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题稚川山水

清代 / 文征明

"住此园林久,其如未是家。叶书传野意,檐熘煮胡茶。
北阙千门外,南山午谷西。倚川红叶岭,连寺绿杨堤。
"碧落风微月正明,霜毛似怨有离情。莓苔石冷想孤立,
"丈人博陵王名家,怜我总角称才华。华州留语晓至暮,
势欲凌云威触天,权倾诸夏力排山。三年骥尾有人附,
竹窗僧去月犹明。杯浮野渡鱼龙远,锡响空山虎豹惊。
欲醉梁王酒,先调楚客琴。即应携手去,将此助商霖。"
录之孤灯前,犹恨百首终。一吟动狂机,万疾辞顽躬。
黛色朱楼下,云形绣户前。砌尘凝积霭,檐熘挂飞泉。
"同志幸同年,高堂君独还。齐荣恩未报,共隐事皆闲。
醉唱劳歌翻自叹,钓船渔浦梦难疏。"
"野烧原空尽荻灰,吴王此地有楼台。千年事往人何在,
到官只是推诚信,终日兢兢幸无吝。丞相知怜为小心,


题稚川山水拼音解释:

.zhu ci yuan lin jiu .qi ru wei shi jia .ye shu chuan ye yi .yan liu zhu hu cha .
bei que qian men wai .nan shan wu gu xi .yi chuan hong ye ling .lian si lv yang di .
.bi luo feng wei yue zheng ming .shuang mao si yuan you li qing .mei tai shi leng xiang gu li .
.zhang ren bo ling wang ming jia .lian wo zong jiao cheng cai hua .hua zhou liu yu xiao zhi mu .
shi yu ling yun wei chu tian .quan qing zhu xia li pai shan .san nian ji wei you ren fu .
zhu chuang seng qu yue you ming .bei fu ye du yu long yuan .xi xiang kong shan hu bao jing .
yu zui liang wang jiu .xian diao chu ke qin .ji ying xie shou qu .jiang ci zhu shang lin ..
lu zhi gu deng qian .you hen bai shou zhong .yi yin dong kuang ji .wan ji ci wan gong .
dai se zhu lou xia .yun xing xiu hu qian .qi chen ning ji ai .yan liu gua fei quan .
.tong zhi xing tong nian .gao tang jun du huan .qi rong en wei bao .gong yin shi jie xian .
zui chang lao ge fan zi tan .diao chuan yu pu meng nan shu ..
.ye shao yuan kong jin di hui .wu wang ci di you lou tai .qian nian shi wang ren he zai .
dao guan zhi shi tui cheng xin .zhong ri jing jing xing wu lin .cheng xiang zhi lian wei xiao xin .

译文及注释

译文
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他(ta),便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个(ge)世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
我倍加珍惜现在幸福的每分每秒,我永远也不会忘了和你相爱,这么幸福欢乐的时光。
明月如此皎洁,照亮了我的床帏;
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
  我爱上了一位姑娘,却没(mei)有机会和她接近。在一次宴(yan)会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情;从她的眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车驶过京城大街去春游踏青,我骑着骏马盘旋追踪却仍然无缘亲近,最终只能无可奈何目送香车远去,耳畔空留下一串辚辚车声。
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
哪里有长达万里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋(lian)恋不舍去向渝州。
踏上汉时故道,追思马援将军;
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
英明的王子秉受朝廷的谋划,执掌兵(bing)权靖清南边。
奉告那盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!

注释
②水沈:木质香料,又名沉水香。
⑤三五:十五日。此处指元宵节。
裙带:指燕,指别去的女子。
⑴帝城:皇帝居住的城市,指长安。
⑤周文公:即周公,“文”是他的谥号。周公是周武王的弟弟,名旦,也称叔旦。
11.端:顶端
往:去,到..去。
⑸楚词:即《楚辞》。

赏析

分句分析  “他乡复行役,驻马别孤坟。”既在他乡复值行役之中,公事在身,行色匆匆。尽管如此,诗人还是驻马暂留,来到孤坟前,向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓,如今已是茕茕“孤坟”,表现了房琯晚年的坎坷和身后的凄凉。  “近泪无干土,低空有断云。”“无干土”的缘由是“近泪”。诗人在坟前洒下许多伤悼之泪,以至于身旁周围的土都湿润了。诗人哭墓之哀,似乎使天上的云也不忍离去。天低云断,空气里都带着愁惨凝滞之感,使诗人倍觉寂寥哀伤。  “对棋陪谢傅,把剑觅徐君。”诗人下句则用了另一典故。《说苑》载:吴季札聘晋过徐国,心知徐君爱其宝剑,等到他回来的时候,徐君已经去世,于是解剑挂在徐君坟的树上而去。诗人以延陵季子自比,表示对亡友的深情厚谊,虽死不忘。这又照应前两联,道出他为何痛悼的原因。诗篇布局严谨,前后关联十分紧密。  “唯见林花落,莺啼送客闻。”“唯”字贯两句,意思是,只看见林花纷纷落下,只听见莺啼送客之声。这两句收尾,显得余韵悠扬不尽。诗人着意刻画出一个幽静肃穆之极的氛围:林花飘落似珠泪纷纷,啼莺送客,也似哀乐阵阵。此时此地,诗人只看见这样的场景,只听见这样的声音,格外衬托出孤零零的坟地与孤零零的吊客的悲哀。
  “晦迹南阳,栖身东海,一举成功。”南阳,东海是两处地点,分别承接(cheng jie)“农夫”与“渔翁”,诸葛亮在未出山之前,曾经在南阳过着隐居的生活(sheng huo),而姜太公也曾经在渭水之滨垂钓,同样过着悠闲恬淡的日子。
  第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁,又衰老的旅客,独宿在旅馆里,明日又将逢到春天,真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句,有两个意义:第一,它的作用是点明题目,结束全诗。今晚是除夕,明天是新年初一,春季的第一天。写的是明日,意义却在今夕。第二,作者用了一个“又”字,其思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春,年年仍然在漂泊中,而到了明天,又是一年的春天了。这一句底下,作者还有许多话没有说出来,给读者留下思考的空间。这就是所谓“馀味”。
  全诗虽只六句三十个字,却表现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅,体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻,寓意蕴藉深婉,能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。
  此诗虽仅寥寥十句,但写得波澜起伏,神采飞动。此诗不仅以最经济的手法分合交错地描写了射者、射技、观射者和被射物,而且暗示了诗人的“诗法”,即査晚晴所谓“以留取势,以快取胜”。宋代苏轼非常喜爱这诗,亲自用大字书写,以为妙绝。评论韩诗的人,多以这首诗作为韩诗的范例之一。
  颔联接着说“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开(kai)和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守,恭帝赵昰被俘,事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死,陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山,各处流亡,用山河破碎形容这种局面,加上说“风飘絮”,形象生动,而心情沉郁。这时文天祥自己老母被俘,妻妾被囚,大儿丧亡,真像水上浮萍,无依无附,景象凄凉。
情景墨色润畅  一旦进入具体的情景描述,作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后,构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户,连臂而至”开始,拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女,下迨踚屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。”这里的“衣冠士女,下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了,作者特别点出“踚屋”,把下层市民也包括进去。在盛大的郊游行列中已有广大的市民参加,这反映了明代的特点,张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同,和以单纯的自然景物描写不同,这里更多地表现了市民阶层的郊游生活,或者说,作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”),而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰,“重茵累席”的席地而坐,“置酒交衢间”的旅游方式,都有浓重的世俗情味,较少古典色彩。
  “荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成”,诗一开头就用缓慢沉重的语气喃喃诉说起作者内心的憾恨。上、下句七字中有四字重复,类似的字句重用令人想起其七绝名篇《夜雨寄北》中关于“巴山夜雨”的吟咏,读来自有回环往复、似直而纡的情韵。这两句赋中寓比,把无情的曲江荷叶化为有情之物,仿佛荷叶的春生、秋枯都与诗人的哀思有关。句中春生、秋枯,恨生、恨成映衬对比,更丰富了诗的内涵。这样,诗的前半从语气、字句、修辞、写法诸方面无不恰到好处地表达出悼亡的沉痛感情。类斯情事在义山的悼亡诗中颇有可印证者,取以参读有助于对此诗内容旨意的理解。《房中曲》云:“忆得前年(qian nian)春,未语含悲辛。”大中三年(849)春,王氏已患病。时义山因府主郑亚被贬,罢桂管幕职落魄返京。夫妻久别重逢,无语凝噎。了解义山长年飘泊,依人作游的经历,自会对其诗中“春恨生”的含意有较具体切实的理解。第二年,诗人为生计所迫,又不得不奔波千里,到徐州卢弘止幕府。《房中曲》又云:“归来已不见,锦瑟长于人。”大中五年(851)春,义山徐幕罢归,补太学博士,在京与爱妻一起度过最后几个月的光阴。不幸王氏于秋天病殁。“柿叶翻时独悼亡”、“秋霖腹疾俱难遣,万里西风夜正长”这些悼亡诗名句,正可说明其“秋恨成”所指为何。“人世死前惟有别”,义山伉俪情深,却为着仕途生计夫妻常常在分离中,王氏遽尔病逝,这给诗人留下多大的憾恨。只有知人论世,才能比较确切地把握其中叙事抒情的内容。
  以上是这首诗大致包含的意境。男主人公的处境、活动、心情,基本上是清楚的。读者所难于知道这种恋爱的具体对象和性质。据作品本身看,所爱的对方大约是由于某种不得已的原因,远离而去了。李商隐在他的组诗柳枝五首》序中便曾述及洛阳有一个女子属意于他,但不幸被“东诸候取去 ”,而铸成了遗憾事。《《春雨》李商隐 古诗》诗中推想对方“远路应悲春晼晚”,又感到当时的环境如“万里云罗 ”,可见这种恋爱或许也是与受到“东诸侯”之类权势者的阻离有关。不过,这终究只能是一种推测。
  “帝乡明日到,犹自梦渔樵”。本来,离长安不过一天的路程,作为入京的旅客,总该想着到长安后便要如何如何,满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人却出人意外地说:“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢!”含蓄地表白了他并非专为追求名利而来。这样结束,委婉得体,优游不迫,有力地显出了诗人的身份。
  2012年,由八旬清华大学著名书法家、文学家、教育家韩家鳌教授历时半年时间用草书完成《韩家鳌[2]草书《离骚》屈原 古诗》一书,并写有“骚体文章久不闻,皇皇屈子第一人;悲吟侘傺湘沅上,遥祭苍空写招魂”的诗句。并由人民美术出版社出版,受到文学、艺术、教育等各界的一致赞誉。
  “金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官”,与王维和诗的颔联一样,岑诗颔联联写的也是早朝时的场面:伴随着金銮殿里传出的朝钟声,一扇扇宫门依次而开;在汉自玉台阶两侧排列着皇家的仪仗,文武百官们按部而朝见皇帝。“金阙”、“玉阶”,其辞藻富丽堂皇,正适合表现皇宫的金璧辉煌和雕栏玉砌。以“金”对“玉”,以“万”,对“千”,其对仗典雅精工,又与早朝时庄严整肃之朝仪相谐。因此若论气象之阔大,岑诗此联诚逊于王诗,若沦辞藻之富丽与对仗之精工,则岑诗又在王诗之上。
  动态诗境
  纵观全诗,气势不凡,色彩清幽素淡,神韵自然贯通,诗人用“晚泊浔阳”的所见、所闻、所思,表露了对隐逸生活的追慕。
  第三节是全赋的高潮,一反作者朴素淡远的风格,炽热无比。“愿在衣而为领,承华首之余芳; 悲罗襟之霄离,怨秋夜之未央。愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。愿在发而为泽,刷云鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求。愿在丝而为履,附素足以周旋,悲行止之有节,空委弃于床前。愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄天景而藏明。愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音。”
  第十三首诗,写江南水乡之景和民间采菱男女之情,也是先写景,后写情,而景和情又是相互关联、渗透、交融的,充满了乡土气息和生活气息,语近情逸,令人神远。
  《《题郑防画夹五首》黄庭坚 古诗》,是黄庭坚题咏郑防画夹中作品的组诗。郑防是藏画的人,画夹相当于现代的集锦画册之类。
  “幸与松筠相近栽,不随桃李一时开。”欲写迎春,却落墨于松竹、桃李,曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”(韩琦语),最先点缀春色。因而它友于松竹,与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓:“青松在东园,众草没其姿。”白居易则“植竹窗前,日日观照。”(《竹窗》)说迎春欣喜自得为松竹近邻,实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹,最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道:“城东挑李须臾尽,争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”,是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易,实则痛快淋漓。

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

文征明( 清代 )

收录诗词 (6365)
简 介

文征明 文征明(1470-1559),原名壁,字征明。四十二岁起以字行,更字征仲。因先世衡山人,故号衡山居士,世称“文衡山”,明代画家、书法家、文学家。汉族,长州(今江苏苏州)人。生于明宪宗成化六年,卒于明世宗嘉靖三十八年,年九十岁,曾官翰林待诏。诗宗白居易、苏轼,文受业于吴宽,学书于李应祯,学画于沈周。在诗文上,与祝允明、唐寅、徐祯卿 并称“吴中四才子”。在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“吴门四家”。

七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 姜任修

"春风虽自好,春物太昌昌。若教春有意,惟遣一枝芳。
近来欲睡兼难睡,夜夜夜深闻子规。
酣战仍挥日,降妖亦斗霆。将军功不伐,叔舅德惟馨。
便向三千界坐禅。月峡青城那有滞,天台庐岳岂无缘。
今来海上升高望,不到蓬莱不是仙。"
嬴氏归山陵已掘,声声犹带发冲冠。"
"不是厨中丳,争知炙里心。井边银钏落,展转恨还深。
名利到身无了日,不知今古旋成空。"


赵威后问齐使 / 柯崇

静中霞暗吐,香处雪潜翻。得意摇风态,含情泣露痕。
山下只今黄绢字,泪痕犹堕六州儿。"
尚拥笙歌归未得,笑娥扶着醉尚书。"
处剧张京兆,通经戴侍中。将星临迥夜,卿月丽层穹。
"主人同露坐,明月在高台。咽咽阴虫叫,萧萧寒雁来。
独言独语月明里,惊觉眠童与宿禽。"
由来不是池中物,鸡树归时即取将。"
"九县怀雄武,三灵仰睿文。周王传叔父,汉后重神君。


上三峡 / 郯韶

蜡珠攒作蒂,缃彩剪成丛。郑驿多归思,相期一笑同。"
"去觐毗陵日,秋残建业中。莎垂石城古,山阔海门空。
白天月泽寒未冰,金虎含秋向东吐。玉佩呵光铜照昏,
摇落西风关树寒。春谷终期吹羽翼,萍身不定逐波澜。
今朝且可怜,莫问久如何。"
"千题万咏过三旬,忘食贪魔作瘦人。
春尽灞原白发生。每见山泉长属意,终期身事在归耕。
"地接山林兼有石,天悬星月更无云。


浣溪沙·重九旧韵 / 鱼又玄

雁宿洞庭秋月多。导引岂如桃叶舞,步虚宁比竹枝歌。
介山当驿秀,汾水绕关斜。自怯春寒苦,那堪禁火赊。"
非不渴隐秀,却嫌他事侵。或云岳楼钟,来绕草堂吟。
桃花百媚如欲语,曾为无双今两身。"
昭阳亦待平安火,谁握旌旗不见勋。"
酒尽露零宾客散,更更更漏月明中。"
丹桂日应老,白云居久空。谁能谢时去,聊与此生同。"
东西未有相逢日,更把繁华共醉眠。"


普天乐·咏世 / 次休

借问泊帆干谒者,谁人曾听峡猿愁。"
"自翦青莎织雨衣,南峰烟火是柴扉。莱妻早报蒸藜熟,
"玉塞功犹阻,金门事已陈。世途皆扰扰,乡党尽循循。
"簟凉秋气初,长信恨何如。拂黛月生指,解鬟云满梳。
井邑曾多难,疮痍此未平。察应均赋敛,逃必复桑耕。
"形影无群消息沉,登闻三击血沾襟。皇纲一日开冤气,
重扬文德振寰瀛。伫为霖雨曾相贺,半在云霄觉更荣。
五里无因雾,三秋只见河。月中供药剩,海上得绡多。


桂枝香·吹箫人去 / 黄宗羲

帝城尘梦一年间。虚舟尚叹萦难解,飞鸟空惭倦未还。
一夜阴谋达至尊。肉视具僚忘匕箸,气吞同列削寒温。
光奔觉来眼,寒落梦中耳。曾向三峡行,巴江亦如此。"
"何处人事少,西峰旧草堂。晒书秋日晚,洗药石泉香。
芦洲客雁报春来。"
众知圣主搜贤相,朝夕欲征黄霸还。
奏乞还乡远,诗曾对御成。土毛珍到越,尘发倦离京。
"秋光动河汉,耿耿曙难分。堕露垂丛药,残星间薄云。


戏题松树 / 释今帾

"戈槛营中夜未央,雨沾云惹侍襄王。球来香袖依稀暖,
莲茎有刺不成折,尽日岸傍空看花。"
秋风放萤苑,春草斗鸡台。金络擎雕去,鸾环拾翠来。
晓月千重树,春烟十里溪。过来还过去,此路不知迷。
焚却蜀书宜不读,武侯无可律余身。"
"露寒风定不无情,临水当山又隔城。
"暮暮焚香何处宿,西岩一室映疏藤。光阴难驻迹如客,
"太行关路战尘收,白日思乡别沃州。薄暮焚香临野烧,


天上谣 / 刘昭

词臣陪羽猎,战将骋骐驎。两地差池恨,江汀醉送君。"
疑我读书倾五车。呜唿大贤苦不寿,时世方士无灵砂。
移花疏处过,劚药困时攀。日暮微风起,难寻旧径还。"
莫向尊前更惆怅,古来投笔尽封侯。"
终知此恨销难尽,辜负南华第一篇。"
"平地见天涯,登高天更远。功名及所望,岐路又满眼。
"曲巷斜临一水间,小门终日不开关。红珠斗帐樱桃熟,
煎尝灵药味,话及故山心。得意两不寐,微风生玉琴。"


无题·八岁偷照镜 / 邵元冲

树阴终日扫,药债隔年还。犹记听琴夜,寒灯竹屋间。"
"矜红掩素似多才,不待樱桃不逐梅。春到未曾逢宴赏,
"绿杨如发雨如烟,立马危桥独唤船。山口断云迷旧路,
终日苦吟人不会,海边兄弟久无书。
知君济世有长策,莫问沧浪隐钓矶。"
"君不见,马侍中,气吞河朔称英雄;君不见,韦太尉,
短期存大梦,旧好委浮烟。我有幽兰曲,因君遂绝弦。"
"车马楚城壕,清歌送浊醪。露花羞别泪,烟草让归袍。


鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 裕瑞

"十二楼前再拜辞,灵风正满碧桃枝。
唱棹吴门去,啼林杜宇还。高僧不可羡,西景掩禅关。"
"南宫环雉隔嚣尘,况值清斋宿大臣。城绝鼓钟更点后,
晓睡朦胧百啭莺。旧侣不归成独酌,故园虽在有谁耕。
橡霜诸壑霁,杉火一炉空。拥褐寒更彻,心知觉路通。"
本是馨香比君子,绕栏今更为何人。"
"朱槛烟霜夜坐劳,美人南国旧同袍。
却笑吃虚隋炀帝,破家亡国为何人。"