首页 古诗词 江行无题一百首·其十二

江行无题一百首·其十二

宋代 / 王安上

关河回首便千里,飞锡南归讵可知。"
"金庭仙树枝,道客自携持。探洞求丹粟,挑云觅白芝。
影当中土正,轮对八荒平。寻客徒留望,璇玑自有程。"
薄情边雁不回头。春融只待干坤醉,水阔深知世界浮。
公庭飞白鸟,官俸请丹砂。知尉黔中后,高吟采物华。"
"当年忆见桂枝春,自此清途未四旬。左省望高推健笔,
细雨莲塘晚,疏蝉橘岸秋。应怀旧溪月,夜过石窗流。"
"笼中江海禽,日夕有归心。魏阙长谣久,吴山独往深。
破扉开涩染苔花。壁闲定欲图双桧,厨静空如饭一麻。
"仙峤倍分元化功,揉蓝翠色一重重。
明时不是无知己,自忆湖边钓与耕。"
"新恩别启馆娃宫,还拜吴王向此中。九牧土田周制在,
斜阳驿路西风紧,遥指人烟宿翠微。"
但来清镜促愁容。繁金露洁黄笼菊,独翠烟凝远涧松。


江行无题一百首·其十二拼音解释:

guan he hui shou bian qian li .fei xi nan gui ju ke zhi ..
.jin ting xian shu zhi .dao ke zi xie chi .tan dong qiu dan su .tiao yun mi bai zhi .
ying dang zhong tu zheng .lun dui ba huang ping .xun ke tu liu wang .xuan ji zi you cheng ..
bao qing bian yan bu hui tou .chun rong zhi dai gan kun zui .shui kuo shen zhi shi jie fu .
gong ting fei bai niao .guan feng qing dan sha .zhi wei qian zhong hou .gao yin cai wu hua ..
.dang nian yi jian gui zhi chun .zi ci qing tu wei si xun .zuo sheng wang gao tui jian bi .
xi yu lian tang wan .shu chan ju an qiu .ying huai jiu xi yue .ye guo shi chuang liu ..
.long zhong jiang hai qin .ri xi you gui xin .wei que chang yao jiu .wu shan du wang shen .
po fei kai se ran tai hua .bi xian ding yu tu shuang hui .chu jing kong ru fan yi ma .
.xian jiao bei fen yuan hua gong .rou lan cui se yi zhong zhong .
ming shi bu shi wu zhi ji .zi yi hu bian diao yu geng ..
.xin en bie qi guan wa gong .huan bai wu wang xiang ci zhong .jiu mu tu tian zhou zhi zai .
xie yang yi lu xi feng jin .yao zhi ren yan su cui wei ..
dan lai qing jing cu chou rong .fan jin lu jie huang long ju .du cui yan ning yuan jian song .

译文及注释

译文
极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人(ren)泪落打湿了衣裳。
不知自己嘴,是硬还是软,
画栏旁边棵棵桂树,依然散发着深秋的香气。
  他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
安(an)史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
你终于想起改变自己的游荡(dang)生活,要争取功(gong)名
黄昏时登楼而(er)望,只见杏花在微寒中开(kai)放,一钩斜月映照着小楼的栏杆。一双燕子归来,两行大雁北飞,远处传来断断续续的号角声。
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠(kao)在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难(nan)道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
寂寞的一株小桃树,没人欣赏,默默地开着红花。满眼是迷离的春草,笼罩着雾气,黄昏里盘旋着几只乌鸦。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
梅花正含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。

注释
(3)手爪:指纺织等技巧。
⑶“欲将”句:意谓弃文从武,持剑从军。
⑿“老”,并非实指年龄,而指消瘦的体貌和忧伤的心情,是说心身憔悴,有似衰老而已。
建康:今江苏南京。
(1)正德四年:1509年。正德为明武宗年号(1506—1521)。

赏析

  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了(liao)寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  这是一首情(qing)景交融的抒情诗,着意描写清溪水色的清澈,寄托诗人喜清厌浊的情怀。
  如果说陶(shuo tao)渊明身居魏晋,慨想羲皇,主要是出于对现实的不满;那么,唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代,则多带浪漫的意味。唐时道教流行,此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载,这位隐者的来历为人所不知,曾有好事者当面打听他的姓名,他也不答,却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化,向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
  此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题,可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征,即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说,诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道:“有三五七言。”自注云:“自三言而终以七言,隋世郑世翼有此诗:‘秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰:“沧浪所谓郑世翼有三五七言,不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句,以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》,当是李作。”
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首四言写景诗。“东临碣石,以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。
  孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
  早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡?
  此诗开篇云:“吴山高、越山青,握手无言伤别情。将欲辞君挂帆去,离魂不散烟郊村。”结尾云:“挹君去、长相思,云游雨散从此辞。欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”可谓感人至深,然则别人之义却不见于题目。郭沫若先生曾褒扬李白性格中天真脱俗的一面,批评其看重功名的一面,而最后落脚在对李白临终那年写的《《下途归石门旧居》李白 古诗》一诗的诠释上。他对这首向来不受重视的诗评价极高,视之为李白的觉醒之作和一生的总结,说它表明“李白从农民脚踏实地的生活中看出了人生的正路”,从而向“尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会”“诀别”了。
  诗句的巧妙,首先是意象的精心选择和巧妙安排。全诗表情达意主要靠三个意象(新酒、火炉、暮雪)的组合来完成。“绿蚁新醅酒”,开门见山点出新酒,由于酒是新近酿好的,未经过滤,酒面泛起酒渣泡沫,颜色微绿,细小如蚁,故称“绿蚁”。诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙,极易引发读者的联想,让读者犹如已经看到了那芳香扑鼻,甘甜可口的米酒。次句“红泥小火炉”,粗拙小巧的火炉朴素温馨,炉火正烧得通红,诗人围炉而坐,熊熊火光照亮了暮色降临的屋子,照亮了浮动着绿色泡沫的家酒。“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了,而炉火又增添了温暖的情调。诗歌一、二两句选用“家酒”和“小火炉”两个极具生发性和暗示性的意象,容易唤起读者对质朴地道的农村生活的情境联想。后面两句:“晚来天欲雪,能饮一杯无?”在这样一个风寒雪飞的冬天里,在这样一个暮色苍茫的空闲时刻,邀请老朋友来饮酒叙旧,更体现出诗人那种浓浓的情谊。“雪”这一意象的安排勾勒出朋友相聚畅饮的阔大背景,寒风瑟瑟,大雪飘飘,让人感到冷彻肌肤的凄寒,越是如此,就越能反衬出火炉的炽热和友情的珍贵。“家酒”、“小火炉”和“暮雪”三个意象分割开来,孤立地看,索然寡味,神韵了无,但是当这三个意象被白居易纳入这首充满诗意情境的整体组织结构中时,读者就会感受到一种不属于单个意象而决定于整体组织的气韵、境界和情味。寒冬腊月,暮色苍茫,风雪大作,家酒新熟、炉火已生,只待朋友早点到来,三个意象连缀起来构成一幅有声有色、有形有态、有情有意的图画,其间流溢出友情的融融暖意和人性的阵阵芳香。
  最末四句,是写羽林恶少们逍遥法外的得意之态:“九衢一日消息定,乡吏籍中重改姓。”“九衢”,长安城中的各条大街,代指京城。恶少们犯了“身合死”的大罪之后,最多不过更改姓名,暂避乡间,一当被赦的消息从京城中得以证实,他们就又在乡吏的户籍册中重新恢复了原来的姓名;并且露面之后,依然当他的羽林军,可以“立在(li zai)殿前射飞禽”,又受到皇帝的赏识了!末句是全篇最精彩、最传神之笔。它惟妙惟肖地刻画了一群羽林恶少逍遥法外、有恃无恐的情状。“射飞禽”已见其自由狂放之态,“立在殿前”射御前之鸟,更见其得宠骄纵的神态,他似乎在向人们挑战!读至此,人们不禁发出无可奈何的苦笑,诗人对朝政的失望、感叹,尽在不言之中。吴乔《围炉诗话》说:“诗贵含蓄不尽之意,尤以不著意见、声色、故事、议论者为贵上。”此篇不著议论,题旨所在,又以一幅令人深思的画面出之,可见作者表现手法之高明。
  “一年三百六十日,都是横戈马上行。”这两句是“平生”、“南北驱驰”的更具体的说明。一个保家卫国的英雄形像跃然纸上,他是紧紧与战马与横戈联在一起,不能须臾分离的。“一年三百六十日”初读似乎是一个凑句,其实很有妙用。它出现在“都是横戈马上行”的点睛之笔的前面,起到了必要的渲染作用,使读者感到,一日横戈马上英勇奋战并不难,难的是三百六十天如一日,更难的是年年如此,“平生”如此。
  眼前声音、光亮、色彩交错融合的景象,使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景:荷叶、罗裙,一色裁成,芙蓉似脸,脸似芙蓉,三人一队,五人一群,溪声潺潺,笑语连连。“越溪”即若耶溪,在浙江绍兴,是当年西施浣纱的地方,这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下,以往日的欢乐反衬出此时的愁苦,使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事,然而揭开字句的帷幕,却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。
  文章开宗明义,提出了“仓廪实而知礼节”这一观点,既而引用古人有关不耕不织、用之无度给人民带来的危害性的言论,对照当时社会食者众、靡者多、积蓄少的现象,提醒当权者必须慎重正视这一严重的社会问题。
  《《锦瑟》李商隐 古诗》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人,写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合,从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭,莫衷一是,大体而言,以“悼亡”和“自伤”说者为多。
  最后一段,作者直抒胸臆。作者感叹同样一个小丘,在繁华之地被争相购买,在穷乡僻壤遭人鄙视。被弃置的小丘“农夫过而陋之”,却被作者和他的朋友赏识从而彻底地改变了命运;如此前写小丘之胜,后写弃掷之感,高兴之余顿处凄清,转折之中独见幽怜,名为小丘,实为作者。“而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎”一句表明了小丘遭人鄙视的原因;“果有遭”一是说小丘被“我”喜而得之,是它有了好的际遇,得到了赏识,二是说自己的遭遇同小丘一样;正如宋人洪迈所说:“士之处世,遇与不遇,其亦如是哉!”,刘海峰认为“前写小丘之胜,后写弃掷之感,转折独见幽冷”,也是这个意思。“书于石,所以贺兹丘之遭也”最后说明写此文的目的,字面上是祝贺小丘得到赏识,真正的用意是为自己被贬谪的不公平待遇而气恼和忧伤,通过“贺兹丘之遭”来发泄胸中的积郁。
  全诗由形到神,由物及人,构思新颖,设想奇特,比喻连珠,绾合自然,炼字妍冶而传神,用典多而不晦涩,跳跃大而脉络暗藏,主题深刻而无枯燥之嫌,不愧为咏剑的名篇。
  元稹(yuan zhen)贬谪他乡,又身患重病,心境本来就不佳。此时忽然听到挚友也蒙冤被贬,内心更是极度震惊,万般怨苦,满腹愁思一齐涌上心头。以这种悲凉的心境观景,一切景物也都变得阴沉昏暗了。于是,看到“灯”,觉得是失去光焰的“残灯”;连灯的阴影,也变成了“幢幢”——昏暗的摇曳不定的样子。“风”,本来是无所谓明暗的,而今却成了“暗风”。“窗”,本来无所谓寒热的,而今也成了“寒窗”。只因有了情的移入,情的照射,情的渗透,连风、雨、灯、窗都变得又“残”又“暗”又“寒”了。“残灯无焰影幢幢”、“暗风吹雨入寒窗”两句,既是景语,又是情语,是以哀景抒哀情,情与景融会一体、“妙合无垠”。

创作背景

  此诗作于唐宪宗元和十二年(817年)四月。白居易时任江州(今江西九江)司马,年四十六。

  

王安上( 宋代 )

收录诗词 (9223)
简 介

王安上 王安上,字纯甫,临川(今属江西)人。安石弟(《元丰类稿》卷四四《尚书都官员外郎王公墓志铭》)。神宗熙宁八年(一○七五),为右赞善大夫、权发遣度支判官,权三司使(《宋会要辑稿》食货五六之一九)。十年,权发遣江南东路提点刑狱。元丰三年(一○八○),因事被追两官勒停(同上书卷三○八)。晚年管勾江宁府集禧观。

渔父 / 那拉念巧

沐猴本不冠,未是谋生错。言行既异调,栖迟亦同托。
白发如丝心似灰。"
雪坏晴梳石发香。自拂烟霞安笔格,独开封检试砂床。
怪石无情更不言。樵叟和巢伐桃李,牧童兼草踏兰荪。
兰堂坐久心弥惑,不道山川是画图。"
"从事不从事,养生非养生。职为尸禄本,官是受恩名。
宗炳死来君又去,终身不复到柴桑。"
襟色裛xU霭,袖香褵褷风。前头不施衮,何以为三公。"


从军行二首·其一 / 枫涛

雨催蛮酒夜深酤。红尘偶别迷前事,丹桂相倾愧后徒。
颂编坦轴,君出臣显。若俨见旒,若俯见冕。无闲殿旷廷,
"走月流烟叠树西,听来愁甚听猿啼。
四十万人俱下世,元戎何用读兵书。"
渡头杨柳知人意,为惹官船莫放行。"
海国欧乡浙水东,暂烦良守此凭熊。(见《事文类聚》)
朝会初元盛,蓬瀛旧侣稀。瑶函真迹在,妖魅敢扬威。"
"戎装佩镆铘,走马逐轻车。衰草城边路,残阳垄上笳。


庭燎 / 上官长利

羞向交亲说受知。层构尚无容足地,尺波宁有跃鳞时。
百岁几多日,四蹄无限程。西邻莫高唱,俱是别离情。"
四十万人俱下世,元戎何用读兵书。"
唯共陆夫子,醉与天壤并。"
"荆卿雄骨化为尘,燕市应无共饮人。
陵阳百姓将何福,社舞村歌又一年。"
禹贡厥田,上下各异。善人为邦,民受其赐。去年西成,
莫使悠飏只如此,帝乡还更暖苍梧。"


黄河夜泊 / 单于秀英

蛮溪雪坏蜀江倾,滟滪朝来大如屋。"
"千金画阵图,自为弓剑苦。杀尽田野人,将军犹爱武。
"草堂旧隐犹招我,烟阁英才不见君。
答客言多简,寻僧步稍迟。既同和氏璧,终有玉人知。"
"江蓠漠漠树重重,东过清淮到宿松。县好也知临浣水,
泼处痕轻灌木枯。垂地寒云吞大漠,过江春雨入全吴。
如何计吏穷于鸟,欲望仙都举一帆。"
江徼多佳景,秋吟兴未穷。送来松槛雨,半是蓼花风。


临江仙·金谷无烟宫树绿 / 仲孙己酉

"拂露丛开血色殷,枉无名字对空山。时逢舞蝶寻香至,
负水浇花是世功。婚嫁定期杉叶紫,盖藏应待桂枝红。
看山怀古翻惆怅,未胜遥传不到时。"
无人语其事,偶坐窥天纪。安得东壁明,洪洪用坟史。
闲来却伴巴儿醉,豆蔻花边唱竹枝。"
"东南犹阻寇,梨岭更谁登。作宰应无俸,归船必有僧。
登车残月在,宿馆乱流分。若更思林下,还须共致君。"
绕郭看秧插,寻街听茧缫。封侯万里者,燕颔乃徒劳。"


柳州峒氓 / 随轩民

深秋犹见海山微。风前几降青毛节,雪后应披白羽衣。
愁上中桥桥上望,碧波东去夕阳催。"
云迷禅处石,院掩写来真。寂寞焚香后,闲阶细草生。"
战垒竞高深,儒衣谩褒博。宣尼名位达,未必春秋作。
钿鎞雕镂费深功,舞妓衣边绣莫穷。无日不来湘渚上,
"望朝斋戒是寻常,静启金根第几章。竹叶饮为甘露色,
"是法从生有,修持历劫尘。独居岩下室,长似定中身。
念涝为之灾,拜神再三告。太阴霍然收,天地一澄肃。


止酒 / 鄢雁

瘴路穷巴徼,蛮川过峤城。地偏风自杂,天漏月稀明。
"竹槛匝回廊,城中似外方。月云开作片,枝鸟立成行。
"芸香署里从容步,阳羡山中啸傲情。竿底紫鳞输钓伴,
带雨逢残日,因江见断山。行歌风月好,莫老锦城间。"
他巢若有雏,乳之如一家。他巢若遭捕,投之同一罗。
厥祀四百馀,作者如排穿。五马渡江日,群鱼食蒲年。
"豫让酬恩岁已深,高名不朽到如今。
病中无用霜螯处,寄与夫君左手持。"


蝶恋花·别范南伯 / 南门翼杨

肥马王孙定相笑,不知岐路厌樵渔。"
攻车战舰繁如织,不肯回头问是非。"
几许乐僮无主后,不离邻巷教笙歌。"
梅润侵束杖,和气生空狱。而民当斯时,不觉有烦溽。
"从事不从事,养生非养生。职为尸禄本,官是受恩名。
"好鸟无恶声,仁兽肯狂噬。宁教鹦鹉哑,不遣麒麟细。
何处有明月,访君听远风。相将归未得,各占石岩东。"
炫耀一时间,逡巡九泉里。一种为埃尘,不学堕楼死。"


点绛唇·试灯夜初晴 / 撒天容

玉芝敲折琤然堕,合有真人上姓名。
自云长啸不如蝉。众花交艳多成实,深井通潮半杂泉。
"中天坐卧见人寰,峭石垂藤不易攀。晴卷风雷归故壑,
岂同陶令卧江边。临崖把卷惊回烧,扫石留僧听远泉。
云涯一里千万曲,直是渔翁行也迷。
"千叶莲花旧有香,半山金刹照方塘。
"烈火西焚魏帝旗,周郎开国虎争时。
出檐趁云去,忘戴白接z5.书眼若薄雾,酒肠如漏卮。


冷泉亭记 / 左丘冰海

亲朝百灵。蓐收相臣,太白将星。可霾可电,可风可霆。
声似虓号色如墨。茅茨裛烂檐生衣,夜夜化为萤火飞。
伊昔临大道,歌钟醉高台。台今已平地,只有春风回。
"长河冻如石,征人夜中戍。但恐筋力尽,敢惮将军遇。
香和丹地暖,晚着彩衣风。荣路期经济,唯应在至公。"
贡艺既精苦,用心必公平。吾道不遗贤,霄汉期芳馨。
夸雄斗气争相高。漏残雨急风萧萧,患乱忠臣欺宝刀。
今来未必非梁孟,却是无人断伯通。"