玉楼春·琼酥酒面风吹醒
混迹是非域，纵怀天地间。同讥孔宣父，匿景杳不还。"
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默，凭案前头即渺茫。
"才把文章干圣主，便承恩泽换禅衣。
香刹通真观，楼台倚郡城。阴森古树气，粗淡老僧情。
幡映宫墙动，香从御苑来。青龙旧经疏，寥落有谁开。"
"好向东林度此生，半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色，
"才子南看多远情，闲舟荡漾任春行。
遨游三界最清奇。太虚之上修真士，朗朗圆成一物无。
"七夕景迢迢，相逢只一宵。月为开帐烛，云作渡河桥。
先打南，后打北，留取清源作佛国。
玉楼春·琼酥酒面风吹醒拼音解释:
hun ji shi fei yu .zong huai tian di jian .tong ji kong xuan fu .ni jing yao bu huan ..
ya qi chun lu cai hua huang .xuan deng xiang hou wei ming mo .ping an qian tou ji miao mang .
.cai ba wen zhang gan sheng zhu .bian cheng en ze huan chan yi .
xiang sha tong zhen guan .lou tai yi jun cheng .yin sen gu shu qi .cu dan lao seng qing .
fan ying gong qiang dong .xiang cong yu yuan lai .qing long jiu jing shu .liao luo you shui kai ..
.hao xiang dong lin du ci sheng .ban tian shan jiao si men ping .hong xia zhang di chan chan se .
.cai zi nan kan duo yuan qing .xian zhou dang yang ren chun xing .
ao you san jie zui qing qi .tai xu zhi shang xiu zhen shi .lang lang yuan cheng yi wu wu .
.qi xi jing tiao tiao .xiang feng zhi yi xiao .yue wei kai zhang zhu .yun zuo du he qiao .
xian da nan .hou da bei .liu qu qing yuan zuo fo guo .
译文及注释
译文
画栏旁边棵棵桂树，依然散发着深秋的香气。
雄(xiong)鸠叫唤着飞去说媒啊，我又嫌它过分诡诈轻佻。
西湖风光好，你看那夕阳映着晚霞的暮色，岸上的花坞，长满水草的小洲一片橙红(hong)。宽广的湖面波平似镜，小船横靠在那静寂无人(ren)的岸边。浮云消散，西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习，带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风，吹醒了游人的酒意。
宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中！
就（像家父管理的）这样已经很(hen)好了！恩惠和恩泽已经远扬于天下了！
叱咤风云经百战，匈奴如鼠尽奔逃
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦！
不知不觉地沉沉入梦，在梦中只用了片刻工夫，就已经走完数千里的路程到达江南了。
柳树旁边深深的庭院，燕子在唧唧呢喃，叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多，我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来，我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒，打着节拍唱曲儿提神，每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊，我在梦中也恨那水性的杨花。
仙人们把揽着黑白各六枚棋子，悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟，秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中，不仅有美妙的音乐，还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小，不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔，邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程，轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾，天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微，手持神符，让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨，殿高万丈，玉树夹生于道旁，门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海，向东经过王母的居所。俯观五岳之间，人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙，得道后长出羽翼，得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后，上天便派龙下来迎接，黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊，希望与黄帝相约在天上。
院子里长着一株珍奇(qi)的树，种下它已有三十个秋春。
可是没有人为它编织锦绣障泥，
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草，
憎恨赤诚之士的美德啊，喜欢那些人伪装的慷慨。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色，天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
注释
⑶玄：发黑腐烂。
①飘篷：形容人象蓬草一样飘泊无定。
石梁：石桥
映杏映桃：与杏树和桃树相映。
穷：穷尽。
⑴惜分飞：词牌名，又名《惜芳菲》、《惜双双》等。毛滂创调，词咏唱别情。全词共50字，双调，上、下阙各四句，句句用仄韵。
（1）绝代：冠绝当代，举世无双。《佳人》杜甫 古诗：貌美的女子。
赏析
中国古代，自孟子开始，创天子、官员要有与民同乐，乐民之乐的思想。写这种作(zuo)品的人很多，但真正写得好的不多。欧阳修的《醉翁亭记》是其一，苏轼的此篇文章则表现得更好，好就好在落实、不空。
文章起笔交待亡妹所葬之地、祭奠时间，祭者身份等，紧接着“呜呼”一转，直呼亡妹，为全文奠定了凄切哀婉的悲怆基调。接着，简洁叙述妹妹的死因：“以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落。”意为素文早亡其根源是少年时常听先生授经，“爱听古人节义事”，说明是封建诗书的腐朽观念侵害了素文，使她饱受苦难，英年早逝。
这篇文章的主旨是庄辛以浅显生动、寓含深刻的层层比喻，以及前喻后正的手法，告诫楚襄王不能只图享乐，而应励精图治，"以天下国家为事"，否则必将招致严重后患的道理。
桐城派古文以简洁著称。姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》是其代表作之一。登泰山，可记可写的东西很多，要是信马由缰，洋洋几千字亦不为多。以本文而论，登泰山路见何物，路遇何人，与子颖有何谈论，泰山有何传说(chuan shuo)，有何感慨，可挑可拣。但作者却只写了“道皆砌石为磴，其级七千有余”和“道中迷雾冰滑，磴几不可登”两句(ju)，算是路途所见。他把重点放在登山路径和山顶景物上。他觉得路径复杂而艰难，为后来者着想，需详细交代。山顶奇观，乃众人向往，不可不细细描摹。名胜古迹，土石动植冰雪，自有特色，作“记”自然不可忽略。
这是一篇著名的寓言体讽刺散文，全文可分为三个部分。第一部分以洗炼的笔墨记述了故事的经过，可说是全文的引子，作者先写柑子外表具有金玉之美，其中却如败絮之劣，在一优一劣而形成的鲜明对比之中，自然而然地引起发问，“将炫外以惑愚瞽也？”也自然而然地引出指责，“甚矣哉，为欺也！”作者在此突出一个“欺”字，这是全文的核心，也是贯串始终的主线，看似不经意地提出，实则是精心设计的。正是这个文眼，才引(cai yin)起卖柑者大段的深刻的议论。
《《春日行》李白 古诗》是乐府时景二十五曲之一，本咏春游，李白拟作咏君王游乐之词。在这首乐府诗中，李白借用向唐玄宗祝寿之机，用黄帝升天的故事，规劝唐玄宗无为而治，为民休养生息，与民同乐，发挥了诗歌的隐讽作用。
南宋严羽在《沧浪诗话》中说：“唐人好诗，多是征戍、迁谪、行旅、别离之作，往往能感动激发人意。”柳宗元的这首诗既叙“别离”之意，又抒“迁谪”之情。两种情意上下贯通，和谐自然地熔于一炉，确是一首难得的抒情佳作。
诗人是在动乱的年代、动荡的旅途中，寻访故人的；是在长别二十年，经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的，这就使短暂的一夕相会，特别不寻常。于是，那眼前灯光所(guang suo)照，就成了乱离环境中幸存的美好的一角；那一夜时光，就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬；而荡漾于其中的人情之美，相对于纷纷扰扰的杀伐争夺，更显出光彩。“今夕复何夕，共此灯烛光”，被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活，似乎一下子又来到眼前。可以想象，那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜，对于饱经离乱的诗人，是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写，正是流露出对生活美和人情美的珍视，它使读者感到结束(jie shu)这种战乱，是多么符合人们的感情与愿望。
全诗气势畅达，笔力矫健，经过惨淡经营而至于浑化无迹。气氛悲壮淋漓，主意深刻含蓄。“山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨”，“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”，诗人着意暗示和渲染悲剧的场面，以凄凉的惨状，揭露好大喜功的将军们的罪责。尤可注意的是，诗人在激烈的战争进程中，描写了士兵们复杂变化的内心活动，凄恻动人，深化了主题。全诗处处隐伏着鲜明的对比。从贯串全篇的描写来看，士兵的效命死节与汉将的怙宠贪功，士兵辛苦久战、室家分离与汉将临战失职，纵情声色，都是鲜明的对比。而结尾提出李广，则又是古今对比。全篇“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”，“二句最为沈至”（《唐宋诗举要》引吴汝纶评语），这种对比，矛头所指十分明显，因而大大加强了讽刺的力量。
它的清新，它的传神，它的志趣，无一不感动着我。公历四月上、中旬，正是百花盛开的时候。当然，最早开放的是桃杏了。故有“占断春风是此花”（唐·白敏中）和“红杏枝头春意闹”（宋·宋祁）的歌咏。海棠，开放略晚，先叶后花。当那嫩绿的叶片重重叠起的时候，它的花蕾也才刚刚绽裂花萼，露出花瓣的点点鲜红。作者所赋的就是这时的海棠。我特别赞叹作者抓取的时机是那么的准确，观察的是如此细致！然而作者的本意却(yi que)在后面两句，赞扬海棠的矜持高洁，不趋时，不与群芳争艳。这正是作者自己精神的写照。
这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作，词句平易通俗，富有生活气息，反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面，读来饶有隽永动人的天然情趣。
短短的一首七言绝句，颇能显现李白的风格特点，即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情，它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此，长于此的地方，作为祖国的一部分，那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。
这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。
唐诗主情，宋诗主理。宋的这种主理的诗，对那些喜好唐诗的人来说，常有味同嚼蜡之感。但诗如能用简捷的句子，深刻地表达一种哲理，也不能不说有其特殊的妙趣。杨朴的这首《《七夕》杨朴 古诗》，就是具有这种妙趣的哲理诗。
颈联的感喟即由此种氛围中生发。“寄身且喜沧洲近”，努力想从萧瑟感中振起，但下句“顾影无如白发多”又跌落到感伤中。这一联的脉理很细腻，寄身沧洲，自然是从上联将往淮南引起的悬想，而“沧洲近”，就离自己北国的家乡更远了，其意又隐隐上应领联上句的“胡雁过”。“沧洲近”又有悬想此后得遂闲适初志之意，但忽见明镜里，白发已多多，“白发”又隐隐与颔联下句萧瑟的“楚山多”在意象上相呼应。生涯如同一年将尽的深秋，遥远的故乡更回归无日，因此这“喜”只能是“且”喜，而白发缘愁长，却是“无如”其“何”的严酷的现实。
文章起笔交待亡妹所葬之地、祭奠时间，祭者身份等，紧接着“呜呼”一转，直呼亡妹，为全文奠定了凄切哀婉的悲怆基调。接着，简洁叙述妹妹的死因：“以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落。”意为素文早亡其根源是少年时常听先生授经，“爱听古人节义事”，说明是封建诗书的腐朽观念侵害了素文，使她饱受苦难，英年早逝。
这篇文章的主旨是庄辛以浅显生动、寓含深刻的层层比喻，以及前喻后正的手法，告诫楚襄王不能只图享乐，而应励精图治，"以天下国家为事"，否则必将招致严重后患的道理。
桐城派古文以简洁著称。姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》是其代表作之一。登泰山，可记可写的东西很多，要是信马由缰，洋洋几千字亦不为多。以本文而论，登泰山路见何物，路遇何人，与子颖有何谈论，泰山有何传说(chuan shuo)，有何感慨，可挑可拣。但作者却只写了“道皆砌石为磴，其级七千有余”和“道中迷雾冰滑，磴几不可登”两句(ju)，算是路途所见。他把重点放在登山路径和山顶景物上。他觉得路径复杂而艰难，为后来者着想，需详细交代。山顶奇观，乃众人向往，不可不细细描摹。名胜古迹，土石动植冰雪，自有特色，作“记”自然不可忽略。
这是一篇著名的寓言体讽刺散文，全文可分为三个部分。第一部分以洗炼的笔墨记述了故事的经过，可说是全文的引子，作者先写柑子外表具有金玉之美，其中却如败絮之劣，在一优一劣而形成的鲜明对比之中，自然而然地引起发问，“将炫外以惑愚瞽也？”也自然而然地引出指责，“甚矣哉，为欺也！”作者在此突出一个“欺”字，这是全文的核心，也是贯串始终的主线，看似不经意地提出，实则是精心设计的。正是这个文眼，才引(cai yin)起卖柑者大段的深刻的议论。
《《春日行》李白 古诗》是乐府时景二十五曲之一，本咏春游，李白拟作咏君王游乐之词。在这首乐府诗中，李白借用向唐玄宗祝寿之机，用黄帝升天的故事，规劝唐玄宗无为而治，为民休养生息，与民同乐，发挥了诗歌的隐讽作用。
南宋严羽在《沧浪诗话》中说：“唐人好诗，多是征戍、迁谪、行旅、别离之作，往往能感动激发人意。”柳宗元的这首诗既叙“别离”之意，又抒“迁谪”之情。两种情意上下贯通，和谐自然地熔于一炉，确是一首难得的抒情佳作。
诗人是在动乱的年代、动荡的旅途中，寻访故人的；是在长别二十年，经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的，这就使短暂的一夕相会，特别不寻常。于是，那眼前灯光所(guang suo)照，就成了乱离环境中幸存的美好的一角；那一夜时光，就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬；而荡漾于其中的人情之美，相对于纷纷扰扰的杀伐争夺，更显出光彩。“今夕复何夕，共此灯烛光”，被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活，似乎一下子又来到眼前。可以想象，那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜，对于饱经离乱的诗人，是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写，正是流露出对生活美和人情美的珍视，它使读者感到结束(jie shu)这种战乱，是多么符合人们的感情与愿望。
全诗气势畅达，笔力矫健，经过惨淡经营而至于浑化无迹。气氛悲壮淋漓，主意深刻含蓄。“山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨”，“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”，诗人着意暗示和渲染悲剧的场面，以凄凉的惨状，揭露好大喜功的将军们的罪责。尤可注意的是，诗人在激烈的战争进程中，描写了士兵们复杂变化的内心活动，凄恻动人，深化了主题。全诗处处隐伏着鲜明的对比。从贯串全篇的描写来看，士兵的效命死节与汉将的怙宠贪功，士兵辛苦久战、室家分离与汉将临战失职，纵情声色，都是鲜明的对比。而结尾提出李广，则又是古今对比。全篇“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”，“二句最为沈至”（《唐宋诗举要》引吴汝纶评语），这种对比，矛头所指十分明显，因而大大加强了讽刺的力量。
它的清新，它的传神，它的志趣，无一不感动着我。公历四月上、中旬，正是百花盛开的时候。当然，最早开放的是桃杏了。故有“占断春风是此花”（唐·白敏中）和“红杏枝头春意闹”（宋·宋祁）的歌咏。海棠，开放略晚，先叶后花。当那嫩绿的叶片重重叠起的时候，它的花蕾也才刚刚绽裂花萼，露出花瓣的点点鲜红。作者所赋的就是这时的海棠。我特别赞叹作者抓取的时机是那么的准确，观察的是如此细致！然而作者的本意却(yi que)在后面两句，赞扬海棠的矜持高洁，不趋时，不与群芳争艳。这正是作者自己精神的写照。
这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作，词句平易通俗，富有生活气息，反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面，读来饶有隽永动人的天然情趣。
短短的一首七言绝句，颇能显现李白的风格特点，即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情，它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此，长于此的地方，作为祖国的一部分，那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。
这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。
唐诗主情，宋诗主理。宋的这种主理的诗，对那些喜好唐诗的人来说，常有味同嚼蜡之感。但诗如能用简捷的句子，深刻地表达一种哲理，也不能不说有其特殊的妙趣。杨朴的这首《《七夕》杨朴 古诗》，就是具有这种妙趣的哲理诗。
颈联的感喟即由此种氛围中生发。“寄身且喜沧洲近”，努力想从萧瑟感中振起，但下句“顾影无如白发多”又跌落到感伤中。这一联的脉理很细腻，寄身沧洲，自然是从上联将往淮南引起的悬想，而“沧洲近”，就离自己北国的家乡更远了，其意又隐隐上应领联上句的“胡雁过”。“沧洲近”又有悬想此后得遂闲适初志之意，但忽见明镜里，白发已多多，“白发”又隐隐与颔联下句萧瑟的“楚山多”在意象上相呼应。生涯如同一年将尽的深秋，遥远的故乡更回归无日，因此这“喜”只能是“且”喜，而白发缘愁长，却是“无如”其“何”的严酷的现实。
创作背景
清代乾嘉时期，学者们潜心问学，不务声名，治学严谨朴实，形成一代学风。于是作者便为他子侄们写下这篇文章，希望他们能继续发扬这种风气，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、资聪材敏的限制，要发挥主观能动性。
载湉( 金朝 )
收录诗词 (4826) 首
简 介
载湉 清德宗爱新觉罗·载湉（1871年8月14日—1908年11月14日），清朝第十一位皇帝，定都北京后的第九位皇帝，在位年号光绪，史称光绪帝。父亲醇亲王奕譞，生母叶赫那拉·婉贞为慈禧皇太后亲妹。在位三十四年。光绪二十四年（1898年），光绪帝实行“戊戌变法”，但却受到以慈禧太后为首的保守派的反对。后被袁世凯出卖，从此被慈禧太后幽禁在中南海瀛台。整个维新不过历时103天，故称“百日维新”。光绪三十四年（1908年）十一月十四日光绪帝暴崩，享年38岁，庙号德宗，谥号同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝。葬于清西陵之崇陵。
巴女词
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律，南宗一句印灵台。
朝满倾心客，溪连学道僧。半旬持一食，此事有谁能。"
"浮云浮云，集于扶桑。扶桑茫茫，日暮之光。
嗟见多知汉，终日枉用心。岐路逞喽罗，欺谩一切人。
褚祥为郡曾如此，却恐当时是偶然。
"取尽风骚妙，名高身倍闲。久离王者阙，欲向祖师山。
有路茫茫向谁问，感君空有泪沾襟。"
机闲看净水，境寂听疏钟。宣室恩长在，知君志未从。"
凤箫吟·锁离愁
禅子兼三隐，空书共一封。因君达山信，应向白云逢。"
晴轩分楚汉，夜酒揖星辰。何必匡山上，独言无世尘。"
幽蓟烟尘别九重，贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗，
造化心数奇，性状精气饶。玉树郁玲珑，天籁韵萧寥。
"嘉遁有新吟，因僧寄竹林。静思来鸟外，闲味绕松阴。
"大野有贤人，大朝有圣君。如何彼浮云，掩蔽白日轮。
常思李太白，仙笔驱造化。玄宗致之七宝床，
明月照，白云笼。独自坐，一老翁。
水调歌头·金山观月
且喜焚香弟子知。后会未期心的的，前峰欲下步迟迟。
"出谷入谷路回转，秋风已至归期晚。
磬寒彻几里，云白已经宵。未得同居止，萧然自寂寥。"
"苕水滩行浅，潜州路渐深。参差远岫色，迢递野人心。
df水平芳草，山花落净巾。天童好真伴，何日更相亲。"
"何处戒吾道，经年远路中。客心犹向北，河水自归东。
蹭蹬三千里，蹉跎二十秋。近来空寄梦，时到虎溪头。"
雅得琴中妙，常挪脸似酣。雪消闻苦蛰，气候似宜蚕。
王孙圉论楚宝
解匹真阴与正阳，三年功满结成霜。神龟出入庚辛位，
"国赋推能吏，今朝发贡湖。伫瞻双阙凤，思见柏台乌。
桑条韦也，女时韦也乐。
"春晴游寺客，花落闭门僧。（见《西清诗话》）
卧云知独处，望月忆同时。忽枉缄中赠，琼瑶满手持。"
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体，婴儿领入重帏里。
"静蹑红兰径，凭高旷望时。无端求句苦，永日壑风吹。
"华顶危临海，丹霞里石桥。曾从国清寺，上看月明潮。
清商怨·庭花香信尚浅
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操，挺志铿然白璧姿。
不知龙物潜何处，鱼跃蛙鸣满槛前。"
海门连洞庭，每去三千里。十载一归来，辛苦潇湘水。
"虚舟动又静，忽似去逢时。触物知无迕，为梁幸见遗。
"雨多残暑歇，蝉急暮风清。谁有闲心去，江边看水行。
倏忽维阳岁云暮，寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫，
"松滋闻古县，明府是诗家。静理馀无事，欹眠尽落花。
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙，出世身心合向闲。
贺新郎·寄辛幼安和见怀韵
翠拔为天柱，根盘倚凤城。恭唯千万岁，岁岁致升平。"
"旅游无近远，要自别魂销。官柳乡愁乱，春山客路遥。
"吾嘉台孝威，乐道隐岩穴。吾尚管幼安，栖真养高节。
"病起见庭莎，绿阶傍竹多。绕行犹未得，静听复如何。
"出入朱门未忍抛，主人常爱语交交。
汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒，春意空惊故柳条。
冰生听瀑句，香发早梅篇。想得吟成夜，文星照楚天。"
"妾生兮不辰，盛年兮逢屯。寒暑兮心结，夙夜兮眉颦。
王翱秉公
求义若可托，谁能抱幽贞。（县主赠穆）
人道长生没得来，自古至今有有有。"
"三面僧邻一面墙，更无风路可吹凉。
赠客椒初熟，寻僧酒半醒。应怀旧居处，歌管隔墙听。"
竞向山中寻草药，伏铅制汞点丹阳。点丹阳，事迥别，
"皎皎于陵子，己贤妻亦明。安兹道德重，顾彼浮华轻。
奈何北风至，搅我窗中弦。游子动归思，江蓠亦绵绵。
"赵壹能为赋，邹阳解献书。可惜西江水，不救辙中鱼。
游洞庭湖五首·其二
"梅月多开户，衣裳润欲滴。寂寥虽无形，不是小雠敌。
"昔荷蒙恬惠，寻遭仲叔投。夫君不指使，何处觅银钩。
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺，阳春歌在换新词。
寒空标瑞色，爽气袭皇州。清眺何人得，终当独再游。"
（《经方干旧居》甚为齐己所称）"
"分竹雄兼使，南方到海行。临门双旆引，隔岭五州迎。
他日孟家坡上约，再来相见是佳期。"
浮生已问空王了，箭急光阴一任催。"
何彼襛矣
堰茗蒸红枣，看花似好时。不知今日后，吾道竟何之。"
莫问真消息，中心只自知。清风含笑咏，明月混希夷。
去住俱为客，分悲损性情。共作无期别，谁能访死生。
金锤灼灼舞天阶，独自骑龙去又来。高卧白云观日窟，
澹地鲜风将绮思，飘花散蕊媚青天。"
"森然古岩里，净行一番僧。松下滤寒水，佛前挑夜灯。
已矣红霞子，空留白石坛。无弦亦须绝，回首一长叹。"
待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。
幽通赋
至人顺通塞，委命固无疵。吾观太史公，可谓识道规。
一载已成千岁药，谁人将袖染尘寰。
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心，玉关凯入君看取。"
或向岩间坐，旋瞻见桂轮。虽然身畅逸，却念世间人。
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡，几重青出丈人山。
静怕龙神识，贫从草木欺。平生无限事，只有道人知。"
"虚着褐衣老，浮杯道不成。誓传经论死，不染利名生。
"岘山一夜玉龙寒，凤林千树梨花老。