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鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见

未知 / 左逢圣

院门闭松竹,庭径穿兰芷。爱彼池上桥,独来聊徙倚。
吟咏霜毛句,闲尝雪水茶。城中展眉处,只是有元家。
夜扣柴门与我别。愧君冒寒来别我,为君酤酒张灯火。
"旧居清渭曲,开门当蔡渡。十年方一还,几欲迷归路。
"荀令香销潘簟空,悼亡诗满旧屏风。
"香球趁拍回环匼,花醆抛巡取次飞。
沉忧竟何益,只自劳怀抱。不如放身心,冥然任天造。
碧窗戛瑶瑟,朱栏飘舞衣。烧香卷幕坐,风燕双双飞。
哀吼一声观者悲。贞元边将爱此曲,醉坐笑看看不足。
更若有兴来,狂歌酒一醆."
欲识别后容,勤过晚丛侧。"
"不思北省烟霄地,不忆南宫风月天。


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见拼音解释:

yuan men bi song zhu .ting jing chuan lan zhi .ai bi chi shang qiao .du lai liao xi yi .
yin yong shuang mao ju .xian chang xue shui cha .cheng zhong zhan mei chu .zhi shi you yuan jia .
ye kou chai men yu wo bie .kui jun mao han lai bie wo .wei jun gu jiu zhang deng huo .
.jiu ju qing wei qu .kai men dang cai du .shi nian fang yi huan .ji yu mi gui lu .
.xun ling xiang xiao pan dian kong .dao wang shi man jiu ping feng .
.xiang qiu chen pai hui huan ke .hua zhan pao xun qu ci fei .
chen you jing he yi .zhi zi lao huai bao .bu ru fang shen xin .ming ran ren tian zao .
bi chuang jia yao se .zhu lan piao wu yi .shao xiang juan mu zuo .feng yan shuang shuang fei .
ai hou yi sheng guan zhe bei .zhen yuan bian jiang ai ci qu .zui zuo xiao kan kan bu zu .
geng ruo you xing lai .kuang ge jiu yi zhan ..
yu shi bie hou rong .qin guo wan cong ce ..
.bu si bei sheng yan xiao di .bu yi nan gong feng yue tian .

译文及注释

译文
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人(ren)。
下了几天雨,河水涨起来淹没了小桥,人不能过河,正在这时候(hou),一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
纣王赐他亲子肉(rou)酱,西伯心痛告祭于天。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。  
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
大气一团迷蒙无物,凭什么将(jiang)它识别认清?
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
野鹤清晨即出,山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙水晶宫,方圆百里,茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景,曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶,狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密(mi)布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。
十二岁开始学弹筝,套在手(shou)指上的银甲一直没脱下来。
  自从和你分别后,望不尽远山层叠隐约迷濛,更难忍受清粼粼的江水奔流不回,看见柳絮纷飞绵涛滚滚,对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵,重门深掩到黄昏,听雨声点点滴滴敲(qiao)打房门。怕黄昏到来,黄昏偏偏匆匆来临,不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心?旧的泪痕还未干透,又添了新的泪痕,断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天,我的身体瘦了多少,看衣带都宽出了三寸。
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。

注释
52、行收兵:行军中沿路收纳兵源。
(1)乌获:战国时秦国力士。
(20)蹉跎:虚度光阴。凋朱颜:这里指容貌衰老。
[10]锡:赐。
①高阳台:高唐之阳台,相传为楚怀王见神女处。
79. 通:达。
⑤千嶂:绵延而峻峭的山峰;崇山峻岭。

赏析

  这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》,是李白出游成、渝等地,返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山,《敕赐中和大明寺住持记》碑载:“太白旧山大明古寺,靠戴天之山”。“冬日”,一般学者认为是公元721年(唐玄宗开元九年)冬天。
  此诗中间二联是写雪景的名句。一般人好用鹅毛柳絮(如谢道韫)、碎琼乱玉(如施耐庵)等来写雪景。王维写雪,笔墨空灵,感觉细腻而有层次。诗人先从听觉着笔,写他夜里隔着窗子听见风吹动竹子的声响;接着写视觉所见:清晨开门一看,才发觉皑皑白雪已铺满了山头。“风听竹”有声,“雪满山”有色,境界空阔,又紧扣着诗人隔窗“听”和开门“看”的动作神态,一惊一叹的内心感受,这就使人如临其境。接下去的一联,“洒空”二字摹写动态,描绘雪花纷纷扬扬、漫空飞舞之态;“积素”二字写静,表现给地面上已积起厚厚的一层白雪。“深巷静”、“广庭闲”、则渲染雪夜里深巷、广庭环境的清寂,传达出诗人的心境。诗人通过“惊”、“满”、“静”、“闲”四个动词和形容词,细致地表现了自己在雪夜里的思绪变化。王维吸取了前人写雪的艺术经验,同样运用不粘滞于物象而纯从感觉印象着以淡墨的表现方法,绘出一幅清寒、寂静而又有声息、光色、动感和生气的夜雪图。
  第四幅、街上,男女裸聚图:竞相告语,忘其未衣。
  此诗的这种姿态韵味,也甚得力于结构语言的自然浑成。试设想。如果开首二句写寒后,紧接着就写饥,就必会造成促迫穷俭之感。比如孟郊诗就常常列举饥寒之态,穷形极相,反使人酸胃。现在于写寒之后,垫二句写景,接写饥后,再续以二句诗书之事,这就使此诗虽写饥寒而有舒徐之态、书卷之气,加以“倾壶”“窥灶”之轻描淡写,“日昃”之后的言外之言,非孔以自见的婉而不露,读来就感到仍有陶诗一贯的风行水上之致。而更可贵的是上述结构虽巧,却非刻意经营所得。坐于前轩下,自然会有望景之举,酒食无着后也自然会想到唯有书本为伴,但欲读之际,又忽兴意阑珊,更深一层表达了诗人的心境。从不经意处见(chu jian)出天机深杳,这是陶诗与其内容上的玄趣互为表里的艺术上的妙理,二妙并具,是后人所难以企及处。
  诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解,带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说:“此公一生精力用之文章,始成一部《杜诗》,而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远,关系重大,如同曹丕说的“文章经国之大业,不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章,作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗,但对仗工整,语言高度概括,而且切中肯綮,含蕴丰富,很有哲理性。
  全诗虽然只有两章八句,但章法变换、情绪转移都有可圈点处。在形式上,两章结构相同,用韵有别,诗歌的整体气氛由高昂至抑郁均可找到形式上的依据,可能是妙手偶得,也可能是刻意为之。
  颔联,写到友人一一离开人间,祭文所做自然增加,以致文集中祭文最多,对于友人去世之伤痛无奈之情,自己的孤独之感溢于言表。
  首联“紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家”点题。诗人把长安的宫殿和“烟霞”联系起来,形容它巍峨壮丽,高耸入云。用“紫泉”代替长安,也是为了选取有色彩的字面与“烟霞”相映衬,从而烘托长安宫殿的雄伟壮丽,可是,如此巍峨的宫殿,空锁于烟霞之中,而皇帝更愿意住在芜城。上句着一“锁”字,也突出了长安宫殿的雄伟。经此一垫,下句顺势而来。不居长安,另取江都,隋炀帝贪图享乐、为所欲为的本性已隐隐揭出。一写景,一叙事,一暗写,一明说,写法虽异,但都是围绕批判亡国之君这一主皆而驱使笔墨的。
  众所周知,封建王朝的皇帝是至高无上的。历朝历代,臣下对皇上进谏,必须投其所好,只能用前朝故事或看似不相干的生活趣闻引喻取譬,转弯抹角地表达自己的意见,皇上才有可能恩准采纳。无人敢触龙鳞,逆圣听。否则,轻者丢掉乌纱,为民为奴;重者人头落地,甚至九族遭诛。所以,自古以来,文武百官讽谏启奏都很讲究,唯恐龙颜大怒。柳宗元自然深谙此理,故其乐府《《古东门行》柳宗元 古诗》几乎句句有典,并无锋芒。表面看来,所引者皆前朝之事;但细细琢磨,所射者乃当朝之政,言在此而意在彼也。试举之则有:
  此篇是对周王歌功颂德的诗篇,思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意,所以仍有可取之处。从艺术上来说,全篇规模宏大,结构完整,赋笔之外,兼用比兴,如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”,以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”,都很贴切自然,给读者留下了鲜明的印象,同时也对后世产生了广泛的影响。
  “西上太白峰,夕阳穷登攀。”诗的开头两句,就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山,直到夕阳残照,才登上峰顶。太白峰高矗入云,终年积雪,俗语说:“武功太白,去天三百。”山势如此高峻,李白却要攀登到顶峰,一“穷”字,表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法,为下面写星写月作了准备。
  这首诗的最大特色,就在于它平平实实,不作豪迈语,却写出了一个大将的风度,一直脍炙人口。
  “日高犹未到君家”,紧承上句,表现他访友途中的心情。“日高”两个字,写出旅人的体会,表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远,连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景,都浓缩在“日高”二字中,足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字,更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。
  善读诗者,当悟诗外之旨。其实,先民们对“南风”的赞颂和祈盼,也正反映(fan ying)了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里,潜藏着忧郁无奈的心情。不过,由于对“南风”的赞颂和祈盼,是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此,经后世儒家诗评家的阐释,“南风”逐渐具有比兴之意,并成为帝王体恤百姓的象征意象;历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中,“南风”是最具美颂色彩的意象之一。
  颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜,波浪掀天,浩茫无际,真不知此老胸中吞几云梦!这是写洞庭湖的佳句,被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔,令人玩索不尽。
  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  秦穆公急欲扩张自己势力的心情,导致他犯了一个致命的(ming de)常识性的错误,违反了“知己知彼”这个作战的基本前提。敌手早有防备,以逸待劳,必定获胜;劳师远袭,疲惫不堪,没有战斗力,必定惨败。其中原因大概是攻城略地的心情太急切了,以至 连常识都顾不上,当然是咎由自取。马有失前蹄的时候,人也有过失的时候,而在利令智昏的情况下所犯的错误,则是不可宽恕的。利令智昏而犯常识性的错误,更是不可宽恕。
  童谣,就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意,但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣,却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。

创作背景

  此词是王质读《三国志·蜀书·诸葛亮专》时候联想到自己郁郁不得志的身世而有感而作的,它同时可以看作以文学作品形式写成的一篇《朴论》。

  

左逢圣( 未知 )

收录诗词 (1541)
简 介

左逢圣 左逢圣,字孔时,号仁乡,湘阴人。诸生。

沁园春·再到期思卜筑 / 函傲瑶

"蕲簟未经春,君先拭翠筠。知为热时物,预与瘴中人。
禹功大耶,人戴之耶。益不逮耶,启能德耶。家天下耶,
钱力日已重,农力日已殚。贱粜粟与麦,贱贸丝与绵。
鹰鞲中病下,豸角当邪触。纠谬静东周,申冤动南蜀。
田中老与幼,相见何欣欣。一村唯两姓,世世为婚姻。
"求荣争宠任纷纷,脱叶金貂只有君。散员疏去未为贵,
逾年长倚玉,连夜共衔杯。涸熘沾濡沫,馀光照死灰。
"十年常苦学,一上谬成名。擢第未为贵,贺亲方始荣。


满庭芳·小阁藏春 / 沙念梦

若问病根深与浅,此身应与病齐生。"
平生本多思,况复老逢春。今日梅花下,他乡值故人。
"我知世无幻,了无干世意。世知我无堪,亦无责我事。
寒展衾裯对枕眠。犹被分司官系绊,送君不得过甘泉。"
人间还有大江海,万里烟波天上无。"
自保曾参不杀人。山入白楼沙苑暮,潮生沧海野塘春。
"八年三月晦,山梨花满枝。龙门水西寺,夜与远公期。
岁暮别兄弟,年衰无子孙。惹愁谙世网,治苦赖空门。


莲花 / 赫连志远

清风吹枕席,白露湿衣裳。好是相亲夜,漏迟天气凉。
坐见千峰雪浪堆。罔象睢盱频逞怪,石尤翻动忽成灾。
白头后会知何日,一盏烦君不用辞。"
频动横波嗔阿母,等闲教见小儿郎。"
荞麦铺花白,棠梨间叶黄。早寒风摵摵,新霁月苍苍。
朱门车马客,红烛歌舞楼。欢酣促密坐,醉暖脱重裘。
帔裾曳黄绢,须发垂青丝。逢人但敛手,问道亦颔颐。
"高居称君子,潇洒四无邻。丞相栋梁久,使君桃李新。


贼退示官吏 / 完颜爱宝

莫道两都空有宅,林泉风月是家资。"
二妙驰轩陛,三英咏袴襦。李多嘲蝘蜓,窦数集蜘蛛。
约略环区宇,殷勤绮镐沣。华山青黛扑,渭水碧沙蒙。
老知颜状改,病觉肢体虚。头上毛发短,口中牙齿疏。
"渭水绿溶溶,华山青崇崇。山水一何丽,君子在其中。
管儿久别今方睹。管儿还为弹六幺,六幺依旧声迢迢。
何处春深好,春深女学家。惯看温室树,饱识浴堂花。
广狭八九丈,湾环有涯涘。浅深三四尺,洞彻无表里。


秋声赋 / 那拉世梅

"吟山歌水嘲风月,便是三年官满时。春为醉眠多闭閤,
身被金创面多瘠,扶病徒行日一驿。朝餐饥渴费杯盘,
"尽日前轩卧,神闲境亦空。有山当枕上,无事到心中。
报道前驱少唿喝,恐惊黄鸟不成啼。"
"逾年间生死,千里旷南北。家居无见期,况乃异乡国。
有如河岳气,相合方氛氲。狂风吹中绝,两处成孤云。
彭殇徒自异,生死终无别。不如学无生,无生即无灭。"
一夜思量十年事,几人强健几人无。


忆王孙·春词 / 书大荒落

"前回一去五年别,此别又知何日回。
惊藏青冢寒草疏,偷渡黄河夜冰薄。忽闻汉军鼙鼓声,
凤池冷暖君谙在,二月因何更有冰。"
惆怅甘泉曾侍从,与君前后不同时。"
十五年前事,恓惶无限情。病僮更借出,羸马共驰声。
孰谓虫之微,虫蠹已无期。孰谓树之大,花叶有衰时。
不须惆怅从师去,先请西方作主人。"
"帐小青毡暖,杯香绿蚁新。醉怜今夜月,欢忆去年人。


玉楼春·春思 / 东方灵蓝

"人生一百岁,通计三万日。何况百岁人,人间百无一。
巴人类猿狖,矍铄满山野。敢望见交亲,喜逢似人者。"
事了心未了,念虑煎于内。我今实多幸,事与心和会。
忽闻车马客,来访蓬蒿门。况是张常侍,安得不开尊。"
曾经穷苦照书来。"
仕者拘职役,农者劳田畴。何人不苦热,我热身自由。
"贫穷汲汲求衣食,富贵营营役心力。人生不富即贫穷,
忆初头始白,昼夜惊一缕。渐及鬓与须,多来不能数。


六言诗·给彭德怀同志 / 隆土

"渝工剑刃皆欧冶,巴吏书踪尽子云。
白首外缘少,红尘前事非。怀哉紫芝叟,千载心相依。"
"海波无底珠沉海,采珠之人判死采。万人判死一得珠,
"一病经四年,亲朋书信断。穷通合易交,自笑知何晚。
唯忆夜深新雪后,新昌台上七株松。"
已愁花落荒岩底,复恨根生乱石间。
荣过苏秦佩印归。鱼缀白金随步跃,鹘衔红绶绕身飞。
花枝荫我头,花蕊落我怀。独酌复独咏,不觉月平西。


咏雁 / 东方润兴

"江堤阅暗流,漏鼓急残筹。片月低城堞,稀星转角楼。
颜色有殊异,风霜无好恶。年年百草芳,毕意同萧索。
翰墨题名尽,光阴听话移。绿袍因醉典,乌帽逆风遗。
"近闻胡隐士,潜认得心王。不恨百年促,翻悲万劫长。
彼皆非吾土,栽种尚忘疲。况兹是我宅,葺艺固其宜。
自从返田亩,顿觉无忧愧。蟠木用难施,浮云心易遂。
颜色非相远,贫富则有殊。贫为时所弃,富为时所趋。
"穷阴苍苍雪雰雰,雪深没胫泥埋轮。东家典钱归碍夜,


朝中措·平山堂 / 乌孙朋龙

我无奈命何,委顺以待终。命无奈我何,方寸如虚空。
蒲有临书叶,韦充读易编。沙须披见宝,经拟带耕田。
贤者为生民,生死悬在天。谓天不爱人,胡为生其贤。
唯有沅犀屈未伸,握中自谓骇鸡珍。三年不鸣鸣必大,
眼明见青山,耳醒闻碧流。脱袜闲濯足,解巾快搔头。
麋入神羊队,鸟惊海鹭眠。仍教百馀日,迎送直厅前。
至适无梦想,大和难名言。全胜彭泽醉,欲敌曹溪禅。
岂有吟诗客,堪为持节臣。不才空饱暖,无惠及饥贫。