译文
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
长叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一(yi)切,从而赐你们洪福祥瑞。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
我客游在外(wai),行事尽量迅速,像同时间在竞争一样,来往的行程都是预先规划好了的。
蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东(dong)晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头(tou),含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那(na)忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
你于是发愤去了函谷关,跟随大军去到临洮前线
庾信的文(wen)章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。 王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。 即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。 你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。 你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。 那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
你一味让杜鹃啼破了喉咙,却教人徒然心痛。
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
注释
⑷白日:灿烂的阳光。梁州:当时指凉州,在今甘肃境内。
⑥冯延巳《鹊踏枝》:“君若无定云,妾若不动山。”这里的“行云”比喻薄情郎,“乱山”比喻心烦意乱的女子。
⑻寻章摘句:指创作时谋篇琢句。老雕虫:老死于雕虫的生活之中。
⑸“循墙”句:古人常常把自己的诗文题在旅途中的建筑物上,供人欣赏。所以白居易每到驿站,就急切地寻找好友的诗。
[9]皇邑:皇都,指洛阳。日夕:天晚的时候。首阳:山名,洛阳东北。
⑽落日牛羊下:定望中所见金人生活区的晚景。《诗经·王风·君子于役》:“日之夕矣,羊牛下来。”