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古代文论选段

未知 / 傅壅

闲将诗句问干坤。宁辞马足劳关路,肯为渔竿忆水村。
只道诗人无佛性,长将二雅入三乘。"
鸡香含处隔青天。绮园难贮林栖意,班马须持笔削权。
卧语身粘藓,行禅顶拂松。探玄为一决,明日去临邛。"
忽闻扣门急,云是下乡隶。公文捧花柙,鹰隼驾声势。
满头白发对青山。野僧采药来医病,樵客携觞为解颜。
煮茶童子闲胜我,犹得依时把磬敲。"
鲁儒戎服从梁王。搜山闪闪旗头远,出树斑斑豹尾长。
"乡书一忝荐延恩,二纪三朝泣省门。虽忝立名经圣鉴,
若有水田过十亩,早应归去狄江村。"
只知断送豪家酒,不解安排旅客情。(《闻笛》。
再饭不厌饱,一饮直唿醉。明朝怯见官,苦苦灯前跪。
省郎门似龙门峻,应借风雷变涸鳞。"
只知抱杵捣秋砧,不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤,
篷声渔叟雨,苇色鹭鸶秋。久别郊园改,将归里巷修。
怪言何不早言者,若使早言还不存。"
"忆得前年君寄诗,海边三见早梅词。
伯伦若有长生术,直到如今醉未醒。"


古代文论选段拼音解释:

xian jiang shi ju wen gan kun .ning ci ma zu lao guan lu .ken wei yu gan yi shui cun .
zhi dao shi ren wu fo xing .chang jiang er ya ru san cheng ..
ji xiang han chu ge qing tian .qi yuan nan zhu lin qi yi .ban ma xu chi bi xiao quan .
wo yu shen zhan xian .xing chan ding fu song .tan xuan wei yi jue .ming ri qu lin qiong ..
hu wen kou men ji .yun shi xia xiang li .gong wen peng hua xia .ying sun jia sheng shi .
man tou bai fa dui qing shan .ye seng cai yao lai yi bing .qiao ke xie shang wei jie yan .
zhu cha tong zi xian sheng wo .you de yi shi ba qing qiao ..
lu ru rong fu cong liang wang .sou shan shan shan qi tou yuan .chu shu ban ban bao wei chang .
.xiang shu yi tian jian yan en .er ji san chao qi sheng men .sui tian li ming jing sheng jian .
ruo you shui tian guo shi mu .zao ying gui qu di jiang cun ..
zhi zhi duan song hao jia jiu .bu jie an pai lv ke qing ...wen di ..
zai fan bu yan bao .yi yin zhi hu zui .ming chao qie jian guan .ku ku deng qian gui .
sheng lang men si long men jun .ying jie feng lei bian he lin ..
zhi zhi bao chu dao qiu zhen .bu jue gao lou yi wu yue .shi wen han yan sheng xiang huan .
peng sheng yu sou yu .wei se lu si qiu .jiu bie jiao yuan gai .jiang gui li xiang xiu .
guai yan he bu zao yan zhe .ruo shi zao yan huan bu cun ..
.yi de qian nian jun ji shi .hai bian san jian zao mei ci .
bo lun ruo you chang sheng shu .zhi dao ru jin zui wei xing ..

译文及注释

译文
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
这些兵马以少为贵,唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
翻完地图忽地现出匕首,秦王一见不(bu)由胆颤心惊。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
梅花并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了(liao),被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
  苏轼回复陈(chen)公说:“事物的兴盛(sheng)和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就(jiu)是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实(shi)有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
十天间越过了浩瀚沙漠,狂风吹起沙土从早到晚。
大壶的龙头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
少年时代,一旦春天来临,就会纵情狂欢,插花、骑马疾驰,还要喝上些酒。年老的时候,春天来了,觉得毫无兴味,就像因喝酒过量(liang)而感到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香,喝上几杯茶来消磨时光。
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。

注释
《新雷》张维屏 古诗:春天的第一个雷声,象征春天的莅临。古人认为雷是动生万物的
[83]“叹匏瓜”二句:为匏瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。匏瓜,星名,又名天鸡,在河鼓星东。无匹,无偶。牵牛,星名,又名天鼓,与织女星各处天河之旁。相传每年七月七日才得一会。
⒆华亭鹤唳讵可闻?上蔡苍鹰何足道:这两句还是写李斯。《史记·李斯列传》:“二世二年七月,具斯五刑,论腰斩咸阳市。斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!’”《太平御览》卷九二六:《史记》曰:“李斯临刑,思牵黄犬、臂苍鹰,出上蔡门,不可得矣。”
③乱时:战乱时期。静时:和平时期。
①焉支山:在今甘肃西部。
8、岂特:岂独,难道只。

赏析

  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同(lai tong)自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  总之,《《周颂·噫嘻》佚名 古诗》一诗,既由其具体地反映周初的农业生产和典礼实况,从而具有较高的史料价值;又以其突出的“错综扇面对”的修辞结构技巧,而具有较重要的文学价值。
  作品充满了生活的情调,浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
  下两联接言己《入都》李鸿章 古诗之后,当结交豪俊,拜望有道之人,借此以增益功底。“胡为”云者,句意似问,
  此诗开头四句可以说是对筑城的士兵和潼关关防的总写。漫漫潼关道上,无数的士卒在辛勤地修筑工事。“草草”,劳苦的样子。前面加一“何”字,更流露出诗人无限赞叹的心情。放眼四望,沿着起伏的山势而筑的大小城墙,既高峻又牢固,显示出一种威武的雄姿。这里大城小城应作互文来理解。一开篇杜甫就用简括的诗笔写出唐军加紧修筑潼关所给予他的总印象。
  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述(shu)中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇(qi),而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
  王维深谙五言绝句篇幅短小,宜于以小见大、以少总多的艺术特点,将抒情主人公交集的百感一一芟除,只留下一点情怀,将他灵视中所映现出的故乡(gu xiang)种种景物意象尽量删减,只留下窗前那一树梅花,正是在这净化得无法再净化的情思和景物的描写中,透露出无限情味,引人生出无穷遐想。清人宋顾乐《唐人万首绝句选》评此诗:“以微物悬念,传出件件关心,思家之切。”说得颇中肯。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  “留恋处,兰舟催发”,送友人上船时,眼前秋风瑟瑟,“寒雨(han yu)连江”,气候已变。次句字面上只说风雨入舟,却兼写出行人入舟;诗中不仅写了江雨入舟,然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来,“凉”字既是身体上的感触,更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应,有不疾不徐,飒然而至之感,善状秋风秋雨特点。此句寓情于景,句法字法运用皆妙,耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音,借酒消愁的悲凉心情。
  凡此两端(抢掠与贩人),均揭露出封建官军与人民对立的本质。而韦庄晚年“北面亲事之主”王建及其僚属,亦在此诗指控之列。陈寅恪谓作者于《《秦妇吟》韦庄 古诗》其所以讳莫如深,乃缘“志希免祸”,是得其情实的。
  沈德谮曾这样评论《《帝京篇》骆宾王 古诗》:“作《帝京篇》骆宾王 古诗,自应冠冕堂皇,敷陈主德。此因己之不遇而言,故始盛而以衰飒终也。首叙形势之雄,次述王侯贵戚之奢侈无度。至古来以下,慨世道变迁。已矣哉以下,伤一己之湮滞,此非诗之正声也。”诗论家评诗,立场不同,标准各异,结论自然相左。陈熙晋曾反驳沈祐谮说:“窃谓不然,夫陈思王京洛之篇,每涉斗鸡走马;谢眺金陵之曲,不离绿水朱楼,未闻例效班、张,同其研铄。此诗为上吏部而作,借汉家之故事,喻身世于本朝,本在摅情,非关应制。……篇末自述邅回,毫无所请之意,露于言表。显以贾生自负,想见卓荦不可一世之概。非天下才不能作是论也。沈说非是。”按如今的理解,沈祐谮所说的“次述王侯贵戚之奢侈无度”,并不是该诗的缺点,反而是其生命力之所在。诗人以汉事讽唐,大胆揭露统治阶层的荒淫腐败,以至于“衰飒”,也正是其最富有现实意义之处。
  李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士,史载李邕“素负美名,……人间素有声称,后进不识,京洛阡陌聚观,以为古人。或传眉目有异,衣冠望风,寻访门巷。”对于这样一位名士,李白竟敢指名直斥与之抗礼,足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵,平交王侯,正是李太白的真正本色。
  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。
  淸代沈德潜在(qian zai)《古诗源》中评此诗说:“心烦纡郁、低徊情深,风骚之变格也”又说:“五噫四愁,如何拟得?后人拟者,画西施之貌耳。”

创作背景

  北宋时期,在金国兴起之前,中华大地上长时间是宋、辽、夏鼎足而立的局面,可是堂堂大宋却是懦弱而受屈辱的一方。公元1005年1月(真宗景德元年末),宋与辽在澶州定理“澶渊之盟”(澶州又名澶渊郡,治所在今河南濮阳市),宋每年向辽输银10万两,绢20万匹,公元1006年(景德三年),在党项族首领攻占西北大片领土的情况下,宋朝反而封他为西平王(这时还没有建立大夏国),每年“赐”银万两、绢万匹,钱二万贯。公元1042年(仁宗庆历二年),辽国扬言要发大军南下,仁宗不敢抵抗,派大臣到辽求和,答应每年再赠给银10万两,绢10万匹。公元1044年底(仁宗庆历四年),宋军在连续惨败后向西夏求和(党项族首领元昊于公元1038年称帝,建立大夏国,史称西夏),又每年“赐”银5万两,绢13万匹,茶叶2万斤,令在各节日和元昊生日共“赐银2万两,银器2千两,绢、帛、衣著等2万3千匹,茶叶1万斤”。宋朝皇帝在强敌压境,虎视眈眈的形势下,不图富国强兵,一味地屈膝求和,企图用金钱来购买和平。须知乞讨来的和平,用金钱买来的和平都是不能巩固的。北宋亡于此,南宋也亡于此。这是付出了高昂代价的历史教训。黄庭坚有见于此,所以他在词中提出:“堂有经纶贤相,边有纵横谋将”,就不应当采取这样的下策。在词的结拍中他说这样的政策只能使“戎虏和乐”,而“圣主永无忧”则是反话,因为这种政策不可能产生“永无忧”的结果。这样的“主”也不是“圣主”。黄庭坚两次被谪贬,他在词中借古喻今对国家大事委婉陈词,可见其良苦用心。

  

傅壅( 未知 )

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简 介

傅壅 宋泉州晋江人,字仲珍。傅伯成子。宁宗庆元间进士。嘉定三年,以宣教郎知崇安县,审狱明察,又增筑旧堤,创均惠仓,广学田,立义冢,颇有惠政。历知漳州、抚州,以都官郎中召,未至卒。

千秋岁·咏夏景 / 嵇永仁

五龙金角向星斗,三洞玉音愁鬼神。(赠道士)
"灵江江上帻峰寺,三十年来两度登。
西望清光寄消息,万重烟水一封书。"
"贪路贪名须早发,枕前无计暂裴回。才闻鸡唱唿童起,
"中路行僧谒,邮亭话海涛。剑摇林狖落,旗闪岳禽高。
解织宜名蕙,能歌合姓秦。眼穿回雁岭,魂断饮牛津。
陶公岂是居贫者,剩有东篱万朵金。"
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。


满江红·登黄鹤楼有感 / 张镆

别有洞天三十六,水晶台殿冷层层。"
"带风棋阁竹相敲,局莹无尘拂树梢。日到长天征未断,
斗鸡走狗家世事,抱来皆佩黄金鱼。却笑儒生把书卷,
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
"山行侵夜到,云窦一星灯。草动蛇寻穴,枝摇鼠上藤。
钟繁秋寺远,岸阔晚涛深。疏放长如此,何人更得寻。"
征途安敢更迁延,冒入重围势使然。众果却应存苦李,
有人曾见洞中仙,才到人间便越年。金鼎药成龙入海,


倪庄中秋 / 梁时

不管相思人老尽,朝朝容易下西墙。"
依栖常接迹,属和旧盈编。开口人皆信,凄凉是谢毡。"
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
漫把芳尊遣客愁。霜染鸦枫迎日醉,寒冲泾水带冰流。
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
我识先贤意,本诫骄侈地。恣欲创楼台,率情染朱翠。
南亩清风白稻肥。草色自留闲客住,泉声如待主人归。
江暖客寻瑶草,洞深人咽丹霞。"


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 袁机

自然六合内,少闻贫病人。"
公道开时敢说冤。穷巷住来经积雨,故山归去见荒村。
啼过三声应有泪,画堂深不彻王侯。"
人间不自寻行迹,一片孤云在碧天。"
晓鸡鸣野店,寒叶堕秋枝。寂寞前程去,闲吟欲共谁。"
"三国连兵敌就擒,晋阳城下碧波深。
"年光身事旋成空,毕竟何门遇至公。人世鹤归双鬓上,
重门公子应相笑,四壁风霜老读书。"


咏草 / 蒋湘垣

"薄妆新着淡黄衣,对捧金炉侍醮迟。向月似矜倾国貌,
云垂方觅鹤,月湿始收琴。水石南州好,谁陪刻骨吟。"
溪轩松偃坐,石室水临门。应有频相访,相看坐到昏。"
西阁归何晚,东吴兴未穷。茶香紫笋露,洲回白苹风。
昨日诏书犹漏缺,未言商也最能诗。
"见说西川景物繁,维扬景物胜西川。青春花柳树临水,
落尽梁尘肠不断,九原谁报小怜知。"
避乱一生多。


殿前欢·大都西山 / 王溥

"年逾知命志尤坚,独向青山更绝编。
不眠非是守庚申。深园竹绿齐抽笋,古木蛇青自脱鳞。
"润屋丰家莫妄求,眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口,
金陵客路方流落,空祝回銮奠酒卮。"
无情岂解关魂梦,莫信庄周说是非。
树阴移草上,岸色透庭间。入内谈经彻,空携讲疏还。"
孤云终负约,薄宦转堪伤。梦绕长松塔,遥焚一炷香。"
只应根下千年土,曾葬西川织锦人。"


岳忠武王祠 / 谈戭

同年多是长安客,不信行人欲断肠。"
"芳草霏霏遍地齐,桃花脉脉自成溪。
今日不关妃妾事,始知辜负马嵬人。"
王侯无种英雄志,燕雀喧喧安得知。"
无情岂解关魂梦,莫信庄周说是非。
"及第兼归觐,宜忘涉驿劳。青云重庆少,白日一飞高。
"金庭路指剡川隈,珍重良朋自此来。两鬓不堪悲岁月,
莫怪尊前频浩叹,男儿志愿与时违。"


玉芙蓉·雨窗小咏 / 岑之敬

"男儿怀壮节,何不事嫖姚。高叠观诸寨,全师护大朝。
"众僧尊夏腊,灵岳遍曾登。度水手中杖,行山溪畔藤。
转楚闻啼狖,临湘见叠涛。海阳沈饮罢,何地佐旌旄。"
烟春雨晚闲吟去,不复远寻皇子陂。"
山薮师王烈,簪缨友戴颙.鱼跳介象鲙,饭吐葛玄蜂。
永思陵下犹凄切,废屋寒风吹野薪。"
移榻向阳斋后眠。刮膜且扬三毒论,摄心徐指二宗禅。
"君阳山下足春风,满谷仙桃照水红。


水夫谣 / 谭元春

"濯秀盘根在碧流,紫茵含露向晴抽。编为细履随君步,
香辣更衣后,钗梁拢鬓新。吉音闻诡计,醉语近天真。
"积雪满前除,寒光夜皎如。老忧新岁近,贫觉故交疏。
"承家望一名,几欲问君平。自小非无志,何年即有成。
解语流莺隔水闻。冷酒杯中宜泛滟,暖风林下自氛氲。
冯媛须知住汉宫,将身只是解当熊。
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄,春亭娇幕好花浓。
"洛水分馀脉,穿岩出石棱。碧经岚气重,清带露华澄。


从军诗五首·其五 / 陆蒙老

"洪流盘砥柱,淮济不同波。莫讶清时少,都缘曲处多。
"衰柳迷隋苑,衡门啼暮鸦。茅厨烟不动,书牖日空斜。
阳精欲出阴精落,天地包含紫气中。"
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪,倾来石上作春雷。
"分散多如此,人情岂自由。重来看月夕,不似去年秋。
"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
"夜来江雨宿蓬船,卧听淋铃不忍眠。
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海,夜禅阴火吐当楼。