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丹阳送韦参军

南北朝 / 言娱卿

移他到此须为主,不别花人莫使看。"
履舄起交杂,杯盘散纷拏。归去勿拥遏,倒载逃难遮。
君病不来访,我忙难往寻。差池终日别,寥落经年心。
柔芳甚杨柳,早落先梧桐。惟有一堪赏,中心无蠹虫。
"连夜江云黄惨澹,平明山雪白模煳。银河沙涨三千里,
红房烂簇火,素艳纷团雪。香惜委风飘,愁牵压枝折。
我本幽闲女,结发事豪家。豪家多婢仆,门内颇骄奢。
马头西去几时回。与君后会知何处,为我今朝尽一杯。"
莫遣沉愁结成病,时时一唱濯缨歌。
坐痛筋骸憯,旁嗟物候殊。雨蒸虫沸渭,浪涌怪睢盱。
南幸江都恣佚游,应将此柳系龙舟。紫髯郎将护锦缆,
日高饥始食,食竟饱还游。游罢睡一觉,觉来茶一瓯。
遣师及此言,使我尽前事。僧云彼何亲,言下涕不已。


丹阳送韦参军拼音解释:

yi ta dao ci xu wei zhu .bu bie hua ren mo shi kan ..
lv xi qi jiao za .bei pan san fen na .gui qu wu yong e .dao zai tao nan zhe .
jun bing bu lai fang .wo mang nan wang xun .cha chi zhong ri bie .liao luo jing nian xin .
rou fang shen yang liu .zao luo xian wu tong .wei you yi kan shang .zhong xin wu du chong .
.lian ye jiang yun huang can dan .ping ming shan xue bai mo hu .yin he sha zhang san qian li .
hong fang lan cu huo .su yan fen tuan xue .xiang xi wei feng piao .chou qian ya zhi zhe .
wo ben you xian nv .jie fa shi hao jia .hao jia duo bi pu .men nei po jiao she .
ma tou xi qu ji shi hui .yu jun hou hui zhi he chu .wei wo jin chao jin yi bei ..
mo qian chen chou jie cheng bing .shi shi yi chang zhuo ying ge .
zuo tong jin hai can .pang jie wu hou shu .yu zheng chong fei wei .lang yong guai sui xu .
nan xing jiang du zi yi you .ying jiang ci liu xi long zhou .zi ran lang jiang hu jin lan .
ri gao ji shi shi .shi jing bao huan you .you ba shui yi jue .jue lai cha yi ou .
qian shi ji ci yan .shi wo jin qian shi .seng yun bi he qin .yan xia ti bu yi .

译文及注释

译文
春风也会意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗叫声此起彼伏,同是(shi)不幸境遇的人们的情怀水乳交融;
桥梁崩塌横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连(lian)接。
满怀热忱愿尽忠心啊,偏有(you)人嫉妒阻挠乱哄哄。
登山岭头就是我(wo)俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
  那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
梁上的燕子自由自在地飞来(lai)飞去,水中的白鸥相(xiang)亲相近,相伴相随。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
  元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游,先将发源昆仑的黄河凿渠分流。
春天回到了哪里?找不到它的脚(jiao)印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖(xiu),打扮成南方贵族妇女的模样,

注释
215异方:不同的方式,这里指不同的结局。
平者在下:讲和的人处在下位。
⑴阙下:宫阙之下,指帝王所居之地。阙是宫门前的望楼。裴舍人:生平不详。舍人:指中书舍人,其职责是草拟诏书,任职者须有文学资望。
20.吾从北方闻子为梯:我在北方听说您制造了云梯。为:做,造。
[1]顿首:叩拜。这是古人书信开头和结尾常用的客气语。足下,书信中对对方的尊称。
⒇何陋之有:即“有何之陋”,属于宾语前置。之,助词,表示强烈的反问,宾语前置的标志,不译。全句译为:有什么简陋的呢?孔子说的这句话见于《论语·子罕》篇:“君子居之,何陋之有?”这里以孔子之言,亦喻自己为“君子”,点明全文,这句话也是点睛之笔,全文的文眼。
⑸参差:长短不齐的样子。荇(xìng)菜:水草类植物。圆叶细茎,根生水底,叶浮在水面,可供食用。
⑴醉花间:唐教坊曲,《词谱》引《宋史·乐志》入“双调”。四十一字,前片三仄韵,一叠韵,后片三仄韵。
老鱼跳波:鱼随着乐声跳跃。源自《列子·汤问》:“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃。”

赏析

  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士(de shi)。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  五六七八句写昏镜使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足:“瑕疵既不见”,隐瞒其陋,不见真容;于是“妍态随意生”,自以为美貌无瑕,称心如意;于是“一日四五照”,自我欣赏,自我陶醉;于是“自言美倾城”,自诩天下第一美人舍我莫属。这四句极尽幽默讽刺之能事,言词尖刻,意境生动,把陋容之人面对昏镜的“自欺”表演和得意心理描写得维妙维肖,讽刺得淋漓尽致。“随意生”三字新奇而意味深长,是诗人刻意所为的篇中传神之笔。
  此诗描写的是最具普遍性的离别。与许多别诗一样,先用景色来制造—定的气氛,“行客稀”可见境地的凄清,反衬与友人的依依不舍之情。此诗末两句“惟有相思似春色,江南江北送君归”与牛希济《生查子》诗中:“记得绿罗裙,处处怜芳草。”两句有着异曲同工之妙;与王维“惟有相思似春色,江南江北送君归”诗句比较,手法相同,思路相近,同样具有动人的艺术魅力,但感情一奔放一低徊,风格一浑成一婉约(wan yue),各具姿态。“惟有相思似春色,江南江北送君归”两句是作者突发的奇想,将春色比作心中对(zhong dui)朋友的情谊,情景妙合无间,表露得非常自然。原本充满愁绪的离别被诗人写得哀而不伤,反而觉得形象丰满、基调明快,其动人的艺术魅力不可否认。
  诗作第五层,即“外承欢之汋约兮”以下三节,承接第四层的正面抒情,进而揭出造成国家危难之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承,不仅因为他们无能,还因为他们无忧国忧民之心,只知为了一己的利益而诬陷正直之士,所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮,好夫人之忼慨”,便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直接指向最高统治者。作品表现的思想是极其深刻的。
  《筹笔驿》李商隐 古诗,古地名,旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏,曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年(大中九年)李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安,途经此驿,写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样,颂其威名,钦其才智;同时借以寄托遗恨,抒发感慨。不过此篇艺术手法上,议论以抑扬交替之法,衬托以宾主拱让之法,用事以虚实结合之法,别具一格。
  在爱情生活中,有失去情人而悲泣自怜的弱女子,也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为本位的中国古代,虽然二者均避不开命运的摆弄,但后者毕竟表现出了一种独立、自强的意气,足令巾帼神旺。
  以上六句渲染“游侠子”豪放的生活,其势如铜丸走板,风驰电掣。“未知肝胆向谁是,令人却忆平原君”二句,气势陡转,诗笔转入对“邯郸少年”内心的揭示。他们对于纵性任侠的生活远远感到不满足,而希望凭自己的侠肝义胆为国建功立业,施展自己的宏图抱负。不料,这美好的愿望却得不到现实社会的理解,反而遭到排斥和压制。使之不由得神游千古,怀念“倾以待士”,使之能纵横捭阖,为国排难的平原君。这两句,充盈着诗人知音难觅的怅惆,功业难成的愤懑以及对现实的强烈针砭和对历史的深沉反思!同时,感情的激流也由前面的飞逸转入沉实,增强了诗歌的顿挫之力。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  《《晚登三山还望京邑》谢朓 古诗》是一首五言古诗,抒写诗人登上三山时遥望京城和大江美景引起的思乡之情。
  此诗通篇都以早梅伤愁立意,前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念,后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀,构思重点在于抒情,不在咏物,但历来被推为咏梅诗的上品,明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法(见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引)。原来,诗歌大抵以写情为第一要义,咏物诗也须物中见情,而且越真挚越深切越好,王世贞立论的出发点,应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲,朴而实秀”(清人黄生语),在杜诗七律中,别具一种风格。
  二、以动写静,景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境,却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”,哀呜的“松声”,奔涌的大江,喧嚣的涛音,这些动的景物,给小诗注入了无限的生机,同时又通过动,更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情,但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情,却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代,党争激烈,阶级矛盾尖锐,在承平盛世的气象下,酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”,正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  从诗题中不难看出这是一首邀请朋友赴约的诗歌,诗人着力刻画他的书斋的清幽雅致,意在(yi zai)表达对杨补阙的盛情,期待他能如期来访,而这些主要是通过对书斋周围景物的准确、细腻的描绘来实现的。
  这首诗是一首五律。就其风格而论,意气豪放,境界阔大,抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少,但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中,以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说:“盛唐五言律旬之妙,李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说:“若太白五律,犹为古诗之遗,情深而词显,又出乎自然,要其旨趣所归,开郁宣滞,特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色,但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。

创作背景

  可惜的是,《世说》一书刚刚撰成,刘义庆就因病离开扬州,回到京城不久便英年早逝,时年仅41岁,宋文帝哀痛不已,赠其谥号为“康王”。

  

言娱卿( 南北朝 )

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简 介

言娱卿 言娱卿,奉贤人。有《有竹居存稿》。

琵琶仙·中秋 / 新喻宰

俱承金马诏,联秉谏臣笔。共上青云梯,中途一相失。
"今年到时夏云白,去年来时秋树红。
"律吕同声我尔身,文章君是一伶伦。众推贾谊为才子,
苦海不能漂,劫火不能焚。此是竺干教,先生垂典坟。"
再来门馆唯相吊,风落秋池红叶多。"
药物来盈裹,书题寄满箱。殷勤翰林主,珍重礼闱郎。
忽悟成虚掷,翻然叹未宜。使回耽乐事,坚赴策贤时。
一别身向老,所思心未宁。至今想在耳,玉音尚玲玲。"


论诗三十首·十三 / 张若霳

假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,
胡为沉浊以升清,矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌,
冠垂明月珠,带束通天犀。行动自矜顾,数步一裴回。
坐把蒲葵扇,闲吟三两声。
出游爱何处,嵩碧伊瑟瑟。况有清和天,正当疏散日。
丹灶炽东序,烧香罗玉书。飘飘魂神举,若骖鸾鹤舆。
金石欲销铄,况兹禾与黍。嗷嗷万族中,唯农最辛苦。
"欲离烦恼三千界,不在禅门八万条。


马诗二十三首·其四 / 欧阳子槐

"空山寂静老夫闲,伴鸟随云往复还。
莫养瘦马驹,莫教小妓女。后事在目前,不信君看取。
"永寿寺中语,新昌坊北分。归来数行泪,悲事不悲君。
不如归山下,如法种春田。
元九正独坐,见我笑开口。还指西院花,仍开北亭酒。
迟回但恐文侯卧。工师尽取聋昧人,岂是先王作之过。
晴教晒药泥茶灶,闲看科松洗竹林。活计纵贫长净洁,
从此神仙学得否,白须虽有未为多。"


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 石贯

街心若流水,城角如断岸。星河稍隅落,宫阙方轮焕。
"我嗟身老岁方徂,君更官高兴转孤。军门郡阁曾闲否,
"王夫子,送君为一尉,东南三千五百里。道途虽远位虽卑,
绕指辘轳圆衮衮。吞恨缄情乍轻激,故国关山心历历。
白纻颦歌黛,同蹄坠舞钗。纤身霞出海,艳脸月临淮。
琉璃波面月笼烟,暂逐萧郎走上天。
因君问心地,书后偶成篇。慎勿说向人,人多笑此言。"
惭君独不欺憔悴,犹作银台旧眼看。"


柳梢青·茅舍疏篱 / 蔡襄

风亭立久白须寒。诗成暗着闲心记,山好遥偷病眼看。
非关将略与庙谋。吾闻高宗中宗世,北虏猖狂最难制。
"风头向夜利如刀,赖此温炉软锦袍。桑落气薰珠翠暖,
郡民犹认得,司马咏诗声。"
春旦日初出,曈曈耀晨辉。草木照未远,浮云已蔽之。
不如归山下,如法种春田。
不独忘世兼忘身。"
"大红旆引碧幢旌,新拜将军指点行。战将易求何足贵,


浣溪沙·咏橘 / 曾孝宗

隔墙榆荚撒青钱。前时谪去三千里,此地辞来十四年。
"君颜贵茂不清羸,君句雄华不苦悲。
四傍五六本,叶枝相交错。借问因何生,秋风吹子落。
谁能持此冤,一为问化工。胡然大觜乌,竟得天年终。"
有鸟有鸟名啄木,木中求食常不足。偏啄邓林求一虫,
"江边黄鹤古时楼,劳置华筵待我游。楚思淼茫云水冷,
含沙射人影,虽病人不知。巧言构人罪,至死人不疑。
殊方我漂泊,旧里君幽独。何时同一瓢,饮水心亦足。"


凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 释知炳

来春共谁花下坐。不论崔李上青云,明日舒三亦抛我。"
"绰约小天仙,生来十六年。姑山半峰雪,瑶水一枝莲。
深抛故园里,少种贵人家。唯我荆州见,怜君胡地赊。
云停尘下何劳算。迢迢击磬远玲玲,一一贯珠匀款款。
瞥过远桥下,飘旋深涧陲。管弦去缥缈,罗绮来霏微。
珮委腰无力,冠欹发不胜。鸾台龙尾道,合尽少年登。"
汉庭卿相皆知己,不荐扬雄欲荐谁。"
斯言皆为书佩带,然后别袂乃可扪。别袂可扪不可解,


赐宫人庆奴 / 刘叉

肠断青天望明月,别来三十六回圆。"
古称国之宝,谷米与贤才。今看君王眼,视之如尘灰。
"楼阁高低树浅深,山光水色暝沉沉。嵩烟半卷青绡幕,
"警露声音好,冲天相貌殊。终宜向辽廓,不称在泥涂。
春禽馀咔在,夏木新阴成。兀尔水边坐,翛然桥上行。
新方要妙得于陈。井泉王相资重九,麹糵精灵用上寅。
桐花诗八韵,思绪一何深。以我今朝意,忆君此夜心。
白首外缘少,红尘前事非。怀哉紫芝叟,千载心相依。"


谒金门·闲院宇 / 吴位镛

梦乡迁客展转卧,抱儿寡妇彷徨立。山鹧鸪,
试问池台主,多为将相官。终身不曾到,唯展宅图看。"
封疆与我且为邻。郡楼对玩千峰月,江界平分两岸春。
今夜酒醺罗绮暖,被君融尽玉壶冰。"
欲知松老看尘壁,死却题诗几许人。"
于公门户岂生尘。商瞿未老犹希冀,莫把籝金便付人。"
花林好住莫憔悴,春至但知依旧春。
少有人知菩萨行,世间只是重高僧。"


渔父·渔父饮 / 朱栴

钱力日已重,农力日已殚。贱粜粟与麦,贱贸丝与绵。
"下马闲行伊水头,凉风清景胜春游。
"青石一两片,白莲三四枝。寄将东洛去,心与物相随。
出郭已行十五里,唯消一曲慢霓裳。"
荣过苏秦佩印归。鱼缀白金随步跃,鹘衔红绶绕身飞。
此时方自悟,老瘦亦何妨。肉轻足健逸,发少头清凉。
恐为世所嗤,故就无人处。"
暂来不宿归州去,应被山唿作俗人。"