首页 古诗词 河渎神

河渎神

五代 / 杨翮

还家虽阙短,把日亲晨飧。携持令名归,自足贻家尊。
"乞雨女郎魂,炰羞洁且繁。庙开鼯鼠叫,神降越巫言。
岁晚树无叶,夜寒霜满枝。旅人恒苦辛,冥寞天何知。"
且当以其肉充臛,死壳没信处,唯堪支床脚,
"塞上如今无战尘,汉家公主出和亲。邑司犹属宗卿寺,
岁晚树无叶,夜寒霜满枝。旅人恒苦辛,冥寞天何知。"
妖姬坐左右,柔指发哀弹。酒肴虽日陈,感激宁为欢。
下有幸灾儿,拾遗多新争。但求彼失所,但夸此经营。
霄汉予犹阻,荣枯子不牵。山城一相遇,感激意难宣。"
安能咎往事,且欲去沉痗.吾师得真如,寄在人寰内。
蝉噪芳意尽,雁来愁望时。商山紫芝客,应不向秋悲。"
诏使名王持汉节。年年征战不得闲,边人杀尽唯空山。"
朝游孤屿南,暮戏孤屿北。所以孤屿鸟,与公尽相识。
酒瓮新陈接,书签次第排。翛然自有处,摇落不伤怀。"
太山道不远,相庇实无力。君若随我行,必有煎茶厄。"
举家惩此患,事乌逾昔时。向言池上鹭,啄肉寝其皮。
天子如今议封禅,应将束帛请先生。"
夜饮朝眠断无事,楚罗之帏卧皇子。"
"霭霭青春曙,飞仙驾五云。浮轮初缥缈,承盖下氤氲。


河渎神拼音解释:

huan jia sui que duan .ba ri qin chen sun .xie chi ling ming gui .zi zu yi jia zun .
.qi yu nv lang hun .pao xiu jie qie fan .miao kai wu shu jiao .shen jiang yue wu yan .
sui wan shu wu ye .ye han shuang man zhi .lv ren heng ku xin .ming mo tian he zhi ..
qie dang yi qi rou chong huo .si ke mei xin chu .wei kan zhi chuang jiao .
.sai shang ru jin wu zhan chen .han jia gong zhu chu he qin .yi si you shu zong qing si .
sui wan shu wu ye .ye han shuang man zhi .lv ren heng ku xin .ming mo tian he zhi ..
yao ji zuo zuo you .rou zhi fa ai dan .jiu yao sui ri chen .gan ji ning wei huan .
xia you xing zai er .shi yi duo xin zheng .dan qiu bi shi suo .dan kua ci jing ying .
xiao han yu you zu .rong ku zi bu qian .shan cheng yi xiang yu .gan ji yi nan xuan ..
an neng jiu wang shi .qie yu qu chen mei .wu shi de zhen ru .ji zai ren huan nei .
chan zao fang yi jin .yan lai chou wang shi .shang shan zi zhi ke .ying bu xiang qiu bei ..
zhao shi ming wang chi han jie .nian nian zheng zhan bu de xian .bian ren sha jin wei kong shan ..
chao you gu yu nan .mu xi gu yu bei .suo yi gu yu niao .yu gong jin xiang shi .
jiu weng xin chen jie .shu qian ci di pai .xiao ran zi you chu .yao luo bu shang huai ..
tai shan dao bu yuan .xiang bi shi wu li .jun ruo sui wo xing .bi you jian cha e ..
ju jia cheng ci huan .shi wu yu xi shi .xiang yan chi shang lu .zhuo rou qin qi pi .
tian zi ru jin yi feng chan .ying jiang shu bo qing xian sheng ..
ye yin chao mian duan wu shi .chu luo zhi wei wo huang zi ..
.ai ai qing chun shu .fei xian jia wu yun .fu lun chu piao miao .cheng gai xia yin yun .

译文及注释

译文
荆州不是我的(de)家乡,却长久无奈地在这里滞留?
衣衫被沾湿并(bing)不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。
凄凉叹息啊微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失官心中不平。
早到梳妆台,画眉像扫地。
他天天把相会的佳期耽误。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一(yi)样的将军,率领三十万战士出征迎敌。
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭(ping)老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
  屈原到了江滨(bin),披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清(qing)白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
日月依序交替,星辰循轨运行。
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。

注释
①东海变桑田:神话中仙人麻姑,自称已见过三次东海变为桑田。后来指世事发生的变化很大。
间隔:隔断,隔绝。
越王台:春秋时期越王勾践所建,为驻兵处。
⑼毡城:此指匈奴王宫。游牧民族以毡为帐篷(现名蒙古包)。
1.《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》选自《古诗十九首》

赏析

  诗一开始就着力写幼女之“幼”,先就年龄说,“才六岁”,说“才”不说“已”,意谓还小着呢。再就智力说,尚“未知巧与拙”。这话除表明“幼”外,更有多重意味。表面是说她分不清什么是“巧”、什么是“拙”这类较为抽象的概念;其实,也意味着因幼稚不免常常弄“巧”成“拙”,比方说,会干出“浓朱衍丹唇,黄吻烂漫赤”(左思),“移时施朱铅,狼藉画眉阔”(杜甫)一类令人哭笑不得的事。此外,这里提“巧拙”实偏义于“巧”,暗关末句“拜新月”事。读者一当把二者联系起来,就意会这是在七夕,如同目睹如此动人的“乞巧”场面:“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”(林杰《乞巧》)诗中并没有对人物往事及活动场景作任何叙写,由于巧下一字,就令人想象无穷,收到含蓄之效。
  写景诗,许多诗人往往爱从视觉落笔,如唐代诗人李白的:“危楼高百尺”(《夜宿山寺》),贾岛的“松下问童子”(《寻隐者不遇》)。曾公亮却避开这种传统的写法,另辟蹊径,独出机杼,从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”,所以围绕“宿”字展开。睡在寺里,房间中自然不可能有云雾,所谓“枕中云气”,当是长江水汽会在高处,令人觉得空气很湿,甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上,感受到枕中微湿,自然联想起长江之浩瀚,甚至误以为自己身处云峰之间。接着,诗人又写床底穿来的江水之声,那阵阵惊涛,仿佛狂风席卷山谷,招起无数苍松摇撼助威,其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”,点明诗人已经就寝,紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”,语出杜甫《诸将五首》之五:“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字,恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”,用“万”写“壑”,极尽形容,从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想,是通过感官来证实它存在,虽然没有具体的肯定,逼真感很强,尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”,一在枕上,一在床下,都反映了江水之猛劲;而感觉到云气,凝听到松涛,也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景,对仗工稳,用笔细腻,文字跌宕生姿。
  从全诗的叙说来看,这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民,只是由于婚后两人的共同努力,尤其是年轻妻子的辛劳操持,才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善,反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻,相反却喜新厌旧,把她当作仇人,有意寻隙(xun xi)找岔,动辄拳脚相加,最后终于在迎亲再婚之日,将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下,如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。
  这首送别诗最动人的地方,是融注于诗中的雄壮豪放之情,同时,诗人以意驱象,既有“飞蓬”、“铁骢”的形象描绘,又有广袤万里的空间描绘,这些超迈遒劲、雄浑阔大的形象,不仅体现了诗人感情的豪壮,同时也焕发出昂扬奋发的盛唐时代精神。
  裴十四,是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去,诗人作这首诗赠别。
  诗人首二句不是写嵩山,而是从作者仕途失意落笔。“年来鞍马困尘埃,赖有青山豁我怀”,作者奔走风尘,在困顿和疲惫中,全赖青山使他的情怀有时能得到短暂的开豁。这样,青山便在未露面之前先给了人一种亲切感,引起人们想见一见的愿望。一个“困”字,形象的展现了诗人疲劳困顿的精神状态,以及空怀一腔抱负在官场中(chang zhong)左冲右突,却不得施展的惨淡景象。
  两首诗都是李白之作,同是写庐山瀑布之景,李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中,更显诗人标名之灵气。其想象丰富,奇思纵横,气势恢宏,感情奔放,似江河奔腾,又自然清新,似云卷风清,其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
  前两句从“岁岁”说到“朝朝”,似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说,这只是说着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到怨苦之无时不在,而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有,于是又有三、四句之作。
  颂诗的实用性、针对性较强,现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学,缺乏文学意味;但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响,这是不容忽视的事实。
  此诗开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以补充说,“手如柔荑”等句是静态,“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中,“神”高于“形”,“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少,它们是神之美(zhi mei)、动态之美的基础。如果没有这些基础,那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板,犹如纸花,了无生气,动态地写神则可以使人物鲜活起来,气韵生动,性灵毕现,似乎从纸面上走出来,走进读者的心灵,摇动读者的心旌。在生活中,一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象,但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人,这一笑一盼甚至会进入他的梦乡,惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中,“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”,“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”,释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边,“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人销魂摄魄。几千年过去了,诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗,“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人,“活活”“濊濊”等形容词更不复运用,而“巧笑倩兮,美目盼兮”却仍然亮丽生动,光景常新,仍然能够激活人们美的联想和想像。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们(ta men)常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
  全诗描绘了两幅画面,一幅是汉朝大官和富人的生活场景,一幅是明朝唐寅自己的生活场景。只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字,就把明朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。唐寅自己的生活场景描写得比较详细,“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、 “酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠”、“ 半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”。两幅画面孰优孰劣由读者自己体会和评定。
  此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述周王册命,其语言如《尚书》用语般典重古奥;第二章叙述周王赏赐,铺陈华丽,以见恩宠之隆;第三章以下间用叠词、口语,描写有声有色,写得生动活泼。一诗之中,语言风格三易,即俗谓“到什么山上唱什么歌”。
  春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  首句入题。“咸阳桥”点地,“雨”点景,皆直陈景物,用语质朴。句末炼出一个“悬”字,便将一种雨脚绵延如帘箔之虚悬空际的质感,形象生动地传出,健捷而有气势,令人神往。接下一句,诗人把观察点从桥头推向远处的水面,从广阔的空间来描写这茫茫雨色。这是一种挺接密衔的手法。“万点”言雨阵之密注。“空蒙”二字最有分量,烘托出云行雨施、水气蒸薄的特殊氛围,点出这场春雨所引起的周围环境的色调变化来。用笔很像国画家的晕染技法,淡墨抹出,便有无限清蔚的佳致。这种烟雨霏霏的景象类似江南水乡的天气,是诗人着力刻画的意境,并因而逗出下文的联翩浮想,为一篇转换之关键。“钓船”是诗中实景,诗人用一个“隔”字,便把它推到迷蒙的烟雨之外,若隐若现,似有似无,像是要溶化在设色清淡的画面里一样,有超于象外的远致。

创作背景

  此诗当作于唐肃宗乾元二年(759年)秋,和《梦李白二首》是同一时期的作品,当时诗人弃官远游客居秦州(今甘肃天水)。前二首诗中的怀疑总算可以消除了,但怀念与忧虑却丝毫未减,于是杜甫又写下《《天末怀李白》杜甫 古诗》表达牵挂之情。

  

杨翮( 五代 )

收录诗词 (4545)
简 介

杨翮 元上元人,字文举。杨刚中子。承其家学。工古文。初为江浙行省掾,历江浙儒学提举,迁太常博士。有《佩玉斋类稿》。

永王东巡歌·其二 / 学乙酉

伊陟无闻祖,韦贤不到孙。"
短鞭不可施,疾步无由致。使君驻马言,愿以长鞭遗。
萧条白发且飞觞。令征古事欢生雅,客唤闲人兴任狂。
公乃署其地,为民先矢谟。人人傥自为,我亦不庀徒。
霜落叶声燥,景寒人语清。我来招隐亭,衣上尘暂轻。"
"秋至昭关后,当知赵国寒。系书随短羽,写恨破长笺。
请君速来助我喜。莫合九转大还丹,莫读三十六部大洞经。
"洞户夜帘卷,华堂秋簟清。萤飞过池影,蛩思绕阶声。


咏荆轲 / 南宫丁亥

"湘中才子是刘郎,望在长沙住桂阳。
天明视颜色,与故不相似。羲和驱日月,疾急不可恃。
洛苑鱼书至,江村雁户归。相思望淮水,双鲤不应稀。"
五营兵转肃,千里地还方。控带荆门远,飘浮汉水长。
灵物比灵境,冠履宁甚睽。道胜即为乐,何惭居稗稊。
忆昔尧为天,十日烧九州。金烁水银流,玉煼丹砂焦。
莫辞酒,谁为君王之爪牙?春雷三月不作响,
"日日郊亭启竹扉,论桑劝穑是常机。


满庭芳·晓色云开 / 宰父倩

豁然重昏敛,涣若春冰溃。反照入松门,瀑流飞缟带。
枉于汝口插齿牙。乌龟怯奸,怕寒缩颈,以壳自遮。
群阴欲午钟声动,自煮溪蔬养幻身。"
从此山头似人石,丈夫形状泪痕深。
"宫漏夜丁丁,千门闭霜月。华堂列红烛,丝管静中发。
羸骥方辞绊,虚舟已绝縆.荣华甘死别,健羡亦生憎。
翠潋递明灭,清潈泻欹危。况逢蓬岛仙,会合良在兹。"
支卢谪罚何灾凶。土星与土性相背,反养福德生祸害。


卜算子·感旧 / 濮阳志刚

我令之罘归,失得柏与马。之罘别我去,计出柏马下。
巢燕污床席,苍蝇点肌肤。不足生诟怒,但若寡欢娱。
有鸟东西来,哀鸣过我前。愿飞浮云外,饮啄见青天。"
一夫斩颈群雏枯。"
其恃爰获,我功我多。阴谍厥图,以究尔讹。
金石出声音,宫室发关楗。何人识章甫,而知骏蹄踠.
东屯沧海阔,南让洞庭宽。(秋水咏。《纪事》)
"曲木忌日影,谗人畏贤明。自然照烛间,不受邪佞轻。


丽人赋 / 愈兰清

山水千万绕,中有君子行。儒风一以扇,污俗心皆平。
"启母是诸母,三十六峰是诸父。知君家近父母家,
"先生已得道,市井亦容身。救病自行药,得钱多与人。
"小妇欲入门,隈门匀红妆。大妇出门迎,正顿罗衣裳。
能诗不如歌,怅望三百篇。"
何言数亩间,环泛路不穷。愿逐神仙侣,飘然汗漫通。"
兰脸别春啼脉脉。芦洲客雁报春来,寥落野篁秋漫白。"
锦车天外去,毳幕雪中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。


沁园春·答九华叶贤良 / 是易蓉

相吊有行客,起庐无旧邻。江头闻哭处,寂寂楚花春。"
惜其心太亟,作役无容暇。台观亦已多,工徒稍冤咤。
亦忆清江使,横遭乎余且。圣神七十钻,不及泥中鳅。
才名三十年,久合居给谏。白头趋走里,闭口绝谤讪。
瓦沼晨朝水自清,小虫无数不知名。
"闻君得折剑,一片雄心起。讵意铁蛟龙,潜在延津水。
争来致词何至此。须臾皆破冰雪颜,笑言委曲问人间。
识一已忘十,大同细自殊。欲一穷究之,时岁屡谢除。


送李判官之润州行营 / 兰文翰

流水隔远村,缦山多红树。悠悠关塞内,往来无闲步。"
夜鹿伴茅屋,秋猿守栗林。唯应采灵药,更不别营心。"
昨夜村饮归,健倒三四五。摩挲青莓苔,莫嗔惊着汝。
"飞流透嵌隙,喷洒如丝棼。含晕迎初旭,翻光破夕曛。
"案头开缥帙,肘后检青囊。唯有达生理,应无治老方。
发地结菁茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。涉有本非取,照空不待析。万籁俱缘生,窅然喧中寂。心境本同如,鸟飞无遗迹。
"千枝花里玉尘飞,阿母宫中见亦稀。
崎岖来掉荡,矫枉事沉默。隐笑甚艰难,敛容还屴崱。


魏王堤 / 苏雪莲

高冠如芙蓉,霞月披衣裳。六时朝上清,佩玉纷锵锵。
座绝众宾语,庭移芳树阴。飞觞助真气,寂听无流心。
是非斗方寸,荤血昏精魄。遂令多夭伤,犹喜见斑白。
战士岂得来还家。"
我自之罘归,入门思而悲。之罘别我去,能不思我为。
以智理其国,遂为国之贼。苟图容一身,万事良可恻。
"商有阳城驿,名同阳道州。阳公没已久,感我泪交流。
"丘公已殁故人稀,欲过街西更访谁。


咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开 / 太叔忍

"家家菊尽黄,梁国独如霜。莹静真琪树,分明对玉堂。
闲来共蜡登山屐。一旦扬眉望沃州,自言王谢许同游。
忆君初得昆山玉,同向扬州携手行。"
"孟生江海士,古貌又古心。尝读古人书,谓言古犹今。
江草带烟暮,海云含雨秋。知君五陵客,不乐石门游。"
"无子抄文字,老吟多飘零。有时吐向床,枕席不解听。
"改邑不改井,此是井卦辞。井公莫怪惊,说我成憨痴。
祸来昧几兆,事去空叹息。尘累与时深,流年随漏滴。


鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 子车培聪

空馀昔日凌霜色,长与澄潭生昼寒。"
杨白花,风吹渡江水。坐令宫树无颜色,摇荡春光千万里。茫茫晓日下长秋,哀歌未断城鸦起。
红帷赤幕罗脤膰,fI池波风肉陵屯。谽呀鉅壑颇黎盆,
"巴蛇千种毒,其最鼻褰蛇。掉舌翻红焰,盘身蹙白花。
更相借问诗中语,共说如今胜旧时。"
文人留纪述,时事可辨析。鸟迹巧均分,龙骸极癯瘠。
"曲江冰欲尽,风日已恬和。柳色看犹浅,泉声觉渐多。
欲结尘外交,苦无尘外骨。泌泉有冰公,心静见真佛。