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箕山

宋代 / 祖无择

"世故他年别,心期此夜同。千峰孤烛外,片雨一更中。
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟守空闺。
家童拾薪几拗折,玉润犹沾玉垒雪。碧鲜似染苌弘血,
固应不远别,所与路未及。欲济川上舟,相思空伫立。"
白鸥与我心,不厌此中游。穷览颇有适,不极趣无幽。
"荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。溪雨有馀润,土膏宁厌开。
"迥步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,焚火醮星辰。
"日落问津处,云霞残碧空。牧牛避田烧,退鹢随潮风。
泊舟沧江岸,久客慎所触。舍西崖峤壮,雷雨蔚含蓄。
"丛石横大江,人言是钓台。水石相冲激,此中为小回。
"远近作人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
贤非梦傅野,隐类凿颜坯。自古江湖客,冥心若死灰。"
更得芝兰地,兼营枳棘林。向风扃戟户,当署近棠阴。


箕山拼音解释:

.shi gu ta nian bie .xin qi ci ye tong .qian feng gu zhu wai .pian yu yi geng zhong .
qiu feng shi gao yan bu qi .dang zi cong jun shi zheng zhan .e mei chan juan shou kong gui .
jia tong shi xin ji ao zhe .yu run you zhan yu lei xue .bi xian si ran chang hong xue .
gu ying bu yuan bie .suo yu lu wei ji .yu ji chuan shang zhou .xiang si kong zhu li ..
bai ou yu wo xin .bu yan ci zhong you .qiong lan po you shi .bu ji qu wu you .
.he suo qu nan jing .dai sheng ming tiao mei .xi yu you yu run .tu gao ning yan kai .
.jiong bu you san dong .qing xin li qi zhen .fei fu chao yu yi .fen huo jiao xing chen .
.ri luo wen jin chu .yun xia can bi kong .mu niu bi tian shao .tui yi sui chao feng .
bo zhou cang jiang an .jiu ke shen suo chu .she xi ya jiao zhuang .lei yu wei han xu .
.cong shi heng da jiang .ren yan shi diao tai .shui shi xiang chong ji .ci zhong wei xiao hui .
.yuan jin zuo ren tian .wang cheng zhi ri bian .zai jun ying shuo fa .tong zi ban sui yuan .
xian fei meng fu ye .yin lei zao yan pi .zi gu jiang hu ke .ming xin ruo si hui ..
geng de zhi lan di .jian ying zhi ji lin .xiang feng jiong ji hu .dang shu jin tang yin .

译文及注释

译文
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
春天(tian)夜晚,寂无人声(sheng),芬芳桂花,轻轻飘落。青山碧林,更显空寂。
祝福老人常安康。
举杯饮酒来(lai)宽慰自(zi)己,歌唱<行路难>。(这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。)
一个蓬头(tou)发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
你千年一清呀,必有圣人出世。
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
无论什么时候你想(xiang)下三巴回家,请预先把家书捎给我。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
冬天到了,白天的时间就越来越短;

注释
⑼飞飞:自由飞行貌。
(2)须臾(yú):一会儿。殊:不一样。
⑷〔自矜(jīn)〕自夸。
75. 罢(pí):通“疲”。
⑽犹:仍然。
4、“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。”同《孟子》中的哪句名言有异曲同工之妙?  答:“老吾老以及人之老; 幼吾幼以及人之幼。"

赏析

  “夜闻”句承上启下,用夸张的手法显示生命短暂,世事无常。它是上句的补充,使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满,也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时,宫殿内外,车马喧阗。此时物是人非,画栏内高(nei gao)大的桂树依旧花繁叶茂,香气飘逸,三十六宫却早空空如也,惨绿色的苔藓布满各处,荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
  本文在结构上采取了层层深入的写法。开头先泛论“士君子立身事主”的要求,并不直接提到豫让。第二段中把豫让的言行进行了简短的概括,并提出了作者的初步评价。第三段才是全文的重点,他不但论证了豫让之死为不足取,而又为其设计了一整套的对智伯进行规劝的方案,可称周到之至。结尾时又做了一点补充,这就使得全文浑然一体,令人心服口服了。
  “寄言全盛红颜子”以下十句,概括叙述白头翁一生的经历。白头老翁曾是一个美貌少年,从前他也常和公子王孙一起,在树下花前歌舞游乐。“光禄池台文锦绣”两句,以历史上权臣贵戚的豪华奢侈,表现白头翁曾经历过的一段富贵生活。然而,一旦生病衰老,就无人理睬,三春行乐只好让给别人了。这一段通过描写白头翁从红颜到老病、从游乐到孤苦的生活,不仅表示了诗人对青春红颜、清歌妙舞的眷恋、向往,对垂老白头翁的怜悯、同情,同时进一步抒发了对美的短暂和生命的有限的感慨,从而增强了诗歌的艺术感染力和哲理性。
  文章写到这里,作者似乎还觉得不够解渴,于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思,从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻,也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠,反而让他面对着这匹千里马不懂装懂,发出了仿佛悲天悯人般的慨叹:“天下无马!”意思说,这样的“人”在主观动机方面还是自(shi zi)以为不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了,既无处可寻觅,也无地可安插:“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马,却对它发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺,而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成,作者这才站出来点题,用“呜呼”以下三句作结,把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷,“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮,极尽沉郁顿挫之致。
  诗开头“《条山苍》韩愈 古诗”三个字。写出了中条山的苍翠之色,而仅以一个“苍”加以概括,也足见山势之大,浑然一色。同时,诗人写山,以河为比照和衬托,黄河流经中条山下,滔滔漭漭,浊浪排空,一片混黄之色,与苍翠之山色形成鲜明对比。诗写景状物,寄意深远。高山、大河为眼前实景,“苍”与“黄”,以强烈的颜色对比,强调视觉的差异,达到山水分明的艺术效果。
  这两首送别诗作于公元747年(天宝六年),当时高适在睢阳,送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难。惟有河南房次律,始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。
  写水写山之后,转笔写植物。杨柳是敏感的春天使者,也是春色的象征。“柳条将舒未舒”,写柳芽刚吐,枝头鹅黄嫩绿,宛如朵朵蓓蕾,欲开还闭,别有一种风韵。“柔梢披风”,则写出杨柳的动态美。轻柔的柳梢,虽然还没有垂下万缕金丝,却已经迎着和暖的春风低昂而舞了。用一“柔”字、“披”字,写早春杨柳的风姿,很传神。这几句写杨柳,回应前面“高柳夹堤”一句(yi ju),而作进一步的领略观赏。“麦田浅鬣寸许”,则回应前面“土膏微润”一句,视线由高而低:那一望无际的平畴上,浅绿的麦苗已经从芳润的泥土中探出头来,刚刚只有寸把长呢,整齐得像短短的马鬃一样。作者以极其简练的文字,把景物的特征和自己的审美感受鲜明地表现出来,每一句都渗透着明朗而喜悦的感情色彩。
  第一首,唐天宝十四年(755年),东平郡王、三镇节度使安禄山从范阳起兵叛乱。范阳即幽州,在今河北省,古属燕国、冀州。“冀马燕犀动地来”即是说此事件。逃难路上,六军威迫唐玄宗下令缢死了“红粉”杨玉环。唐肃宗乾元元年(758年)初,玄宗也抑郁而死。所以说他“自埋红粉自成灰”。
  焦仲卿是诗中另一个重要形象,作者表现出他从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲抱有幻想,当幻想被残酷的现实摧毁后,他坚决向母亲表明了以死殉情的决心,用“自挂东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变化,深化了对封建社会的控诉。
  《《汴京元夕》李梦阳 古诗》寥寥四句,再现了汴京元宵之夜演出戏曲时演员擅场,众人齐唱的欢乐场面。流畅自然,清丽可喜,颇有唐竹枝民歌风味,为其集中七绝之佳作。
  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
  然而理想与现实是矛盾着的,因而诗中描写得愈和乐,就愈能衬托出诗人谪居南荒的孤凄、心境的悲凉与不平。本诗白描叙事,而意蕴深远。句句祥和,字字清泪。首联“无邻”,幽静中透视着诗人的孤独;“世网”里显出诗人的惶恐与无奈,明是羡慕别人,暗里悲怆自己。颔联一“莳”一“开”,一“延”一“值”,民风淳朴,反衬出官场的险恶。颈联的“回”与“转”,写的是幽清的景物,咏的却是诗人的九折愁肠;“依”与“间”,雅静里寄托诗人的无限希望。最是尾联自然高妙,是写实,更是写意,语意双关。从写实看,上路偏偏被鹅儿们戏弄,诗人调皮的语气中突出了丰足、和乐。但“闻道”又可以作懂得了道义,有了渊博的知识解。懂得了道义,反倒落得个听猿猱哀鸣、众鸟啾号的境遇。鸥鸟尚能相亲,自己却过着“囚拘圜土”的生活,这是怎样的不公?联想到《惩咎赋》“既明乎天讨兮;又幽栗乎鬼责”的语意,自然美景忽然化作诗人的诉说,不平的呐喊,抒发了诗人对自由的热烈向往之情。
  在一个仅有三百余字的简单的故事里,将较多的矛盾集中起来描写,能够收到戏剧性的艺术效果,否则顺流平坡地写下去,还不只是索然寡味,更重要的是所要强调的内容得不到强调,不能使主题通过人物形象的塑造而圆满地表达出来。一般地讲,从简单中见复杂,在情节安排上并不容易,因此处理得不好,就会使人感到复杂中仍然显得简单。《《愚公移山》列御寇 古诗》故事本身简单,但由于在情节的处理上没有平铺直叙,而是从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性,这样就增强了文章跌宕的气势,引人入胜。解决矛质,没有简单化,愚公说服其妻,不是以空话大话压服,而是靠众人拿出办法;驳倒智叟,不是泛泛顶撞,而是据理而言。愚公的“理”,非等闲之论,它是作品中哲理思想的精髓,字字如锤击出的火星,句句似脱了弦的利箭,都是性格化的语言,又都是有哲理思想深度的语言,。正是如此,理直才能气壮,理屈必然词穷,愚公驳得智叟哑口无言。两个人的辩论将故事情节推上了高潮,使寓言的寓意得到充分的展示。
  五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”,是说山寺因在绝顶而人迹罕至,揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”,写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽,青霄遗举,不于鸡鸳为伍,本即离尘脱俗,益以古刹旁之高松,巢在其上,倍显其了无俗气,卓尔不群。松鹤在古典诗文中,常作为高洁与长寿的象征,现在看到松鹤,自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
  最后六句为第三部分,写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”,归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕,冻结在空中的鲜艳旗帜,在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静,一白一红,相互映衬,画面生动,色彩鲜明。“轮台东门送君去,去时雪满天山路”,虽然雪越下越大,送行的人千叮万嘱,不肯回去。“山回路转不见君,雪上空留马行处”,用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情,字字传神,含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情,也表现了边塞将士的豪迈精神。
  结句引满而发,对统治者的揭露与鞭挞不留余地,这与常见的含蓄风格迥乎不同。但就艺术表现而言,诗中却仍然有含而不露的东西在,因而也有余味可寻。“县民无口不冤声”既然是“去岁”的见闻,那么县民喊的是什么冤以及喊冤的结果如何,诗人当然记忆犹新,但没有明写。县宰加朱绂“既然是“今来”的见闻,那么这和县民喊冤的结果有什么联系,诗人当然很清楚,但也没有明写。而这没有明写的一切,这就造成了悬念。最后,诗人才把县宰的朱绂和县民的鲜血这两种颜色相同而性质相反的事物出人意外地结合在一起,写出了惊心动魄的结句。诗人没有明写的一切,就都见于言外,获得了强烈的艺术效果。县宰未加朱绂之时,权势还不够大,腰杆还不够硬,却已经逼得“县民无口不冤声”;如今因屠杀冤民而赢得了上级的嘉奖,加了朱绂,尝到了甜头,权势更大,腰杆更硬,他又将干些什么,诗人也没有明写,然而弦外有音,有很强的震撼力。

创作背景

  西汉司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》记载,蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池,见秦王没有诚意,便凭着自己的聪明才智,终于使宝玉完好回归赵国。这就是家喻户晓的”完璧归赵”,直到后来,人们仍然对蔺相如的英勇行为赞赏有加。

  

祖无择( 宋代 )

收录诗词 (7764)
简 介

祖无择 ( 1011—1084)蔡州上蔡人,初名焕斗,字择之。少学古文于穆修,又从孙明复受经学。仁宗宝元元年进士。出知袁州,首建学官,置生徒,学校始盛。英宗朝同修起居注、知制诰,加龙图阁直学士、权知开封府。神宗即位,入知通进、银台司。王安石执政,讽求其罪,谪忠正军节度副使。元丰中主管西京御史台,移知信阳军。工诗文。有《龙学文集》。

清平乐·秋光烛地 / 亓官园园

岁晏风破肉,荒林寒可回。思量入道苦,自哂同婴孩。"
今朝云细薄,昨夜月清圆。飘泊南庭老,只应学水仙。"
居人莽牢落,游子方迢递。裴回悲生离,局促老一世。
秦帝昔经此,登临冀飞翻。扬旌百神会,望日群山奔。
"卓立群峰外,蟠根积水边。他皆任厚地,尔独近高天。
糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香。溪边老翁年几许,
金玉本高价,埙篪终易谐。朗咏临清秋,凉风下庭槐。
卢老独启青铜锁。巾拂香馀捣药尘,阶除灰死烧丹火。


再游玄都观 / 夏侯戌

"南驱匹马会心期,东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早,
"北望情何限,南行路转深。晚帆低荻叶,寒日下枫林。
如何游宦客,江海随泛梗。延首长相思,忧襟孰能整。"
蓬莱阙下是天家,上路新回白鼻騧.急管昼催平乐酒,春衣夜宿杜陵花。
"多病秋风落,君来慰眼前。自闻茅屋趣,只想竹林眠。
独立江海上,一弹天地清。朱弦动瑶华,白羽飘玉京。
老去闻悲角,人扶报夕阳。公孙初恃险,跃马意何长。"
况兼水贼繁,特戒风飙驶。崩腾戎马际,往往杀长吏。


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 司徒小辉

干坤几反覆,扬马宜同时。今晨清镜中,胜食斋房芝。
削成当白帝,空曲隐阳台。疏凿功虽美,陶钧力大哉。"
寒日出雾迟,清江转山急。仆夫行不进,驽马若维絷。
鼓角缘边郡,川原欲夜时。秋听殷地发,风散入云悲。
青山违旧隐,白发入新诗。岁岁迷津路,生涯渐可悲。"
荆扬风土暖,肃肃候微霜。尚恐主守疏,用心未甚臧。
北风黄叶下,南浦白头吟。十载江湖客,茫茫迟暮心。"
"新领州从事,曾为朝大夫。江城竹使待,山路橘官扶。


重送裴郎中贬吉州 / 慕容雪瑞

自欲归飞鹢,当为不系舟。双垂素丝泪,几弊皂貂裘。
"腰佩雕弓汉射声,东归衔命见双旌。青丝玉勒康侯马,
得鱼已割鳞,采藕不洗泥。人情逐鲜美,物贱事已睽。
反为后辈亵,予实苦怀缅。煌煌斋房芝,事绝万手搴。
碧瓦朱甍照城郭。楼下长江百丈清,山头落日半轮明。
峄山之碑野火焚,枣木传刻肥失真。苦县光和尚骨立,
今日南湖采薇蕨,何人为觅郑瓜州。
北邙不种田,但种松与柏。松柏未生处,留待市朝客。


蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 沙巧安

铁骑横行铁岭头,西看逻逤取封侯。
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
"湖上新正逢故人,情深应不笑家贫。
径隐千重石,帆留一片云。儿童解蛮语,不必作参军。"
"双龙阙下拜恩初,天子令君注起居。载笔已齐周右史,
迥眺积水外,始知众星干。远游令人瘦,衰疾惭加餐。"
"霁来海半山,隐映城上起。中峰落照时,残雪翠微里。
人生几何时,太半百忧煎。今日羁愁破,始知浊酒贤。"


咏鹦鹉 / 公孙文华

"今朝腊月春意动,云安县前江可怜。一声何处送书雁,
"立身荣贵复何如,龙节红旗从板舆。妙略多推霍骠骑,
地分南北任流萍。扁舟不独如张翰,白帽还应似管宁。
苍梧野外不归云。寥寥象设魂应在,寂寂虞篇德已闻。
忆昔初见时,小襦绣芳荪。长成忽会面,慰我久疾魂。
天地则创痍,朝廷当正臣。异才复间出,周道日惟新。
且舂刺乎恶毒,又引射夫妖怪。尽群类兮使无,
自下所骑马,右持腰间刀。左牵紫游缰,飞走使我高。


一萼红·登蓬莱阁有感 / 局癸卯

空惊鹓鹭忽相随。腊雪初明柏子殿,春光欲上万年枝。
喜近天皇寺,先披古画图。应经帝子渚,同泣舜苍梧。
天路牵骐骥,云台引栋梁。徒怀贡公喜,飒飒鬓毛苍。"
"有客骑骢马,江边问草堂。远寻留药价,惜别到文场。
未见紫烟集,虚蒙清露沾。何当一百丈,欹盖拥高檐。"
"孟孙唯问孝,莱子复辞官。幸遂温凊愿,其甘稼穑难。
青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。
葳蕤双鸑鷟,夙昔并翱翔。汲冢同刊谬,蓬山共补亡。


岭上逢久别者又别 / 澹台永力

"(《丰年》,神农氏之乐歌也,其义盖称神农教人种植
才杰俱登用,愚蒙但隐沦。长卿多病久,子夏索居频。
运粮绳桥壮士喜,斩木火井穷猿唿。八州刺史思一战,
"未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日,
孰知二谢将能事,颇学阴何苦用心。
"凤历轩辕纪,龙飞四十春。八荒开寿域,一气转洪钧。
"往年脱缝掖,接武仕关西。结绶腰章并,趋阶手板齐。
弱冠负高节,十年思自强。终然不得意,去去任行藏。"


堤上行二首 / 司马强圉

前者厌羯胡,后来遭犬戎。俎豆腐膻肉,罘罳行角弓。
"云里不闻双雁过,掌中贪见一珠新。
余时游名山,发轫在远壑。良觌违夙愿,含凄向寥廓。
亭午减汗流,北邻耐人聒。晚风爽乌匼,筋力苏摧折。
领郡辄无色,之官皆有词。愿闻哀痛诏,端拱问疮痍。"
番禺亲贤领,筹运神功操。大夫出卢宋,宝贝休脂膏。
"文武资人望,谋猷简圣情。南州初卧鼓,东土复维城。
朱绂何赫赫,绣衣复葱蒨."


九思 / 夙秀曼

官佐征西府,名齐将上军。秋山遥出浦,野鹤暮离群。
循文庙算正,献可天衢直。尚想趋朝廷,毫发裨社稷。
忆昔先皇巡朔方,千乘万骑入咸阳。阴山骄子汗血马,长驱东胡胡走藏。邺城反覆不足怪,关中小儿坏纪纲。张后不乐上为忙,至令今上犹拨乱,劳心焦思补四方。我昔近侍叨奉引,出兵整肃不可当。为留勐士守未央,致使岐雍防西羌。犬戎直来坐御床,百官跣足随天王。愿见北地傅介子,老儒不用尚书郎。忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。宫中圣人奏云门,天下朋友皆胶漆。百馀年间未灾变,叔孙礼乐萧何律。岂闻一绢直万钱,有田种谷今流血。洛阳宫殿烧焚尽,宗庙新除狐兔穴。伤心不忍问耆旧,复恐初从乱离说。小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,洒泪江汉身衰疾。
节苦名已富,禄微家转贫。相逢愧薄游,抚己荷陶钧。
红稠屋角花,碧委墙隅草。亲宾纵谈谑,喧闹畏衰老。
汉垒关山月,胡笳塞北天。不知肠断梦,空绕几山川。"
弟妹萧条各何往,干戈衰谢两相催。
仰看垂露姿,不崩亦不骞。郁郁三大字,蛟龙岌相缠。