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秋日登吴公台上寺远眺

明代 / 释永颐

落后始知如幻身。空门此去几多地,欲把残花问上人。"
三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧。除却崔常侍,无人共我争。
金石欲销铄,况兹禾与黍。嗷嗷万族中,唯农最辛苦。
"白白芙蓉花,本生吴江濆。不与红者杂,色类自区分。
运启千年圣,天成万物宜。皆当少壮日,同惜盛明时。
"太空秋色凉,独鸟下微阳。三径池塘静,六街车马忙。
馀波养鱼鸟,倒影浮楼雉。澹滟九折池,萦回十馀里。
岫合云初吐,林开雾半收。静闻樵子语,远听棹郎讴。
"恋他朝市求何事,想取丘园乐此身。千首恶诗吟过日,
浮生转经历,道性尤坚固。近作梦仙诗,亦知劳肺腑。
独脚山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓,常忧岐路处风波。
外物竟关身底事,谩排门戟系腰章。"
红筵铺待舞人来。歌声怨处微微落,酒气熏时旋旋开。
曾在东方千骑上,至今躞蹀马头高。"
今日闲窗拂尘土,残弦犹迸钿箜篌。
勿嫌坊曲远,近即多牵役。勿嫌禄俸薄,厚即多忧责。


秋日登吴公台上寺远眺拼音解释:

luo hou shi zhi ru huan shen .kong men ci qu ji duo di .yu ba can hua wen shang ren ..
san bei lan wei jiu .yi die jiao ya tang .chu que cui chang shi .wu ren gong wo zheng .
jin shi yu xiao shuo .kuang zi he yu shu .ao ao wan zu zhong .wei nong zui xin ku .
.bai bai fu rong hua .ben sheng wu jiang pen .bu yu hong zhe za .se lei zi qu fen .
yun qi qian nian sheng .tian cheng wan wu yi .jie dang shao zhuang ri .tong xi sheng ming shi .
.tai kong qiu se liang .du niao xia wei yang .san jing chi tang jing .liu jie che ma mang .
yu bo yang yu niao .dao ying fu lou zhi .dan yan jiu zhe chi .ying hui shi yu li .
xiu he yun chu tu .lin kai wu ban shou .jing wen qiao zi yu .yuan ting zhao lang ou .
.lian ta chao shi qiu he shi .xiang qu qiu yuan le ci shen .qian shou e shi yin guo ri .
fu sheng zhuan jing li .dao xing you jian gu .jin zuo meng xian shi .yi zhi lao fei fu .
du jiao shan xiao bu nai he .gan shou gui shen qin gu sui .chang you qi lu chu feng bo .
wai wu jing guan shen di shi .man pai men ji xi yao zhang ..
hong yan pu dai wu ren lai .ge sheng yuan chu wei wei luo .jiu qi xun shi xuan xuan kai .
zeng zai dong fang qian qi shang .zhi jin xie die ma tou gao ..
jin ri xian chuang fu chen tu .can xian you beng dian kong hou .
wu xian fang qu yuan .jin ji duo qian yi .wu xian lu feng bao .hou ji duo you ze .

译文及注释

译文
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。
只有荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那(na)样完美自然。
“谁会归附他呢?”
莫说你不回来,即使回来,春天也过去(qu)了。
此番一见不如不见,多情不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂(gua),四处无声。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
咱们早晨还一同(tong)出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
露天堆满打谷场,
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激(ji)情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。

注释
⑶断雁:失群孤雁
68. 馈:进食于人,此处指发放粮饷,供养军队。
华缨:彩色的冠缨。古代仕宦者的冠带。《文选·鲍照》:“仕子彯华缨,游客竦轻辔。” 李善 注:“《七启》曰:‘华组之缨。’” 宋·龚鼎臣 《东原录》:“纸尾勤勤问姓名,禁林依旧玷华缨,莫惊书録称臣 向 ,便是当年 刘更生 。” 明·高启 《青丘子歌》:“不慙被宽褐,不羡垂华缨。”
(20)恫(dòng):恐惧。
①画堂春:最初见《淮海居士长短句》。四十七字,前片四平韵,后片三平韵。《山谷琴趣外篇》于两结句各添一字。
(176)缁(资zī)黄——指和尚道士。因和尚著缁(灰黑色)衣,道士著黄衣。归四民——回到士、农、工、商的行业里。
⑸“娟娟”二句语含比兴。见蝶鸥往来自由,各得其所。益觉自己的不得自由。娟娟,状蝶之戏。片片,状鸥之轻。闲幔,一作开幔。
(8)散花竹:指到处都有花和竹林。
⑸中(zhòng)酒:醉酒。晋张华《博物志》卷九:“人中酒不解,治之以汤,自渍即愈。”

赏析

  这是汉代《铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德,劝士讽敌”的军乐,然今传十八曲中内容庞杂,叙战阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云:“短箫铙歌之为军乐,特其声耳;其辞不必皆序战阵之事。”(《汉铙歌句解》)本篇就是用第一人称,表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。
  姚范《授鹑堂笔记》卷四十四说:“花卉九首(自注:指柳宗元《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》和苏东坡、党怀英等人的八首描写花卉的诗)…….元裕之尝请赵闲闲秉文共作一轴,自题其后云:‘柳州(柳宗元)怨之愈深,其辞愈缓,得古诗之正,其清新婉丽,六朝辞人少有及者……”元裕之认为“怨之愈深,其辞愈缓”是《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》高出其他几首花卉诗之处,而“清新婉丽”是六朝辞人所缺乏的。这样的评价毫不夸饰,恰如其分。柳宗元在这首诗中用戏谑的语气,轻松的笔调,清新的词句刻画牡丹不同凡花的美好形象,极委婉曲折地抒发了诗人的“复起为人”的愿望。
  全诗三章,皆为四句。每句两个音拍。前两章运用回环复沓的艺术手法,渲染环境气氛,突出事物特点。且以工整的排列。朗朗上口的语言形式,尽情抒发抑郁情感,增强了音乐效果。第三章则转变风格,避免通篇一致的枯燥感,显得起伏有致,使得诗作的另一突出特点是通篇明白晓畅,语言通俗易懂,未明颠倒狂夫不能等都是人们常用的日常语言,以此为诗质朴自然,充满无限的生命。[4] 《齐风·《东方未明》佚名 古诗》在结构形式和艺术手法上也很有特点。其一,《《东方未明》佚名 古诗》为乐歌,在结构上回环复沓。第一章和第二章中有些句子只换了一个或几个字。 这种回复重叠,规律中有变化,严格中有自由,既是歌唱时的和声,也是表述意思的层层递进和对内涵的强化作用。(《随园诗话》)但就作诗而言,重词叠句与反复咏唱是为着尽情抒发情感的需要,这在《诗经》其他诗作中和后世民歌中也经常运用。这样有利于突出事物特征,渲染环境气氛,增强音乐效果,给人留下深刻难忘的印象;同时,也便于记忆与传诵。其二,诗人善于通过细节的描绘来反映生活。例如“颠倒衣裳”的细节描写, 其三,语言通俗易懂,读之琅琅上口。例如“东方”、“未明”、“颠倒”、“倒颠”、“狂夫”、“不能”等词汇,都是人们常用的口头语言,用在诗中,质朴自然,恰如其分。这些词语历经了三千余年的风雨,仍然葆有无限的生命力,至今保存在人们的口头与书面用语之中。此外,全诗以四言句为形式,每句两个音拍,二二的节奏。前两章排列工整,键行和押韵有规律;第三章则起伏有致,跌宕变化。这种不拘一格的韵律节奏,也体现了当时劳动人民口头歌谣创作的艺术特点。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人(gu ren)采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车(jian che)帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人(qin ren)犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  古典诗词,是通向美的桥梁,是人生境界,是生命的沉醉。闲读诗词,是心灵的旅行,地图由汉字组成。趣味念歌诗。
  所以,沈约的这首诗,既是咏物,亦是抒怀。诗人咏的是荷花,但读者所感觉到的,同时又是诗人的自我形象。
  “清跸”,指皇帝出行时,清道戒严,这里指宋三宫北迁。事变大而迅速,故加“惊”字。大都、临安相距三千余里,故云“天外”。以上这五句,写事变接踵而起,连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词,语气急促,有倏忽千里之势,作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆,历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对,毫不动摇的气节风骨。“路人”五句,写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”,指苏武,由“路人指示荒台”句看,苏武“曾留行迹”的“荒台”,正在作者眼前。所以,“曾留行迹”,既是写苏武的经历,也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句,是将自与苏武并提并论,苏武持节漠北,最终不改初衷,而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域,不变节,不易服,贞如冰雪,故云“雪样明”;其心迹行事,对得起天地,对得起国家和人民,所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句,是送别陈正言的话,意思有两层,一是趁您堂上“慈颜未老”,正可回去与家团圆承欢,并享三径馀乐。“三径”,即指隐居故园,是用蒋诩故事。西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官回归故里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的,一片赤城之心寓于委婉的言辞之中,虽不是表面上的铿锵有力,掷地有声,但读来却更令人感慨不已,由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看,大约凡友朋回南,他送别时总要表达同样的心情。
  “往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!”一位筑城役卒跑去对监修长城的官吏恳求说:你们千万不要长时间的滞留我们这些来自太原的役卒啊!
  就艺术形式来看,这首诗句句用典颇有堆砌典故之嫌,且诗语质朴无华,在遣词造句上也并无推陈出新之处,算不上是上乘之作,但此诗所反映出的思想和胸襟在历代帝王之作中并不多见。这一点是值得肯定的。另外,悼念孔子所选择的视角十分准确也是一大成功之处。孔子一生生活复杂坎坷,此诗只选择他的栖遑不遇的一面,简单几言,就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜,三、四句是叹美,五、六句是再叹惜,后两句再叹美。全诗命意构思,严正得体。比及一般的咏叹之诗,颇显境界之大,立意之深。
  尽管这首诗是发泄牢骚,不满“王事靡盬”之作,但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作,所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上,最典型的是毛传和(chuan he)郑笺。毛传云:“思归者,私恩也;靡盬者,公义也。”郑笺云:“无私恩,非孝子也;无公义,非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意,实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗,数量还相当不少。
  这联与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!”都是对吴三桂选择的评价,“恸哭”句从国家民族的视角出发,此联则从吴的家庭亲人落笔。诗人沉痛地写出吴老总兵全家的累累白骨,山海关战后吴襄及一家三十四口被杀,与吴三桂争夺红妆相对应,白骨与红妆的对仗,以视觉的强列反差,和情感的强烈反差,从另一个侧面鞭挞了吴三桂卑劣情欲作出的抉择。“照汗青”三字有文章,因山海关一战,陈圆圆名声大振,在历史上留下名字,但是光照汗青,还远远不够。显然这个“照”字是留给吴三桂的。
  赵威后首先关心的是年成和百姓,而不先问候齐王健康,以致使者不高兴:认为这是先问卑贱者而后问尊贵者,所问失序;而且自己是奉齐王之命来问候赵威后的,那么赵威后也理当先问候齐王。但赵威后却反驳他说:“假如没有好的年成,靠什么来养育人民呢?假如没有人民,又怎么能有国君呢?哪有舍弃根本而问末节的呢?”两个假设反问,以前句结论为后句前提,逐步推理,正确而又简明地论证了“岁”、“民”、“君”三者的主次本末关系。这种鲜明的民本思想,上承孔子“载舟覆舟”、孟子“民贵君轻”之说,下开郦食其“王者以民为天,而民以食为天”之论,体现出赵威后政治上的远见卓识和开明态度。
  第四段诗人的思绪又回到世俗社会,想到善良忠诚而遭朝廷迫害的情形,感到高阳帝时代清明的政治不会再出现,只好认真规划自己《远游》屈原 古诗的行程了。第四段与第三段在内涵上相对。第三段写上天游玩却怀念人间,第四段写人间受苦就向往上天遨游。天上人间,始终成为诗人心灵的两极,时左时右,使情绪澜翻不已。
  正当诗人陶醉于这夏日美景的时候,忽然看到了蔷薇,十分漂亮,诗人精神为之一振。诗的最后一句“满架蔷薇一院香”,又为那幽静的景致,增添了鲜艳的色彩,充满了醉人的芬芳,使全诗洋溢着夏日特有的生气。

创作背景

  罗隐一生怀才不遇。他“少英敏,善属文,诗笔尤俊”(《唐才子传》),却屡次科场失意。此后转徙依托于节镇幕府,十分潦倒。罗隐当初以寒士身份赴举,路过钟陵县(今江西省进贤县),结识了当地乐营中一个颇有才思的歌妓云英。约莫十二年光景他再度落第路过钟陵,又与云英不期而遇。见她仍隶名乐籍,未脱风尘,罗隐不胜感慨。更不料云英一见面却惊诧道:“怎么罗秀才还是布衣?”罗隐便写了这首诗赠她。

  

释永颐( 明代 )

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简 介

释永颐 释永颐,字山老,号云泉,钱塘(今浙江杭州)人。居唐栖寺。与江湖诗人周晋仙、周伯弜父子等多有唱和。理宗淳祐十年(一二五○),上天竺佛光法师抗拒权贵侵占寺产,愤而渡江东归时,颐曾遗书慰问。有《云泉诗集》一卷传世。事见本集末附《上天竺志》永颐小传。 永颐诗,以读画斋刊《南宋群贤小集》本为底本,校以汲古阁影抄《南宋六十家小集》本(简称汲古阁本)等。新辑集外诗附于卷末。

南风歌 / 殷涒滩

惭非甘棠咏,岂有思人不。
常恐飞上天,跳跃随姮娥。往往蚀明月,遣君无奈何。"
"今旦一尊酒,欢畅何怡怡。此乐从中来,他人安得知。
汉上坛仍筑,褒西阵再图。公方先二虏,何暇进愚儒。"
彼此年将老,平生分最亲。高天从所愿,远地得为邻。
是时岁二月,玉历布春分。颁条示皇泽,命宴及良辰。
不若媚于灶。使我倾心事尔巫,吾宁驱车守吾道。
笼鸟无常主,风花不恋枝。今宵在何处,唯有月明知。"


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 毒幸瑶

瓦砾难追琢,刍荛分弃捐。漫劳成恳恳,那得美娟娟。
一人出兮不容易,六宫从兮百司备。八十一车千万骑,
"晓月笼云影,莺声馀雾中。暗芳飘露气,轻寒生柳风。
势激三千壮,年应四十无。遥闻不瞑目,非是不怜吴。
前日狂风昨夜雨,残芳更合得存无。"
伯夔曾抚野兽驯,仲尼暂叩春雷盛。何时得向笋簴悬,
"烟淡月濛濛,舟行夜色中。江铺满槽水,帆展半樯风。
凭君向道休弹去,白尽江州司马头。"


塞上曲·其一 / 东门杨帅

"洗浪清风透水霜,水边闲坐一绳床。
就日临阶坐,扶床履地行。问人知面瘦,祝鸟愿身轻。
台中萧侍御,心与鸿鹤同。晚起慵冠豸,闲行厌避骢。
"月在洛阳天,天高净如水。下有白头人,揽衣中夜起。
凿落愁须饮,琵琶闷遣弹。白头虽强醉,不似少年欢。"
健儿饥饿射汝吃,拔汝翅翎为箭羽。"
"梨花结成实,燕卵化为雏。时物又若此,道情复何如。
风弄花枝月照阶,醉和春睡倚香怀。


题李次云窗竹 / 诸葛子伯

何处春深好,春深迁客家。一杯寒食酒,万里故园花。
圣人存大体,优贷容不死。凤诏停舍人,鱼书除刺史。
眼逢闹处合,心向闲时用。既得安稳眠,亦无颠倒梦。"
"但要前尘减,无妨外相同。虽过酒肆上,不离道场中。
久为劳生事,不学摄生道。年少已多病,此身岂堪老。
"案头历日虽未尽,向后唯残六七行。床下酒瓶虽不满,
净名事理人难解,身不出家心出家。"
新居寄楚山,山碧溪溶溶。丹灶烧烟煴,黄精花丰茸。


更漏子·相见稀 / 图门红梅

"泉落青山出白云,萦村绕郭几家分。
昼洒蝉将饮,宵挥鹤误聆。琉璃惊太白,钟乳讶微青。
留君夜住非无分,且尽青娥红烛台。"
"微之别久能无叹,知退书稀岂免愁。甲子百年过半后,
虮虱衣中物,刀枪面上痕。不如来饮酒,合眼醉昏昏。
饮冰卧霰苦蜷跼,角骨冻伤鳞甲蹜。驯犀死,蛮儿啼,
七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣,巉岩道路淋漓湿。
"蜀路危于剑,怜君自坦途。几回曾啖炙,千里远衔珠。


减字木兰花·画堂雅宴 / 让恬瑜

可怜八九十,齿堕双眸昏。朝露贪名利,夕阳忧子孙。
我思五丁力,拔入九重城。当君正殿栽,花叶生光晶。
濛濛润衣雨,漠漠冒帆云。不醉浔阳酒,烟波愁杀人。"
衡门有谁听,日暮槐花里。"
君在浙江东,荣驾方伯舆。我在魏阙下,谬乘大夫车。
如是用身心,无乃自伤残。坐输忧恼便,安得形神全。
可怜苦节士,感此涕盈巾。
眼前随事觅交亲。炉烟岂异终南色,湓草宁殊渭北春。


先妣事略 / 裔欣慧

手版支为枕,头巾阁在墙。先生乌几舄,居士白衣裳。
家寄关西住,身为河北游。萧条岁除夜,旅泊在洺州。
南雁北归君未归。洞主参承惊豸角,岛夷安集慕霜威。
云是右丞相,当国握枢务。禄厚食万钱,恩深日三顾。
但问主人留几日,分司宾客去无程。"
幽怀一以合,俗含随缘息。在尔虽无情,于予即有得。
因尔幽芳喻昔贤,磻谿冷坐权门咽。"
自嫌野物将何用,土木形骸麋鹿心。"


赠张公洲革处士 / 旗乙卯

不惧权豪怒,亦任亲朋讥。人竟无奈何,唿作狂男儿。
"春黛双蛾嫩,秋蓬两鬓侵。谋欢身太晚,恨老意弥深。
半露胸如雪,斜回脸似波。妍媸各有分,谁敢妒恩多。"
不得当时遇,空令后代怜。相悲今若此,湓浦与通川。"
"不识吴生面,久知吴生道。迹虽染世名,心本奉天老。
更无别计相宽慰,故遣阳关劝一杯。"
吾不会天教尔辈多子孙,告诉天公天不言。"
"圣代元和岁,闲居渭水阳。不才甘命舛,多幸遇时康。


舟中立秋 / 妫妙凡

素帚茅花乱,圆珠稻实齐。如何卢进士,空恋醉如泥。"
仪舌忻犹在,舒帷誓不褰。会将连献楚,深耻谬游燕。
客似惊弦雁,舟如委浪萍。谁人劝言笑,何计慰漂零。
宿昔愁身不得老,如今恨作白头翁。"
精洁沾戒体,闲淡藏禅味。从容恣语言,缥缈离文字。
"陕州司马去何如,养静资贫两有馀。公事闲忙同少尹,
夜深醒后愁还在,雨滴梧桐山馆秋。"
善哉骆处士,安置身心了。何乃独多君,丘园居者少。"


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 琴壬

向阳茅屋两三间。寒松纵老风标在,野鹤虽饥饮啄闲。
寄迹鸳鹭行,归心鸥鹤群。唯有王居士,知予忆白云。
善恶徒自分,波流尽东注。胡然不饮酒,坐落桐花树。
三年请禄俸,颇有馀衣食。乃至僮仆间,皆无冻馁色。
流光我已晚,适意君不早。况君春风面,柔促如芳草。
烂熳烟霞驻,优游岁序淹。登坛拥旄节,趋殿礼胡髯。
为郡已周岁,半岁罹旱饥。襦袴无一片,甘棠无一枝。
且喜赋敛毕,幸闻闾井安。岂伊循良化,赖此丰登年。