九歌·礼魂
参同大块理，窥测至人心。定处波罗蜜，须从物外寻。"
花间自欲裴回立，稚子牵衣不许人。"
岂主君独无情哉？予俯而叹，仰而咍，且曰：骆，骆，
拂枕青长袖，欹簪白接z5.宿酲无兴味，先是肺神知。"
女长辞姥，臣老辞主。发衰辞头，叶枯辞树。物无细大，
"临坛付法十三春，家本长城若下人。
乱林不可留，寸茎不可轻。风暖斗出地，仰齐故年茎。
芸阁少年应不识，南山钞主是前身。"
古方无效病来抛。荒檐数蝶悬蛛网，空屋孤萤入燕巢。
"落日下林坂，抚襟睇前踪。轻澌流回浦，残雪明高峰。
九歌·礼魂拼音解释:
can tong da kuai li .kui ce zhi ren xin .ding chu bo luo mi .xu cong wu wai xun ..
hua jian zi yu pei hui li .zhi zi qian yi bu xu ren ..
qi zhu jun du wu qing zai .yu fu er tan .yang er hai .qie yue .luo .luo .
fu zhen qing chang xiu .yi zan bai jie z5.su cheng wu xing wei .xian shi fei shen zhi ..
nv chang ci lao .chen lao ci zhu .fa shuai ci tou .ye ku ci shu .wu wu xi da .
.lin tan fu fa shi san chun .jia ben chang cheng ruo xia ren .
luan lin bu ke liu .cun jing bu ke qing .feng nuan dou chu di .yang qi gu nian jing .
yun ge shao nian ying bu shi .nan shan chao zhu shi qian shen ..
gu fang wu xiao bing lai pao .huang yan shu die xuan zhu wang .kong wu gu ying ru yan chao .
.luo ri xia lin ban .fu jin di qian zong .qing si liu hui pu .can xue ming gao feng .
译文及注释
译文
戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东(dong)面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色(se)的像骰子似的东西(xi)，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳(yang)升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
那镶玉的剑，角饰的弓，战马戴着珠络头，朝廷要赐给(gei)得胜的将军：勇如汉朝的霍嫖姚。
平(ping)阳公主家的歌女新受武帝宠幸，见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
流水为什么去得这样匆(cong)匆，深宫里却整日如此的清闲。
突然想起老范，他(ta)正隐居在城北的田园养身修性，烦他去。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁？血泪飘洒空中，就在我满头白发回顾的时候。
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色，自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。
他的足迹环绕天下，有些什么要求愿望？
注释
僦（ jiù ）民使治之者 给（jǐ）其食而任以事 无得闭粜 （tiào）
(1)梁王：梁惠王。觞：酒樽，这里指饮宴。范台：又称“繁台”，遗迹在今开封市。当时魏王强盛，魏惠王十四年，鲁、宋、卫、韩来朝。
[40]侣鱼虾而友麋鹿：以鱼虾为伴侣，以麋鹿为友。侣 ：以...为伴侣，这里是名词的意动用法。麋（mí）：鹿的一种。
7.太常：太常寺，祭祀礼乐的官署。
大隧之外，其乐也洩洩（yì）：走出隧道外，心情多欢快。 中、融：上古冬韵，今押韵。 外，洩：上古月韵，今不押韵。
赏析
这首诗选材十分典型。作者没有罗列众多宫女的种种遭遇，而是选取了一个终生幽禁冷宫的老宫女来描写，并重点叙写了她的垂老之年和绝望之情。通过这个具有典型意义的人物，高度概括了无数宫女的共同悲惨命运。该诗以人性之被摧残去激动人心，也使作者所要表达的意义更富有尖锐性。
三、四句“玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说：如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中，杨广不会以游幸江都为满足，他的锦帆，大概一直要飘到天边去吧。据史书记载：杨广不仅开凿了二千余里的通济渠，多次到江都去玩；还开凿了八百余里的江南河，“又拟通龙舟，置驿宫”，准备到杭州去玩，只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中，信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例，予以讽刺。用笔亦实亦虚，虚实结合。说它“实”，是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的，所以尽管夸大其事，而终不失史实和人物性格之真；说它“虚”，是因为它揉入了诗(liao shi)人的(ren de)艺术想象，是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中，锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”，太似为媚俗，不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上，此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对，使诗句呈现出圆熟流美的动态。
清人评曰：“第四句乃此诗精彩佳妙所在，为一篇之主，前三句凑泊成趣，为一篇之客，此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精，一气呵成(he cheng)，如天造地设，所谓运斤成风，欲求斧凿之痕，了不可得。”
本诗语言凝练，意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换，采用虚实结合、拟人传神等手法，收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果，讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩，同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
“有瞽有瞽，在周之庭”，说明在宗庙上奏乐的主体是瞽；而“设业设虡”、安置乐器的则当是担任瞽的辅佐的眡瞭。乐器则列举了应、田、鞉、磬、柷、圉、箫管，与《周礼·春官》所载“瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫管、弦歌”基本相符，其中柷为起乐、圉（敔）为止乐之器，以首尾涵盖，表示这次演奏动用了全套乐器而“八音克谐”（《尚书·舜典》），“喤喤厥声，肃雝和鸣”，其音乐自然十分美妙。
这是一首写迎接访者时心情的七绝，诗的生活气息很浓。题目中的“喜”字就透出了作者当时的欣喜心情，是全诗的文眼，为全诗定了基调。
然后是具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”，事出《汉书·外戚传》。汉成帝游于后宫，曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说：“观古图画，圣贤之君，皆有名臣在侧，三代末主，乃有嬖女。今欲同辇，得无近似之乎？”汉成帝想做而没有做的事，唐玄宗做出来了；被班婕妤拒绝了的事，杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说明，唐玄宗不是“贤君”，而是“末主”。笔墨之外，有深意存在。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官，她们戎装侍卫，身骑以黄金为嚼口笼头的白马，射猎禽兽。侍从们就已经像这样豪华了，那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王就更不用说了。才人们仰射高空，正好射中比翼双飞的鸟。可惜，这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家的统一，却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑”。这些帝王后妃们没有想到，这种放纵的生活，却正是他们亲手种下的祸乱根苗。
首联写自己天性开朗，旷达洒脱，与官场中的风气相悖，故寄身官场屡受排挤。
第三首诗言辞愤懑，其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为，表达了对此种生活的厌倦；随之又很自然地流露出对身居卑职的无奈；连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪；最后诗人终于在反复思索、对比后，愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载：“（适）解褐汴州封丘尉，非其好也，乃去位，客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。
李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》，既含有“四杰”歌行的遗风，又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽，讲究藻饰，多用偶句，基本上以四句一节，逐层铺叙，脉络清晰，这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰，主要采用单向发展，一气直下的叙述方法，而不是横向的多角度、全方位的赋写，显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点，与“四杰体”七古以圆美流转，音韵婉畅有所不同。还有，诗中的议论成份大大加强，表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹，比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”，在篇末自伤不遇的境界有所拓展，而向着盛唐七古博大深广的社会内容，慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
“灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。”孤灯所具有的悲剧意味(yi wei)，透露出诗人的孤独与无奈，而“斜月”意象的加入，使诗人的感伤表露无疑，那是(na shi)一种凄然的美，仿佛万籁俱寂之夜，只有一盏孤灯，作者企图在黑夜中寻找寄托，然而醒来时却是斜月相迎，此情此景让人愈加惆怅。
诗的后八句，诗人笔锋一转，转而描绘出一幅清新高渺、晶莹剔透的画面，压抑沉重的氛围戛然而止，取而代之的是焕然一新的画面，清冬的远山，清晰可见，晶莹的雪花，将苍翠的山林覆盖，天地间一片白雪皑皑的景象，几许透亮，几许静穆。如此心旷神怡之境，将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有，这才是他真正渴望追求的境界。“皓然出东林，发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪，亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟之语，堂弟素来追求高雅之趣，早年极言追求“尘外”之意，却仍陷世俗之中，诗人想与堂弟携手共同隐退而居，却怎奈世俗纷扰，仍有故得延缓归期，然时光却转瞬即逝，匆匆而过。末句看似对堂弟的规劝，实则也是对自己进退两难境地的慨叹，忧谗畏祸的心情溢于言表。
第十章、十一章，用对比手法，指责执政者缺乏远见，他们阿谀取容，自鸣得意，他们存有畏忌之心，能进言而不进言，反覆瞻顾，于是贤者避退，不肖者进，于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人，必能高瞻远瞩，明见百里，倘若执政者是愚人，他们目光短浅，倒行逆施，做了坏事，反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说：“维此良人，弗求弗迪。维彼忍心，是顾是复。”表明贤者不求名不争位，忍心之不肖者，则与之相反，多方钻营，唯名利是图；国事如斯而国王不察，亲小人，远贤人，于是百姓难忍荼毒，祸乱生矣。
和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样，此诗仍用比体。从表面上看，它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方，青苔是长不起来的。百亩广场，半是青苔，说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花，“荡然无复一树”，而代替了它的，乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色，并且是经过繁盛以后的荒凉。
三、四句“玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说：如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中，杨广不会以游幸江都为满足，他的锦帆，大概一直要飘到天边去吧。据史书记载：杨广不仅开凿了二千余里的通济渠，多次到江都去玩；还开凿了八百余里的江南河，“又拟通龙舟，置驿宫”，准备到杭州去玩，只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中，信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例，予以讽刺。用笔亦实亦虚，虚实结合。说它“实”，是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的，所以尽管夸大其事，而终不失史实和人物性格之真；说它“虚”，是因为它揉入了诗(liao shi)人的(ren de)艺术想象，是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中，锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”，太似为媚俗，不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上，此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对，使诗句呈现出圆熟流美的动态。
清人评曰：“第四句乃此诗精彩佳妙所在，为一篇之主，前三句凑泊成趣，为一篇之客，此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精，一气呵成(he cheng)，如天造地设，所谓运斤成风，欲求斧凿之痕，了不可得。”
本诗语言凝练，意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换，采用虚实结合、拟人传神等手法，收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果，讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩，同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
“有瞽有瞽，在周之庭”，说明在宗庙上奏乐的主体是瞽；而“设业设虡”、安置乐器的则当是担任瞽的辅佐的眡瞭。乐器则列举了应、田、鞉、磬、柷、圉、箫管，与《周礼·春官》所载“瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫管、弦歌”基本相符，其中柷为起乐、圉（敔）为止乐之器，以首尾涵盖，表示这次演奏动用了全套乐器而“八音克谐”（《尚书·舜典》），“喤喤厥声，肃雝和鸣”，其音乐自然十分美妙。
这是一首写迎接访者时心情的七绝，诗的生活气息很浓。题目中的“喜”字就透出了作者当时的欣喜心情，是全诗的文眼，为全诗定了基调。
然后是具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”，事出《汉书·外戚传》。汉成帝游于后宫，曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说：“观古图画，圣贤之君，皆有名臣在侧，三代末主，乃有嬖女。今欲同辇，得无近似之乎？”汉成帝想做而没有做的事，唐玄宗做出来了；被班婕妤拒绝了的事，杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说明，唐玄宗不是“贤君”，而是“末主”。笔墨之外，有深意存在。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官，她们戎装侍卫，身骑以黄金为嚼口笼头的白马，射猎禽兽。侍从们就已经像这样豪华了，那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王就更不用说了。才人们仰射高空，正好射中比翼双飞的鸟。可惜，这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家的统一，却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑”。这些帝王后妃们没有想到，这种放纵的生活，却正是他们亲手种下的祸乱根苗。
首联写自己天性开朗，旷达洒脱，与官场中的风气相悖，故寄身官场屡受排挤。
第三首诗言辞愤懑，其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为，表达了对此种生活的厌倦；随之又很自然地流露出对身居卑职的无奈；连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪；最后诗人终于在反复思索、对比后，愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载：“（适）解褐汴州封丘尉，非其好也，乃去位，客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。
李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》，既含有“四杰”歌行的遗风，又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽，讲究藻饰，多用偶句，基本上以四句一节，逐层铺叙，脉络清晰，这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰，主要采用单向发展，一气直下的叙述方法，而不是横向的多角度、全方位的赋写，显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点，与“四杰体”七古以圆美流转，音韵婉畅有所不同。还有，诗中的议论成份大大加强，表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹，比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”，在篇末自伤不遇的境界有所拓展，而向着盛唐七古博大深广的社会内容，慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
“灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。”孤灯所具有的悲剧意味(yi wei)，透露出诗人的孤独与无奈，而“斜月”意象的加入，使诗人的感伤表露无疑，那是(na shi)一种凄然的美，仿佛万籁俱寂之夜，只有一盏孤灯，作者企图在黑夜中寻找寄托，然而醒来时却是斜月相迎，此情此景让人愈加惆怅。
诗的后八句，诗人笔锋一转，转而描绘出一幅清新高渺、晶莹剔透的画面，压抑沉重的氛围戛然而止，取而代之的是焕然一新的画面，清冬的远山，清晰可见，晶莹的雪花，将苍翠的山林覆盖，天地间一片白雪皑皑的景象，几许透亮，几许静穆。如此心旷神怡之境，将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有，这才是他真正渴望追求的境界。“皓然出东林，发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪，亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟之语，堂弟素来追求高雅之趣，早年极言追求“尘外”之意，却仍陷世俗之中，诗人想与堂弟携手共同隐退而居，却怎奈世俗纷扰，仍有故得延缓归期，然时光却转瞬即逝，匆匆而过。末句看似对堂弟的规劝，实则也是对自己进退两难境地的慨叹，忧谗畏祸的心情溢于言表。
第十章、十一章，用对比手法，指责执政者缺乏远见，他们阿谀取容，自鸣得意，他们存有畏忌之心，能进言而不进言，反覆瞻顾，于是贤者避退，不肖者进，于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人，必能高瞻远瞩，明见百里，倘若执政者是愚人，他们目光短浅，倒行逆施，做了坏事，反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说：“维此良人，弗求弗迪。维彼忍心，是顾是复。”表明贤者不求名不争位，忍心之不肖者，则与之相反，多方钻营，唯名利是图；国事如斯而国王不察，亲小人，远贤人，于是百姓难忍荼毒，祸乱生矣。
和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样，此诗仍用比体。从表面上看，它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方，青苔是长不起来的。百亩广场，半是青苔，说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花，“荡然无复一树”，而代替了它的，乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色，并且是经过繁盛以后的荒凉。
创作背景
当时唐王朝集中郭子仪、李光弼等九位节度使率步骑二十万，号称六十万，将安庆绪围在邺城。由于指挥不统一，被史思明援兵打得全军溃败。唐王朝为补充兵力，便在洛阳以西至潼关一带，强行抓人当兵，人民苦不堪言。
范承勋( 唐代 )
收录诗词 (7877) 首
简 介
范承勋 范承勋（1641-1714年），字苏公，号眉山，自称九松主人，辽宁抚顺人，隶属汉军镶黄旗。大学士范文程第三子，福建总督范承谟之弟。康熙二十三年，举廉吏，擢内阁学士。二十五年，擢云贵总督，历官至云贵总督。三藩之乱时，督运粮饷于湖广、云南，有功劳。三十三年，迁都察院左都御史。三十八年，任兵部尚书，加太子太保。五十三年，卒。
念奴娇·登多景楼
"楼居溪上凉生早，坐对城头起暮笳。打鼓泊船何处客，
"晚树春归后，花飞鸟下初。参差分羽翼，零落满空虚。
盟经早晚闻仙语，学种三芝伴羽人。"
半窗云影鹤归巢。曾闻贾谊陈奇策，肯学扬雄赋解嘲。
深槐蝉唧唧，疏竹雨萧萧。不是相寻懒，烦君举酒瓢。"
"黄鸟啼多春日高，红芳开尽井边桃。
四座眼全青，一麾头半白。今来思往事，往事益凄然。
画象垂新令，消兵易旧谟。选贤方去智，招谏忽升愚。
题沙溪驿
"师向边头去，边人业障轻。腥膻斋自洁，部落讲还成。
凉夜惜易尽，青烟谢晨喧。自唯腥膻体，难久留其藩。
树枝风掉软，菜甲土浮轻。好个林间鹊，今朝足喜声。
"两行客泪愁中落，万树山花雨后残。
"南宗尚许通方便，何处心中更有经。
不期陵谷迁朝市，今日辽东特地逢。
帝路何由见，心期不可忘。旧游千里外，往事十年强。
凫鹥踏波舞，树色接横塘。远近蘼芜绿，吴宫总夕阳。
送杨寘序
见说隋堤枯已尽，年年行客怪春迟。"
翠馀长染柳，香重欲薰梅。但道行云去，应随魂梦来。"
向月轻轮甲，迎风重纫条。不堪闻别引，沧海恨波涛。"
棹郎闲立道齐桡。犹瞻伍相青山庙，未见双童白鹤桥。
不知暗数春游处，偏忆扬州第几桥。"
漂母乡非远，王孙道岂沉。不当无健妪，谁肯效前心。"
"守隘一夫何处在，长桥万里只堪伤。
或吟一篇。妻孥熙熙，鸡犬闲闲。优哉游哉，
饮马长城窟行
帘闭高眠贵，斋空浩气新。从今北窗蝶，长是梦中身。"
"怀中天子书，腰下使君鱼。瀑布和云落，仙都与世疏。
塞雁冲寒过，山云傍槛飘。此身何所似，天地一渔樵。"
三清宫里月如昼，十二宫楼何处眠。"
"婆娑放鸡犬，嬉戏任儿童。闲坐槐阴下，开襟向晚风。
心期周太子，下马拜虚碧。鹤驾如可从，他年执烟策。
须凿燕然山上石，登科记里是闲名。"
首阳山下路，孤竹节长存。为问无心草，如何庇本根。
一枝春·竹爆惊春
自与琼瑶比，方随掌握荣。因知君有用，高价伫连城。"
"江上西风一棹归，故人此别会应稀。清朝尽道无遗逸，
"酒阑歌罢更迟留，携手思量凭翠楼。桃李容华犹叹月，
烧畬残火色，荡桨夜溪声。况是会游处，桑田小变更。"
方寸成灰鬓作丝，假如强健亦何为。
好是照身宜谢女，嫦娥飞向玉宫来。"
"蟋蟀暮啾啾，光阴不少留。松檐半夜雨，风幌满床秋。
采莲一声歌态长，青丝结眼捕鸳鸯。"
对雪二首
"自报金吾主禁兵，腰间宝剑重横行。
"人生七十稀，我年幸过之。远行将尽路，春梦欲觉时。
老来放逐潇湘路，泪滴秋风引献之。"
亦恐桑田半为海。莺入故宫含意思，花迎新使生光彩。
"行迈南康路，客心离怨多。暮烟葵叶屋，秋月竹枝歌。
白屋悬尘榻，清樽忆故人。近来疏懒甚，诗债后吟身。
"大智思济物，道行心始休。垂纶自消息，岁月任春秋。
莎深苔滑地无尘，竹冷花迟剩驻春。
长命女·春日宴
"玉芽珠颗小男儿，罗荐兰汤浴罢时。芣苡春来盈女手，
鱼香肥泼火，饭细滑流匙。除却慵馋外，其馀尽不知。"
"夙陪翰墨徒，深论穷文格。丽则风骚后，公然我词客。
"宝钿云和玉禁仙，深含媚靥袅朱弦。
十二年前边塞行，坐中无语叹歌情。
无论尘客闲停扇，直到消时不见蝇。"
狼藉愁桃坠脸红。凤辇只应三殿北，鸾声不向五湖中。
"淮上前朝寺，因公始建亭。虽无山可望，多有鹤堪听。
闻籍田有感
唯见君诗难便舍，寒宵吟到晓更初。"
忠诚贯白日，直已凭苍昊。卷舌堕谗谀，惊波息行潦。
尤明性不染，故我行贞白。随顺令得解，故我言芳泽。
幸逢雷雨荡妖昏，提挈悲欢出海门。西日眼明看少长，
"芳处亦将枯藁同，应缘造化未施功。
"累累墟墓葬西原，六代同归蔓草根。
七盘九折难行处，尽是龚黄界外山。"
所叹身将老，始闻师一言。尘沙千万劫，劫尽佛长存。"
怨歌行
今日满栏开似雪，一生辜负看花心。"
"九陌喧喧骑吏催，百官拜表禁城开。林疏晓日明红叶，
"只怪素亭黏黛色，溪烟为我染莓苔。
篱下先生时得醉，瓮间吏部暂偷闲。
朝朝眉不展，多病怕逢迎。引水远通涧，垒山高过城。
"杭人遮道路，垂泣浙江前。谯国迎舟舰，行歌汴水边。
冰映寒光动，虹开晚色明。雅容看更澈，馀响扣弥清。
滔滔可问津，耕者非长沮。茅岭感仙客，萧园成古墟。
谒金门·秋兴
废梁悲逝水，卧木思荒庭。向夕霏烟敛，徒看处士星。"
"琵琶洲上人行绝，干越亭中客思多。
"欲向仙峰炼九丹，独瞻华顶礼仙坛。石标琪树凌空碧，
"落日下林坂，抚襟睇前踪。轻澌流回浦，残雪明高峰。
科第门生满霄汉，岁寒少得似君心。"
"玄都开秘箓，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。
"此名谁不得，人贺至公难。素业承家了，离筵去国欢。
"寂寥荒馆闭闲门，苔径阴阴屐少痕。白发颠狂尘梦断，