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小雅·出车

南北朝 / 王启座

早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。"
历落惊相偶,衰羸猥见怜。 ——陆羽
"闻君竹马戏毗陵,谁道观风自六卿。今日声明光旧物,
自是离人睡长早,千家帘卷月当楼。"
髭须放白怕人疑。山房古竹粗于树,海岛灵童寿等龟。
弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神,保子孙兮千万春。"
游方依地僻,卜室喜墙连。 ——谢良辅
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌,碧牙镂掌山参差。
"羸形感神药,削骨生丰肌。兰炷飘灵烟,妖怪立诛夷。
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
大鹏须息始开张。已归天上趋双阙,忽喜人间捧八行。


小雅·出车拼音解释:

zao de yong e mei .mian xian bian shu zu .shi zhi mao tou xing .bu zai wan gong mei ..
li luo jing xiang ou .shuai lei wei jian lian . ..lu yu
.wen jun zhu ma xi pi ling .shui dao guan feng zi liu qing .jin ri sheng ming guang jiu wu .
zi shi li ren shui chang zao .qian jia lian juan yue dang lou ..
zi xu fang bai pa ren yi .shan fang gu zhu cu yu shu .hai dao ling tong shou deng gui .
qi wu gui ming qiu li shi .shi shan chuan xi gao gui shen .bao zi sun xi qian wan chun ..
you fang yi di pi .bo shi xi qiang lian . ..xie liang fu
yuan he shu xi qing dai mei .di cong xiao bin ni pEduo .bi ya lou zhang shan can cha .
.lei xing gan shen yao .xiao gu sheng feng ji .lan zhu piao ling yan .yao guai li zhu yi .
hong ni jiao dian zhui zhu dang .zhang cu jin long su di chang .
da peng xu xi shi kai zhang .yi gui tian shang qu shuang que .hu xi ren jian peng ba xing .

译文及注释

译文
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
那儿有很多东西把人伤。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
国人生命(ming)原本微贱,自卫力量为何牢固?
长夜里(li)号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限(xian)依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况(kuang)。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶(ou)尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
唐玄宗开元二十六年,有个随从主帅出塞回来的人,写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事,因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
  古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。

注释
子:你。
12、舌涩:指言语不流利。涩,形容叫声艰涩,尚不连惯婉转。
78.五色四句:唐张鷟《朝野佥载》卷四:“唐贞观末,南康黎景逸居于空青山,常有鹊巢其侧,每饭食以喂之。后邻近失布者诬景逸盗之,系南康狱,月余劾不承。欲讯之,其鹊止以狱楼,向景逸欢喜,似传语之状。其日传有赦,官司诘其来,云路逢玄衣素衿人所说。三日而赦至。景逸还山,乃知玄衣素衿者,鹊之所传也。”四句即用此事。
19 向:刚才
⑦盱(xū)江:水名,一称抚河,又称建昌江,在今江西东部,谂(shěn):规劝,告诉;勉励。
(40)涑(Su)川:水名,在今山西西南部。

赏析

  杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人,杜甫最了解;他陷贼的表现,杜甫也清楚。因此,他对郑虔的受处分,就不能不有些看法。第三句中的“严谴”,就是他的看法。而一、二两句,则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”,说他“鬓成丝”,说他“酒后常称老画师”,都是有含意的。
  这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的,它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪,仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法,而比兴本身又(shen you)融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。
  这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战,功勋卓著,结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起,他又不计恩怨,请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧,  冷酷无情,歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。
  全诗前半部分写日本僧人来华,后半部分写日本僧人回国,诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语,充满宗教色彩,带有浓厚的禅理风格,并紧扣送僧的主题,寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然,足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句,反复叮咛,进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比皆是,三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致,无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣者徒劳无功。
  因为此赋写长安的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  “云构山林尽,瑶图珠翠烦”以严格的工对对新建的座座佛寺的宏伟规模与奢华布局进行充分的描绘。
  次句“高浪直翻空”,表现江上风狂浪猛的情景。五个字有几个层次,无一字虚设。“高”,说明这不是一般的波浪,而是很高的浪头。“直”字活画出高浪陡然掀起,直冲云天之势。“翻空”,进一步渲染浪涛之猛烈,而且是无数的高浪飞涌起来,拍击天空,简直要将(yao jiang)天空掀翻击倒。这一句虽然没有直接点出“风”,但从翻空的高浪中可以看到“风”的形象,感受到它的气势,并听到它咆哮的声音。“惯是湖边住,舟轻不畏风”。口气轻松、平易,但份量很重。十个字非常有力地表现了水乡人民藐视风浪、无所畏惧的勇气和魄力,他们敢于驾一叶轻舟,在大风大浪中恣意遨游。
  全诗分析了晋朝破灭的原因、过程,并一针见血地指出现在潜伏的危机,最后诗人对追求名利的人提出批评。后来李唐王朝为后梁所覆灭,中国进入五代十国这一与南北朝一样的混乱时期。这首诗竟成了大唐王朝不幸的偈语,这或许是诗人所始料未及的。
  这是就文章本身来分析的,陈亮在写这篇文章的时候,他当然不会先安排好格架,然后去充填文字。恐怕倒是一气呵成,不知其然而然。古话说大匠能示人以规矩,不能示人以巧。学到了规矩,也只能算是“匠”,而“巧”才是艺术。陈亮这篇文章之所以写得像匕首,如此凝炼(ning lian),锋茫逼射,是客观的政治条件促成的。正如水晶是压力的结果,精钢是锤与火的结果一样。对好友如此遭遇,他感到了极大的不平,胸中有一团烈火要喷发,然而政治的压力又是那样巨大。当群众呈辞时,摄郡事那“振手”即摇摆着双手的恐惧样子,他迫于群众的压力,不得不收下了状子,却依然“不敢以闻”时的恐怖心理,都形象地表达了韩子师之走,那背后的政治压力是巨大的,是以陈亮也不便直说。火不能爆发,只有转向内煎,外界的压力与内心的怒火相交,遂形成了这样如同匕首的冷然之精英。它之如此委宛含蓄,恐怕主要是出之于不得已。可见“巧”的成因,是感情的浓郁,而又限制其自由发泄的结果,自然,这也有赖于文字技巧的娴熟。陈亮的这篇文章之所以动人,正是由于他在这样的压力面前,仍然与人民一道,站在正义的这一边,有了真情实感,是以文章才能写得如此的气势磅礴,光彩照人。
  全诗以情感的构思线索,取景用事全为抒情服务,所以景随情移,步步变换。或以乐景衬哀,或直写哀景,第二首后三联则把情景高度统一于一体,一般景万种情叠起千重心浪,把全诗情绪推到最高点。诗人又善于多角度切入和转换,多重诗歌意象纷至沓来,仿佛随手拈出,又极妥贴自然。象第二首,首联点飘泊之苦,二联近承具写,三联远承概写,又带出清明物事,融深慨于其中。四联是眼前景,旅雁由地上云,新烟袅袅腾空,视点从低至高摇移;五联是想象着笔(bi),结联又归于眼前茫茫湖水。结构上纵横开合,景致上伸缩自如,情感氛围步步加深,似淡实浓,似散实密,似漫不经心偏又构思绵密。语出自然,旨归深烈,简易纯熟,深然天成,正是诗人晚年诗作的鲜明特点。
  关于此诗的主旨,历代学者看法很不一致,主要有两种意见。《毛诗序》云:“文王能官人也。”“官人”语出《尚书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”意谓善于选取人才并授以适当官职。而姚际恒《诗经通论》则曰:“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’,差些,盖袭《左传》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏:“作人者,变旧造新之辞。”朱熹《诗集传》:“作人,谓变化鼓舞之也。”概而言之,即为培育造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异,小序着眼的是前三章,故得出“官人”的结论,姚氏着眼的是后二章,故得出“作士”的结论。“官人”也罢,“作士”也罢,都离不开周王的盛德。
  前两句叙写中带有交代性质(xing zhi),接下去四句便具体描写若耶溪的美景了。“阴霞”、“远岫”、“阳景”“回流”,诗人观察很细,落笔非常客观。船是向上游行进的,溪是由南而北流向的,因此,除了题目中用“入”表明外,诗中还用“阴霞”、“回流”作照应。远处写山,近处写水,山水相映,境界奇美。但诗人不满足于此,他以云霞衬群山,以日影照清水,使境界富有了层次感和色彩感。不仅如此,诗人又将静景化动景,一个“生”字,不仅突出云霞的动态美,而且赋予云霞以情趣;一个“逐”字,人的行为赋予日影,仿佛日影像诗人一样正在追逐着回流,想跟艅艎一起行进,到上游去探个美的究竟。如果说“阴霞生远岫,阳景逐回流”从视角落笔,那么“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。这两句被称为“文外独绝”。它的“独绝”可从下列五个方面来阐明:
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱(liao ai)慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
  全诗共两章,前章先着力描写缝衣女之穷困:天气已转寒冷,但她脚上仍然穿着夏天的凉鞋;因平时女主人对她的虐待和吝啬,故她不仅受冻,而且挨饿,双手纤细,瘦弱无力。尽管如此,她还是必须为女主人缝制新衣。自己受冻,所做新衣非但不能穿身,还要服侍他人试穿,这非常凄惨。
  “妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”前两句直陈己见,“大计”实在是事关民族兴亡的抉择,岂能让色欲做主,何况是民族存亡关头,无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙,与“无奈”配合,看似风月情浓,却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”,乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神,此论不当。为成全自己的情圣情结,就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗,就可以置数百万同胞的性命于不顾吗?为了不致误解,诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!”

创作背景

  《阮郎归》这个词牌,又名《醉桃源》、 《碧桃春》,其名来源于古代神仙故事,适合写凄苦的情感。

  

王启座( 南北朝 )

收录诗词 (1548)
简 介

王启座 王启座,字玉斧,山东新城人。诸生。有《莲香亭诗草》。

江城子·中秋早雨晚晴 / 耶律楚材

消磨世上名利心,澹若岩间一流水。"
珍重仙曹旧知己,往来星骑一相过。"
凝空流欲遍,润物净宜看。莫厌窥临倦,将晞聚更难。"
一篇贻友好,千里倍心论。未见归骖动,空能役梦魂。"
岂有花枝胜杏园。绮席促时皆国器,羽觥飞处尽王孙。
月影殿开闻晓漏,水晶帘卷近秋河。"
"仆本江北人,今作江南客。再去江北游,举目无相识。
渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地,池柳难装旋逐风。


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 李林芳

大抵宦游须自适,莫辞离别二三年。"
等鹊前篱畔,听蛩伏砌边。傍枝粘舞蝶,隈树捉鸣蝉。
"早年花县拜潘郎,寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭,
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
蜺旌失手远于天,三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客,
碍辙弃仍赢,喘觑锋刃点, ——孟郊
"谪下三清列八仙,获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近,
句饶方外趣,游惬社中朋。 ——段成式


减字木兰花·淮山隐隐 / 郭亢

"春江多去情,相去枕长汀。数雁别湓浦,片帆离洞庭。
功居第一图烟阁,依旧终南满杜陵。"
明年四月秦关到,洗眼扬州看马蹄。"
剪破姮娥夜月光。雪句岂须征柳絮,粉腮应恨帖梅妆。
剑淬号猿岸,弓悬宿鹤枝。江灯混星斗,山木乱枪旗。
旧真悬石壁,衰发落铜刀。卧听晓耕者,与师知苦劳。"
贤侯行化子来时。郡楼遐想刘琨啸,相阁方窥谢傅棋。
断金多感激,倚玉贵迁延。说史吞颜注,论诗笑郑笺。 ——王起


点绛唇·春日风雨有感 / 释海印

经国远图无所问,何曾言指一何神。"
由来稽古符公道,平地丹梯甲乙高。"
暝鸟烟中见,寒钟竹里听。不多山下去,人世尽膻腥。"
"瘦缠金锁惹朱楼,一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴,
神鼎已干龙虎伏,一条真气出云端。"
"寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。往事并随残历日,
岂能穷到老,未信达无时。此道须天付,三光幸不私。"
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)


余杭四月 / 吕祖谦

"南北东西事,人间会也无。昔曾栖玉笥,今也返玄都。
而今世上多离别,莫向相思树下啼。(《鹧鸪》,
"越艳新谣不厌听,楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑,
淅玉炊香粳。朝馔已百态, ——孟郊
"日月出又没,台城空白云。虽宽百姓土,渐缺六朝坟。
"葫芦窗畔挂,是物在其间。雪色老人鬓,桃花童子颜。
春宫保傅皆周召,致主何忧不太平。"
色莹连城璧,形分照乘珠。提携今在此,抱素节宁渝。"


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 戴佩荃

爽助门庭肃,寒摧草木衰。黄干向阳菊,红洗得霜梨。 ——白居易
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸,隔溪禅侣启柴关。
绣额朱门插艾人,羞将角黍近香唇。
微然草根响,先被诗情觉。感衰悲旧改,工异逞新貌。 ——孟郊
"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。
刘聪大会平阳日,遣帝行觞事可哀。"
"肃肃清院,翛翛碧鲜。已见心远,何关地偏。 ——皎然
但能和乐同琴瑟,未必恩情在绮纨。"


酬王维春夜竹亭赠别 / 王孳

不知多少开元事,露泣春丛向日低。"
临罾鱼易得,就店酒难赊。吟兴胡能尽,风清日又斜。"
魏阙横云汉,秦关束岩崿。拜迎罗櫜鞬,问遗结囊橐。 ——李正封
"红蜡香烟扑画楹,梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷,
曾上虚楼吟倚槛,五峰擎雪照人寒。
蛮山蹋晓和烟摘,拜捧金盘奉越王。
打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"
古道风摇远,荒篱露压繁。盈筐时采得,服饵近知门。"


富贵不能淫 / 令狐挺

地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
后来岂合言淹滞,一尉升腾道最高。"
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
出户忽看春雪下,六宫齐卷水晶帘。
西风一夜秋塘晓,零落几多红藕花。"
"客行逢日暮,原野散秋晖。南陌人初断,西林鸟尽归。
川谷留云气,鹈鹕傍钓矶。飘零江海客,欹侧一帆归。"
野雾昏朝烛,溪笺惹御香。相招倚蒲壁,论句夜何长。"


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 朱恒庆

宾擒敌国诸戎主,更遣权兵过在谁。"
故园兄弟别来久,应到清明犹望归。"
一念支公安可见,影堂何处暮云凝。"
生死别离陌,朝昏云雨堆。谁知独立意,溅泪落莓苔。"
将并舞腰谁得及,惹衣伤手尽从伊。"
"分擘山河即渐开,许昌基业已倾颓。
"一家区宇忽三分,龌龊车书曷足论。
"寒鸣宁与众虫同,翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化,


卜算子·十载仰高明 / 袁瑨

"倚恃才难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。
"芙蓉楼中饮君酒,骊驹结言春杨柳。
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
"骰子逡巡裹手拈,无因得见玉纤纤。 ——杜牧
"翻了西天偈,烧馀梵宇香。捻眉愁俗客,支颊背残阳。 ——段成式
悬灯寄前焰,遥月升圆魄。 ——崔子向
"深山道者家,门户带烟霞。绿缀沿岩草,红飘落水花。
后来邦国论心义,谁是君王出热人。"