首页 古诗词 赠从兄襄阳少府皓

赠从兄襄阳少府皓

清代 / 鲜于枢

魂断方惊魏阙赊。浅色晕成宫里锦,浓香染着洞中霞。
"南连乳郡流,阔碧浸晴楼。彻底千峰影,无风一片秋。
"自小即南北,未如今日离。封疆初尽处,人使却回时。
"越鸟巢边溪路断,秦人耕处洞门开。
"数里白云里,身轻无履踪。故寻多不见,偶到即相逢。
"三国连兵敌就擒,晋阳城下碧波深。
蜀王殿里三更月,不见骊山私语人。
白雪篇篇丽,清酤盏盏深。乱离俱老大,强醉莫沾襟。"
雪多庭有鹿,县僻寺无钟。何处留诗客,茆檐倚后峰。"
楼上娇歌袅夜霜,近来休数踏歌娘。
数树秋风满庭月,忆君时复下阶行。"


赠从兄襄阳少府皓拼音解释:

hun duan fang jing wei que she .qian se yun cheng gong li jin .nong xiang ran zhuo dong zhong xia .
.nan lian ru jun liu .kuo bi jin qing lou .che di qian feng ying .wu feng yi pian qiu .
.zi xiao ji nan bei .wei ru jin ri li .feng jiang chu jin chu .ren shi que hui shi .
.yue niao chao bian xi lu duan .qin ren geng chu dong men kai .
.shu li bai yun li .shen qing wu lv zong .gu xun duo bu jian .ou dao ji xiang feng .
.san guo lian bing di jiu qin .jin yang cheng xia bi bo shen .
shu wang dian li san geng yue .bu jian li shan si yu ren .
bai xue pian pian li .qing gu zhan zhan shen .luan li ju lao da .qiang zui mo zhan jin ..
xue duo ting you lu .xian pi si wu zhong .he chu liu shi ke .mao yan yi hou feng ..
lou shang jiao ge niao ye shuang .jin lai xiu shu ta ge niang .
shu shu qiu feng man ting yue .yi jun shi fu xia jie xing ..

译文及注释

译文
  我在年(nian)少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?  我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那(na)镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多(duo)年前一模一样。
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治(zhi),其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里,吟诵着《野望》这首诗。
这时王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻子的来信勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势(shi)力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地(di)方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
  回忆昔日洛阳酒商呈糟丘,为我在天津桥南头造酒楼。花黄金白璧买来宴饮与欢歌笑语时光,一次酣醉使我数月轻蔑王侯将相。天下多少贤士豪杰与立德立言高尚之人,我只与您是心心相印成莫逆之交。这种友情在山回海转前也不会为难或改变,为此献出全部心血倾泻全部情感也在所不惜。我到淮南去隐居待仕,您留在洛阳愁苦生梦相思不已。您我不忍相别,依旧相随而行。相随而行迢迢万里,访问随州仙城山,那儿有三十六案溪流回环萦绕,走向每一案溪流都见干万朵鲜花盛开,干条万条山望都松树耸立轻风吹拂。登银鞍挽金络来到平川大地,汉(han)东太守亲来相迎。紫阳真人,邀您我吹笙作乐。餐霞楼上仙乐鸣响,嘈然宛转如同凤凰啼鸣。长袖善舞管乐吹奏催人轻举起舞,汉东太守乘醉手舞足蹈跳起来。他手持锦袍披及到我身上,我酒醉枕在他的大腿上酣眠。意气风发上凌九霄,整天饮酒之后便又如星离似的两地分别了。您我相隔关山分手山遥水远。我回到故山寻找旧日家园,您也归家渡过了渭桥。您家父辈勇武如狼如虎,任并州长史遏制戎虏的进犯。您我五月间相约穿越太行山,羊肠小道上车花催人困乏却不言苦。来到北都太原之地岁月久长,为您的贵信义轻黄金深受感动。豪华之筵青玉盘上盛放琼杯美食,使我既醉且饱暂无归心。时常出游来到城西弯曲之路,晋祠之旁流水长淌如同穆玉。乘用划水鸣响箫鼓,微波荡漾如龙鳞闪闪万草碧绿。情兴一来携歌伎带舞女来到此处,那纷纷扬扬的杨花如似雪花飘洒。傍晚日斜之时红妆歌舞女个个欲醉,来到水边那百尺清潭映出她们效好的容颜。初月升起辉映翠娥与婵娟,美人们换唱新曲罗衣舞动。清风徐来欢歌飞上空中,歌声嘹亮宛转绕云而飞。如此时光的世间行乐难以再遇,我又西游向朝廷献上《长杨赋》。朝堂中青云直上难以期望,于是辞归回还东山。渭南侨头又与您相遇一面,即刻在酂台之北又相离分手。您问我离愁别恨今有多少,请看那暮春时节落花纷纷最为相似。说也说不尽满怀心绪难以表述。呼儿伏跪封上信函结束此书,寄给您千里之外的遥遥相思与祝福。
姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。

注释
(9)荒宴:荒淫宴乐。
厚将得众:势力雄厚,就能得到更多的百姓。众,指百姓。
20、百里奚:春秋时秦穆公的大夫。
(15)后元二年:前87年。
⑵一年将尽夜,万里未归人:此二句脱胎于梁武帝萧衍《冬歌》:“一年漏将尽,万里人未归。君志固有在,妾躯乃无依。”王维《送丘为落第归江东》也有相似诗句:“五湖三亩宅,万里一归人。”
14.鄂州:古州名,今湖北境内。
59.字:养育。
1.暮:

赏析

  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚(ning ju)了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  晚唐社会,由于统治阶级的腐朽,军阀的连年混战,国势衰微,日趋末落,经济崩溃,民生涂炭。笼革朝野上下的是一种无可奈何的气氛。再加上诗人一生颇不得志,为了求官(qiu guan),辗转他乡,一直到六十岁才中进士。他在流离奔走中,亲眼看到社会的凋弊,了解了人民的苦难。这些自然在他的心目中留下无限的悲楚的记忆,思绪中凝聚着不可排遣的忧虑。这悲楚,这忧虑自然会遣于笔端,写进诗中。这首诗,虽句句写诗,然而从诗人对景象的描写中处处能见到诗人所(ren suo)思,诗人所虑。
  在各景点中,以对小孤山的猫写最为充分。作者用笔灵活多变,从各个角度写这一江中绝景。既随角度变化显现作者是在江行中览眺景物,又从多个角度充分展现了山水景物的千姿百态。
  《《明妃曲二首》王安石 古诗》体现出王安石注意刻画人物的特点,从描绘人物“意态”,到解剖人物心理,有渲染,有烘托,有细节描写,相当于是把写小说的一些手法用入诗中。而在“用笔布置逆顺”及“章法疏密伸缩裁剪”等方面,则又是把韩愈、柳宗元等古文家的技法用来写诗。这样,就使诗歌的艺术手法更加多样化,诗歌的表现能力更强。由于两者结合得较好,故虽以文为诗,而形象性并不因之减弱,此诗末四句以形象来进行议论,即其明证。王安石既以小说手法与古文笔法来写诗,读者也就应以读小说、读古文之法来读它,才能读懂诗。
  其实,诗人就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨,诗歌首颔联正是诗人关照月亮的思考。从逻辑上应该“今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前”抬头望月,触想到“ 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边”的月下之景,诗歌却从对面飞来着笔昔年往事,描绘出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。诗歌起笔不同反响,召唤其昔日的觥筹交错、夜夜欢歌的情形,只有这样颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。繁华的过去越明朗,对照今日的凄冷就越有感觉,以此造成的昔今悬殊反差,犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。可是两联二十八言中,诗人不烦厌地重复“八月十五夜”,显然它带给诗人的心灵是震撼的,也是惨痛的。让诗人不堪回首昨日的欢乐,独自苦品着眼前的寂寞和凄苦。诗句一望而知地运用了昔今对比手法,其实每一联都交代了时间地点和场景,对比的不仅是时间,更是情景意境的对比,今晚观赏的不单是月亮,而是面对年年望相似的月亮情景下的心情,是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。
  但是,有这种爱国情怀,并不意味着就可以毫不留恋家园,恰恰相反,这种情怀是与对家国的深厚感情不可分割地联系在一起的。他们为保卫它而离开它,但当离开它的时候,往往对它产生深切的思念。诗人曾有过经年居留塞外的经历,在《安西馆中思长安》等诗中都曾表露过深沉的思乡之情。“万里乡为梦,三边月作愁”,就是这种感情的集中写照。诗人没有去写友人在边疆怎样去从军苦战,却去设想他在万里边关对家乡是如何梦绕魂牵,这就写出了友人对家国的一往情深,而这种设想同时也就传达出诗人对友人的思念,充满关怀和爱护。这种情怀写得很深沉,很细腻,诗的情调到此而一转,但却并不低抑。诗的最后两句是诗人的祝愿。“清黠虏”是友人赴安西的目的。诗人居漠北时,亲眼目睹了战争所造成的巨大破坏。战争不仅造成了田园荒芜,民不聊生,而且对战士本身也是一种荼毒。上句愿友人建功,下句愿友人早归,既表现出诗人与友人同样以国事为重,又表现出双方的情谊,以深厚的情意扣紧“送”字,为全诗作结。
  王粲久留荆州,不得舒展大志,此时此地,他忧多、愁多、愤懑多。这首诗抒发了他的沉痛之情,也是诗人政治理想不能实现、个人抱负无从施展的忧愤心情的流泻。诗中具有相当强烈的感情色彩的景物描写,增添了抒写思归之情的浓郁效果。
  次句写到弹筝。连用了两个“自”字,这并不等于说独处(诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”),而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”,是信手弹来,“低眉信手续续弹”,得心应手;“自感”,弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”,才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番,仅“闇低容”(闇:àn,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。
  “乱入池中看不见,闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花同样娇嫩难以辨别,眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文,也更显荷叶罗裙,芙蓉人面之想像了,同时也虚写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
  三.李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
  读者更可见两人的交谊之笃,也更可见白居易的这首诗虽像是偶然动念,随笔成篇,却有其深厚真挚的感情基础。如果把两人的诗合起来看:一写于长安,一写于梁州;一写居者之忆,一写行人之思;一写真事,一写梦境;诗中情事却如《本事诗》所说,“合若符契”。而且,两诗写于同一天,又用的是同一韵。这是两情的异地交流和相互感应。读者不仅可以领略诗篇的艺术魅力,而且可以从它的感情内容得到真和美的享受。
  在男女受授不亲的年代,小姑娘有这个胆是不容易的,过去的三从四德和封建礼法约束人,是现在我们不可想像的.
  诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华,不以花叶之美炫俗,英采自然外露,使世人惊异,愿意不辞剪伐,陈力于庙堂,但没有人能把它送去。古柏心苦,却不免为蝼蚁所伤;柏叶余香,乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
  “茨菰叶烂”、“莲子花开”这两个镜头交替的寓意,从时间上看就是要表现出一个“久”字。“一日不见,如三秋兮”。久而不归,思念之苦,自不待言。“白日寻思夜梦频”,诗的第三句就转到写“梦”。由久别而思,由思而梦,感情的脉络自然而清晰。同时,诗的第三句又回应了第一句,“别西湾”,暗示了对方是沿江而去,所以这“梦”也就“不离江上水”。“那作商人妇,愁水复愁风”。这当是“妾梦不离江上水”的另一个原因。

创作背景

  寒食是中国古代一个传统节日,一般在冬至后一百零五天,清明前两天。古人很重视这个节日,按风俗家家禁火,只吃现成食物,故名寒食。唐代制度,到清明这天,皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣,以示皇恩。这仪式用意有二:一是标志着寒食节已结束,可以用火了;二是藉此给臣子官吏们提个醒,让大家向有功也不受禄的介子推学习,勤政为民。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实:“恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。幸因榆柳暖,一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。

  

鲜于枢( 清代 )

收录诗词 (1261)
简 介

鲜于枢 鲜于枢(1246-1302),元代着名书法家。字伯机,晚年营室名“困学之斋”, 自号困学山民,又号寄直老人。祖籍金代德兴府(今张家口涿鹿县),生于汴梁(今河南开封)。汉族,大都(今北京)人,一说渔阳(今北京蓟县)人,先后寓居扬州、杭州。大德六年(1302)任太常典薄。元世祖至元年间以才选为浙东宣慰司经历,后改浙东省都事,晚年任太常典簿。好诗歌与古董,文名显于当时,书法成就最着。明朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。《新元史》有传。

浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 彭年

行客不劳频怅望,古来朝市叹衰荣。"
锦鸳双起碧流中。苑边花竹浓如绣,渭北山川淡似空。
纵目徒多暇,驰心累发诚。从容更何往,此路彻三清。"
犹有九华知己在,羡君高卧早回头。"
却叹人无及物功,不似团团道边树。"
乐善知无厌,操心幸不欺。岂能花下泪,长似去年垂。"
"堤树生昼凉,浓阴扑空翠。孤舟唤野渡,村疃入幽邃。
归来满把如渑酒,何用伤时叹凤兮。"


金陵怀古 / 黄瑞莲

野水千年在,闲花一夕空。近来浮世狭,何似钓船中。
自指燕山最高石,不知谁为勒殊功。"
无事始知春日长。一亩落花围隙地,半竿浓日界空墙。
"天柱香芽露香发,烂研瑟瑟穿荻篾。太守怜才寄野人,
"悲歌泪湿澹胭脂,闲立风吹金缕衣。
更有相思不相见,酒醒灯背月如钩。"
梅雨满江春草歇,一声声在荔枝枝。"
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府,石排青壁护禅关。


拟孙权答曹操书 / 赵时瓈

"野寺度残夏,空房欲暮时。夜听猿不睡,秋思客先知。
都缘没个红儿貌,致使轻教后阁开。
不是对花长酩酊,永嘉时代不如闲。"
藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户,即无红果压低枝。
必也心源元自有,此泉何必在江山。"
"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,
恰称秋风西北起,一时吹入碧湘烟。"
"月圆年十二,秋半每多阴。此夕无纤霭,同君宿禁林。


于园 / 陆楣

槛外花低瑞露浓,梦魂惊觉晕春容。
藕丝红缕细初缝。别来拭泪遮桃脸,行去包香坠粉胸。
雾散孤城上,滩回曙枕喧。不堪逢贾傅,还欲吊湘沅。"
自然六合内,少闻贫病人。"
中林且作烟霞侣,尘满关河未可行。"
"近腊饶风雪,闲房冻坐时。书生教到此,天意转难知。
"文采鸳鸯罢合欢,细柔轻缀好鱼笺。一床明月盖归梦,
倾国倾城不在人。开日绮霞应失色,落时青帝合伤神。


瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 张应昌

"献捷灵州倅,归时宠拜新。论边多称旨,许国誓亡身。
涧柳横孤彴,岩藤架密阴。潇湘期钓侣,鄠杜别家林。
想得惠林凭此槛,肯将荣落意来看。"
"乡里为儒者,唯君见我心。诗书常共读,雨雪亦相寻。
云近衔江色,雕高背磬声。僧居上方久,端坐见营营。"
择胜不在奢,兴至发清言。相逢樵牧徒,混混谁愚贤。
"昔舜曾耕地,遗风日寂寥。世人那肯祭,大圣不兴妖。
四郊刁斗常铮铮。官军扰人甚于贼,将臣怕死唯守城。


早春野望 / 赵洪

春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓,鼙鼓声中历几州。
"祥烟霭霭拂楼台,庆积玄元节后来。已向青阳标四序,
永日关门但绿苔。幽院菊荒同寂寞,野桥僧去独裴回。
必若天工主人事,肯交吾子委衡茅。"
君王指点新丰树,几不亲留七宝鞭。"
岁在作噩年,铜梁摇虿毒。相国京兆公,九命来作牧。
别将流涕感阶缘。止陪鸳鹭居清秩,滥应星辰浼上玄。
"洛岸秋晴夕照长,凤楼龙阙倚清光。玉泉山净云初散,


送陈章甫 / 吴英父

一片归心随去棹,愿言指日拜文翁。"
坏文侵古壁,飞剑出寒霄。何似苍苍色,严妆十七朝。"
师在有无外,我婴尘土间。居然本相别,不要惨离颜。"
"重赋严刑作祸胎,岂知由此乱离媒。
"景寂有玄味,韵高无俗情。他山冰雪解,此水波澜生。
酒市多逋客,渔家足夜航。匡庐云傍屋,彭蠡浪冲床。
如何住在猿声里,却被蝉吟引下来。"
笑倚凌烟金柱看,形容憔悴老于真。"


淇澳青青水一湾 / 杨徽之

"丹觜如簧翠羽轻,随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦,
把君诗句高声读,想得天高也合闻。"
古岩雕素像,乔木挂寒灯。每到思修隐,将回苦不能。"
"长与韶光暗有期,可怜蜂蝶却先知。谁家促席临低树,
"风雨萧萧,石头城下木兰桡。烟月迢迢,金陵渡口去来潮。
"夹巷重门似海深,楚猿争得此中吟。一声紫陌才回首,
"寂寂栖心向杳冥,苦吟寒律句偏清。云凝止水鱼龙蛰,
松挂敲冰杖,垆温注月瓶。独愁悬旧旆,笏冷立残星。"


苏秦以连横说秦 / 翟廉

"握兰将满岁,栽菊伴吟诗。老去慵趋世,朝回独绕篱。
"瘦缠金锁惹朱楼,一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴,
我来不乞邯郸梦,取醉聊乘郑国风。"
"陶公为政卓潘齐,入县看花柳满堤。百里江山聊展骥,
蓬莱若探人间事,一日还应两度知。"
"上苑离宫处处迷,相风高与露盘齐。金阶铸出狻猊立,
终撑舴艋称渔叟,赊买湖心一崦山。"
"盘崖蹙缩似灵龟,鬼谷先生隐遁时。


周颂·赉 / 万回

家寄杜陵归不得,一回回首一潸然。"
"云供片段月供光,贫女寒机枉自忙。
家是去秋别,月当今夕圆。渔翁似相伴,彻晓苇丛边。"
吟苦猿三叫,形枯柏一枝。还应公道在,未忍与山期。"
更堪天上九门深。明涵太液鱼龙定,静锁圆灵象纬沈。
世间书读尽,云外客来稀。谏署搜贤急,应难惜布衣。"
销得人间无限事,江亭月白诵南华。"
"幕下留连两月强,炉边侍史旧焚香。不关雨露偏垂意,