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击鼓

清代 / 赵廷玉

庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
古戍鸣寒角,疏林振夕风。轻舟惟载月,那与故人同。"
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"
永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"
孤云目断苍梧野,不得攀龙到玉京。
鸟乱村林迥,人喧水栅横。苍茫平野外,渐认远峰名。"
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
明窗弄玉指,指甲如水晶。剪之特寄郎,聊当携手行。
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉,自落干薪带藓花。
"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。
绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。"
道合云霄游紫府,湛然真境瑞皇家。"
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。


击鼓拼音解释:

lu yue zhen jiang jie .yu yan qie lin qi .ru men pi cai fu .chu gu zhang hong li .
gu shu ming han jiao .shu lin zhen xi feng .qing zhou wei zai yue .na yu gu ren tong ..
kuang yin beng dao rui qi lin .fan teng zao hua shan zeng jie .cai duo zhu ji hai ji pin .
yu shu xu ping cao .cheng zhou bi zhang ren .san feng xiao gan qie .wan li wo en xin .
zhang za jiao zhou yu .xi kai ma yuan bei .bu zhi qian wan li .shui fu shi xin pi ..
yong ye ji cen ji .qing yan di xin xiong .sheng you qian nian hou .shu zai yan zhong song ..
gu yun mu duan cang wu ye .bu de pan long dao yu jing .
niao luan cun lin jiong .ren xuan shui zha heng .cang mang ping ye wai .jian ren yuan feng ming ..
.ming shan dong fu dao jin ting .san shi liu dong cheng zui ling .bu you gu xian qi qi mi .
ming chuang nong yu zhi .zhi jia ru shui jing .jian zhi te ji lang .liao dang xie shou xing .
xian yun chang zai ye seng jia .cong sheng nen jue zhan song fen .zi luo gan xin dai xian hua .
.jie kou jie bu de .qing sheng che di cong .zuo lai qian li tai .gui qu yi nang kong .
jiang xue ji ning shen ke du .peng hu ding shang cai yun sheng ..
dao he yun xiao you zi fu .zhan ran zhen jing rui huang jia ..
dui jiu wei si yue .can song bu yan shan .shi shi yin nei jing .zi he zhu tong yan .

译文及注释

译文
  突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
  黄初四年五月,白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜,迎奉节气。到达洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故,使我二人在归(gui)途上的住宿起居相分隔,令我心中时常忧愤!因为诀别只在数日之间,我便用诗文自剖心事,与白马王离别于此,悲愤之下,作成此篇。  在承明庐谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程,黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水,多么广阔而幽深;想要渡过川流,却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛,哀怨于东方漫长的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头难禁我哀伤反复。  浩荡的空谷何等寥廓,山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞,污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念?只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路,中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋?我对王孙的思念永远没有终极!秋风激发微薄的凉意,寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊,多么萧条;白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀,以手抚心发出悠长的叹息。  长叹又能有什么用处?天命(ming)已与我的意志相违!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形体竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减,分离远方,反会加深你我的情谊,又何必一定要同榻共眠,来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁;只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃信了天命的可疑!向众仙寄托祈求终究虚妄(wang),让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿;一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿白马王啊,珍爱您尊贵的躯体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮泪踏上漫漫的长路,从此收笔永诀,与君(jun)分离。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
我独自在旅馆里躺着,寒冷的灯光照着我,久久难以入眠。是什么事情,让我这个游客的心里变得凄凉悲伤?
在《白帝》杜甫 古诗城中,遮天乌云涌出了城门,在《白帝》杜甫 古诗城下,瓢泼大雨像打翻了的水盆。
靠近天廷,所得的月光应该更多。
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺,秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋,廊殿空寂落叶飘零,厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了,暮色已深,只有大江日夜奔游不息,淘尽了千古英雄人物。木兰花开,似见一点生机,因无人观赏不知为谁而开。
新婚三天来到厨(chu)房,洗手亲自来作羹汤。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。

注释
⑿平天:湖名,旧址在贵池西南的齐山脚下。
⑿“老”,并非实指年龄,而指消瘦的体貌和忧伤的心情,是说心身憔悴,有似衰老而已。
[43]苍苍:指天。蒸,通“烝”,众,多。
霜叶飞:周邦彦创调。
39. 汉之为汉:意谓汉朝自从建立政权以来。这是个主谓短语,“之”是用于短语主、谓之间的助词。为,成为,动词

赏析

  诗的前半写主人公要去“为非”的原因,用了六句。前二句写他下了决心走出东门,诗中却说“出东门,不顾归”。“不顾归”,是说原本下了决心,不打算来归,但又不得不归,因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然(zi ran)是妻子儿女。可以想象:主人公在东门外踟蹰、扼腕,过了好一会,终于又脚步沉重地走回家来。然而,家中的景况,对于他来说,不啻当头棒喝,打消他的任何幻想。所以接下的两句说,“来入门,怅欲悲”。现在他清醒地意识到:除了那一条路,别无他路可寻。心中悲酸,都系于一个“怅”字,这并非平常的怅然之叹,而是一种绝望之感。摆在他面前的,是残酷的现实:“盎中无斗米储,还视架上无悬衣。”无衣无食,这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙,要么拚作一腔热血,同命运作最后的决斗。如取后者,尚存万一生的希望,顶多牺牲个人,却可能救活可怜的一家老小,若取前者,全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段,通过主人公复杂心理活动的描叙,把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路,乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上,就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
  北宋初期,薛居正编写《五代史》(《旧五代史》),认为王朝的更迭是由于天命所致,欧阳修对此不以为然。他自己动手撰写成了七十四卷的《五代史记》(《新五代史》),以史为鉴,以期引起宋朝统治者的警惕。《新五代史》问世后,在相当长的一段时间内,薛史不再被世人重视。欧阳修发议论喜欢用“呜呼”。《东皋杂志》的作者说:“神宗问荆公(王安石)‘曾看五代史否?’公对曰‘臣不曾仔细看,但见每篇首必曰呜呼,则事事皆可叹也。’余为公真不曾仔细看;若仔细看,必以呜呼为是。”这正说明了欧阳修编写这部史书的用意。
  “月”既然是全文描写的主题对象,而谢庄在四百四十三个字中,直接点出“月”字的,虽然仅有六次,但是每一次都是那么恰到好处。
  首句“山光物态弄春辉”,写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳,呈现着一派醉人的美景。一个“弄”字出神入化,给山中景物赋予了人的性格,描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一句诗。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优(de you)势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。
  从“南山中”到长安城,路那么遥远,又那么难行,当《卖炭翁》白居易 古诗“市南门外泥中歇”的时(de shi)候,已经是“牛困人饥”;如今又“回车叱牛牵向(qian xiang)北”,把炭送进皇宫,当然牛更困、人更饥了。那么,当《卖炭翁》白居易 古诗饿着肚子,走回终南山的时候,他会想些什么呢,他往后的日子又怎样过法呢,这一切,诗人都没有写,然而读者却不能不想。当想到这一切的时候,就不能不同情《卖炭翁》白居易 古诗的遭遇,不能不憎恨统治者的罪恶,而诗人“苦宫市”的创作意图,也就收到了预期的效果。
  如果说,一、二两句还只是在写景中微露奇幻神秘的色彩,那么三、四两句就完全进入了神话故事的意境。
  第三句是前两句的拓展,“齐唱宪王春乐府(le fu)”作为全诗的中心,终于写到了歌唱,主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何,只点明歌唱的形式是“齐唱”,歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》,宪王即朱有墩,世称周宪王。他能诗善画,谙晓音律,是明初影响较大的散曲、杂剧作家,剧作达三十一种,总名《诚斋乐府》,这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府,自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱,不仅声音宏大,而且刚柔相济,雄浑中有清脆。“齐唱”二字,刻意渲染出元宵欢庆,万民同乐的情景,给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行,场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示,没有正面去写歌声,但却使人有如闻其声的感觉。
  本诗以“醉”言出之,肆口道来,设想奇僻,幽默风趣;开篇即表示对李、杜的向往,既表达了与友人惜别之情,又可看出诗人在诗歌艺术上的追求与自信。
  杨贵妃佳人绝色,明皇认为她能“倾国倾城”,以至放心地“从此君王不早朝”。果真如此,危难来时只要玉环使个媚眼,就不愁安禄山不“倾马倾人”,也就不必路经马嵬仓皇逃难了。
  诗人自大和二年(828)十月来到江西,后转宣城。以后,辗转漂泊于扬州、洛阳、宣城各地。首尾共历经十一年。此诗首联即以“潇洒江湖十过秋,酒杯无日不迟留”概括了这一段生活。”潇洒江湖”,无拘无束,风韵飘逸;终日为醉乡之客,则于放浪形骸中见愁闷之情。行止风流,内心愁苦,正是诗人的真实写照。
  在艺术表现上,这首诗最突出的一点则是精炼。陆时雍称赞道:“其事何长!其言何简!”就是指这一点说的。全篇句句叙事,无抒情语,亦无议论语;但实际上,作者却巧妙地通过叙事抒了情,发了议论,爱憎十分强烈,倾向性十分鲜明。寓褒贬于叙事,既节省了很多笔墨,又丝毫没有给读者概念化的感觉。诗中还运用了藏问于答的表现手法。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”概括了双方的矛盾之后,便集中写“妇”,不复写“吏”,而“吏”的蛮悍、横暴,却于老妇“致词”的转折和事件的结局中暗示出来。诗人又十分善于剪裁,叙事中藏有不尽之意。一开头,只用一句写投宿,立刻转入“有吏夜捉人”的主题。又如只写了“老翁逾墙走”,未写他何时归来;只写了“如闻泣幽咽”,未写泣者是谁;只写老妇“请从吏夜归”,未写她是否被带走;却用照应开头、结束全篇、既叙事又抒情的“独与老翁别”一句告诉读者:老翁已经归家,老妇已被捉走;那么,那位吞声饮泣、不敢放声痛哭的,就是给孩子喂奶的年轻寡妇了。正由于诗人笔墨简洁、洗炼,用了较短的篇幅,在惊人的广度与深度上反映了生活中的矛盾与冲突,这是十分难能可贵的。
  这首诗开始两句,先从来自各地的伶人粉墨登场写起。先写北方的男性青年——“中山孺子”,这些挑选出来参加歌唱的男青年本来就已经标致,再穿上入时的新装,打扮起来,变得更加帅气。再写北方女子——“郑女燕姬”,这些参加演唱的女子当然也是挑选出来的美女,她们胜过众人,压倒全场。中山少男、郑燕少女都善演戏曲,说明当时杂剧传布的盛况。开始这两句虽然旨在点明演唱的人员,但又并非是纯乎客观的介绍,诗中“倚新妆”、“独擅场”应是互文见义,“倚新妆”的“倚”字,“独擅场”的“独”字,都暗含着一种互相比赛,争妍斗艳之意,男女的情态得到了生动的表现,那种热烈、欢乐而又兴奋的场面,也凸现出来。这时虽然还没有写到他们的歌唱,但人们可以想见,这些英俊的男子、漂亮的女子的歌声,应该十分美妙。而少年男女争扮周宪王剧中人物,也使读者对当时剧界的风气颇有所领会。从侧面反映了汴京作为古时都会,在历受金元劫难之后,经明初的休养生息而恢复生机,重现繁华,其民俗风情,也通过这两句表露出来。
  二是重音叠字用得巧妙,丰富了语言的内涵。如开头的“碧丛丛”。中间的“瑶姬一去一千年”,两个“一”字,一虚一实,似乎彼此不相干,其实联系紧密,具有非凡的表现力。“一去”有“去不复返”的意思,而“一千年”则暗示逝者的无情和时间的无情。多情的“楚王”望眼欲穿,却始终不见神(jian shen)女的身影,这就有效地浓化了诗歌的悲剧气氛。

创作背景

  刘禹锡出身于庶族地主家庭,从小生活在江南地区,对那里的农民生活是有所了解的。“永贞革新”失败后,刘禹锡被一贬再贬,长期沉于下僚,远居边荒,使他有了更多的接触社会下层的机会,使他对农民的生活有了更多的了解。他对农民的疾苦是比较关心的。在任地方官期间,每遇灾害他便上书请求救济和蠲免。他写了一些表现劳动人民生活和劳动的诗篇,《《插田歌》刘禹锡 古诗》即其中之一。

  

赵廷玉( 清代 )

收录诗词 (1921)
简 介

赵廷玉 赵廷玉,(?—) 生于山西宁武大地主之家,兄弟九人,排行老五,赵廷雅之弟、赵廷英之兄。考入保定陆军军官学校第五期步兵科,与六弟赵廷英及傅作义、赵承绶、杨耀芳同学。1918年毕业后回山西,从晋军排长做起,逐升傅作义部团长、绥远省政府军事处少将处长。1937年抗战爆发不久,赵廷玉受傅作义之命,出任晋军粮服局长。暂时离开前线,前往太原及晋西北等地,为军队筹集被服钱粮,10月里转回宁武。正值日军攻破宁武城,赵将军独自一人,手持双枪与日军激战,终因寡不敌众,以身殉国。

玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首 / 李胄

满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
号唿复号唿,画师图得无。"
"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。
流荡此心难共说,千峰澄霁隔琼枝。"


雪晴晚望 / 路半千

"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
解把五行移,能将四象易。传余造化门,始悟希夷则。
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,
入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"


饮茶歌诮崔石使君 / 王泽宏

"八座镇雄军,歌谣满路新。汾川三月雨,晋水百花春。
北极新英主,高科旧少年。风流传贵达,谈笑取荣迁。
"白发久慵簪,常闻病亦吟。瘦应成鹤骨,闲想似禅心。
"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
"迟迟云鹤意,奋翅知有期。三秉纲纪局,累登清白资。
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"


柳枝词 / 郑炳

"一卧四十日,起来秋气深。已甘长逝魄,还见旧交心。
岸石欹相倚,窗松偃未凋。寻思方一去,岂待使君招。"
彭祖尚闻年八百,陈郎犹是小孩儿。
还来啮带报韩三。莫浪语,直王相。大家必若赐金龟,
得罪钟多故,投荒岂是迍。玉寒方重涩,松古更青皴。
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
绣帘斜卷千条入。
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。


丁督护歌 / 江剡

赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
"夜久谁同坐,炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪,一室掩香灯。
"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
"云阳别夜忆春耕,花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦,
水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,


墨萱图二首·其二 / 李士会

蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
有一鸟雏,凌寒独宿。若逢云雨,两两相逐。
"重阳荆楚尚,高会此难陪。偶见登龙客,同游戏马台。
闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
名山长似有人催。檐声未断前旬雨,电影还连后夜雷。
"佳期曾不远,甲第即南邻。惠爱偏相及,经过岂厌频。


春怨 / 伊州歌 / 边元鼎

棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
焦湖百里,一任作獭。
"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,
轻盈妙质归何处,惆怅碧楼红玉钿。"
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。


崔篆平反 / 刘敦元

欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"
修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。


忆王孙·夏词 / 释崇真

山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。
可中与个皮裈着,擎得天王左脚无。"
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。
"粗衣粝食老烟霞,勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴,
差期逢缺月,访信出空林。何处孤灯下,只闻嘹唳禽。"
气夺沧浪色,风欺汗漫流。谁言三伏夜,独此月前秋。"


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 姜安节

只在名位中,空门兼可游。"
"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
孔父惭至理,颜生赖真授。泛然同万流,无迹世莫觏。"
寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。
"闭目寻真真自归,玄珠一颗出辉辉。
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
佳士持操高,扬才日昭晰。离言何所赠,盈满有亏缺。