首页 古诗词 好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感

好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感

元代 / 李钧

蕲簟曙香冷,越瓶秋水澄。心闲即无事,何异住山僧。
试望明月人,孟夏树蔽岑。想彼叹此怀,乐喧忘幽林。
宓妃漫结无穷恨,不为君王杀灌均。"
"双岩泻一川,十里绝人烟。古庙阴风地,寒钟暮雨天。
"骀荡清明日,储胥小苑东。舞衫萱草绿,春鬓杏花红。
南游衡岳上,东往天台里。足蹑华顶峰,目观沧海水。
恨无人此住,静有鹤相窥。是景吟诗遍,真于野客宜。"
一曲堂堂红烛筵,长鲸泻酒如飞泉。"
有个仙人拍我肩。少顷远闻吹细管,闻声不见隔飞烟。
晓仗亲云陛,寒宵突禁营。朱旗身外色,玉漏耳边声。


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感拼音解释:

qi dian shu xiang leng .yue ping qiu shui cheng .xin xian ji wu shi .he yi zhu shan seng .
shi wang ming yue ren .meng xia shu bi cen .xiang bi tan ci huai .le xuan wang you lin .
mi fei man jie wu qiong hen .bu wei jun wang sha guan jun ..
.shuang yan xie yi chuan .shi li jue ren yan .gu miao yin feng di .han zhong mu yu tian .
.tai dang qing ming ri .chu xu xiao yuan dong .wu shan xuan cao lv .chun bin xing hua hong .
nan you heng yue shang .dong wang tian tai li .zu nie hua ding feng .mu guan cang hai shui .
hen wu ren ci zhu .jing you he xiang kui .shi jing yin shi bian .zhen yu ye ke yi ..
yi qu tang tang hong zhu yan .chang jing xie jiu ru fei quan ..
you ge xian ren pai wo jian .shao qing yuan wen chui xi guan .wen sheng bu jian ge fei yan .
xiao zhang qin yun bi .han xiao tu jin ying .zhu qi shen wai se .yu lou er bian sheng .

译文及注释

译文
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
此时,面对雪景,自然遥遥相思,何况赶上送别客人,恰逢腊梅迎春,不由想起故人。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
花儿已经枯萎凋残,风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色,消失了芳香,有谁对它同情哀怜?
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
我不能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
  据我了解,则天皇后时,同州下邽县有个叫徐元庆的人,父(fu)亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪,同时在他家乡表彰他的行为,并请朝廷将这种处理方式“编入法令,永远作为国家的法律制度”。我个人认为,这样做是不对的。
江水决堤啊又流回,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相随。没有我相伴相陪你,终有一天你会懊悔。
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰(shuai)落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖(xiao),保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其(qi)中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁(kui)祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私(si)藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓,红花重重,依然是往年的情景。庭院中,杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。

注释
14.乃:才
天然:形容诗的语言平易,自然天真。
⑤赵飞燕:赵飞燕本为长安宫人,后为阳阿公主的舞女。汉成帝见而幸之,召入内宫,为婕妤,后终为皇后。
45、受命:听从(你的)号令。
③隤(tuí):跌倒。
⑾茂:通“懋”,勉励。德,道德。
钱氏池:钱家的池塘,钱氏是文徵明拜访的一位友人。

赏析

  “江岭”指大庚岭,过此即是岭南地区,唐代罪人往往(wang wang)流放于此。用“江岭”与“洛阳”相对,用“才子”与“流人”相对,揭露了当时政治的黑暗、君主的昏庸。“才子”是难得的,本来应该重用,然而却作了“流人”,由“洛阳”而远放“江岭”,这是极不合理的社会现实,何况这个“流人”又是他的挚友。这两句对比强烈,突现出作者心中的不平。
  “坐觉烟尘扫,秋风古北平”描绘出一幅友人稳坐中军筹划灭敌计谋、待到北疆秋风劲吹之日传来平定的捷报的景致。诗人虽然没有把杀敌的情况加以叙述,却把友人那种飘逸豪放的气度、扬眉剑出鞘的神情,活灵活现,洋溢着诗人寄托着对朋友的希望和鼓励。诗人将饯行离别和抒怀融为一体,情意深长而又志气干云,既表达了对友人的关切,又衬写了包括友人在内的将士们的无畏精神。“坐觉”、“扫”、“平”,突显出诗人对友人的勉励,表现出对友人才华的信任和王师必胜的信心。
  施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象,也都以稚态见童心,富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异,交代其年龄的方法不同,还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁,这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大,诗中并未直接点明,让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”,而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”,还知道“羞见人”,甚至懂得掩饰自己的羞态,去“双手结裙带”,可见她稚气未尽,仍是“幼女”,尚未成人,否则,她也做不出“初学小姑拜”的动作了。
  李白《春思》诗说:“春风不相识,何事入罗帷”,这里说南风是我的老朋友,是反用其意。唐人薛能《老圃堂》诗道:“昨日春风欺不在,就床吹落读残书”,一本正经地埋怨春风吹落他正在阅读的书,这里的构思与薛诗相近,但称南风为老朋友,说它招呼不打一声,推门而入又翻书,比薛诗更见机趣活泼。又,宋释显忠《闲居》诗:“闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。”贺铸《题定林寺》诗:“蜡屐旧痕寻不见,东风先为我开门。”句意也相近,可比读。
  发源于“昆仑”的万里大河,在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落,如雷奔行,直闯中原大地之际,更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河,发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问,简直无知得可笑。但是,诗中的主人公非但不以此问为忤,而且断然作出了傲视旷古的回答:“一苇杭之!”他竟要驾着一支苇筏,就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆,因了“一苇”之夸张,而具有了石破天惊之力。
  诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感,着重描绘长江。诗人放眼四看,从三峡奔腾而来的江水,虽值桃花盛开的春汛时期,但依然清澈如成都的锦江。这是实写,却含蕴着诗人深挚的乡土之情,有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水,万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题,三四两句对长江的描写较为概括,五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿,碧波荡漾,日光照耀,晴空映江,水色天光相辉(xiang hui)映,显得异常明净,真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞之为“夺化工之巧”,是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水,茫茫无际,好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受,形诸于诗,不仅使人感到真实,而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染,使其明丽如画,又写出了长江一泻千里,烟波浩淼的雄姿。这一画面,色彩鲜明,景中有声,飞动壮阔。
  诗的内容不过是一次普通的狩猎活动,却写得激情洋溢,豪放有力。全诗共分两部分。前四句为第一部分,写射猎的过程;后四句写将军傍晚收猎回营的情景。
  这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“《悲歌》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之前不知哭泣过多少回了,由于太伤心,以至最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀?
  诗分三层:头两句为一层,点明时间、地点、环境;中八句为一层,揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活;后两句为一层,写“饥寒人”的贫苦。
  “深笼夜锁独栖鸟,利剑春断连理枝” 暗夜如影,吞噬天日,夜锁独栖之鸟,生硬将情爱毒杀,剑斩连理歃血凄然。
  李白的这组诗,写的是宫(shi gong)中行乐,种种豪华绮艳,曼丽风神,可谓应有尽有。但诗人孤标独醒,傲骨铮铮,偏要在“遵命”的文字中,加几根刺,挫一挫行乐者的兴头。他忧心如焚,透过这诸般“乐事”,看到的是行乐者的丑恶灵魂,想到的是荒淫误国的前车之鉴。因此,盈盈,小小,罗绮,宝髻,翡翠,鸳鸯,玉楼,这美不胜收的一切,经李白的妙笔一点,便在读者心目中统统化为一片污秽。只有诗人忧世济时的胸怀,出污泥而不染的美德,言浅而意深、意微而词显的高超技巧,永远为后人所景仰。
  如果说前两句是描写音乐的境界,后两句则是议论性抒情,牵涉到当时音乐变革的背景。汉魏六朝南方清乐尚用琴瑟。而到唐代,音乐发生变革,“燕乐”成为一代新声,乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时,公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美,毕竟成了“古调”,已经没有几个人能怀着高雅情致来欣赏,言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折,从对琴声的赞美进入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字,更反衬出琴客知音者的稀少。有人以此二句谓今人好趋时尚不弹古调,意在表现作者的不合时宜,是很对的。刘长卿清才冠世,一生两遭迁斥,有一肚皮不合时宜和一种与流俗落落寡合的情调。他的集中有《幽琴》(《杂咏八首上礼部李侍郎》之一)诗曰:“月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。”其中四句就是这首听琴绝句。“所贵知音难”也正是诗的题旨之所在。“作诗必此诗,定知非诗人”,诗咏听琴,只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操(qing cao)罢了。
  前四句是大笔勾勒,目的在于让人得到火山云的总体印象。次四句笔锋一顿,转写火山云的动态。“平明乍逐胡风断,薄暮浑随塞雨回”,说这些火山云早上刚被风吹散,傍晚又随雨重新聚集起来。同“满山凝未开”的厚重浓浊相比,这种动态的云轻盈灵巧多了。“缭绕斜吞铁关树,氛氲半掩交河戍”两句互文,描写火山云远“侵”近“略”的威力。“斜”“半”分别点出火山云与铁关、交河戍的关系,从空间位置上烘托“吞”“掩”的气势。
  “麻苎衣衫鬓发焦”一句,抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征,简洁而生动地刻画出寡妇那贫困痛苦的形象:身着粗糙的麻布衣服,鬓发枯黄,面容憔悴,肖其貌而传其神。从下文“时挑野菜”、“旋斫生柴”的描写来看,山中寡妇应该还是青壮年妇女,照说她的鬓发色泽该是好看的,但由于苦难的熬,使她鬓发早已焦黄枯槁,显得苍老了。简洁的肖像描写,衬托出人物的内心痛苦,写出了她那饱经忧患的身世。
  综观全诗,既没有优美的(mei de)画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。

创作背景

  祐六年(1091年)七月,苏轼受到贾易的弹劾。秦观从苏轼处得知自己亦附带被劾,便立刻去找有关台谏官员疏通。秦观的失态使得苏轼兄弟的政治操行遭到政敌的攻讦,而苏轼与秦观的关系也因此发生了微妙的变化。有人认为,这首《踏莎行》的下阕,很可能是秦观在流放岁月中,通过同为苏门友人的黄庭坚,向苏轼所作的曲折表白。

  

李钧( 元代 )

收录诗词 (4859)
简 介

李钧 宋溧水人,字仲和,号竹山。理宗淳祐十年进士。仕至无为军节制官。入元不仕。善书法。有《稽古韵》、《存古正字编》。

蜀道难·其一 / 陈堂

道存空倚命,身贱未归乡。南望仍垂泪,天边雁一行。"
"莫恃金汤忽太平,草间霜露古今情。空煳赪壤真何益,
帆省当时席,歌声旧日讴。人浮津济晚,棹倚泬寥秋。
雪耀冰霜冷,尘飞水墨昏。莫教垂露迹,岁晚杂苔痕。"
"朝宗汉水接阳台,唅呀填坑吼作雷。莫见九江平稳去,
"征东留滞一年年,又向军前遇火前。画出鹢舟宜祓禊,
岳色何曾远,蝉声尚未繁。劳思当此夕,苗稼在西原。"
"故国无归处,官闲忆远游。吴僧秣陵寺,楚客洞庭舟。


墨萱图·其一 / 寇泚

今日秋风满湘浦,只应搔首咏琼枝。"
西归万里未千里,应到故园春草生。"
软縠疏罗共萧屑。不尽长圆叠翠愁,柳风吹破澄潭月。
正把新诗望南浦,棹歌应是木兰舟。"
杜若芳洲翠,严光钓濑喧。溪山侵越角,封壤尽吴根。
城池连草堑,篱落带椒坡。未觉旗幡贵,闲行触处过。"
"天上参旗过,人间烛焰销。谁言整双履,便是隔三桥。
异域东风湿,中华上象宽。此楼堪北望,轻命倚危栏。"


太常引·钱齐参议归山东 / 冯咏芝

"一州横制浙江湾,台榭参差积翠间。楼下潮回沧海浪,
幸藉梁园赋,叨蒙许氏评。中郎推贵婿,定远重时英。
将谓便长于此地,鸡声入耳所堪愁。"
九疑云动影,旷野竹成班。雁集蒹葭渚,猿啼雾露山。
"出家初隶何方寺,上国西明御水东。
抢攘互间谍,孰辨枭与鸾。千马无返辔,万车无还辕。
"清远登高台,晃朗纵览历。濯泉唤仙风,于此荡灵魄。
芬芳光上苑,寂默委中园。赤白徒自许,幽芳谁与论。"


鹊踏枝·梅落繁枝千万片 / 唐观复

"高文与盛德,皆谓古无伦。圣代生才子,明庭有谏臣。
将来为报奸雄辈,莫向金牛访旧踪。"
不侵南亩务,已拔北江流。涪水方移岸,浔阳有到舟。
旧论已浮海,此心犹滞秦。上僚如报国,公道岂无人。
石家金谷水空流。光阴自旦还将暮,草木从春又到秋。
珠翠有声风绕幡。妆镜尚疑山月满,寝屏犹认野花繁。
长江频雨后,明月众星中。若任迁人去,西溪与剡通。"
旧宅兵烧尽,新宫日奏多。妖星还有角,数尺铁重磨。"


忆秦娥·娄山关 / 释法芝

集仙殿与金銮殿,可是苍蝇惑曙鸡。
"满魄断埃氛,牵吟并舍闻。一年唯此夜,到晚愿无云。
谁言贫士叹,不为身无衣。"
清夜月高窗影斜。白日闲吟为道侣,青山遥指是生涯。
缟衣饮气只门生。佳人暗泣填宫泪,厩马连嘶换主声。
"槿篱芳援近樵家,垄麦青青一径斜。
露庭月井大红气,轻衫薄细当君意。蜀殿琼人伴夜深,
独开石室松门里,月照前山空水声。"


小桃红·咏桃 / 萧惟豫

星机抛密绪,月杵散灵氛。阳鸟西南下,相思不及群。"
啼莺莫惜蹉跎恨,闲事听吟一两篇。"
"归蜀拟从巫峡过,何时得入旧房禅。
"谢脁题诗处,危楼压郡城。雨馀江水碧,云断雪山明。
两龙跃出浮水来。擢影干波飞万剑,鼓声噼浪鸣千雷。
萧飒疑泉过,萦回有径通。侵庭根出土,隔壁笋成丛。
画堂秋水接蓝溪。松飘晚吹摐金铎,竹荫寒苔上石梯。
生儿不远征,生女事四邻。浊酒盈瓦缶,烂谷堆荆囷。


醉桃源·柳 / 聂大年

日夕猿鸟伴,古今京洛尘。一枝甘已失,辜负故园春。"
圃斜人过迹,阶静鸟行踪。寂寞梁鸿病,谁人代夜舂。"
"零叶翻红万树霜,玉莲开蕊暖泉香。
"曲江春半日迟迟,正是王孙怅望时。
密锁重关掩绿苔,廊深阁迥此徘徊。先知风起月含晕,尚自露寒花未开。蝙拂帘旌终展转,鼠翻窗网小惊猜。背灯独共馀香语,不觉犹歌起夜来。
衣桁袭中单,浴床抛下绤。黎侯寓于卫,六义非凡格。"
"太一真人隐翠霞,早年曾降蔡经家。羽衣使者峭于鹤,
片水堪留白鹭鸶。省宿有时闻急雨,朝回尽日伴禅师。


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 张少博

"藉草与行莎,相看日未斜。断崖分鸟道,疏树见人家。
江势翻银砾,天文露玉绳。何因携庾信,同去哭徐陵。"
别殿承恩泽,飞龙赐渥洼。控罗青褭辔,镂象碧熏葩。
"夜来微雨洗芳尘,公子骅骝步贴匀。
小殿灯千盏,深炉水一瓶。碧云多别思,休到望溪亭。"
横行阔视倚公怜,狂来笔力如牛弩。借酒祝公千万年,
"到晓改诗句,四邻嫌苦吟。中宵横北斗,夏木隐栖禽。
秋风郡阁残花在,别后何人更一杯。"


七日夜女歌·其一 / 彭鳌

"俱为落第年,相识落花前。酒泻两三盏,诗吟十数篇。
"闻说先皇醉碧桃,日华浮动郁金袍。风随玉辇笙歌迥,
"事事不求奢,长吟省叹嗟。无才堪世弃,有句向谁夸。
"异地还相见,平生问可知。壮年俱欲暮,往事尽堪悲。
"谢公一拜敬亭祠,五马旋归下散丝。不假土龙呈夭矫,
不知机务时多暇,犹许诗家属和无。"
"何时止此幽栖处,独掩衡门长绿苔。临水静闻灵鹤语,
"朱丝弦底燕泉急,燕将云孙白日弹。


卜算子·兰 / 陈希文

疏影纱窗外,清音宝瑟中。卷帘终日看,欹枕几秋同。
"古岸陶为器,高林尽一焚。焰红湘浦口,烟浊洞庭云。
楚宫先骋舞姬腰。清明带雨临官道,晚日含风拂野桥。
临高神虑寂,远眺川原布。孤帆逗汀烟,翻鸦集江树。
芦白疑粘鬓,枫丹欲照心。归期无雁报,旅抱有猿侵。
无异市井人,见金不知廉。不知此夜中,几人同无厌。
"乌台上客紫髯公,共捧天书静境中。
莫令岐路频攀折,渐拟垂阴到画堂。"