首页 古诗词 千年调·卮酒向人时

千年调·卮酒向人时

未知 / 李洞

同岁崔何在,同年杜又无。应无藏避处,只有且欢娱。"
欲知丞相优贤意,百步新廊不蹋泥。"
穷通不由己,欢戚不由天。命即无奈何,心可使泰然。
吴苑仆寻罢,越城公尚据。旧游几客存,新宴谁人与。
送春人。冗员无替五年罢,应须准拟再送浔阳春。
暖有低檐日,春多飏幕风。平生闲境界,尽在五言中。"
第三松树非华表,那得辽东鹤下来。"
何处春深好,春深执政家。凤池添砚水,鸡树落衣花。
光迎舞妓动,寒近醉人销。歌乐虽盈耳,惭无五袴谣。"
翩翩帘外燕,戢戢巢内雏。啖食筋力尽,毛衣成紫襦。
并取千人特,皆非十上徒。白麻云色腻,墨诏电光粗。
满头行小梳,当面施圆靥。最恨落花时,妆成独披掩。"
鳌钓气方壮,鹘拳心颇尊。下观狰狞辈,一扫冀不存。


千年调·卮酒向人时拼音解释:

tong sui cui he zai .tong nian du you wu .ying wu cang bi chu .zhi you qie huan yu ..
yu zhi cheng xiang you xian yi .bai bu xin lang bu ta ni ..
qiong tong bu you ji .huan qi bu you tian .ming ji wu nai he .xin ke shi tai ran .
wu yuan pu xun ba .yue cheng gong shang ju .jiu you ji ke cun .xin yan shui ren yu .
song chun ren .rong yuan wu ti wu nian ba .ying xu zhun ni zai song xun yang chun .
nuan you di yan ri .chun duo yang mu feng .ping sheng xian jing jie .jin zai wu yan zhong ..
di san song shu fei hua biao .na de liao dong he xia lai ..
he chu chun shen hao .chun shen zhi zheng jia .feng chi tian yan shui .ji shu luo yi hua .
guang ying wu ji dong .han jin zui ren xiao .ge le sui ying er .can wu wu ku yao ..
pian pian lian wai yan .ji ji chao nei chu .dan shi jin li jin .mao yi cheng zi ru .
bing qu qian ren te .jie fei shi shang tu .bai ma yun se ni .mo zhao dian guang cu .
man tou xing xiao shu .dang mian shi yuan ye .zui hen luo hua shi .zhuang cheng du pi yan ..
ao diao qi fang zhuang .gu quan xin po zun .xia guan zheng ning bei .yi sao ji bu cun .

译文及注释

译文
剑河寒风猛烈大雪鹅毛,沙口石头寒冷马蹄冻脱。
  司马子反回去见楚庄王。庄王说:“敌情如何?”司马子反说:“疲惫不堪啊!交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”庄王说:“呀,很厉害啦,疲惫!那么,我(wo)就攻下宋城再回去。”司马子反说:“不行,我已告诉对方,我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒:“我叫你去侦察敌情,你怎么倒向对方泄露军机?”司马子反说:“小小一个(ge)宋国,尚且有不肯骗人的大臣,难道楚国就没有吗?因此我向对方说了实话。”庄王说:“嗯,那就算了吧!虽然军粮不足,我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说:“既然如此,就请君王住下好啦,我可要请求回去。”庄王说:“你丢下我回去,我和谁住在这儿呢?我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫,怎么《春秋》又只称之为“人”呢?这是含有贬低他们的意味。为什(shi)么要贬低他们?因为他们私下讲和,超越了自身的权限。
戊戌政变后的劫余人物不会被历史浪潮涤荡尽,今天我又怀着(zhuo)改革社会的雄心壮志作远游。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举(ju)手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮(liang)还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形(xing),半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝(di)一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。

注释
(64)二女:舜帝的两位妃子娥皇、女英,她们是尧帝的女儿。《九韶》:舜帝命咸黑所作的乐曲。
⑨尘埃:尘土,这里指泥沙。
⑶萦回:萦绕回旋。唐杜甫《冬到金华山观因得故拾遗陈公学堂遗迹》诗:“系舟接绝壁,杖策穷萦回。”
⑥衰庸:意近“衰朽”,衰老而无能,这里是自谦之词。
⑻君平:西汉严遵,字君平,隐居不仕,曾在成都以卖卜为生。
20.之:文言代名词,这里指量好的尺码。
(64)廷尉:掌管刑狱的官。
⑷一炬:指公元前206年12月,项羽引兵屠咸阳,“烧秦宫室,火三月不灭”(见《史记·项羽本纪》。故杜牧有“楚人一炬,可怜焦土。”(《阿房宫赋》)之叹息。

赏析

  《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗,诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称,可以体现成王执政的阶段性,也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
  据《晏子春秋·谏下篇》记载:春秋时齐国勇士田开疆、古冶子、公孙接同事齐景公,各有殊功。一次国相晏婴“过而趋之,三子者不起”,这使晏婴甚为难堪,便在景公面前进谗,说三人“上无君臣之义,下无长率之伦”,乃“危国之器”,应该除掉。景公以为然,便由晏婴设计,以二桃赐三人,让他们自己表功争桃。公孙接、田开疆先自报功劳,各取一桃,最后古治子说:“我的功劳比你们都大,桃子该给我吃。”说罢抽剑而起。公孙接、田开疆听了都感到羞愧,认为自己功小争桃,是贪,争得不对又不死,是无勇。于是二人退还桃子,自杀而死。古治子见自己动武争桃而使二人羞愧以死,也自责不仁不义接着自杀。历史上臣(shang chen)子因功高震主而被杀的事例极多,而此诗之所以以《《梁甫吟》佚名 古诗》为题,特别选定二桃杀三士之事进行歌咏,是因为这件事太具有戏剧性了,太使人震惊了,能够引起人们更多的警觉和深思。
  “胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知”,那是批评项羽不能包羞忍耻,再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”,其用意恰好相反。两句意为:因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍苍了,自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
  这是一首情韵别致的送别诗,一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙,因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”,在政治上都怀才不遇,彼此在巴陵夜别,更增添了缠绵悱恻之情。
  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  诗的后半是抒情。第三句遥接起句,进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点,又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛,更触动了离人的情怀,难忘汪伦的深情厚意,水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”,以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”,那么汪伦送李白的情谊必定更深,此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字,好就好在不用比喻而采用比物手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真。诗人很感动,所以用“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱,也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
  这段文字,笔墨非常简炼,从当时的气氛和诸侯的反应中,写出了关羽的神威。论其客观艺术效果,比写挥刀大战数十回合,更加引人入胜。罗贯中的这段文字,当然有他匠心独运之处,但如果就避开正面铺叙,通过气氛渲染和侧面描写,去让人想象战争场面这一点来看,却不是他的首创,像王昌龄的这首《从军行》,应该说已早著先鞭,并且是以诗歌形式取得成功的。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  艺术上叙事写景,形象逼真,衬托出壮烈的情怀。议论抒情,出言深睿精警,意绪起伏捭阖,透射出诗人强烈的愤懑和不愿同流合污的凛凛风仪。全诗语言看似平淡质朴,但由于“感赏之情,殆出常表”(徐献忠《唐诗品》)同样具有摄人心魄的艺术魅力。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为(bei wei)此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年(文宗大和七年至九年)在淮南节度使牛僧孺幕府任推官,转掌书记,居扬州。当时他三十一、二岁,颇好宴游。从此诗看,他与扬州青楼女子多有来往,诗酒风流,放浪形骸。故日后追忆,乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作,非如某些文学史所(shi suo)论游戏人生,轻佻颓废,庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云:“才人不得见重于时之意,发为此诗,读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈,又谓其不为龊龊小谨,即此等诗可见其概。”

创作背景

  这首诗写于宋孝宗淳熙四年(1177)九月。诗人当时在四川成都。一天他拄杖登上了城北门楼,远眺晚秋萧条的景象,激起了对关中失地和要塞大散关的怀念。进而抒发了壮志难酬的悲愤和忧国伤时的深情。

  

李洞( 未知 )

收录诗词 (5475)
简 介

李洞 李洞,字才江,人,诸王孙也。慕贾岛为诗,铸其像,事之如神。时人但诮其僻涩,而不能贵其奇峭,唯吴融称之。昭宗时不第,游蜀卒。诗三卷。 晚唐诗人李洞有一百七十余首诗歌(残句六句)流传至今,其中涉及蜀中的诗篇约有三十首,占其创作总量的六分之一,足见蜀中经历在其诗歌创作中占有的重要地位。

张孝基仁爱 / 释了惠

我欲访其人,将行复沉吟。何必见其面,但在学其心。"
主人命方舟,宛在水中坻。亲宾次第至,酒乐前后施。
绯袍着了好归田。"
下视十二街,绿树间红尘。车马徒满眼,不见心所亲。
向晚苍苍南北望,穷阴旅思两无边。"
灯火穿村市,笙歌上驿楼。何言五十里,已不属苏州。"
裴相昨已夭,薛君今又去。以我惜贤心,五年如旦暮。
虽无丝与管,歌笑随情发。白日未及倾,颜酡耳已热。


丰乐亭游春三首 / 高延第

物有似是者,真伪何由识。美人默无言,对之长叹息。
"山吐晴岚水放光,辛夷花白柳梢黄。
继之无乃在铁山,铁山已近曹穆间。性灵甚好功犹浅,
"风转云头敛,烟销水面开。晴虹桥影出,秋雁橹声来。
劝诫天下妇,不令阴胜阳。"
暝色依陵早,秋声入辂新。自嗟同草木,不识永贞春。"
扶行半是他人力。喧喧里巷蹋青归,笑闭柴门度寒食。"
广砌罗红药,疏窗荫绿筠。锁开宾阁晓,梯上妓楼春。


蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 苏复生

罨头新令从偷去,刮骨清吟得似无。
顿见佛光身上出,已蒙衣内缀摩尼。"
别君只如昨,芳岁换六七。俱是官家身,后期难自必。"
俯怜雏化卵,仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕,秋风俱奈何。
"出作行香客,归如坐夏僧。床前双草屦,檐下一纱灯。
秦岭驰三驿,商山上二邘。岘阳亭寂寞,夏口路崎岖。
花落城中池,春深江上天。登楼东南望,鸟灭烟苍然。
鸾吟凤唱听无拍,多似霓裳散序声。"


望天门山 / 来廷绍

逃席冲门出,归倡借马骑。狂歌繁节乱,醉舞半衫垂。
虚槛晚潇洒,前山碧参差。忽似青龙阁,同望玉峰时。
"常爱陶彭泽,文思何高玄。又怪韦江州,诗情亦清闲。
朝怜一床日,暮爱一炉火。床暖日高眠,炉温夜深坐。
若为辛苦度残年。凉原乡井不得见,胡地妻儿虚弃捐。
青山峰峦接,白日烟尘起。东道既不通,改辕遂南指。
"禾黍与稂莠,雨来同日滋。桃李与荆棘,霜降同夜萎。
不然秋月春风夜,争那闲思往事何。"


早梅 / 贾虞龙

杜鹃声似哭,湘竹斑如血。共是多感人,仍为此中别。"
曙灯残未灭,风帘闲自翻。每一得静境,思与故人言。"
养树既如此,养民亦何殊。将欲茂枝叶,必先救根株。
岸合愁天断,波跳恐地翻。怜君经此去,为感主人恩。"
贵教过客避,荣任行人看。祥烟满虚空,春色无边畔。
思拙惭圭璧,词烦杂米盐。谕锥言太小,求药意何谦。
"山鹧鸪,朝朝暮暮啼复啼,啼时露白风凄凄。
"一声早蝉发,数点新萤度。兰釭耿无烟,筠簟清有露。


国风·唐风·山有枢 / 马旭

奏时何处在嵩阳。回临山月声弥怨,散入松风韵更长。
柏杵舂灵药,铜瓶漱暖泉。炉香穿盖散,笼烛隔纱然。
"莫道岐州三日程,其如风雪一身行。
花时不到有花院,意在寻僧不在花。"
枝弱不胜雪,势高常惧风。雪压低还举,风吹西复东。
藉草坐嵬峨,攀花行踟蹰。风将景共暖,体与心同舒。
次第花生眼,须臾烛过风。更无寻觅处,鸟迹印空中。"
"城头传鼓角,灯下整衣冠。夜镜藏须白,秋泉漱齿寒。


天净沙·江亭远树残霞 / 左思

"残暑昼犹长,早凉秋尚嫩。露荷散清香,风竹含疏韵。
"朝上东坡步,夕上东坡步。东坡何所爱,爱此新成树。
逝者良自苦,今人反为欢。哀哉徇名士,没命求所难。"
松笠新偏翠,山峰远更尖。箫声吟茂竹,虹影逗虚檐。
齿发虽已衰,性灵未云改。逢诗遇杯酒,尚有心情在。"
"有鸟有鸟名老鸱,鸱张贪很老不衰。似鹰指爪唯攫肉,
况有晴风度,仍兼宿露垂。疑香薰罨画,似泪着胭脂。
"五年不入慈恩寺,今日寻师始一来。


登太白峰 / 宗懔

母兄未开口,已嫁不须臾。绿窗贫家女,寂寞二十馀。
"琵琶师在九重城,忽得书来喜且惊。一纸展看非旧谱,
"眼中三十年来泪,一望南云一度垂。
气序凉还热,光阴旦复晡。身方逐萍梗,年欲近桑榆。
今日从容自去官。优诏幸分四皓秩,祖筵惭继二疏欢。
谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪,天文至信犹差忒。
池中水依旧,城上山如故。独我鬓间毛,昔黑今垂素。
"得道即无着,随缘西复东。貌依年腊老,心到夜禅空。


王维吴道子画 / 黄濬

况吾头半白,把镜非不见。何必花下杯,更待他人劝。"
"尽日前轩卧,神闲境亦空。有山当枕上,无事到心中。
"雨露由来一点恩,争能遍布及千门。
酒气和芳杜,弦声乱子规。分球齐马首,列舞匝蛾眉。
"微雨洒园林,新晴好一寻。低风洗池面,斜日拆花心。
人鸟虽殊同是客。见此客鸟伤客人,赎汝放汝飞入云。
一旦奉优诏,万里牧远人。可怜岛夷帅,自称为使君。
长安久无雨,日赤风昏昏。怜君将病眼,为我犯埃尘。


山花子·此处情怀欲问天 / 方竹

电白雷山接,旗红贼舰新。岛夷徐市种,庙觋赵佗神。
算缗草诏终须解,不敢将心远羡君。"
从今且莫嫌身病,不病何由索得身。"
"昨夜霜一降,杀君庭中槐。干叶不待黄,索索飞下来。
亭亭乍干云,袅袅亦垂地。人有异我心,我无异人意。"
老色头鬓白,病形支体虚。衣宽有剩带,发少不胜梳。
不将颜色托春风。浔阳官舍双高树,兴善僧庭一大丛。
冰碧寒夜耸,箫韶风昼罗。烟含胧胧影,月泛鳞鳞波。