译文
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战(zhan)火消歇已熬过了四个年头。
将用什么来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄飞散。
请问老兄自从分别以后为(wei)何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
战国七雄的胜负不可知,攻城杀将纷乱甚多。
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
我说:“为什么这样呢?有鼻那(na)地方的象祠,唐朝人曾经(jing)把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是(shi)还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成(cheng)为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏(li)治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没(mei)有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回,咸阳王气盛,预兆已像清水一样分明。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
注释
(6)纤尘:微细的灰尘。
①梁山:山名。在今山东东平境内。
12.萋萋:形容草木长得茂盛。
16 、颜太师以兵解:颜真卿于唐德宗时官太子太师,建中三年(782)淮宁节度使李希烈反叛,次年朝廷派颜真卿前往晓谕,被杀。兵解:死于兵刃。据《太平广记》卷三十二载,颜真卿死后十余年,颜氏仆人曾于洛阳遇真卿,当时传说他尸解成仙。
③横:横挎。秋水:形容刀剑如秋水般明亮闪光。雁翎刀:形状如大雁羽毛般的刀。