巴丘书事
"兰膏爇处心犹浅，银烛烧残焰不馨。好向书生窗畔种，
"戈槛营中夜未央，雨沾云惹侍襄王。球来香袖依稀暖，
"叠嶂千重叫恨猿，长江万里洗离魂。
香掩蕙兰气，韵高鸾鹤声。应怜茂陵客，未有子虚名。"
相逢且问昭州事，曾鼓庄盆对逝川。"
佛灯销永夜，僧磬彻寒更。不学何居士，焚香为宦情。"
欲熏罗荐嫌龙脑，须为寻求石叶香。
"遥知白石室，松柏隐朦胧。月落看心次，云生闭目中。
"本为留侯慕赤松，汉庭方识紫芝翁。
南省兰先握，东堂桂早攀。龙门君夭矫，莺谷我绵蛮。
巴丘书事拼音解释:
.lan gao ruo chu xin you qian .yin zhu shao can yan bu xin .hao xiang shu sheng chuang pan zhong .
.ge jian ying zhong ye wei yang .yu zhan yun re shi xiang wang .qiu lai xiang xiu yi xi nuan .
.die zhang qian zhong jiao hen yuan .chang jiang wan li xi li hun .
xiang yan hui lan qi .yun gao luan he sheng .ying lian mao ling ke .wei you zi xu ming ..
xiang feng qie wen zhao zhou shi .zeng gu zhuang pen dui shi chuan ..
fo deng xiao yong ye .seng qing che han geng .bu xue he ju shi .fen xiang wei huan qing ..
yu xun luo jian xian long nao .xu wei xun qiu shi ye xiang .
.yao zhi bai shi shi .song bai yin meng long .yue luo kan xin ci .yun sheng bi mu zhong .
.ben wei liu hou mu chi song .han ting fang shi zi zhi weng .
nan sheng lan xian wo .dong tang gui zao pan .long men jun yao jiao .ying gu wo mian man .
译文及注释
译文
低着头对着墙壁的暗处，一再呼唤也不敢回头。
月亮已经沦没而迷惑不清，没有什(shi)么可看的不如远远走开吧。
江岸的枫叶渐渐衰老，水(shui)洲的蕙草半已枯凋，满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客，登高望远，正逢(feng)这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声，断断续(xu)续回响在残阳里。面对这傍晚景象，我悲伤怀抱，思念远人，新愁和旧恨，接连涌起。
又陡又斜的山坡上，柏树呼啸，风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠，从山脚直垂到蓝溪底。
海客乘着海船汤帆乘风，到远处经商。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙，武丁毫不犹豫用他为相。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头，阳春(chun)二月的景象也好像到了寒秋一样，令人心意凄迷。
大禹从鲧腹中生出，治水方法怎样变化？
忽然他发现有一座山峰向上升，于是在对比之下，知道那不动的山，才是真山。
麻姑仙子手似鸟爪，最可给人搔背挠痒。
（想必）妻子此时正站在高楼上，对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
今年梅花又开放的时候，我却一个人住在很偏远的地方，而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花，大概也难见它的绚烂了。
注释
(67)至人：庄子认为修养最高的人。下文“神人”“圣人”义相近。 无己：清除外物与自我的界限，达到忘掉自己的境界。即物我不分。
⑸石榴裙：典故出自梁元帝《乌栖曲》。“芙蓉为带石榴裙”。本意是指红色裙子，转意指女性美妙的风情，因此才有了“拜倒在石榴裙下”一说。
69. 兵：兵灾，战祸，战争。
（29）嗣而葺（qì）之：继我之意而常常修缮它。嗣，接续、继承。葺，修整。
1.遂：往。
47．“施瑰木”二句：谓用瑰奇之木做成斗拱以承屋栋，房间非常空阔。瑰木：瑰奇之木。欂栌（bólú）：指斗拱。斗拱是我国木结构建筑中柱与梁之间的支承构件，主要由拱（弓形肘木）和斗（拱与拱之间的方斗形垫木）纵横交错，层层相叠而成，可使屋檐逐层外伸。委：堆积。参差：指斗、拱纵横交错、层层相叠的样子。槺（kāng）：同“口”，空虚的样子。
赏析
诗的首句“迟日园林悲昔游”，是因眼前的春光回忆起往昔的春游。当年，春日迟迟，园林如绣，游目骋怀，该是心旷神怡的。而这里追叙“昔游”时却用了一个“悲”字。这个悲，是今天的悲，是从今天的悲追溯昔日的乐；而反过来，也可以说，正因为想起当时的游乐，就更觉得当前处境之可悲。吴乔在《围炉诗话》中说：“情能移境，境亦能移情。”这一句诗是用现在的情移过去的境，为昔日的欢乐景物注入了此时的悲伤心情。
岑参的这首诗 ，在写作手法上以“侧写”标新，全诗写热海 ，由水中到(zhong dao)地面到空中，处处炎气逼人，除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字，而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写，表现出热海之热，使全诗真实可感。
诗人李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到(dai dao)辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。
五六两句，仍然意在表现环境的幽冷，而手法和上二句不同，写声写色，逼真如画，堪称名句。诗人以倒装句，突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动：山中危石耸立，流泉自然不能轻快地流淌，只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行，仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”，粗看极谬，然而仔细玩味，这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下，昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上，这情状，不能不“冷”。诗人涉荒穿幽，直到天快黑时才到香积寺，看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字，如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类，都含有宁静的意思。暮色降临，面对空阔幽静的水潭，看着澄清透彻的潭水，再联系到寺内修行学佛的僧人，诗人不禁想起佛教的故事：在西方的一个水潭中，曾有一毒龙藏身，累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙，使其离潭他去，永不伤人。佛法可以制毒龙，亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语，即安静地打坐，在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
相传吴王夫差耗费大量人力物力，用三年时间，筑成横亘五里的姑苏台（旧址在今苏州市西南姑苏山上），上建春宵宫，与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句，不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡，而是以洗炼而富于含蕴的笔法，勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”，照应题面，又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中，无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩，使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛，联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛，又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照，暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意，贯串全篇，但表现得非常隐微含蓄。
写《霜月》李商隐 古诗，不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔，而写月中霜里的素娥和青衣；青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样，诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象，而是勾摄了清秋的魂魄，《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美，同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望；是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女，就是诗人隐以自喻；或者说，它另有所实指。诗中寓情寄兴，是不会如此狭隘的。王夫之说得好：“兴在有意无意之间。”（《姜斋诗话》）倘若刻舟求剑，理解得过于窒实，反而会缩小它的意义，降低它的美学价值。
全诗通过官吏敲诈良民，使无辜百姓倾家荡产的描写，控诉了贪官暴吏的恶行，反映了汉代社会残酷的阶级压迫现实。
和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样，此诗仍用比体。从表面上看，它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方，青苔是长不起来的。百亩广场，半是青苔，说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花，“荡然无复一树”，而代替了它的，乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色，并且是经过繁盛以后的荒凉。
诗的开端六句，交代有客自故乡来，诗人急忙出门迎接。首句点应诗题。“念君”二句，以故乡客口吻点明作者离乡时间之长，以故乡客远涉而来暗示他们之间的关系并非一般，为下文的问讯作了铺垫。“江湘”，偏指长江，因从江东至中原无须经湘江，诗人此为(ci wei)协韵而已。“濡迹”，涉江时沾湿的足印，二字概写故乡客行旅的艰辛，起到以少胜多的效果。“投袂”两句，刻画诗人迎接故乡客的急切状态，神情毕肖，透过这毫无斯文气的动作描写，读者可以联想到诗人平素对乡音的殷切企盼。
此诗在语言运用上同其他《颂》诗一样，讲究典雅庄重，但由此也产生弊端，难免有些刻板乏味（当然也有好的句子，如“约軝错衡，八鸾鸧鸧”等）。在韵律安排上，此诗倒很有特色，三换韵脚，先用鱼部韵，再用耕部韵，最后是用阳部韵。押阳部韵的句子特多，从“黄耇无疆”到“汤孙之将”的下半部分十一句，连用“疆”、“衡”、“鸧”、“享”、“将”、“康”、“穰”、“享”、“疆”、“尝”、“将”十一个阳部韵，音调非常铿锵和谐，其音节美远胜于文句美。后世句句用韵的“柏梁体”诗恐怕也是滥觞于此。
陶渊明《《杂诗》陶渊明 古诗》共有十二首，此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”，当作于同一年内。据其六“奈何五十年，忽已亲此事”句意，证知作于公元414年（晋安帝义熙十年），时陶渊明五十岁，距其辞官归田已有八年。
对这几句话，过去曾有过争论，有人说是作者站出来说话，有人则以为应该是酒店小伙计说的。其实这是作者在替作品中的主人公表达他内心的独白。这儿的“此其为餍足之道也”也正是“齐人”之妻在恍然大悟后的一句内心独白，由说故事的人代她表达出来罢了。
第二首诗主要描写的是边塞征战中的思归之苦。诗人用凝重的色彩描绘了战争的惨烈与悲壮及边塞萧索荒凉的风光景物，在景物描写中寄寓了长年戍边征战的将士们的思乡情结，写得苍劲旷远，意蕴深长。语言的锤炼，更是炉火纯青，在一系列极意铺陈之后于篇末点出戍卒的思归之情，读来更为撕心裂肺，凄怆感人。
岑参的这首诗 ，在写作手法上以“侧写”标新，全诗写热海 ，由水中到(zhong dao)地面到空中，处处炎气逼人，除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字，而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写，表现出热海之热，使全诗真实可感。
诗人李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到(dai dao)辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。
五六两句，仍然意在表现环境的幽冷，而手法和上二句不同，写声写色，逼真如画，堪称名句。诗人以倒装句，突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动：山中危石耸立，流泉自然不能轻快地流淌，只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行，仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”，粗看极谬，然而仔细玩味，这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下，昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上，这情状，不能不“冷”。诗人涉荒穿幽，直到天快黑时才到香积寺，看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字，如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类，都含有宁静的意思。暮色降临，面对空阔幽静的水潭，看着澄清透彻的潭水，再联系到寺内修行学佛的僧人，诗人不禁想起佛教的故事：在西方的一个水潭中，曾有一毒龙藏身，累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙，使其离潭他去，永不伤人。佛法可以制毒龙，亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语，即安静地打坐，在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
相传吴王夫差耗费大量人力物力，用三年时间，筑成横亘五里的姑苏台（旧址在今苏州市西南姑苏山上），上建春宵宫，与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句，不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡，而是以洗炼而富于含蕴的笔法，勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”，照应题面，又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中，无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩，使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛，联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛，又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照，暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意，贯串全篇，但表现得非常隐微含蓄。
写《霜月》李商隐 古诗，不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔，而写月中霜里的素娥和青衣；青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样，诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象，而是勾摄了清秋的魂魄，《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美，同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望；是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女，就是诗人隐以自喻；或者说，它另有所实指。诗中寓情寄兴，是不会如此狭隘的。王夫之说得好：“兴在有意无意之间。”（《姜斋诗话》）倘若刻舟求剑，理解得过于窒实，反而会缩小它的意义，降低它的美学价值。
全诗通过官吏敲诈良民，使无辜百姓倾家荡产的描写，控诉了贪官暴吏的恶行，反映了汉代社会残酷的阶级压迫现实。
和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样，此诗仍用比体。从表面上看，它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方，青苔是长不起来的。百亩广场，半是青苔，说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花，“荡然无复一树”，而代替了它的，乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色，并且是经过繁盛以后的荒凉。
诗的开端六句，交代有客自故乡来，诗人急忙出门迎接。首句点应诗题。“念君”二句，以故乡客口吻点明作者离乡时间之长，以故乡客远涉而来暗示他们之间的关系并非一般，为下文的问讯作了铺垫。“江湘”，偏指长江，因从江东至中原无须经湘江，诗人此为(ci wei)协韵而已。“濡迹”，涉江时沾湿的足印，二字概写故乡客行旅的艰辛，起到以少胜多的效果。“投袂”两句，刻画诗人迎接故乡客的急切状态，神情毕肖，透过这毫无斯文气的动作描写，读者可以联想到诗人平素对乡音的殷切企盼。
此诗在语言运用上同其他《颂》诗一样，讲究典雅庄重，但由此也产生弊端，难免有些刻板乏味（当然也有好的句子，如“约軝错衡，八鸾鸧鸧”等）。在韵律安排上，此诗倒很有特色，三换韵脚，先用鱼部韵，再用耕部韵，最后是用阳部韵。押阳部韵的句子特多，从“黄耇无疆”到“汤孙之将”的下半部分十一句，连用“疆”、“衡”、“鸧”、“享”、“将”、“康”、“穰”、“享”、“疆”、“尝”、“将”十一个阳部韵，音调非常铿锵和谐，其音节美远胜于文句美。后世句句用韵的“柏梁体”诗恐怕也是滥觞于此。
陶渊明《《杂诗》陶渊明 古诗》共有十二首，此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”，当作于同一年内。据其六“奈何五十年，忽已亲此事”句意，证知作于公元414年（晋安帝义熙十年），时陶渊明五十岁，距其辞官归田已有八年。
对这几句话，过去曾有过争论，有人说是作者站出来说话，有人则以为应该是酒店小伙计说的。其实这是作者在替作品中的主人公表达他内心的独白。这儿的“此其为餍足之道也”也正是“齐人”之妻在恍然大悟后的一句内心独白，由说故事的人代她表达出来罢了。
第二首诗主要描写的是边塞征战中的思归之苦。诗人用凝重的色彩描绘了战争的惨烈与悲壮及边塞萧索荒凉的风光景物，在景物描写中寄寓了长年戍边征战的将士们的思乡情结，写得苍劲旷远，意蕴深长。语言的锤炼，更是炉火纯青，在一系列极意铺陈之后于篇末点出戍卒的思归之情，读来更为撕心裂肺，凄怆感人。
创作背景
这首诗的题目，钱谦益《列朝诗集》作《出使云中》，汪端《明三十家诗选》作《出塞》，此据邓云霄、潘之恒搜校本《空同集》。诗人在明孝宗弘治十三年（1500年）为户部主事时，曾奉命稿榆林军，七律《榆林城》与此诗即作于此次出塞搞军时。明代弘治年间，鞑靼屡扰，西北边境多有战事。李梦阳出使前线，有感而发，遂成此诗。
崔莺莺( 唐代 )
收录诗词 (9694) 首
简 介
崔莺莺 崔莺莺，小说、戏剧中的人物，生于河北博陵，最早出现于唐代元稹的小说《莺莺传》，《莺莺传》描写的是张生对崔氏始乱终弃的故事，文章的最后说“崔氏小名莺莺”，元稹的《莺莺传》为后代西厢故事之祖，金代董解元在《莺莺传》基础上作《西厢记诸宫调》，把张生对莺莺始乱终弃的事改编成张崔二人自由恋爱的故事，元代王实甫又在《西厢记诸宫调》的基础上作杂剧《西厢记》，王实甫的《西厢记》文词优美，人物形象塑造生动，遂使西厢故事广为流传，作为主角的崔莺莺也几乎成了家喻户晓的人物。
书幽芳亭记
"鸣皋山水似麻源，谢监东还忆故园。海峤烟霞轻逸翰，
鸟啄林稍果，鼯跳竹里苔。心源无一事，尘界拟休回。"
古人尽向尘中远，白日耕田夜读书。"
"几界瞢农桑，凶年竟失乡。朽关生湿菌，倾屋照斜阳。
玄武湖中玉漏催，鸡鸣埭口绣襦回。谁言琼树朝朝见，不及金莲步步来。敌国军营漂木柿，前朝神庙锁烟煤。满宫学士皆颜色，江令当年只费才。
"历阳崔太守，何日不含情。恩义同钟李，埙篪实弟兄。
独倚关亭还把酒，一年春尽送春诗。"
好个分明天上路，谁教深入武陵溪。"
后宫词
"津亭多别离，杨柳半无枝。住接猿啼处，行逢雁过时。
涧木如竿耸，窗云作片生。白衣闲自贵，不揖汉公卿。"
投暗作珠何所用，被人专拟害灵蛇。"
一夜林霜叶尽红。山叠楚天云压塞，浪遥吴苑水连空。
"噪柳鸣槐晚未休，不知何事爱悲秋。
看着挂冠迷处所，北山萝月在移文。"
楚丝微觉竹枝高，半曲新辞写绵纸。巴西夜市红守宫，
"江湖归不易，京邑计长贫。独夜有知己，论心无故人。
题醉中所作草书卷后
"二远相知是昔年，此身长寄礼香烟。绿芜风晚水边寺，
无由并写春风恨，欲下郧城首重回。"
自怜羁客尚飘蓬。三春月照千山道，十日花开一夜风。
"月中一双鹤，石上千尺松。素琴入爽籁，山酒和春容。
井通潮浪远，钟与角声寒。已有南游约，谁言礼谒难。"
终骑紫鸾归，持寄扶桑翁。"
"幽深足暮蝉，惊觉石床眠。瀑布五千仞，草堂瀑布边。
北岭枕南塘，数家村落长。莺啼幼妇懒，蚕出小姑忙。
送人游塞
复此棹孤舟，云涛浩茫茫。朱门待媒势，短褐谁揄扬。
"何时粉署仙，傲兀逐戎旃。关塞犹传箭，江湖莫系船。
别来几度向蓬岛，自傍瑶台折灵草。"
"山连楚越复吴秦，蓬梗何年是住身。黄叶黄花古城路，
"娇黄新嫩欲题诗，尽日含毫有所思。
西方像教毁，南海绣衣行。金橐宁回顾，珠簟肯一枨。
无云万里悬清辉。上皇夜半月中去，三十六宫愁不归。
"萧萧凌雪霜，浓翠异三湘。疏影月移壁，寒声风满堂。
蝶恋花·庭院深深深几许
若为失意居蓬岛，鳌足尘飞桑树枯。"
依泊洞庭波，木叶忽已黄。哀砧捣秋色，晓月啼寒螀。
胡马饮河洛，我家从此迁。今来独垂泪，三十六峰前。
"东风潜启物，动息意皆新。此鸟从幽谷，依林报早春。
分隔休灯灭烛时。张盖欲判江滟滟，回头更望柳丝丝。
因求天宝年中梦，故事分明载折碑。"
少室白云时一归。松雪月高唯鹤宿，烟岚秋霁到人稀。
"一字新声一颗珠，转喉疑是击珊瑚。听时坐部音中有，
画鸭
苒苒迹始去，悠悠心所期。秋山念君别，惆怅桂花时。"
客道耻摇尾，皇恩宽犯鳞。花时去国远，月夕上楼频。
凤凰楼阁知犹恋，终逐烟霞上玉京。"
俣俣行忘止，鳏鳏卧不瞑。身应瘠于鲁，泪欲溢为荥。
"任官经一年，县与玉峰连。竹笼拾山果，瓦瓶担石泉。
尽日伤心人不见，石榴花满旧琴台。"
罢酒松筠晚，赋诗杨柳春。谁言今夜月，同是洛阳人。"
星宿森文雅，风雷起退藏。缧囚为学切，掌故受经忙。
渡汉江
欲寄相思千里月，溪边残照雨霏霏。"
雏虎如凭怒，漦龙性漫驯。封崇自何等，流落乃斯民。
长波飞素舸，五月下南溟。大笑相逢日，天边作酒星。
"谢安致理逾三载，黄霸清声彻九重。犹辍珮环归凤阙，
"内举无惭古所难，燕台遥想拂尘冠。登龙有路水不峻，
杉松还待客，芝朮不求人。宁学磻溪叟，逢时罢隐沦。"
绮席陵寒坐，珠帘远曙开。灵芝霜下秀，仙桂月中栽。
"晓发潺湲亭，夜宿潺湲水。风篁扫石濑，琴声九十里。
鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗
杨柳萧条有几家。楚塞秋光晴入树，浙江残雨晚生霞。
宿雨回为沼。春沙淀作汀。鱼罾栖翡翠，蛛网挂蜻蜓。
"文场三化鲁儒生，三十馀年振重名。曾忝木鸡夸羽翼，
西岩焕朝旭，深壑囊宿雾。影气爽衣巾，凉飔轻杖履。
一灯愁里梦，九陌病中春。为问清平日，无门致出身。"
雪中东郭履，堂上老莱衣。读遍先贤传，如君事者稀。"
"献赋多年客，低眉恨不前。此心常郁矣，纵目忽超然。
气冷鱼龙寂，轮高星汉幽。他乡此夜客，对景饯多愁。"
秋霁
"高谈有伴还成薮，沉醉无期即是乡。已恨流莺欺谢客，
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海，行望凤城花隔云。
镜拂铅华腻，炉藏桂烬温。终应催竹叶，先拟咏桃根。
"凉露清蝉柳陌空，故人遥指浙江东。青山有雪松当涧，
"沩水闻贞媛，常山索锐师。昔忧迷帝力，今分送王姬。
"辰象森罗正，句陈翊卫宽。鱼龙排百戏，剑佩俨千官。
"知有瑶华手自开，巴人虚唱懒封回。
"故人今在剡，秋草意如何。岭暮云霞杂，潮回岛屿多。
塞鸿秋·浔阳即景
夕月阴何乱，春风叶尽轻。已闻图画客，兼写薛先生。"
捽胡云彩落，疻面月痕消。（光风亭夜宴，妓有醉殴者）
塞色侵旗动，寒光锁甲明。自怜心有作，独立望专征。"
瑶琴愔愔藏楚弄，越罗冷薄金泥重。帘钩鹦鹉夜惊霜，
疑穿花逶迤，渐近火温黁.海底翻无水，仙家却有村。
微雾苍平楚，残晖淡远峰。林疏霜摵摵，波静月溶溶。
花香知暗度，柳动觉潜生。只见低垂影，那闻击触声。
何处无佳梦，谁人不隐忧。影随帘押转，光信簟文流。