang fu bu qi bie .pang ren tan wu qing .
shang shan fang jue lao .guo si zan wang chou .san kao qian yu ri .di yao bu ni xiu .
.ba fang gai di ze .wei feng hu lai bin .xiang ri zhu guang dong .ying feng cui yu xin .
jian .yun xi you yi ...
yi tuan bing rong zhang shang qing .si mian ren ru guang zhong xing .teng hua zha yao bai ri ying .
.you pi xiao chen wai .qing liang shui mu jian .wo feng qiu fu dian .bu yue ye kai guan .
jian she yao xing luo jiu tian .jiang shang liu ying hui gu jiao .he yang hua fu wang shen xian .
jin lai yi shi liang feng wan .yan pu kong bei huang ju hua ..
zhong kan dang shi jiu cheng guo .yu yi rong rong qing si xue .yun shang shuang tong chi jiang jie .
xia ying yun xiang zhao .he liu shi zi wei .chen xuan du bu dao .an de ci wang gui ..
.you shu chao su niao .wu jiu gong ke zui .yue shang chan yun can .wu tong yin rao di .
jin ri bu chun cao .fu lai jing ci dao .jiang shen ye shi qing .wei wo feng se hao ..
cheng tan yu xia qing si duan .xi ren bi shi jian bi chou .mu qi yun wai chao you you .

译文及注释

译文
终于知道君的家是不能够(gou)住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
即便故园没有战火,但国土(tu)沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
齐宣王说:“我糊涂,不能懂得这个道理。希望(wang)先生您帮助我(实现)我的愿望。明确的指教我,我虽然不聪慧,请(让我)试一试。”
而这时候,满天风雨(yu),只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
  远山一片青翠,湖面就如白娟般光洁,每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤,再去苏堤游(you)玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升起天色已晚,回路还远也都不去管它。向前行水和船儿(er)啊不要转头,对着如此美景,酒可不要斟浅了。
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有逃命的份儿。
  郭橐驼,不知道他(ta)起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来(lai)的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏(li)喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
一重又一重,重重叠叠的山啊。山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。
千军万马一呼百应动地惊天。
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。

注释
4、穷达:困窘与显达。
⑺左骖(cān)殪(yì)兮右刃伤:左边的骖马倒地而死,右边的骖马被兵刃所伤。殪:死。
漏:古代计时用的漏壶。
24.女岐:或作“女歧”,神话中的神女,没有丈夫而生了九歌孩子。合,匹配。
74.裘马过世家:穿的皮衣和驾车的马都超过世代做官的人家。
69.乌号:古代良弓名,相传为黄帝所用。雕弓:雕刻花纹的弓。
(60)罔象:犹云汪洋。
顾看:回望。

赏析

  《《离骚》屈原 古诗》的语言是相当美的。首先,大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养,佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来,是照应前二句的,但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼,也未加说明,却喻意自明。其次,运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念,不仅使作品含蓄,长于韵味,而且从直觉上增加了作品的色彩美。自屈原以来,“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。(有柳宗元(zong yuan)的“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。”)
  “宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”这两句进一步写菊花宁愿枯死枝头,也决不被北风吹落的高洁之志,描绘了傲骨凌霜,孤傲绝俗的菊花,表示自己坚守高尚节操,宁死不肯向元朝投降的决心。这是郑思肖独特的感悟,是他不屈不移、忠于故国的誓言。
  崔《除夜有感》:“迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡春。渐与骨肉远,转于僮仆亲。那堪正漂泊,明日岁华新?”读之如凉雨凄风飒然而至,此所谓真诗,正不得以晚唐概薄之。按崔此诗尚胜戴叔伦作。戴之“一年将尽夜,万里未归人。寥落悲前事,支离笑此身,”已自惨然,此尤觉刻肌砭骨。崔长短律皆以一气斡旋,有若口谈,真得张水部之深者。如“并闻寒雨多因夜,不得乡书又到秋”、“正逢摇落仍须别,不待登临已合悲”,皆本色语佳者。至《春夕》一篇,又不待言。
  江南佳景无数,诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”(张祜《纵游淮南》)的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”(徐凝《忆扬州》),更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见,两人亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光(yue guang)笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正是这首诗成功的奥秘。
  这首诗构思缜密,章法严整,层次分明。依其诗意的进展,可分为三段。开头五句为第一段,描绘长江和绝岛,是对这幅画内容的总概括。“山苍苍,水茫茫”,展现山色苍苍,水光茫茫,点明这是一幅青绿色的平远山水,而且画面浩淼空阔。“大孤小孤”,指大孤山和小孤山。大孤山在江两九江市东南鄱阳湖中,四面洪涛,一峰独峙;小孤山在江西彭泽县北、安徽宿松县东南,屹立江中,与大孤山遥遥相对。苏轼说二山皆在“江中央”,可知李思训所画的未必就是大小孤山,而是苏轼在观画中感到这两个绝岛的形状与位置同大小孤山相似,遂想象它们就是大小孤山,并以此展开诗的艺术构思,为诗的奇妙结尾埋下伏笔。“崖崩(ya beng)”两句具体描写“绝岛”即大小孤山,这是画面的中心。这两座山四面环水,山势险峻,山上丛林茂密,一棵棵高大的乔木好像巨柱巍然耸立,直插云端。德国文艺理论家菜辛在《拉奥孔——论画与诗的界限》一书中说:“诗描绘物体,只通过运动去暗示。诗人的妙技在于把可以眼见的特征化为运动。”苏轼兼擅诗画,对诗画各(hua ge)自的艺术特长和局限有深刻的体会,因此他描绘长江上的这两个绝岛,不作静态的刻划,而是通过运动去暗示和展现。“崖崩”,写山崖太陡峭而引发崩塌;“路绝”,写山石滚落,堵塞了道路;“猿鸟去”,写猿鸟惊惶四散,消失在深林中。“搀”(chàn),刺,插入,这个动词也赋子静穆的乔木以刺天的动态和气势。画幅上并没有猿鸟,但诗人不说“无猿鸟”而写“猿鸟去”,仿佛他亲眼见到猿鸟纷纷逃进了密林,这是诗人灵心虚构、无中生有的妙笔。
  “杜陵评书瘦硬”以下四句,诗人阐述自己的美学思想。杜甫在《李潮八分小篆歌》中有“书贵瘦硬方通神”之句。诗人不赞同杜甫的这个见解。他说:这个观点不公允,我不能以此为标准去评论别人的书法。高个、矮个,胖的、瘦的,各有各的神态,就像体态丰腴的杨玉环和苗条瘦弱的赵飞燕一样,各有各的风姿,谁也不敢说她俩哪个长得不漂亮。在这里,诗人明确主张:书法艺术的风格应该多样化,不应强求一律。
  这篇文字写了寺人披——勃鞮(di)向晋文公提供情报、助其避难平乱的过程。勃鞮应是晋文公的仇敌,但是重耳逃亡十九年,历经事件不枚胜数,在不同的过程中,其宽阔的胸襟所展现出的人格力量,和应对事件的谋略所预示的必能振兴国家的前景,使各类的人物,在他入主晋国之初,都会重新考虑自己的抉择。勃鞮就是第一个。他得知叛乱的确切情报,也认定了即使是不以此觐见,晋文公也能够不计前嫌,最起码是不会杀了他。事情的进程完全证实了他的预想,也使他决心投靠重耳。这一起个人恩怨的理智处置,为晋文公赢得了时间,使他能够在紧急的关头避离,最后借助秦穆公镇压了叛军;也为他随后一系列稳定政局的策略,提供了可供借鉴的先例。文中几位主人公,即晋文公、勃鞮、秦穆公、吕甥、郤芮,我讲《阴饴甥对秦伯》一文时,曾有简略的介绍,这里,对他们整体的状况,以及在该事件中的地位和作用,再作一个梗概的说明。
  三四两句中,“三河道”点出送别的地点。《史记·货殖列传》说:“夫三河在天下之中,若鼎足,王者所更居也”,此处概指在都城长安送客的地方。两句的旨意是:与友人分别于繁华皇都,彼此心里总不免有些怅惘;但为国效力,责无旁贷,两人执手相约:要像汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场,杀敌立功。此二句虽有惆怅之感,而气概却是十分雄壮的。
  作者通过三个正面描写和三次侧面烘托,在简省的白描中通过强烈而深刻的对比,戏剧化地突出了人物性格物征,深刻而令人警醒地彰明了“哀溺”的主题。
  这组诗的第一首是最受关注的,其色彩、意象、意味,俱不可及。但读者也不能忽略了第二首。这两首诗所写的是同一情事,是一个整体,它们是互相完成的关系,只有在整体上理解了这两首诗之后,才能更好地理解其中的一首。第一首是以兴象的方式来传达诗意的,既有意境,也有意味;第二首则不具备第一首的色彩、意象之美,它是以叙述的方式来传达诗意的,但却同样有很动人的意味。
  这首诗是写采玉民工的艰苦劳动和痛苦心情。首句重叠“采玉”二字,表示采了又采,没完没了地采。头两句是说民工不断地采玉,不过是雕琢成贵妇的首饰,徒然为她们增添一点美色而已。“徒”字表明了诗人对于这件事的态度,既叹惜人力的徒劳,又批评统治阶级的骄奢,一语双关,很有分量。
  全诗十二句分二层。
  相思不眠之际,没有什么可以相赠,只有满手的月光。诗人说:“这月光饱含我满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句,构思奇妙,意境幽清,没有深挚情感和切身体会,恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉,揽之不盈手”两句诗意,翻古为新,悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅,令人回味不已。

创作背景

  不同的苏轼诗词选本、论著对苏轼《《西江月·世事一场大梦》苏轼 》一词作于何时、为谁而作有不同的说法,有的甚至标题都不同。大致有如下三种不同的说法:

  

赵雄( 隋代 )

收录诗词 (3114)
简 介

赵雄 (1129—1193)资州人,字温叔。孝宗隆兴元年省试第一。虞允文荐于朝,除秘书省正字。极论恢复,合帝意,除中书舍人。使金,不辱命,金人谓之“龙斗”。淳熙中累官参知政事,进右丞相。有言其私里党,遂放外任,改知江陵府。光宗即位,上万言书陈正朝廷之道,授宁武军节度使,进卫国公,改帅湖北。以判隆兴府终。谥文定。

余杭四月 / 李嘉绩

但得杯中渌,从生甑上尘。烦君问生计,忧醒不忧贫。"
双油拥上宰,四海羡临邛。先路声华远,离京诏旨重。
满酌劝童仆,好随郎马蹄。春风慎行李,莫上白铜鞮.
"同是越人从小别,忽归乡里见皆惊。湖边访旧知谁在,
"万里烟萝锦帐间,云迎水送度蓝关。
堂前水交流,堂下树交枝。两门延风凉,洗我昏浊肌。
"惯猎金河路,曾逢雪不迷。射雕青冢北,走马黑山西。
旧日闻箫处,高楼当月中。梨花寒食夜,深闭翠微宫。"


醉落魄·席上呈元素 / 雷应春

长带九天馀雨露,近来葱翠欲成乔。"
谁伤宋玉千年后,留得青山辨是非。"
七纵七擒何处在,茅花枥叶盖神坛。"
多见愁连晓,稀闻债尽时。圣朝文物盛,太祝独低眉。"
别后嫌宵永,愁来厌岁芳。几看花结子,频见露为霜。
新诗忽见示,气逸言纵横。缠绵意千里,骚雅文发明。
"何人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。
"眼似真珠鳞似金,时时动浪出还沈。


点绛唇·咏梅月 / 窦嵋

月光如雪金阶上,迸却颇梨义甲声。
"结茅苍岭下,自与喧卑隔。况值雷雨晴,郊原转岑寂。
烧成度世药,踏尽上山梯。懒听闲人语,争如谷鸟啼。"
寻鹤因行隔垄村。生理何凭文是业,世情纵遣酒盈樽。
休咎占人甲,挨持见天丁。
"不用问汤休,何人免白头。百年如过鸟,万事尽浮沤。
"小径上山山甚小,每怜僧院笑僧禅。
帝城花笑长斋客,三十年来负早春。"


黄河 / 赵崇洁

曈曈衔山景,渺渺翔云迹。从时无定心,病处不暖席。
馀景淡将夕,凝岚轻欲收。东山有归志,方接赤松游。"
必当负严法,岂有胎孕篇。游畋复释麛,羔兔尚免鹯.
余有世上心,此来未及群。殷勤讳名姓,莫遣樵客闻。"
萦丝光乍失,缘隙影才通。夕迷鸳枕上,朝漫绮弦中。
三十三人名字香。遥望龙墀新得意,九天敕下多狂醉。
高洁古人操,素怀夙所仰。觌君冰雪姿,祛我淫滞想。
枉杀宫中许皇后,椒房恩泽是浮云。


明妃曲二首 / 蔡丽华

"析析上荒原,霜林赤叶翻。孤帆天外出,远戍日中昏。
"送客客为谁,朱门处士稀。唯修曾子行,不着老莱衣。
一鼠得仙生羽翼,众鼠相看有羡色。
"亭与溪相近,无时不有风。涧松生便黑,野藓看多红。
回首夕岚山翠远,楚郊烟树隐襄城。"
"恩沾谴雪几人同,归宰湘阴六月中。商岭马嘶残暑雨,
笑看朝市趋名者,不病那知在病中。"
"云髻已收金凤凰,巧匀轻黛约残妆。


生查子·关山魂梦长 / 康海

随蜂收野蜜,寻麝采生香。更忆前年醉,松花满石床。"
忆同牢卺初,家贫共糟糠。今食且如此,何必烹猪羊。
君王莫信和亲策,生得胡雏虏更多。"
植爱在根,钟福有兆。珠潜巨海,玉蕴昆峤。披室生白,
开襟自向清风笑,无限秋光为解颜。"
近水摇奇冷,依松助澹清。通身鳞甲隐,透穴洞天明。
北面侍臣张释之。因高知处邯郸道,寿陵已见生秋草。
却出关东悲复喜,归寻弟妹别仁兄。"


钴鉧潭西小丘记 / 徐评

山中白云千万重,却望人间不知处。"
"罢相恩犹在,那容处静司。政严初领节,名重更因诗。
高摘屈宋艳,浓薰班马香。李杜泛浩浩,韩柳摩苍苍。
醉卧襟长散,闲书字不真。衡阳路犹远,独与雁为宾。"
鹅乳养雏遗在水,鱼心想子变成鳞。
"房传往世为禅客,王道前生应画师。我亦定中观宿命,
经年为客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"
"病身佛说将何喻,变灭须臾岂不闻。


曲江对雨 / 陈懋烈

一片风帆着远天。猿啸不离行道处,客来皆到卧床前。
玄丝落钩饵,冰鳞看吞吐。断霓天帔垂,狂烧汉旗怒。
霓裳烟云尽,梨园风雨隔。露囊与金镜,东逝惊波溺。
"一见心原断百忧,益知身世两悠悠。
捷势应知破竹然。燕警无烽清朔漠,秦文有宝进蓝田。
"一宿金山寺,超然离世群。僧归夜船月,龙出晓堂云。
不会当时翻曲意,此声肠断为何人。"
"伊水分来不自由,无人解爱为谁流。


国风·邶风·泉水 / 刘尔炘

因隳画一法,且逐随时利。流品极蒙尨,网罗渐离弛。
朝隐留此处,一点天边宿。今忆见此时,添悲览止足。
丈夫贵功勋,不贵爵禄饶。仰眠作书生,衣食何由销。
修文返正风,刊字齐古经。惭将衰末分,高栖喧世名。"
气侵银项湿,膏胤漆瓢香。曲罢不知处,巫山空夕阳。"
恺悌思陈力,端庄冀表诚。临人与安俗,非止奉师贞。"
"一见心原断百忧,益知身世两悠悠。
功超诸将合封齐。荒凉古庙惟松柏,咫尺长陵又鹿麋。


满江红·忧喜相寻 / 董其昌

我师文宣王,立教垂书诗。但全仁义心,自然便慈悲。
"风吹杨柳出墙枝,忆得同欢共醉时。
谁能更学孩童戏,寻逐春风捉柳花。"
重到京华旧游处,春风佳丽好盘桓。"
"春生寒气灭,稍动伏泉鱼。乍喜东风至,来观曲浦初。
劳者不觉歌,歌其劳苦事。逸者不觉歌,歌其逸乐意。
"赵村红杏每年开,十五年来看几回。
野田不生草,四向生路岐。士人甚商贾,终日须东西。