首页 古诗词 忆故人·烛影摇红

忆故人·烛影摇红

南北朝 / 句昌泰

"仁风膏雨去随轮,胜境欢游到逐身。水驿路穿儿店月,
经年愁瘴疠,几处遇恩波。入境无馀事,唯闻父老歌。"
"病馀归到洛阳头,拭目开眉见白侯。凤诏恐君今岁去,
寂寂花舞多,嘤嘤鸟言频。心悲兄弟远,愿见相似人。
不妨春暖更经过。翁居山下年空老,我得人间事校多。
表稔由神化,为祥识气和。因知兴嗣岁,王道旧无颇。"
胆为隳肝竭,心因沥血枯。满帆摧骇浪,征棹折危途。
"何处凿禅壁,西南江上峰。残阳过远水,落叶满疏钟。
自我辞秦地,逢君客楚乡。常嗟异岐路,忽喜共舟航。
好入天子梦,刻像来尔求。胡为去吴会,欲浮沧海舟。
教演归恭敬,名标中外钦。既能施六度,了悟达双林。"
璧沼宁堪比,瑶池讵可俦。若非悬坐测,谁复寄冥搜。"
尾休烟里掉青丝。曾同客舍吞饥渴,久共名场踏崄巇.
梳风白鹭起,拂水彩鸳翔。最羡归飞燕,年年在故乡。"
羌管吹杨柳,燕姬酌蒲萄。银含凿落盏,金屑琵琶槽。
"果窥丹灶鹤,莫羡白头翁。日月仙壶外,筋骸药臼中。


忆故人·烛影摇红拼音解释:

.ren feng gao yu qu sui lun .sheng jing huan you dao zhu shen .shui yi lu chuan er dian yue .
jing nian chou zhang li .ji chu yu en bo .ru jing wu yu shi .wei wen fu lao ge ..
.bing yu gui dao luo yang tou .shi mu kai mei jian bai hou .feng zhao kong jun jin sui qu .
ji ji hua wu duo .ying ying niao yan pin .xin bei xiong di yuan .yuan jian xiang si ren .
bu fang chun nuan geng jing guo .weng ju shan xia nian kong lao .wo de ren jian shi xiao duo .
biao ren you shen hua .wei xiang shi qi he .yin zhi xing si sui .wang dao jiu wu po ..
dan wei hui gan jie .xin yin li xue ku .man fan cui hai lang .zheng zhao zhe wei tu .
.he chu zao chan bi .xi nan jiang shang feng .can yang guo yuan shui .luo ye man shu zhong .
zi wo ci qin di .feng jun ke chu xiang .chang jie yi qi lu .hu xi gong zhou hang .
hao ru tian zi meng .ke xiang lai er qiu .hu wei qu wu hui .yu fu cang hai zhou .
jiao yan gui gong jing .ming biao zhong wai qin .ji neng shi liu du .liao wu da shuang lin ..
bi zhao ning kan bi .yao chi ju ke chou .ruo fei xuan zuo ce .shui fu ji ming sou ..
wei xiu yan li diao qing si .zeng tong ke she tun ji ke .jiu gong ming chang ta xian xi .
shu feng bai lu qi .fu shui cai yuan xiang .zui xian gui fei yan .nian nian zai gu xiang ..
qiang guan chui yang liu .yan ji zhuo pu tao .yin han zao luo zhan .jin xie pi pa cao .
.guo kui dan zao he .mo xian bai tou weng .ri yue xian hu wai .jin hai yao jiu zhong .

译文及注释

译文
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是(shi)合乎礼义之道的,才(cai)给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
  惆怅地看着台(tai)阶前的红牡丹,傍晚到(dao)来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了(liao),在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心,拿着火把来看牡丹花。  暮春时节冷雨萧瑟,牡丹花萼低(di)垂,花瓣纷纷飘落,随风飞散,再也没有人来关心她(ta)寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里,残花落地犹觉得惆怅,何况在风雨之中,飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫,虽然有绝顶谁能登上顶峰。
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松(song)林窗外一片空虚。
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
吹笙的声音如隔着彩霞从天而来,不知墙外究竟是哪一家。
沉醉之中不知还有自己,这种快乐何处能寻?无穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多。
  她在马上一路传呼前进.云鬟还来不及梳整可惊魂已定。战场上点起蜡炬把她迎到,她满面啼痕还残留着红印。奏起箫鼓将军专征兵进秦川,金牛道上有车马千乘。斜谷里云深之处是她的画楼。散关前明月西落她打开了妆镜。消息传遍了江南水乡.乌栖泛红已经历十度秋霜。可怜她当年教她歌曲的妓师还操旧业,和她一同演奏的女伴也记起这位同行。在旧巢里本都是衔泥的燕子,她却飞上了枝头变成凤凰。女伴们只好老是在宴会上悲叹年龄长大,而她却找了个好夫婿贵为侯王。当年正为有了声名反受累,贵戚豪门都抢着要延致。一斛明珠的身价给她带来万斛的愁思.关山漂泊瘦损了她的腰肢。但也不必怨恨飘扬落花的狂风,无边春色到来已使天地呈现芳姿。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
仙人为我抚顶,结受长生命符。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?

注释
35. 晦:阴暗。
5.度:越过。在漫长的边防线上,战争一直没有停止过,去边防线打仗的战士也还没有回来。 要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在,绝不会让敌人的军队翻过阴山。
⒁亚相:指御史大夫封常清。在汉代御史大夫位置仅次于宰相,故称亚相。勤王:勤劳王事,为国效力。
(1)尚书左丞:官职名称。
(19)洞庭:湖名,位于今湖南省北部,此处代指楚国。孟门:位于今山西省柳林县,代指晋国。
睚眦:怒目相视。

赏析

  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有(you)很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
  本词上片开始几句,作者将亲(jiang qin)身经历的边地旅途情景,用概括而简练的字句再现出来。“胡马”两句,写风(xie feng)雪交加,呼啸的北风声中,夹杂着胡马的长嘶,真是“胡马依北风”,使人意识到这里已离边境不远。抬头而望,“汉旗”,也即宋朝的大旗,却正随着纷飞的雪花翻舞,车马就风雪之中行进。“彤云”两句,写气候变化多端。正行进间,风雪逐渐停息,西天晚霞似火,夕阳即将西沉。“一竿残照”,是形容残日离地平线很近。借着夕阳余晕,只见一片广阔荒寒的景象,老树枯枝纵横,山峦错杂堆叠;行行重行行,暮色沉沉,唯有近处的平沙衰草,尚可辨认。
  上二句写初出荷茎之至微至小,文势犹如尺蠖之屈,已蓄足了力。于是乎五、六二句,乃一变而由屈转伸,忽出石破天惊之语。“宁知寸心里,蓄紫复含红!”那荷茎长不满寸,看上去若有若无。然而谁能知道,那短茎里寓含着的花蕾胚芽,却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到,它就要把那绚丽的色彩,洒满整个池塘。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”(杨万里《晓出净慈寺送林子方》),这满眼红绿的壮观景象,正是“新荷”的未来世界。
  江夏女子与丈夫的结合,感情基础较之长干女夫妇似乎薄弱得多。这位江夏女子自幼多愁善感,向往爱情几乎是她惟一的精神生活。她的幻想是“为言嫁夫婿,得免长相思”,不免把爱情问题看得太简单,她还不知道“负心汉”的含义,就委身商贾。殊不如商贾的生活方式特点之一是流动性大,根本不可能“白头不相离”的。
  5、心驰神往,远近互动。诗人因身受寂夜孤单之苦,而产生眷恋远方亲人之心。虽身在千里之距,嬉戏场景犹在眼前。近处寒叶声声扰,天伦乐事曼曼来。那物那景,直教人无限唏嘘。
  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名(yi ming) 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  《小雅·《菀柳》佚名 古诗》是一首揭露王者暴虐无常,诸侯皆不敢朝见的诗。全诗共分三章,每章六句。
  《懊恼曲》温庭筠 古诗,亦作《懊侬曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云:“《懊恼歌》者,晋石崇为绿珠所作。”《《懊恼曲》温庭筠 古诗》即其变曲。《南齐书·王敬则传》:“ 仲雄於御前鼓琴,作《懊侬曲》,歌曰:‘常叹负情侬,郎今果行许。’”
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  这首诗写诗人《听筝》柳中庸 古诗时的音乐感受,其格局和表现技巧别具一格,别有情韵。
  诗人没有停留在对月色的描摹上,而是宕开一笔,写对月亮的思考:亘古以来,月亮圆了又缺、缺了又圆,可是人呢?人也是一代又一代,代代人都看着月亮。月光依然,而人生不常啊。
  这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致,寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕,赵”,古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句:“拂衣去燕赵,驱马怅不乐”,就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王,应该是家喻户晓的故事了,而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
  在封建时代,男女授受不亲,一个舟行女子只因听到乡音,觉得可能是同乡,便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问,可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门,十分生动(sheng dong)地表(di biao)现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切,乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
  “燕语如伤旧国春”,目睹过隋宫盛事的燕子正在双双低语,像是为逝去的“旧国”之“春”而感伤。这感伤是由眼前的情景所引起的。君不见“宫花旋落已成尘”,此时春来隋宫只有那不解事的宫花依旧盛开,然而也转眼就凋谢了,化为泥土,真是花开花落无人问。况且此等景象已不是一年两年,而是“自从一闭风光后,几度飞来不见人”。燕子尚且感伤至此,而何况是人。笔致含蓄空灵,是深一层的写法。
问题解答  作者在《《观潮》周密 古诗》这篇散文中,绘声绘色绘形地描写了这一壮美雄奇的景象。全文的着眼点在“潮”上,立足点在“观”上。作者是从哪些方面写“《观潮》周密 古诗”的?  ⑴潮来之状。作者由远到近写“潮来之状”,当它远远的从海口那儿涨起来时,仅仅像一条银白色的横线。后来,越涌越近,像玉雕的城墙,雪堆的山岭,潮头之高能吞天沃日。  ⑵演兵之威。  ⑶弄潮之技。  ⑷《观潮》周密 古诗之盛。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
  对于历史上和亲政策的是非得失要作具体分析,诗人极力反对的是以屈辱的和亲条件以图苟安于一时。由于“社稷依明主,安危托妇人”一联,击中了时政的要害,遂成为时人传诵的名句。

创作背景

  这首诗是李白早期的重要作品,历代李白诗文集均未收录,仅见于四川彰明、江油二县县志。匡山位于李白故里青莲乡之北五十余里,是少年李白读书学剑之地,他曾在这里习居十年。本诗是他为了实现理想而决心离开故乡的抒情之作。

  

句昌泰( 南北朝 )

收录诗词 (7883)
简 介

句昌泰 句昌泰,孝宗淳熙十年(一一八三)由户部郎中差为左藏南库主管官(《宋会要辑稿》选举二一之三)。十一年,提举浙东常平,十三年,由浙西提刑放罢。起知利州。卒于夔州路安抚使任。事见《全蜀艺文志》卷五三《氏族谱》。今录诗四首。

度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 沐寅

"天静秋山好,窗开晓翠通。遥怜峰窈窕,不隔竹朦胧。
"游客远游新过岭,每逢芳树问芳名。
绠汲岂无井,颠崖贵非浚。愿洒尘垢馀,一雨根茎润。
饮徒歌伴今何在,雨散云飞尽不回。
随风树杪去,支策月中分。断绝如残漏,凄清不隔云。
纤手自整理,剪刀断其根。柔情托侍儿,为我遗所欢。
周宣休道太原师。威加塞外寒来早,恩入河源冻合迟。
同心带里脱金钱,买取头花翠羽连。


公无渡河 / 博槐

烟花最深处,井臼得空刺。天寒鹤巢林,石长泉脉闭。
或吟一篇。妻孥熙熙,鸡犬闲闲。优哉游哉,
还似钱塘苏小小,只应回首是卿卿。"
始从天目游,复作罗浮行。云卧石林密,月窥花洞明。
蟠蛰身仍病,鹏抟力未通。已无烧药本,唯有着书功。
潮痕经雨在,石笋与杉齐。谢守便登陟,秋来屐齿低。"
折花林影断,移石洞阴回。更欲留深语,重城暮色催。"
邓家无子不留金。人间荣耀因缘浅,林下幽闲气味深。


醉落魄·苏州阊门留别 / 秦巳

"援琴怅独立,高月对秋堂。美人远于月,徒望空景光。
"乍抛衫笏觉身轻,依旧还称学道名。欲泥山僧分屋住,
绿杨阴合拂朱轮。凤凰尊畔飞金盏,丝竹声中醉玉人。
紫阁夜深多入定,石台谁为扫秋云。"
知勇神天不自大,风后力牧输长筹。襄城迷路问童子,
味轻花上露,色似洞中泉。莫厌时时寄,须知法未传。"
身外浮名总是闲。竹径有时风为扫,柴门无事日常关。
红软满枝须作意,莫交方朔施偷将。"


雪夜小饮赠梦得 / 睦巳

忽作深山同宿人。一盏寒灯云外夜,数杯温酎雪中春。
贮书只在怀袖中。莫如书字故难久,愿学同心长可同。"
"却縠诗书将,衔恩赴梓州。绕身垂印绶,护马执戈矛。
池边道士夸眼明,夜取蟭螟摘蚊睫。"
"懒作住山人,贫家日赁身。书多笔渐重,睡少枕长新。
"结茅当此地,下马见高情。菰叶寒塘晚,杉阴白石明。
不绝羲之法,难穷智永流。殷勤一笺在,留着看银钩。"
"挂席曙钟初,家山半在吴。橹声过远寺,江色润秋芜。


留侯论 / 上官鑫

花间每被红妆问,何事重来只一人。"
寒蛩遍草啼。噪鸦啼树远,行雁帖云齐。岩光翻落日,
二三里遗堵,八九所高丘。人生一世内,何必多悲愁。
"玉京初侍紫皇君,金缕鸳鸯满绛裙。
只愁花里莺饶舌,飞入宫城报主人。"
"穷节弥惨栗,我讵自云乐。伊人婴疾恙,所对唯苦药。
戍出山头鼓,樵通竹里歌。不堪无酒夜,回首梦烟波。"
"雨暗三秋日,泥深一尺时。老人平旦出,自问欲何之。


东征赋 / 闾丘长春

昨日钟山甘露降,玻璃满赐出宫瓢。"
洛下推年少,山东许地高。
君有一般输我事,柘枝看校十年迟。"
"霜绡数幅八月天,彩龙引凤堂堂然。小载萧仙穆公女,
发少嫌巾重,颜衰讶镜明。不论亲与故,自亦昧平生。"
"春溪缭绕出无穷,两岸桃花正好风。
门前为报诸少年,明日来迟不堪折。"
沧海龙吟对酒闻。漠漠暝阴笼砌月,盈盈寒翠动湘云。


花犯·苔梅 / 时晓波

图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风冠千载。"
东岳同寻太真女。搜奇缀韵和阳春,文章不是人间语。
"菡萏迎秋吐,夭摇映水滨。剑芒开宝匣,峰影写蒲津。
"故人为吏隐,高卧簿书间。绕院唯栽药,逢僧只说山。
"大底从头总是悲,就中偏怆筑城词。
然后能冥至顺而合太和。故吾所以饮太和,扣至顺,
"霁月光如练,盈庭复满池。秋深无热后,夜浅未寒时。
漫作容身计,今知拙有馀。青衫迎驿使,白发忆山居。


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 张廖玉英

古文科斗出,新叶剪刀生。树集莺朋友,云行雁弟兄。
"竹房谁继生前事,松月空悬过去心。
月光如雪金阶上,迸却颇梨义甲声。
窗灯寒几尽,帘雨晓阶愁。何以禅栖客,灰心在沃州。"
结伴归深院,分头入洞房。彩帷开翡翠,罗荐拂鸳鸯。
"霜繁脆庭柳,风利剪池荷。月色晓弥苦,鸟声寒更多。
火田生白菌,烟岫老青杉。尽日唯山水,当知律行严。"
人事推移无旧物,年年春至绿垂丝。


战城南 / 张廖屠维

"一化西风外,禅流稍稍分。买碑行暮雨,斫石葬寒云。
"清剡与严湍,潺湲皆可忆。适来玩山水,无此秋潭色。
"乡里儿,桑麻郁郁禾黍肥,冬有褴襦夏有絺。
"高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。
冤声一恸悲风起,云暗青天日下山。"
病守未能依结社,更施何术去为邦。"
旧第开朱门,长安城中央。第中无一物,万卷书满堂。
农时贵伏腊,簪瑱事礼赂。乡校富华礼,征行产强弩。


莺啼序·荷和赵修全韵 / 段干强圉

异起临汾鼎,疑随出峡神。为霖终济旱,非独降贤人。"
调清金石怨,吟苦鬼神悲。天下只应我爱,世间唯有君知。
"蹙金妃子小花囊,销耗胸前结旧香。
亲友送我于浐水。登高山兮车倒轮摧,渡汉水兮马跙蹄开。
"章华台南莎草齐,长河柳色连金堤。青楼曈昽曙光蚤,
酒向金鱼馆里赊。绿水满沟生杜若,暖云将雨湿泥沙。
"咫尺云山便出尘,我生长日自因循。
"区囿三百里,常闻驷马来。旌旗朝甬道,箫鼓燕平台。