译文
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
有一天能够功成(cheng)名就,提名麒麟阁的话,也不借此沽名钓誉。
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
江水(shui)悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时(shi)间也有宽限。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲(jiang)解划船回去。
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官,
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
河水叮咚流向桥东,行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律,流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦,单薄衣衫浸透寒露,日日伴修竹,双眼欲穿盼郎归,常常等至天色暮。残雪身(shen)边春色青,我却白发头上生,执意问春我老否?春天默默不出声。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整(zheng)个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐(zhu)。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质(zhi),却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
我所思念的美人在桂林,想追随(我)所思念的人,但湘水深不可测(阻止我到不了桂林)。侧身向南望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我琴琅玕(我)以什么来报答呢?(我有)成双的白玉盘。但是道路悠远使我因失意而悲伤,为何(我)总是不能绝念,总是烦忧不乐呢?
注释
⑶孤城:指孤零零的戍边的城堡。仞:古代的长度单位,一仞相当于七尺或八尺(约等于213厘米或264cm厘米)。
76骇:使人害怕。
⑶“小院”句:句出杜甫《涪城县香积寺官阁》:“小院回廊春寂寂,浴凫飞鹭晚悠悠。”
⑷暮禽:傍晚的鸟儿。禽:一作“云”。相与:相互作伴。
是:这
舂(chōng):把东西放在石臼或乳钵里捣掉谷子的皮壳或捣碎。
100. 莫:无指代词,表示“没有谁”的意思。
广陵:今江苏扬州。
(4)夙(sǜ速)晨:早晨。夙:早。装吾驾:整理备好我的车马。这里指准备农耕的车马和用具。启涂:启程,出发。涂通“途”。缅:遥远的样子。