巽公院五咏·苦竹桥
畏途君怅望，岐路我裴徊。心赏风烟隔，容华岁月催。
相逢且交臂，相命且衔杯。醉后长歌毕，馀声绕吹台。"
石壁千重树万重，白云斜掩碧芙蓉。
天上灵书下，空中妙伎迎。迎来出烟雾，渺渺戏蓬瀛。"
孟光傥未嫁，梁鸿正须妇。"
更怜篱下菊，无如松上萝。因依自有命，非是隔阳和。"
"高岫拟耆阇，真乘引妙车。空中结楼殿，意表出云霞。
龟之大兮只以奄鲁。知将隳兮哀莫余伍，
舟迁龙负壑，田变鸟芸芜。旧物森如在，天威肃未殊。
片心惆怅清平世，酒市无人问布衣。"
巽公院五咏·苦竹桥拼音解释:
wei tu jun chang wang .qi lu wo pei huai .xin shang feng yan ge .rong hua sui yue cui .
xiang feng qie jiao bi .xiang ming qie xian bei .zui hou chang ge bi .yu sheng rao chui tai ..
shi bi qian zhong shu wan zhong .bai yun xie yan bi fu rong .
tian shang ling shu xia .kong zhong miao ji ying .ying lai chu yan wu .miao miao xi peng ying ..
meng guang tang wei jia .liang hong zheng xu fu ..
geng lian li xia ju .wu ru song shang luo .yin yi zi you ming .fei shi ge yang he ..
.gao xiu ni qi du .zhen cheng yin miao che .kong zhong jie lou dian .yi biao chu yun xia .
gui zhi da xi zhi yi yan lu .zhi jiang hui xi ai mo yu wu .
zhou qian long fu he .tian bian niao yun wu .jiu wu sen ru zai .tian wei su wei shu .
pian xin chou chang qing ping shi .jiu shi wu ren wen bu yi ..
译文及注释
译文
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时(shi)刻，多么美好的时光呀!
悠悠不尽的江水什么时候枯竭，别离的苦恨，什么时候消止。只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
庾信的文章到了老年就更加成熟，有了高超雄健的笔力，做文章时文思如潮、挥洒(sa)自如。
西湖的夏日天空白云万里，微风轻轻的吹拂，是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ，在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了，在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
清泉映出株株枝叶稀疏的古松，不知已在这里生成了几千年。寒月照着流荡的清水，流萤的光芒闪烁在窗前。对此我不禁发出长叹，因为它也引起了我对您的深深思念(nian)。在这美好的月光中我无法见到您这戴安道，游兴虽尽，心中却又被一种别愁充满。
在别离之时，佳人与我相对而泣，热泪滚滚，打湿了锦衣。此去一别，天各一方，不知何日重逢。岭南偏远，鸿雁难以飞到，想必书信稀少。
只有相思的别恨像无边的春色，不论江南江北时刻送你把家归。
既非野牛又非虎，穿行旷野不停步。可悲我等出征者，白天黑夜都忙碌。
《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬，行事光明(ming)(ming)正大又谨慎。伟(wei)大的天命所决定，商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代，人数众多算不清。上帝既已降下意旨，就臣服周朝顺应天命。
如海水像梦一般悠悠然然，伊人你忧愁我也忧愁啊。
秋风吹起枯叶更快脱落，眺望远山太阳刚刚下沉。
烛(zhu)龙身子通红闪闪亮。
风吹竹声时，仿佛雨啸；而风和景明时，一小鸟栖息枝头，其景却可映入酒樽之中。
楼台虽高却看望不到郎君，她整天倚在栏杆上。
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴，肯定会在这时一起做诗畅谈，一起浮槎漫游。
你到姑苏时将会看到，那儿的人家房屋都临河建造。
正当今夜送君断肠的时候，虽有黄鹂婉婉而啼，此心愁绝，怎么忍心听？
注释
9 若：你
⑥解：懂得，明白。
④画眉：比喻夫妻感情好。出自《汉书·张敞传》，张敞，汉时平阳人，宣帝时为京兆尹。据说，张与妻同村，儿时张顽皮，一次投掷石块，误伤其妻，但当时逃逸了，长大做官后，听家人说起其妻因此一直未能出嫁，便上门提亲，自此，每日为妻画眉，并且画的眉毛很妩媚。后被后人评为古代四大风流韵事之一，指夫妻恩爱。
52. 山肴：野味。
②薄：少。
（1）定风波：词牌名。左藏（cánɡ）：古代国库之一，以其在左方，故称左藏。
赏析
从《《周颂·良耜》佚名 古诗》诗中，已经可以看到(kan dao)当时的农奴所使用的耒耜的犁头及“鎛（锄草农具）”是用金属制作的，这是了不起的进步。在艺术表现上，这首诗的最大特色是“诗中有画”。
颔联"曲径通幽处，禅房花木深"，点出题中"后禅院"三字，描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中，香气馥郁，宋欧阳修曾感慨地称赞道："我常喜诵常建诗云：‘竹径通幽处 ，禅房花木深’。故仿其语作一联，久不可得 ，乃知造意者唯难工也。"这一联的美，不仅体现在写景的准确传神上，而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林(yuan lin)上有广泛运用。
因为此赋写长安的形胜、制度、文物等，同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比，内容要更为丰富、开阔，也更能集中地、多角度、多方面地展现一个(yi ge)时代政治、经济、文化的发展状况，因而后世时有人加以摹拟，形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类，“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
据《宋书·颜延之传》上说，延之初为步兵校尉，好酒疏放，不能苟合当朝权贵，见刘湛、殷景仁等大权独揽，意有不平，曾说道：“天下的事情当公开让天下人知道，一个人的智慧怎能承担呢？”辞意激昂，因而每每触犯当权者，刘湛等很忌恨他，在彭城王义康前诽谤他，于是令其出任永嘉太守，延之内心怨愤，遂作《五君咏》五首，分别歌咏“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸和向秀五人，这是第一首，咏阮籍。
秦穆公急欲扩张自己势力的心情，导致他犯了一个致命的常识性的错误，违反了“知己知彼”这个作战的基本前提。敌手早有防备，以逸待劳，必定获胜；劳师远袭，疲惫不堪，没有战斗力，必定惨败。其中原因大概是攻城略地的心情太急切了，以至 连常识都顾不上，当然是咎由自取。马有失前蹄的时候，人也有过失的时候，而在利令智昏的情况下所犯的错误，则是不可宽恕的。利令智昏而犯常识性的错误，更是不可宽恕。
“可怜处处巢居室，何异飘飘托此身”，“巢居室”是说燕子筑巢于人家，因为南北无定，所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年（759）弃官西行，先是举家徙秦州（今甘肃天水）东柯谷，投奔一个叫佐的侄子。上元元年（760）又往成都去投靠老友严武，卜居浣花溪畔。大历元年（766）又到夔州，在柏茂琳中丞的帮助下定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活，实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居，教人叹息。
在艺术表现上，设问自答，以实写虚，情景交融，叙议结合，结构起承转合、层次波澜，又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力，使人一唱三叹，余味不绝。人称杜诗“沉郁顿挫”，《《蜀相》杜甫 古诗》就是典型代表。
以上是“侧闻阴山胡儿语”，所用语言通俗形象，如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见，过渡自然，衔接紧凑。所见情景，诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象；岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯，反而青青常绿；但空中的白雪，却在很远(hen yuan)的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪，下有绿叶青枝，中间夹着热气腾腾的热海，风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中，用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词，夸张地描绘出热海的威力：蒸热了沙子，熔化了岩石，点燃了天边云朵，煮沸了细浪，烤热了波涛，煎烫了高空明月，充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。
全诗三章。三章诗的开头(kai tou)都是写景。“汜”、“渚”、“沱”，上面的翻译都从支流这一意义上翻译，而在弃妇心目中，这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带，她丈夫当年从水路而来，最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说，各章的首句都是直陈其事，用的是赋体；从江水有支流，引出“之子归”的事实，则在赋体之中又兼有比兴的意味。
李商隐的七律无题，艺术上最成熟，最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题，内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨，相思无望的苦闷，又采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
“望夫处，江悠悠”这里有浩浩不断的江水，江畔屹立着望夫山，山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石，动静相间，相映生辉。“望夫处，江悠悠”，写出《望夫石》王建 古诗的环境(jing)、气氛。“悠悠”二字，描绘江水千古奔流，滔滔不绝，既交代了故事发生的背景，渲染了浓郁的抒情气氛，同时又衬(you chen)托《望夫石》王建 古诗的形象，把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立，翘首远望，在思念，在等待。这种以动景衬静物的手法，不仅使画面生动，有立体感，而且也暗喻了思妇怀远，思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物，渲染环境气氛，又是摹情写人，形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融，不可分割，富有形象性和艺术感染力，真有一石三鸟之妙。
颔联"曲径通幽处，禅房花木深"，点出题中"后禅院"三字，描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中，香气馥郁，宋欧阳修曾感慨地称赞道："我常喜诵常建诗云：‘竹径通幽处 ，禅房花木深’。故仿其语作一联，久不可得 ，乃知造意者唯难工也。"这一联的美，不仅体现在写景的准确传神上，而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林(yuan lin)上有广泛运用。
因为此赋写长安的形胜、制度、文物等，同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比，内容要更为丰富、开阔，也更能集中地、多角度、多方面地展现一个(yi ge)时代政治、经济、文化的发展状况，因而后世时有人加以摹拟，形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类，“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
据《宋书·颜延之传》上说，延之初为步兵校尉，好酒疏放，不能苟合当朝权贵，见刘湛、殷景仁等大权独揽，意有不平，曾说道：“天下的事情当公开让天下人知道，一个人的智慧怎能承担呢？”辞意激昂，因而每每触犯当权者，刘湛等很忌恨他，在彭城王义康前诽谤他，于是令其出任永嘉太守，延之内心怨愤，遂作《五君咏》五首，分别歌咏“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸和向秀五人，这是第一首，咏阮籍。
秦穆公急欲扩张自己势力的心情，导致他犯了一个致命的常识性的错误，违反了“知己知彼”这个作战的基本前提。敌手早有防备，以逸待劳，必定获胜；劳师远袭，疲惫不堪，没有战斗力，必定惨败。其中原因大概是攻城略地的心情太急切了，以至 连常识都顾不上，当然是咎由自取。马有失前蹄的时候，人也有过失的时候，而在利令智昏的情况下所犯的错误，则是不可宽恕的。利令智昏而犯常识性的错误，更是不可宽恕。
“可怜处处巢居室，何异飘飘托此身”，“巢居室”是说燕子筑巢于人家，因为南北无定，所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年（759）弃官西行，先是举家徙秦州（今甘肃天水）东柯谷，投奔一个叫佐的侄子。上元元年（760）又往成都去投靠老友严武，卜居浣花溪畔。大历元年（766）又到夔州，在柏茂琳中丞的帮助下定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活，实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居，教人叹息。
在艺术表现上，设问自答，以实写虚，情景交融，叙议结合，结构起承转合、层次波澜，又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力，使人一唱三叹，余味不绝。人称杜诗“沉郁顿挫”，《《蜀相》杜甫 古诗》就是典型代表。
以上是“侧闻阴山胡儿语”，所用语言通俗形象，如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见，过渡自然，衔接紧凑。所见情景，诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象；岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯，反而青青常绿；但空中的白雪，却在很远(hen yuan)的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪，下有绿叶青枝，中间夹着热气腾腾的热海，风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中，用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词，夸张地描绘出热海的威力：蒸热了沙子，熔化了岩石，点燃了天边云朵，煮沸了细浪，烤热了波涛，煎烫了高空明月，充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。
全诗三章。三章诗的开头(kai tou)都是写景。“汜”、“渚”、“沱”，上面的翻译都从支流这一意义上翻译，而在弃妇心目中，这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带，她丈夫当年从水路而来，最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说，各章的首句都是直陈其事，用的是赋体；从江水有支流，引出“之子归”的事实，则在赋体之中又兼有比兴的意味。
李商隐的七律无题，艺术上最成熟，最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题，内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨，相思无望的苦闷，又采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
“望夫处，江悠悠”这里有浩浩不断的江水，江畔屹立着望夫山，山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石，动静相间，相映生辉。“望夫处，江悠悠”，写出《望夫石》王建 古诗的环境(jing)、气氛。“悠悠”二字，描绘江水千古奔流，滔滔不绝，既交代了故事发生的背景，渲染了浓郁的抒情气氛，同时又衬(you chen)托《望夫石》王建 古诗的形象，把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立，翘首远望，在思念，在等待。这种以动景衬静物的手法，不仅使画面生动，有立体感，而且也暗喻了思妇怀远，思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物，渲染环境气氛，又是摹情写人，形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融，不可分割，富有形象性和艺术感染力，真有一石三鸟之妙。
创作背景
此诗作于唐肃宗乾元二年（759年）三月。乾元元年（758年）冬，郭子仪收复长安和洛阳，旋即，和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击，以二十万兵力在邺城（即相州，治所在今河南安阳）包围了安庆绪叛军，局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任，诸军不设统帅，只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使，使诸军不相统属，又兼粮食不足，士气低落，两军相持到次年春天，史思明援军至，唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳，其余各节度使逃归各自镇守。安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥，才阻止了安史军队南下。为了扭转危局，急需补充兵力，于是在洛阳以西、潼关以东一带强行抓丁，连老汉、老妇也被迫服役。此诗就是在这个历史背景下创作的。
王沂孙( 魏晋 )
收录诗词 (2963) 首
简 介
王沂孙 王沂孙，字圣与，号碧山、中仙、玉笥山人。会稽（今浙江绍兴）人，年辈大约与张炎相仿，入元后曾任庆元路学正。有《花外集》，又名《碧山乐府》。
途经秦始皇墓
主父不知加妾鞭。旁人知妾为主说，主将泪洗鞭头血。
"玉关芳信断，兰闺锦字新。愁来好自抑，念切已含嚬。
危石江中起，孤云岭上还。相逢皆得意，何处是乡关。
葛花消酒毒，萸蒂发羹香。鼓腹聊乘兴，宁知逢世昌。"
一朝限原隰，千里间风烟。莺喧上林谷，凫响御沟泉。
衣裳着时寒食下，还把玉鞭鞭白马。"
仙事与世隔，冥搜徒已屡。四明背群山，遗老莫辨处。
长安道，人无衣，马无草，何不归来山中老。
贫交行
"朔风动秋草，清跸长安道。长城连不穷，所以隔华戎。
幽禽释网便翔空。舜泽尧曦方有极，谗言巧佞傥无穷。
"至人□□识仙风，瑞霭丹光远郁葱。灵迹才辞周柱下，
"皓齿还如贝色含，长眉亦似烟华贴。
望极关山远，秋深烟雾多。唯馀三五夕，明月暂经过。"
那惬红颜改，偏伤白日残。今朝窥玉匣，双泪落阑干。"
黄尘暗天起，白日敛精华。唯见长城外，僵尸如乱麻。"
诚知乐世声声乐，老病人听未免愁。"
郑庄公戒饬守臣
下是地。"
复閤重楼向浦开，秋风明月度江来。
"石家金谷重新声，明珠十斛买娉婷。此日可怜君自许，
客行虽云远，玩之聊自足。"
伫望应三接，弥留忽几旬。不疑丹火变，空负绿条新。
"棠棣日光辉，高襟应序归。来成鸿雁聚，去作凤凰飞。
"昔时南浦别，鹤怨宝琴弦。今日东方至，鸾销珠镜前。
天德平无外，关门东复西。不将千里隔，何用一丸泥。
临江仙·冬夜夜寒冰合井
"二十便封侯，名居第一流。绿鬟深小院，清管下高楼。
人兹赏地偏，鸟亦爱林旭。结念凭幽远，抚躬曷羁束。
"青天荡荡高且虚，上有白日无根株。流光暂出还入地，
地穴穿东武，江流下西蜀。歌闻枉渚邅，舞见长沙促。
神羊既不触，夕鸟欲依人。
人同卫叔美，客似长卿才。借问游天汉，谁能取石回。"
翠钗低舞席，文杏散歌尘。方惜流觞满，夕鸟已城闉。"
"九秋行已暮，一枝聊暂安。隐榆非谏楚，噪柳异悲潘。
浣溪沙·父老争言雨水匀
"公子好追随，爱客不知疲。象筵开玉馔，翠羽饰金卮。
酺来万舞群臣醉，喜戴千年圣主明。"
"望幸纡千乘，登高自九重。台疑临戏马，殿似接疏龙。
我欲升天天隔霄，我思渡水水无桥，我欲上山山路险，
"上林宫馆好，春光独早知。剪花疑始发，刻燕似新窥。
鸭桃闻已种，龙竹未经骑。为向天仙道，栖遑君讵知。"
橘柚在南国，鸿雁遗秋音。下有碧草洲，上有青橘林。
暖风晴日断浮埃，废路新条发钓台。
天目
"念别灉湖去，浮舟更一临。千峰出浪险，万木抱烟深。
祛灾剿勐虎，溥德翊飞龙。日阅书开士，星言驾劝农。
高鸟行应尽，清猿坐见伤。苏秦六百步，持此说韩王。"
"请君留楚调，听我吟燕歌。家在辽水头，边风意气多。
潦收江未清，火退山更热。重欷视欲醉，懵满气如噎。
金泥封日观，璧水匝明堂。业盛勋华德，兴包天地皇。
"秦乌啼哑哑，夜啼长安吏人家。吏人得罪囚在狱，
昭君溪上年年月，独自婵娟色最浓。
山中问答 / 山中答俗人问
华星次明灭。一去又一年，一年何时彻。有此迢递期，
"旄头有精芒，胡骑猎秋草。羽檄南渡河，边庭用兵早。
凿天不到牵牛处。骐驎踏云天马狞，牛山撼碎珊瑚声。
"葱郁兴王郡，殷忧启圣图。周成会西土，汉武幸南都。
春风满目还惆怅，半欲离披半未开。"
忽枉岩中赠，对玩未尝辍。殷勤独往事，委曲炼药说。
"百龄嗟倏忽，一旦向山阿。丹桂销已尽，青松哀更多。
十首当年有旧词，唱青歌翠几无遗。
戏赠张先
攀条拭泪坐相思。"
忽见寒梅树，开花汉水滨。不知春色早，疑是弄珠人。
穷巷秋风叶，空庭寒露枝。劳歌欲有和，星鬓已将垂。"
坐惜风光晚，长歌独块然。"
万事胜人健如虎。子孙成长满眼前，妻能管弦妾能舞。
"妙域三时殿，香岩七宝宫。金绳先界道，玉柄即谈空。
行路难，行路难，生死皆由天。秦皇汉武遭下脱，
"季冬除夜接新年，帝子王孙捧御筵。宫阙星河低拂树，
临江仙·送光州曾使君
山烟片片绕香炉。仙人六膳调神鼎，玉女三浆捧帝壶。
艰哉远游子，所以悲滞淫。一为浮云词，愤塞谁能禁。
"芳草落花如锦地，二十长游醉乡里。红缨不重白马骄，
地将幽兴惬，人与旧游疏。林下纷相送，多逢长者车。"
群臣相庆嘉鱼乐，共哂横汾歌吹秋。"
"时来不自意，宿昔谬枢衡。翊圣负明主，妨贤愧友生。
鸾死铅妆歇，人亡锦字空。悲端若能减，渭水亦应穷。
"黄鹤佐丹凤，不能群白鹇。拂云游四海，弄影到三山。
豫让论
席门穷巷出无车。有才不肯学干谒，何用年年空读书。
斑斑枕花残泪红。君心若车千万转，妾身如辙遗渐远。
对面且如此，背面当何知。春风撩乱伯劳语，
旧游惜疏旷，微尚日磷缁。不寄西山药，何由东海期。"
君王厌德不忘新，况群艳冶纷来陈。是时别君不再见，
孙被登三相，刘衣阐四方。伫因舂斗粟，来晓棣华芳。"
天枢限南北，地轴殊乡国。辟门通舜宾，比屋封尧德。
日去长沙渚，山横云梦田。汀葭变秋色，津树入寒烟。