译文
祖国的(de)大好河山和原来没有什么不(bu)同,而人民已成了异族统治的臣民。
你从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。
坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天,唯独没有我的出路。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
山里的水果都(du)很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
(孟子)说:“是因为肥美甘甜的食物不够吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣不够用呢?(这(zhe)些)您的大臣们都能(neng)充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”
归来后记下今天的游历,心中挂怀无法入眠。
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何(he)事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
魂魄归来吧!
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
魂魄归来吧!
注释
(20)怀子:桓子的儿子。
⑴孟子,名轲,字子舆东周战国时期伟大的思想家、教育家、政治家、文学家。
③遂:完成。
⑿剑河:地名,在今新疆境内。
⑴ 刬地:依旧,还是。此处作“一派”讲。