诏取永丰柳植禁苑感赋
"把得闲书坐水滨，读来前事亦酸辛。
好是五更残酒醒，时时闻唤状头声。"
海棠若要分流品，秋菊春兰两恰平。"
长条细叶无穷尽，管领春风不计年。
长欲然香来此宿，北林猿鹤旧同群。"
雁足应难达，狐踪浪得疑。谢鲲吟未废，张硕梦堪思。
立塞吟霞石，敲鼙看雪楼。扶亲何处隐，惊梦入嵩丘。"
"苍黄负谴走商颜，保得微躬出武关。
耿耿离幽谷，悠悠望瓯越。杞妇哭夫时，城崩无此说。"
大江临海恐无声。赋归已罢吴门钓，身老仍抛楚岸耕。
垂柳阴中白马嘶。春引美人歌遍熟，风牵公子酒旗低。
诏取永丰柳植禁苑感赋拼音解释:
.ba de xian shu zuo shui bin .du lai qian shi yi suan xin .
hao shi wu geng can jiu xing .shi shi wen huan zhuang tou sheng ..
hai tang ruo yao fen liu pin .qiu ju chun lan liang qia ping ..
chang tiao xi ye wu qiong jin .guan ling chun feng bu ji nian .
chang yu ran xiang lai ci su .bei lin yuan he jiu tong qun ..
yan zu ying nan da .hu zong lang de yi .xie kun yin wei fei .zhang shuo meng kan si .
li sai yin xia shi .qiao pi kan xue lou .fu qin he chu yin .jing meng ru song qiu ..
.cang huang fu qian zou shang yan .bao de wei gong chu wu guan .
geng geng li you gu .you you wang ou yue .qi fu ku fu shi .cheng beng wu ci shuo ..
da jiang lin hai kong wu sheng .fu gui yi ba wu men diao .shen lao reng pao chu an geng .
chui liu yin zhong bai ma si .chun yin mei ren ge bian shu .feng qian gong zi jiu qi di .
译文及注释
译文
丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。
他不识金弹的贵重，把它弹落在林子里不知道收回，倒翩翩中意起井上的辘轳架来了，对它偏有几分爱惜，真无(wu)知啊。
柔软的蛛丝儿似断似连，飘荡在春天的树间。漫天飘散(san)的柳絮随风扑来，沾满了绣花的门帘。
疏疏的星，淡淡的月，冷冷清清秋千院，愁如云，恨似雨，布满芙(fu)蓉般的脸面。寂寞伤心，深情在燕足上系红线，对镜照芳容，形影孤单好烦恼，百无聊赖摇团扇。看(kan)香炉里烟气(qi)低沉，池塘中落花成片，这些景物都像一行行字句写入了相思传。
人们都说在各种果树中，唯有枣树既平凡，又粗鄙。
一直玩到没了兴致(zhi)才乘舟返回，却迷途进入藕花池的深处。
自从东汉以来，儒道沦丧，文风败坏，佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期，依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐，还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起，在谈笑风生中指挥古文运动，天下人纷纷倾倒追随他，使思想和文风又回到正路上来，到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风，得到振兴，他对儒道的宣扬，使天下人在沉溺中得到拯救，他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒，他的勇气能折服三军的主帅：这难道不是与天地化育万物相并列，关系到国家盛衰，浩大刚正而独立存在的正气吗？
作者客居他乡，看尽鸿雁的北往和燕子的南来，而故乡的消息茫然，不禁惆怅满怀。整个春天都在惦念家乡，人已憔悴有谁怜？于是只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。
夜，无视我的抗拒，准时地来到了。纤云弄巧，今夜的美我不忍享用。也罢，众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑，那么就让我，独驾一叶扁舟，流淌在北海中央，许能寻回昨日你的倩影。我至(zhi)亲至爱的人哪，你是否看到菱蔓交缠，扯出粉莲涩(se)涩娇羞。它娉娉婷婷，多像你！试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹：璀璨的繁星啊，这良辰美景，亦不过你我想对！哦……那是你吗？手持我送你的妆盒袅娜而至？故人诚不欺我也——！天上人间，你我之恋，弥久恒远……。
花瓣挂满清凉露珠，檐边滴尽水珠叮咚。
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。
无缘与你高谈阔论，只好远远地致意，表示仰慕之情。
称我不愧于你，宛如青鸟有丹心。
病中为你的生日开筵，侧着身子斜靠在椅子上，慢慢倒酒以细饮。
注释
88. 岂：难道，副词。
（6）礼：封建时代道德和行为规范的泛称。
（85）木绳金砺——绳能使木直，砺（磨刀石）能使金属锋利。这两个比喻都出自《尚书》，意思是说，君主要靠人纠正帮助。
（39）众寡：人少。意思是兵力薄弱。
（117）这句是说：臣子保身家的私心和怕触怒君主的心相结合，因而模糊了自己的职责，我已经举出一二件事例替他们作过分析了。
⑶随处改：（山峰）随观看的角度的变化而变化。
5.“三千宫女”句：《隋书·炀帝纪》：“庚申，遣黄门侍郎王弘、上仪同、于士澄往江南采木造龙舟、凤帽、黄龙、赤舰、楼船等数万艘。”
左牵黄，右擎苍：左手牵着黄犬，右臂擎着苍鹰，形容围猎时用以追捕猎物的架势。
赏析
此诗首联“林风纤月落，衣露净琴张”二句自然而脱俗。上句点明夜景，下句紧承宴事，意象和谐而又形容妥帖。“林风”有本作“风林”，《杜臆》以与下文“衣露”相偶之故，认为当作“林风”，《杜诗详注》更以说理加以论证：“‘林风’相微，‘风林’则大，只颠倒一字，而轻重不同”，大约是说作“风林”的话会妨害意境的和谐，叨扰春夜的静谧，又和“纤月”等意象有失协调。另外，杜甫还有“湖月林风相与清”（《书堂既夜(ji ye)饮复邀李尚书下马月下赋绝句》）的诗句，也是夜宴情景，以“林风”、“湖月”对举，考虑到诗人的思维习惯，或可作为“林风”的佐证。纤月，则是月初新生的月牙儿，黄昏而生，所以才能中夜而落。成善楷判断该诗写的是早景（《杜诗详注》），就不仅颠倒了时序，亦且错会了诗意，他由此生发的别解，颇乖诗义。正如黄生所云“夜景有月易佳，无月难佳，按此偏于无月中领趣”（《杜诗详注》），即是全诗所描写的是夜景而非早景之意。
然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
全诗四句，这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处，在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后，总结说:“斯道也，何道也? 曰：斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文武周公，文武周公传之孔子，孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形(de xing)态即由此而来。关于韩愈的“道统”说，《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”，也是士农工贾四民之外的佛老二民，这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活，这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税，不服徭役，所以逃丁避罪者，并集于寺观，“至武宗会昌灭佛时，官度僧尼已达二十六万多人”。
“读史使人明智。”从历来的历史故事中，我们应该已经读出应该怎样对待前年的仇敌。个性化的语言使我们看出了晋文公的宽容大度，捐弃前仇，化敌为友的胸怀。而寺人披又是随机应变，机智善辩，足智多谋。对于晋文公，以前自己的攻打对象能够毫无保留的诉说自己所知的情报，体现了待人的真诚，是何等的为人境界！文章虽然不长，但是精简的笔墨描绘将来龙去脉得淋漓尽致，令人叹服。
这首《《军城早秋》严武 古诗》，一方面使读者看到严武作为镇守一方的主将的才略和武功，另一方面也表现了这位统兵主将的词章文采，能文善武，无怪杜甫称其为“出群”之才。
皎然所说“初见作用之功”很有意思，这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼，其实仍与《黍离》较近，而与后来六朝唐代诗人比较起来，是要简单得多，也自然得多。如陆云《答张博士然》：“行迈越长川，飘摇冒风尘。通波激枉渚，悲风薄丘榛。”机杼亦近，但刻炼更甚，而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”（谢榛《四溟诗话》），那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗，再到陆云上诗，可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹，而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀，谓之诗母”。
五至八句写春游时的情景，用的是反衬手法。先着力烘托春游的盛况。“青毛”句写马。马的毛色青白相同，构成钱形花纹的名叫“连钱骢”，是为名贵之马。骑在这样的马上，饱览四周的景色，真是惬意极了。初春的杨柳笼含淡淡的烟霭。眼前的一切是那么柔美，那么逗人遐想。后来大家下马休憩，纵酒放歌，欢快之至。而当歌女手捧金杯前来殷勤劝酒的时候，诗人却沉浸在冥思苦想之中了。他想到春光易老，自己的青春年华也将逝如流水。“神血未凝身问谁”描述的正是这样一种意绪。
诗的后两句“深宵沉醉起，无处觅菰蒲”，是这首诗的重点。这两句诗，含意十分丰富，感情也十分沉重，表现出作者因军阀当局的迫害而生的悲愤就像飘泊于江湖的渔人，深宵酒醒，江水连天，四处茫茫，既寻不到一张栖身的蒲席，也找不到一点充饥的菰米，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，衬托出艰苦困顿的处境，作者鲁迅这里也没有表现出一种消极无奈的情绪，因在前两句诗中，他已经说出了自己对险恶处境十分习惯，并不会被困难(kun nan)和险恶吓倒，这里之所以再一次强调自己所处的境地，更多的还是在揭露和抨击军阀当局对包括鲁迅在内的革命的和进步的文化界人士的残酷打击和迫害，也表现了自己不畏艰难，要继续斗争下去的革命精神。
这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变，它的形象辉煌流丽，缤纷多彩，构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想，可是它的格调却是昂扬振奋的，潇洒出尘的，有一种不卑不屈的气概流贯其间，并无消沉之感。
第二层意思是：那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候，到处狂呼乱叫，到处喧闹骚扰，那种吓人的气势，就连鸡犬也不得安宁．而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐，只见捕来的蛇还在，便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇，到规定的时间把它当租税缴上去。回来后；就能美美地享用自己田里的出产，安度岁月。
苏辙不信其兄会真心归隐，几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰：“诏书宽积欠，父老颜色好。再拜贺吾君，获此不贪宝。”其十八曰：“芜城阅兴废，雷塘几开塞。明年起华堂，置酒吊亡国。”其二十曰：“当时刘项罢，四海疮痍新。三杯洗战国，一斗消强秦。”《和陶咏三良》有：“杀身固有道，大节(da jie)要不亏。君为社稷死，我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
全诗四句，这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处，在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后，总结说:“斯道也，何道也? 曰：斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文武周公，文武周公传之孔子，孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形(de xing)态即由此而来。关于韩愈的“道统”说，《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”，也是士农工贾四民之外的佛老二民，这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活，这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税，不服徭役，所以逃丁避罪者，并集于寺观，“至武宗会昌灭佛时，官度僧尼已达二十六万多人”。
“读史使人明智。”从历来的历史故事中，我们应该已经读出应该怎样对待前年的仇敌。个性化的语言使我们看出了晋文公的宽容大度，捐弃前仇，化敌为友的胸怀。而寺人披又是随机应变，机智善辩，足智多谋。对于晋文公，以前自己的攻打对象能够毫无保留的诉说自己所知的情报，体现了待人的真诚，是何等的为人境界！文章虽然不长，但是精简的笔墨描绘将来龙去脉得淋漓尽致，令人叹服。
这首《《军城早秋》严武 古诗》，一方面使读者看到严武作为镇守一方的主将的才略和武功，另一方面也表现了这位统兵主将的词章文采，能文善武，无怪杜甫称其为“出群”之才。
皎然所说“初见作用之功”很有意思，这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼，其实仍与《黍离》较近，而与后来六朝唐代诗人比较起来，是要简单得多，也自然得多。如陆云《答张博士然》：“行迈越长川，飘摇冒风尘。通波激枉渚，悲风薄丘榛。”机杼亦近，但刻炼更甚，而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”（谢榛《四溟诗话》），那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗，再到陆云上诗，可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹，而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀，谓之诗母”。
五至八句写春游时的情景，用的是反衬手法。先着力烘托春游的盛况。“青毛”句写马。马的毛色青白相同，构成钱形花纹的名叫“连钱骢”，是为名贵之马。骑在这样的马上，饱览四周的景色，真是惬意极了。初春的杨柳笼含淡淡的烟霭。眼前的一切是那么柔美，那么逗人遐想。后来大家下马休憩，纵酒放歌，欢快之至。而当歌女手捧金杯前来殷勤劝酒的时候，诗人却沉浸在冥思苦想之中了。他想到春光易老，自己的青春年华也将逝如流水。“神血未凝身问谁”描述的正是这样一种意绪。
诗的后两句“深宵沉醉起，无处觅菰蒲”，是这首诗的重点。这两句诗，含意十分丰富，感情也十分沉重，表现出作者因军阀当局的迫害而生的悲愤就像飘泊于江湖的渔人，深宵酒醒，江水连天，四处茫茫，既寻不到一张栖身的蒲席，也找不到一点充饥的菰米，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，衬托出艰苦困顿的处境，作者鲁迅这里也没有表现出一种消极无奈的情绪，因在前两句诗中，他已经说出了自己对险恶处境十分习惯，并不会被困难(kun nan)和险恶吓倒，这里之所以再一次强调自己所处的境地，更多的还是在揭露和抨击军阀当局对包括鲁迅在内的革命的和进步的文化界人士的残酷打击和迫害，也表现了自己不畏艰难，要继续斗争下去的革命精神。
这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变，它的形象辉煌流丽，缤纷多彩，构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想，可是它的格调却是昂扬振奋的，潇洒出尘的，有一种不卑不屈的气概流贯其间，并无消沉之感。
第二层意思是：那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候，到处狂呼乱叫，到处喧闹骚扰，那种吓人的气势，就连鸡犬也不得安宁．而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐，只见捕来的蛇还在，便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇，到规定的时间把它当租税缴上去。回来后；就能美美地享用自己田里的出产，安度岁月。
苏辙不信其兄会真心归隐，几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰：“诏书宽积欠，父老颜色好。再拜贺吾君，获此不贪宝。”其十八曰：“芜城阅兴废，雷塘几开塞。明年起华堂，置酒吊亡国。”其二十曰：“当时刘项罢，四海疮痍新。三杯洗战国，一斗消强秦。”《和陶咏三良》有：“杀身固有道，大节(da jie)要不亏。君为社稷死，我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
创作背景
这首诗作于清乾隆三十八年（1773年），此时正处于乾隆中期，而乾隆中期以后的整个社会，到处是贫富对立，两极分化，流民遍野，人才遗弃，各种矛盾交织在一起。时作者在安徽督学朱筠幕中，除夕归家过年，作者对社会即将发生的乱象已有预感，心中惆怅，有感而作。
计元坊( 元代 )
收录诗词 (2986) 首
简 介
计元坊 字维严，江南吴江人。○维严为甫草先生之孙，希深同学之子，硁硁自好，诗有源流。雍正甲辰，访予于葑溪老屋，不值而返。寄诗三章，已臻古淡，今虽散佚，每一追忆，如尘如梦，不胜惘惘也。
长干行·家临九江水
雪消巴水涨，日上剑关明。预想回来树，秋蝉已数声。"
"西望长安白日遥，半年无事驻兰桡。
致君期折槛，举职在埋轮。须信尧庭草，犹能指佞人。"
木兰船上游春子，笑把荆钗下远滩。"
贤哲信为美，兵甲岂云多。君子战必胜，斯言闻孟轲。"
白发争教何处生。闲地占将真可惜，幽窗分得始为明。
"百尺森疏倚梵台，昔人谁见此初栽。故园未有偏堪恋，
薤菘郁朝露，桑柘浮春烟。以兹乱心曲，智计无他奸。
桐叶封弟辨
正是清和好时节，不堪离恨剑门西。"
想得当时好烟月，管弦吹杀后庭花。"
鸦闪夕阳金背光。心为感恩长惨戚，鬓缘经乱早苍浪。
战士风霜老，将军雨露新。封侯不由此，何以慰征人。"
相逢九江底，共到五峰尖。愿许为三友，羞将白发挦。"
朔风吹雪透刀瘢，饮马长城窟更寒。
大国兵戈日，故乡饥馑年。相逢江海上，宁免一潸然。"
"咸通时代物情奢，欢杀金张许史家。破产竞留天上乐，
登快阁
"休向尊前诉羽觥，百壶清酌与君倾。身同绿树年年老，
"成王有过伯禽笞，圣惠能新日自奇。
"丛祠一炬照秦川，雨散云飞二十年。长路未归萍逐水，
鹰鹯搏击恐粗疏。拙谋却为多循理，所短深惭尽信书。
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客，三考论功合树碑。
"屠肆监门一贱微，信陵交结国人非。
"连天一水浸吴东，十幅帆飞二月风。好景采抛诗句里，
却思猿鸟共烟萝。风前柳态闲时少，雨后花容淡处多。
横江词·其三
石上寒猿见落时。聚沫绕崖残雪在，迸流穿树堕花随。
不共世人争得失，卧床前有上天梯。"
红儿若向隋朝见，破镜无因更重寻。
"善价千金未可论，燕王新寄小龙孙。逐将白日驰青汉，
东风一阵黄昏雨，又到繁华梦觉时。"
"县称诗人理，无嫌日寂寥。溪山入城郭，户口半渔樵。
"欲怆峨嵋别，中宵寝不能。听残池上雨，吟尽枕前灯。
"劚破苍苔色，因栽十数茎。窗风从此冷，诗思当时清。
木兰花·独上小楼春欲暮
牵情景物潜惆怅，忽似伤春远别离。"
"推琴当酒度春阴，不解谋生只解吟。
"索寞襟怀酒半醒，无人一为解馀酲。岸头柳色春将尽，
不唯不尔容，得无凡草嫉。贤愚偃仰间，鉴之宜日日。"
"险倚石屏风，秋涛梦越中。前朝吟会散，故国讲流终。
"紫云团影电飞瞳，骏骨龙媒自不同。
吟发不长黑，世交无久情。且将公道约，未忍便归耕。"
信士三公作，灵踪四绝推。良游如不宿，明月拟何之。"
喜迁莺·霜天秋晓
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋，相君门下再投书。
梯滑危缘索，云深静唱经。放泉惊鹿睡，闻磬得人醒。
宿寺青山尽，归林彩服翻。苦吟怀冻馁，为吊浩然魂。"
"阳羡溪声冷骇人，洞庭山翠晚凝神。
"石臼山头有一僧，朝无香积夜无灯。
"剑蜀金汤孰敢争，子阳才业匪雄英。
"月上簟如水，轩高帘在钩。竹声寒不夏，蛩思静先秋。
皇天未启升平运，不使伊皋相禹汤。"
八声甘州·寄参寥子
百谷且繁三曜在，牲牢郊祀信无穷。"
逍遥此意谁人会，应有青山渌水知。"
峤翠藏幽瀑，枝风下晓禽。忆君秋欲尽，马上秣陵砧。"
石盘和藓凿何年。声交鸣玉歌沈板，色幌寒金酒满船。
堤防瓜李能终始，免愧于心负此身。"
寻思闭户中宵见，应认寒窗雪一堆。"
"势能成岳仞，顷刻长崔嵬。暝鸟飞不到，野风吹得开。
兵聚边风急，城宽夜月澄。连营烟火岭，望诏几回登。"
与夏十二登岳阳楼
斜日空园花乱飞。路远渐忧知己少，时危又与赏心违。
惆怅临戎皆效国，岂无人似霍嫖姚。"
"极顶云兼冻，孤城露洗初。共辞嵩少雪，久绝贝多书。
去浪遥冲雪嶂横。万木倚檐疏干直，群峰当户晓岚晴。
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜，叠嶂猿啼过寺时。
地上修文待卜商。真魄肯随金石化，真风留伴蕙兰香。
"枫叶微红近有霜，碧云秋色满吴乡。鱼冲骇浪雪鳞健，
勒铭燕然山，万代垂芬郁。然后恣逍遥，独往群麋鹿。
叔于田
生死别离陌，朝昏云雨堆。谁知独立意，溅泪落莓苔。"
"蜀魄湘魂万古悲，未悲秦相死秦时。
丹桂曾攀玉兔宫。杨柳堤边梅雨熟，鹧鸪声里麦田空。
急溪飞下咽繁弦。不能尘土争闲事，且放形神学散仙。
有个高僧入图画，把经吟立水塘西。"
一种灵苗异，天然体性虚。叶如斜界纸，心似倒抽书。
"道方时险拟如何，谪去甘心隐薜萝。青草湖将天暗合，
闽王美锦求贤制，未许陶公解印还。"
夏日题老将林亭
"闻道离鸾思故乡，也知情愿嫁王昌。尘埃一别杨朱路，
纵有逋民归未得，远闻仁政旋还乡。"
细想仪形执牙尺，回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝，
未作一旬别，已过千里程。不知书与剑，十载两无成。"
去懒都忘旧，来多未厌新。每逢忧是梦，长忆故延真。
夏腊高来雪印眉。耕地诫侵连冢土。伐薪教护带巢枝。
不是我公重葺理，至今犹是一堆灰。"
书密偷看数，情通破体新。明言终未实，暗祝始应真。