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雨中登岳阳楼望君山

金朝 / 梅文明

乍唱离歌和凤箫。远水东流浮落景,缭垣西转失行镳。
暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋朱翠颜。"
"几年家绝壑,满径种芳兰。带石买松贵,通溪涨水宽。
"斧钺下青冥,楼船过洞庭。北风随爽气,南斗避文星。
"遥礼前朝塔,微闻后夜钟。人间第四祖,云里一双峰。
谓言雨过湿人衣。"
"空外一鸷鸟,河间双白鸥。飘飖搏击便,容易往来游。
何幸承命日,得与夫子俱。携手出华省,连镳赴长途。
丈人藉才地,门阀冠云霄。老矣逢迎拙,相于契托饶。
邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"
乙未将星变,贼臣候天灾。胡骑犯龙山,乘舆经马嵬。
座参殊俗语,乐杂异方声。醉里东楼月,偏能照列卿。"
为问轩皇三百岁,何如大道一千年。"
"有美生人杰,由来积德门。汉朝丞相系,梁日帝王孙。
"季月还乡独未能,林行溪宿厌层冰。尺素欲传三署客,
"衡岳啼猿里,巴州鸟道边。故人俱不利,谪宦两悠然。


雨中登岳阳楼望君山拼音解释:

zha chang li ge he feng xiao .yuan shui dong liu fu luo jing .liao yuan xi zhuan shi xing biao .
mu qing yi yuan shui .qiu xing shu lian shan .fu ke shi xiang jian .shuang diao zhu cui yan ..
.ji nian jia jue he .man jing zhong fang lan .dai shi mai song gui .tong xi zhang shui kuan .
.fu yue xia qing ming .lou chuan guo dong ting .bei feng sui shuang qi .nan dou bi wen xing .
.yao li qian chao ta .wei wen hou ye zhong .ren jian di si zu .yun li yi shuang feng .
wei yan yu guo shi ren yi ..
.kong wai yi zhi niao .he jian shuang bai ou .piao yao bo ji bian .rong yi wang lai you .
he xing cheng ming ri .de yu fu zi ju .xie shou chu hua sheng .lian biao fu chang tu .
zhang ren jie cai di .men fa guan yun xiao .lao yi feng ying zhuo .xiang yu qi tuo rao .
yi li lei reng zhen .tai zhong xing yu xuan .wu xiong ci qi ji .yin de he chu yan ..
yi wei jiang xing bian .zei chen hou tian zai .hu qi fan long shan .cheng yu jing ma wei .
zuo can shu su yu .le za yi fang sheng .zui li dong lou yue .pian neng zhao lie qing ..
wei wen xuan huang san bai sui .he ru da dao yi qian nian ..
.you mei sheng ren jie .you lai ji de men .han chao cheng xiang xi .liang ri di wang sun .
.ji yue huan xiang du wei neng .lin xing xi su yan ceng bing .chi su yu chuan san shu ke .
.heng yue ti yuan li .ba zhou niao dao bian .gu ren ju bu li .zhe huan liang you ran .

译文及注释

译文
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有(you)黯淡现黑斑的时节。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
只要是(shi)读书,就要每个(ge)字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能(neng)记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
满地的芦苇花和我一样老去(qu),人民流离失所,国亡无归。
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风(feng)?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
  荆轲自己知道事情不能成功了,靠着柱子笑着,像撮箕一样地张开两腿坐在地上,骂道:“事情之所以没有成功,是想活生生地劫持你,一定要得到约契来回报燕太子啊!”
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人,愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状,就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神(shen)必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突(tu)然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。

注释
⑥焉得,怎么找到。陶谢,陶渊明、谢灵运,皆工于描写景物,故想到他们。思,即“飘然思不群”、“思飘云物外”的思。令渠(qú),让他们。“令渠”句,是说让他们来作诗,而自己则只是陪同游览。述作,作诗述怀。语谦而有趣。
①蝶恋花,词牌名,分上下两阕,共六十个字,一般用来填写多愁善感和缠绵悱恻的内容。此词于《唐宋诸贤绝妙词选》、《类编草堂诗余》、《词的》、《古今诗余醉》等本中均有题作“春暮”。
⑸《通鉴地理通释》:鄢,故城在襄州率道县南九里,今襄阳府宜城县。郢城,在荆州江陵县东北六里。林氏曰:江陵,郢也。襄阳,鄢也。
⑩寥落:寂寞。这两句是说,碧云日暮时虽有横空孤雁能传书信,而我却无书信可寄。
(50)孙叔敖:春秋楚庄王时人。
(4)为谁绿:意思是国家破亡,连草木都失去了故主。
邈冥冥:渺远迷茫貌。

赏析

  诗人(shi ren)在否定了“伤心画不成”的说法后,举出了一个出色的例证来:“君看六幅南朝事,老木寒云满故城。”请看这幅《《金陵图》韦庄 古诗》吧,画面上古木枯凋,寒云笼罩,一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷,哪一个不是昏庸无道,最后向敌人投降而结束了它们的短命历史的?这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。
  全诗在写法上,通篇不着一个“柳”字,但句句写柳,又暗喻自己的身世处境,情(qing)真意(yi)切,引人同情。历来诗评家对此诗评价甚高。
  “会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载:朱买臣,会稽人,早年家贫,以卖柴为生,常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱,离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识,做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”,就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”,而自比朱买臣,以为像朱买臣一样,西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”,这里用“会稽愚妇”之典故,是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”
  作者(zuo zhe)勖勉后生马君则,语重心长,寓理于事,其事一为己事,一为人事。叙己事,娓娓动听;述人事,头头是道。以己事与人事相比照,其理煜然。人事即为太学生事,马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生,是个“用心於学甚劳”的“善学者”,因而具有劝勉的基础,否则也不必如(bi ru)此谆谆告诫。这篇劝学篇,因为作者现身说法和严密对比,事繁而不芜。语简而意昭,不愧是宋濂的力作之一,也是明文中的佼佼者。
  诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中,只摄取了“渔阳探使回”的一个场景,是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠,又暴露了玄宗的糊涂,有“一石二鸟”的妙用。
  3.即使从写法上看,也不能说没有作态的意味。信中流露出的当时社会所流行的浮夸阿谀的风气,更是不能效法。
  面对实力强大的齐国军队,曹刿没有贸然行事,当齐军三次击鼓进军,才建议击鼓,一鼓作气,战胜齐军于长勺,这件事也成为以弱胜强的典范。《左传》对这场战争没有细致的描绘,简单地用曹刿的“未可”“可矣”概括了战争的经过,以便使战前战后的论战更加突出。如果说战前论战体现了曹刿的以民为战争之本的基本战略思想,那么,战后论战则体现了他的战术思想,“一鼓作气”成为作战打仗的经典理论。不过他不是只凭借勇力,“夫大国难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之”,则体现了他谨慎的态度。
  山苍苍,水茫茫,大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去,惟有乔木搀天长。客舟何处来?棹歌中流声抑扬。
  望南云,热泪盈睫,“佳期”既误,结果只有寄情于梦。可是“春风复无情,吹我梦魂断。”从岑参的“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”(《春梦》)的希望终于得在梦中实现的欣然快意,到张仲素的“袅袅城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳”(《春闺思》)的梦后仍未能忘情,梦中相会,确实给了人们无限安慰。如今却是由于春风无情,吹破幽梦,使人不能长在梦中相会。古乐府《子夜春歌》:“春风复多情,吹我罗裳开”。与此两句(liang ju)含意相反,而遣词造语上却不无影响。“散”一作“断”。断,截断,折断。杜甫《哀王孙》:“金鞭折断九马死。”给人一种戛然而止的意象。散,表示逐渐散开,逐渐远去。“吹”而“散”,则梦在脑海中是一点一点淡化,最后无影无踪了。“梦”之于人,事实也是这样。“春风不相识,何事入罗帏?”(李白《春思》)微露谴责意。这里说“春风复无情”,“复”者,又也。“无情”,已令人难堪,何况其“复”!表面上不见怨意,实际怨怀尤深。这个“复”字上与“泪向”紧相呼应,下启结束二句:“不见眼中人,天长音信断。”“眼中人”指所思者。佳期误,梦魂散,音信断。这一连串的打击,岂不令人黯然神伤!这种境况,在不少诗人笔下是会写得“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的。但李白表现得“雍容和缓”(朱熹语),神清骨秀,正是“幽秀绝远俗艳”(《唐宋诗醇》)的。
  这篇短文的另一特点是多用设问句和感叹句。全文可分十四句,其中设问句五句:“岂信然邪?”“而又尝自休于此邪?”“况欲深造道德者邪?”“而因以及乎其迹邪?”“以勉其学者邪?”“也”字句两句:“荀伯子《临川记》云也”,“非天成也”。最后又以一个感叹句作结:“况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。”这些句式的大量运用,使这篇说理短文平添了一唱三叹的情韵。特别是五个设问句,兼收停顿、舒展之功,避免一泻无余之弊,低徊吟诵,玩索不尽。前人以“欧曾”并称,在这点上,曾巩是颇得欧阳修“六一风神”之妙的。
  “绿竹半含箨,新梢才出墙”描写了新发之竹,“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的,作者化静为动,用“含”,“出”把竹的生长过程写活了。
  这首怀旧诗,通篇只点染景物,不涉具体情事,也没有一处直接抒写怀旧之情,全借景物暗示、烘托,境界朦胧。
  也有一种说法认为此时表面是《送别诗》佚名 古诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。
  诗篇一展开,呈现在读者面前的就是一幅边塞军旅生活的安宁图景。首句“调角断清秋”,“调角”即吹角,角是古代军中乐器,相当于军号;“断”是尽或占尽的意思。这一句极写在清秋季节,万里长空,角声回荡,悦耳动听。而一个“断”字,则将角声音韵之美和音域之广传神地表现出来;“调角”与“清秋”,其韵味和色调恰到好处地融而为一,构成一个声色并茂的清幽意境。这一句似先从高阔的空间落笔,勾勒出一个深广的背景,渲染出一种宜人的气氛。次句展现“征人”与“戍楼”所组成的画面:那征人倚楼的安闲姿态,像是在倾听那悦耳的角声和欣赏那迷人的秋色。不用“守”字,而用“倚”字,微妙地传达出边关安宁、征人无事的主旨。

创作背景

  孟浩然家在襄阳城南郊外,岘山附近,汉江西岸,名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸,沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远,乘船前往,数时可达。汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。

  

梅文明( 金朝 )

收录诗词 (3758)
简 介

梅文明 梅文明,字笑山,江阴人。光绪乙酉举人。有《笑山诗钞》。

清明日园林寄友人 / 欧阳棐

塞鸿何事复南飞。丹阳古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
缅怀郑生谷,颇忆严子濑。胜事犹可追,斯人邈千载。"
"巴山遇中使,云自峡城来。盗贼还奔突,乘舆恐未回。
夕照留山馆,秋光落草田。征途傍斜日,一骑独翩翩。"
鹤飞湖草迥,门闭野云深。地与天台接,中峰早晚寻。"
"丧乱闻吾弟,饥寒傍济州。人稀吾不到,兵在见何由。
除名配清江,厥土巫峡邻。登陆将首途,笔札枉所申。
游子出京华,剑门不可越。及兹险阻尽,始喜原野阔。


西江月·梅花 / 林景清

君子道未长,深藏青云器。巨鳞有纵时,今日不足议。
秋田不见五陵儿。秦家故事随流水,汉代高坟对石碑。
"上林春更好,宾雁不知归。顾影怜青籞,传声入紫微。
沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"
"春山唯一室,独坐草萋萋。身寂心成道,花闲鸟自啼。
天寒宜泉温,泉寒宜天暑。谁到潓阳亭,其心肯思去。"
留之惧不祥,施之混柴荆。服饰定尊卑,大哉万古程。
未有开笼日,空残旧宿枝。世人怜复损,何用羽毛奇。"


玄都坛歌寄元逸人 / 萧雄

"小溪在城下,形胜堪赏爱。尤宜春水满,水石更殊怪。
顷来树嘉政,皆已传众口。艰难体贵安,冗长吾敢取。
乱离还奏乐,飘泊且听歌。故国流清渭,如今花正多。"
"卧病拥塞在峡中,潇湘洞庭虚映空。楚天不断四时雨,
"郑南伏毒寺,潇洒到江心。石影衔珠阁,泉声带玉琴。
胸中悬明镜,照耀无巨细。莫辞冒险艰,可以裨节制。
二章四韵十四句)
"峡内归田客,江边借马骑。非寻戴安道,似向习家池。


秋​水​(节​选) / 张芝

倾思丹灶术,愿采玉芝芳。傥把浮丘袂,乘云别旧乡。"
黄云压城阙,斜照移烽垒。汉帜远成霞,胡马来如蚁。
且为辛苦行,盖被生事牵。北回白帝棹,南入黔阳天。
顷曾策匹马,独出持两枪。虏骑无数来,见君不敢当。
甲兵分圣旨,居守付宗臣。早发云台仗,恩波起涸鳞。"
独有舆人歌,隔云声喧聒。皆称府君仁,百越赖全活。
于戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。
"一岁一归宁,凉天数骑行。河来当塞曲,山远与沙平。


夏日登车盖亭 / 李维寅

遗庙空萧然,英灵贯千岁。"
扬舲望海岳,入境背风尘。水驿偏乘月,梅园别受春。
匡汲俄宠辱,卫霍竟哀荣。四登会府地,三掌华阳兵。
浪足浮纱帽,皮须截锦苔。江边地有主,暂借上天回。"
高贤迫形势,岂暇相扶持。疲苶苟怀策,栖屑无所施。
上将盈边鄙,元勋溢鼎铭。仰思调玉烛,谁定握青萍。
何必凤池上,方看作霖时。"
应愁江树远,怯见野亭荒。浩荡风尘外,谁知酒熟香。"


枯鱼过河泣 / 蒋瑎

门栏关山阻,岐路天地阔。唯凭万里书,持用慰饥渴。"
前后缄书报,分明馔玉恩。天云浮绝壁,风竹在华轩。
"先帝昔晏驾,兹山朝百灵。崇冈拥象设,沃野开天庭。
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
"宿昔试安命,自私犹畏天。劳生系一物,为客费多年。
"官舍临江口,滩声人惯闻。水烟晴吐月,山火夜烧云。
红泪金烛盘,娇歌艳新妆。望君仰青冥,短翮难可翔。
震雷如在耳,飞电来照目。兽迹不敢窥,马蹄惟务速。


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 王启涑

横塘寂寂柳依依。忆昔吴王在宫阙,馆娃满眼看花发。
畦丁负笼至,感动百虑端。"
朝朝汲淮水,暮暮上龟山。幸已安贫定,当从鬓发斑。"
座湿秦山雨,庭寒渭水秋。何当鹰隼击,来拂故林游。"
"今秋乃淫雨,仲月来寒风。群木水光下,万象云气中。
兰陵贵士谢相逢,济北风生尚回顾。沧洲傲吏爱金丹,
"南登秦望山,目极大海空。朝阳半荡漾,晃朗天水红。
"徇禄近沧海,乘流看碧霄。谁知仙吏去,宛与世尘遥。


和张仆射塞下曲·其四 / 张叔卿

把酒宜深酌,题诗好细论。府中瞻暇日,江上忆词源。
"遥礼前朝塔,微闻后夜钟。人间第四祖,云里一双峰。
冻雨落流胶,冲风夺佳气。白鹄遂不来,天鸡为愁思。
"绵州州府何磊落,显庆年中越王作。孤城西北起高楼,
应弦不碍苍山高。安得突骑只五千,崒然眉骨皆尔曹。
流恶邑里清,矧兹远江皋。荒庭步鹳鹤,隐几望波涛。
生意甘衰白,天涯正寂寥。忽闻哀痛诏,又下圣明朝。
揆余久缨弁,末路遭邅回。一弃沧海曲,六年稽岭隈。


回车驾言迈 / 释广灯

粗饭依他日,穷愁怪此辰。女长裁褐稳,男大卷书匀。
水槛温江口,茅堂石笋西。移船先主庙,洗药浣沙溪。
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。
怀中江橘熟,倚处戟门秋。更奉轻轩去,知君无客愁。"
天生一艺更无伦,寥亮幽音妙入神。
竹影遮窗暗,花阴拂簟凉。君王新赐笔,草奏向明光。"
山东残逆气,吴楚守王度。谁能扣君门,下令减征赋。"
"今兹商用事,馀热亦已末。衰年旅炎方,生意从此活。


悲回风 / 武允蹈

"天官苍生望,出入承明庐。肃肃领旧藩,皇皇降玺书。
"落景下高堂,进舟泛回溪。谁谓筑居小,未尽乔木西。
隔城寒杵急,带月早鸿还。南陌虽相近,其如隐者闲。"
禹穴探书罢,天台作赋游。云浮将越客,岁晚共淹留。"
"追饯同舟日,伤春一水间。飘零为客久,衰老羡君还。
豺狼窜榛莽,麋鹿罹艰虞。高鸟下骍弓,困兽斗匹夫。
荆扉深蔓草,土锉冷疏烟。老罢休无赖,归来省醉眠。"
两度皆破胡,朝廷轻战功。十年只一命,万里如飘蓬。