译文
要是进(jin)献上,那就成了贵国君王府库中的财物,不经过进献的丁式,是不敢进献的。如果把礼物放在露天里,又怕日晒雨淋而腐烂生虫,加(jia)重敝国的罪过。我(wo)听说文公从前做盟主时,宫室低小,没有门阙和台榭,”却把接待宾(bin)客的馆舍修得十分高大,宾馆像国君的寝宫一样。仓库和马棚也修得很好,司空按时平整道路,泥水工匠按时粉刷馆舍房间;诸侯的宾客来到,甸人点起庭院中的火把,仆人巡视客舍,存(cun)放车马有地方,宾客的随从有代劳的人员,管理车辆的官员给车轴加油,打扫房间的,伺养牲口的,各自照看自己份内的事;各部门的属官要检查招待宾客的物品;文公从不让宾客们多等,也没有被延误了的事;与宾客同忧共乐,出了事随即巡查,有不懂的地方就指教,有所要就加以接济。宾客到来就好像回到家里一样,哪里会有灾患啊;不怕有人抢劫偷盗,也不用担心干燥潮湿。现在晋侯的缇别宫方圆数里,却让诸侯宾客住在像奴仆住的房子里,车辆进不了大门,又不能翻墙而入;盗贼公然横行,天灾难防。接见宾客没有定时,召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙,就没有地方存放礼品,我们的罪过就要加重。斗胆请教您,您对我们有什么指示?虽然贵国遇上鲁国丧事,可这也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物,我们会把围墙修好了再走,这是贵君的恩惠,我们哪敢害怕辛劳?”士文伯回去报告了。赵文子说:“的确(que)是这样。我们实在不注重培养德行,用像奴仆住的房舍来招待诸侯,这是我们的过错啊;”于是,他派士文伯前去道歉,承认自己不明事理。
莘国女采桑(sang)伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏酸枣树上。品性(xing)善良的好君子,仪容端庄从不走样。仪容端庄从不走样,各国有了模范形象。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
绕着江岸尽情地游行游赏,登上一层楼,再上一层楼,往事悠悠,早已不值一问,不如早回头。往事如烟,就像这槛外无情的江水空自东流。
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
注释
69疠:这里指疫气。
溽(rù):湿润。
24当其租入:(允许用蛇)抵他的税收。当,抵。
梦中人:睡梦中的人,意即梦中相见,或前途未卜。
76.鲮(líng)鱼:神话中的怪鱼。《山海经·海内北经》载:“姑射国在海中,属列姑射……陵鱼人面、手足、鱼身,在海中。”
承宫:东汉人。
2.详:知道。
⑽棣棣:雍容娴雅貌;一说丰富盛多的样子。