译文
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹(zhu)韵。
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方(fang), 就离开了。
(楚(chu)(chu)国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(zi)(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君(jun)不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国,其凌云攻志,直吞咸京。
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
注释
坐:坐在高位的意思,指那些在高位上却不干正事。
以(以吾君重鸟):认为。
240、荣华:花朵。
6归去:回去,这里指回到月宫里去。
(36)为异物:指死亡。
(53)其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”:那一定要说“在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐”吧。先,在……之前;后,在……之后。其:指“古仁人”。而,顺承。必:一定。
(1)右溪:唐代道州城西的一条小溪,元结任道州刺史时曾对它进行修葺,并刻石铭文,取名“右溪”。道州唐代时属江南西道,治所在今湖南道县。“右”,古以东为左,西为右,此溪在城西,所以作者取名“右溪”。