首页 古诗词 司马将军歌

司马将军歌

明代 / 晁说之

倦醉天然玉软,弄妆人惜花娇。风情遗恨几时消。不见卢郎年少。"
愁心似醉兼如病,欲语还慵。日暮疏钟,双燕归栖画阁中。
"雪盖宫楼闭,罗幕昏金翠。斗压阑干,香心澹薄,
指点牡丹初绽朵,日高犹自凭朱阑,含嚬不语恨春残。
愁悴。枕簟微凉,睡久辗转慵起。砚席尘生,新诗小阕,等闲都尽废。这些儿、寂莫情怀,何事新来常恁地。"
起来检点经游地,处处新愁。凭仗东流,将取离心过橘州。
借车者驰之。借衣者被之。
"桃花流水漾纵横,春昼彩霞明。刘郎去,阮郎行,
道德纯备。谗口将将。
陶潜千载友,相望老东皋。
患难哉坂为先圣知不用愚者谋。前车已覆。
"床头锦衾斑复斑,架上朱衣殷复殷。空庭明月闲复闲,
"凤楼琪树,惆怅刘郎一去。正春深,洞里愁空结,


司马将军歌拼音解释:

juan zui tian ran yu ruan .nong zhuang ren xi hua jiao .feng qing yi hen ji shi xiao .bu jian lu lang nian shao ..
chou xin si zui jian ru bing .yu yu huan yong .ri mu shu zhong .shuang yan gui qi hua ge zhong .
.xue gai gong lou bi .luo mu hun jin cui .dou ya lan gan .xiang xin dan bao .
zhi dian mu dan chu zhan duo .ri gao you zi ping zhu lan .han pin bu yu hen chun can .
chou cui .zhen dian wei liang .shui jiu zhan zhuan yong qi .yan xi chen sheng .xin shi xiao que .deng xian du jin fei .zhe xie er .ji mo qing huai .he shi xin lai chang ren di ..
qi lai jian dian jing you di .chu chu xin chou .ping zhang dong liu .jiang qu li xin guo ju zhou .
jie che zhe chi zhi .jie yi zhe bei zhi .
.tao hua liu shui yang zong heng .chun zhou cai xia ming .liu lang qu .ruan lang xing .
dao de chun bei .chan kou jiang jiang .
tao qian qian zai you .xiang wang lao dong gao .
huan nan zai ban wei xian sheng zhi bu yong yu zhe mou .qian che yi fu .
.chuang tou jin qin ban fu ban .jia shang zhu yi yin fu yin .kong ting ming yue xian fu xian .
.feng lou qi shu .chou chang liu lang yi qu .zheng chun shen .dong li chou kong jie .

译文及注释

译文
子弟晚辈也到场,
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院(yuan)侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能(neng)(neng)本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切(qie)合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉(lian)颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起(qi),路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
今天我重又记起,和她分别时她泪水涟涟,罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采,日上三竿也懒得起床,长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来,也不见骏马将人带回,她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼,整天倚遍栏杆,度过那静寂漫长的时辰。
绕着江岸尽情地游行游赏,登上一层楼,再上一层楼,往事悠悠,早已不值一问,不如早回头。往事如烟,就像这槛外无情的江水空自东流。
“宫(gong)室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
  汉武帝时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传递书信,寄到远方的亲人身边。
和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
我心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。

注释
枫叶:谢灵运诗:晓霜枫叶丹。
而(疑邻人之父):表示转折关系。15、家:家里的人。古今异义
⑶才黄:刚刚露出嫩黄的柳眼。匀:均匀,匀称。
喜爱牡丹(的人),应该(当然)有很多人了!(宜:当然)
④淡烟流水:画屏上轻烟淡淡,流水潺潺。幽:意境悠远。

赏析

  第一首写登楼,而第二首转写景和归途。诗人登上岳阳楼,看到的是“天入平湖晴不风,夕帆和雁正浮空。”这就描绘了多种景物:天空、湖水、倒影、夕日、大雁,构成了洞庭湖独有的美景。表面上“晴不风”三字略显俗套,但这正和“大漠孤烟直,长河落日圆”有相同韵味,不加修饰,只是写的是湖水之壮美,这更显手法独特。第二联写人亦写景,而且再次点明时间是傍晚时分。第三联起,开始写诗人的归途了,而且又再一次将诗句引(ju yin)向了景物,向北看,见白草稀稀,向南望则见枫叶红红,这一联的描写将整首诗推向高潮,对仗工整,别有韵味。最后两句就是写诗人只顾观景,写着的诗到了江陵还未完,这就从侧面衬托了长江洞庭之间风光之好。整首诗的感情同第一首一样,是“忧”的,因为两首诗记述的为同一系列的事,其感情也是相同的,只是被隐藏了,这首诗实际上表达了北宋国亡后,作者只能观景排忧之情。
  文章的结尾,虽只客寥数语,但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词,把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿,也用“人门,不顾”四个字,描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层 (子斥友人)中,尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨,但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说,在叙述友人问元方时,由“问”到“怒”,感情急剧变化,充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时,则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词,这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格,起到了绝好的作用。
  三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
  《陈太丘与友期》全文仅有103个字,却叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。如此有限的文字,却包含了这样丰富的内容,真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深,要做到这一点是很难的。
  卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道:“春秋冬夏兮四序,寒暑荣悴兮万端。春也万物(wan wu)熙熙焉感其生而悼死,夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑,秋也严霜降兮殷忧者为之不乐,冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨,对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说:“神翳翳兮似灰,命绵绵兮若缕。一伸一屈兮,比艰难若尺蠼,九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时,余独何为兮肠邅回而屡腐?”“草木扶疏兮如此,余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃,他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”,“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
  在宋代以"记"为体裁的说理散文中,象《《墨池记》曾巩 古诗》这样以记为附,以议为主的写法还是不多见的。《醉翁亭记》的思想意脉是"醉翁之意不在酒“,"在乎山水之间也“。但这种"意“,不是靠发"议"表?达出来的,而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的;《岳阳楼记》的重心不在记楼,在于敞露个人"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的襟怀,在抒情方式上,作者采用的是触景生情的方法,因而文章铺排笔墨,以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色.而《《墨池记》曾巩 古诗》用于记"池"的文字较少,议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论,而是记事、议论错杂使用,浑然一体。尽管议多于记,却无断线风韵,游离意脉之弊,读来觉得自然天成。可以说《《墨池记》曾巩 古诗》脱尽了他人窠臼,辟出了自家蹊径。
  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。
  《《饮中八仙歌》杜甫 古诗》是一首别具一格,富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人,又都在长安生活过,在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言,人物速写的笔法,将他们写进一首诗里,构成一幅栩栩如生的群像图。
  “日暮长零落,君恩不可追”,结尾两句语气一转,由乐转忧,以梅花之落,喻指君恩之衰。忧君恩之衰的心理,是由介入皇室内部矛盾斗争所产生的危惧心理引发出来的,与担心“时菊委严霜”同义。这末两句,从篇幅来说,只是全诗的五分之一,然而从中心思想而言,却是全诗的主干与核心。也可以说,担心斗争失败,反而招来杀身之祸,这才是他借《咏落梅》谢朓 古诗委宛地向随王吐露出来的真情。
  诗是从男子一方来写的,但通过他对恋人外貌的赞美,对她待自己情义之深的宣扬,也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象,甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深(jia shen)了印象。
  《山鬼》对山中之神所处幽深昧险的环境描写是:“余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来”、“云容容兮而在下,杳冥冥兮羌昼晦”、“采三秀兮于山(yu shan)间,石磊磊兮葛蔓蔓”、“山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏”。描写以雷声、雨声、风声、木声、猨狖鸣声,组成萧瑟而令人怵目惊心的山中夜半:“雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧……”
  此时的成王,已逐步走向成熟,他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思:对群臣的告戒和严格的自律。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出(xie chu)了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。

创作背景

  唐代诗人元稹在《崔徽歌并序》里说,崔徽是河中府的歌妓,和一个临时到蒲州(今山西永济)办公事的官员裴敬中相爱。两人恩情悃款,相处了数月,裴敬中公事办完返回,崔徽不能跟从他一起走,悒郁成疾。有一个叫丘夏的人擅长画像,崔徽就让丘夏给自己画了一幅肖像寄给裴敬中,说:“崔徽一旦没有画中人漂亮,就会为郎君而死。”不久之后就病重而死。这个故事很悲惨,很多文人都为之慨叹,著名戏曲《西厢记》其实就有这个故事的影子。秦观对崔徽这个痴情的女子显然也非常同情,除了这首词之外,他的《调笑令》十首里也有一首是咏崔徽的。

  

晁说之( 明代 )

收录诗词 (5564)
简 介

晁说之 晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州鉅野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备着述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。

戏问花门酒家翁 / 吴全节

"兹山表东服,远近瞻其名。合沓尽溟涨,浑浑连太清。
醉金尊,携玉手,共作鸳鸯偶。倒载卧云屏,雪面腰如柳。
"大冠若修剑拄颐。
画堂流水空相翳,一穗香摇曳。教人无处寄相思,
醉卧春色少年。年少,年少,行乐直须及早。
"淡黄衫子浓妆了。步缕金鞋小。爱来书幌绿窗前,半和娇笑。
带雨带烟深浅枝。何处故乡牵梦想,两回他国见荣衰。
志气麃麃。取与不疑。"


题骤马冈 / 李棠

"济洹之水。赠我以琼瑰。
滋味岂圣心,实以忧黎元。暂劳致力重,永感贡献烦。
暖偎春雪。语丁宁,情委曲,论心正切。夜深、
渴贤寄珠玉,受馥寻兰荪。萝茑罥紫绶,岩隈驻朱轓.
拂拭亭前石,东风屋角生。浅云浮水动,迟日傍花明。春去青林合,人来白鸟迎。暮尘回首处,此地可忘情。
道祐有德兮吴卒自屠。
色浅微含露,丝轻未惹尘。一枝方欲折,归去及兹晨。"
画堂晨起,来报雪花坠。高卷帘栊看佳瑞,皓色远迷庭砌¤


生查子·元夕戏陈敬叟 / 国栋

陌上莺啼蝶舞,柳花飞。柳花飞,愿得郎心,
帝子枕前秋夜,霜幄冷,月华明,正三更¤
寂寞画堂空,深夜垂罗幕。灯暗锦屏欹,月冷珠帘薄¤
"白露点,晓星明灭,秋风落叶。故址颓垣,冷烟衰草,
背帐犹残红蜡烛。
万水千山音信希,空劳魂梦到京畿。漫天岭上频回首,不见虞封泪满衣。
片红时堕化人船。人间有笔应难画,雨后无尘更好怜。
"燕双飞,莺百转,越波堤下长桥。斗钿花筐金匣恰,


释秘演诗集序 / 吴子实

地非七里滩,名乃千古同。神仙聊戏剧,何有一丝风。
道傍花发野蔷薇,绿刺长条绊客衣。不及沙边水杨柳,叶间开眼望郎归。
"符守分珪组,放情在丘峦。悠然造云族,忽尔登天坛。
峻岭接仙台,仙人独往来。箫声吹自落,鹤翅拂云开。
禋祠彰旧典,坛庙列平畴。古树侵云密,飞泉界道流。
有典有则。贻厥子孙。
江南日暖芭蕉展,美人折得亲裁剪。书成小简寄情人,
荷芰风轻帘幕香,绣衣鸂鶒泳回塘,小屏闲掩旧潇湘¤


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 徐大受

相见更无因。"
美酒朝朝熟,佳宾日日来。玉卮擎雨露,翠衲拂尘埃。预恐春城闭,先教晚骑回。只今行乐地,飞絮落莓苔。
偏岭前头树树逢,轻于苍桧短于松。急风卷絮悲游子,永日留阴送去侬。
魂梦断、愁听漏更长。"
梦应三刀,桥名万里,中和政多暇。仗汉节、揽辔澄清。高掩武侯勋业,文翁风化。台鼎须贤久,方镇静、又思命驾。空遗爱,两蜀三川,异日成嘉话。"
相见更无因。"
缘花更叹人间事,半日江边怅望回。"
三年江馆闭斜曛,一日星轺下紫氛。老我已非佳子弟,壮公曾是故将军。未央双阙云端见,长乐疏钟月下闻。还语中原檿丝尽,六宫知爱石榴裙。


相见欢·落花如梦凄迷 / 刘琚

草青青,被严霜。鹊始巢,复看颠狂。
暖催春促吐芳芽,伴雨从风处处斜。
"风带寒,枝正好,兰蕙无端先老。情悄悄,梦依依,
"红绶带,锦香囊。为表花前意,殷勤赠玉郎。
谗人般矣。琁玉瑶珠。
身让卞随举牟光。□□□□道古贤圣基必张。
月如弯弓,少雨多风。月如仰瓦,不求自下。
十载群雄百战疲,金城万雉自汤池。地分玉册盟俱在,露仄铜盘影不支。中夜马群风北向,当年车辙日南驰。独怜石鼓眠秋草,犹是宣王颂美辞。


老将行 / 林宗放

此情江海深。
入窗才一缕,满室便氲然。任使频舒卷,山僧自稳眠。
六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。
醉春风。"
为惜美人娇,长有如花笑。半醉倚红妆,转语传青鸟¤
"翘翘车乘。招我以弓。
披袍窣地红宫锦,莺语时转轻音。碧罗冠子稳犀簪,
透帘旌。


马诗二十三首·其十 / 孔皖

"见兔而顾犬。未为晚也。
腻玉碎凝妆。宝柱秦筝弹向晚,弦促雁,更思量。"
"醉后和衣倒,愁来殢酒醺。困人天气近清明。尽日厌厌□脸、浅含颦。
龙返其乡。得其处所。
他乡饶感激,归望切祈求。景福如光愿,私门当复侯。"
钿匣菱花锦带垂,静临兰槛卸头时,约鬟低珥算归期¤
恨入空帏鸾影独,泪凝双脸渚莲光,薄情年少悔思量。
胡楚宾,李翰林。词同三峡水,字值双南金。


论诗三十首·二十四 / 谢高育

"政不节与。使民疾与。
"宝髻瑶簪。严妆巧,天然绿媚红深。绮罗丛里,独逞讴吟。一曲阳春定价,何啻值千金。倾听处,王孙帝子,鹤盖成阴。
主司头脑太冬烘,错认颜标作鲁公。
是非海里,直道作人难。袖手江南去,白苹红蓼,
即今新定业,何世不遗才。若是浮名道,须言有祸胎。"
拏天攫地数千尺,恐作云雨归维嵩。维嵩成大厦,
"秋染青溪天外水,风棹采菱还。波上逢郎密意传。语近隔丛莲。
"帅彼銮车。忽速填如。


咏架上鹰 / 常达

"误入平康小巷,画檐深处,珠箔微褰。罗绮丛中,偶认旧识婵娟。翠眉开、娇横远岫,绿鬓亸、浓染春烟。忆情牵。粉墙曾恁,窥宋三年。
柳花狂。"
黑牛无系绊,棕绳一时断。
欲语情难说。出芳草,路东西,摇袖立。春风急,
我适安归矣。
波上木兰舟。
好文时可见,学稼老无成。莫叹关山阻,何当不阻兵。"
愿王更隐抚忠节。勿为谗口能谤亵。"