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寄蜀中薛涛校书

近现代 / 黄文雷

故旧寒门少,文章外族衰。此生多轗轲,半世足漂离。
伏蒲无一言,草疏贺德音。"
烟舟撑晚浦,雨屐剪春蔬。异代名方振,哀吟莫废初。"
夜雨隋家旧苑空。星散欲陵前槛月,影低如试北窗风。
"朱旗引入昔茆堂,半日从容尽日忙。驷马宝车行锡礼,
孜孜莫患劳心力,富国安民理道长。"
顾盼身堪教,吹嘘羽觉生。依门情转切,荷德力须倾。
笑倚凌烟金柱看,形容憔悴老于真。"
如今足得成持取,莫使江湖却钓鱼。"
十斛明珠量不尽,惠休虚作碧云词。"
夫君亦是多情者,几处将愁殢酒家。"
"含鸡假豸喜同游,野外嘶风并紫骝。松竹迥寻青障寺,
"久怀声籍甚,千里致双鱼。宦路终推毂,亲帏且着书。


寄蜀中薛涛校书拼音解释:

gu jiu han men shao .wen zhang wai zu shuai .ci sheng duo kan ke .ban shi zu piao li .
fu pu wu yi yan .cao shu he de yin ..
yan zhou cheng wan pu .yu ji jian chun shu .yi dai ming fang zhen .ai yin mo fei chu ..
ye yu sui jia jiu yuan kong .xing san yu ling qian jian yue .ying di ru shi bei chuang feng .
.zhu qi yin ru xi mao tang .ban ri cong rong jin ri mang .si ma bao che xing xi li .
zi zi mo huan lao xin li .fu guo an min li dao chang ..
gu pan shen kan jiao .chui xu yu jue sheng .yi men qing zhuan qie .he de li xu qing .
xiao yi ling yan jin zhu kan .xing rong qiao cui lao yu zhen ..
ru jin zu de cheng chi qu .mo shi jiang hu que diao yu ..
shi hu ming zhu liang bu jin .hui xiu xu zuo bi yun ci ..
fu jun yi shi duo qing zhe .ji chu jiang chou ti jiu jia ..
.han ji jia zhi xi tong you .ye wai si feng bing zi liu .song zhu jiong xun qing zhang si .
.jiu huai sheng ji shen .qian li zhi shuang yu .huan lu zhong tui gu .qin wei qie zhuo shu .

译文及注释

译文
等到天亮(liang)便越过闽地的山障,乘风向粤进发。
阳春三月,暖暖的太阳照耀着长安城,碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩芽,在(zai)和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼舞。

世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我(wo)先回到北方。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知(zhi)道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
长堤下,春水碧明一片悠悠,和漳河一起慢慢流。
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
虽然知道不足以报答万一,可贵处在于寄达我一片真情。
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决(jue)不罢休。
  从前皖南有一个农妇,在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只野鸭。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑(yi)是受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第(di)二年,农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
  可是好梦不长,往事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风,心上人也经历了几番失望和憔悴。
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身上转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也冻凝。
  齐国有个人和一妻一妾共同生活。丈夫每次外出,都(说)是吃饱喝足才回家。妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人,(他就说)都是有钱有地位的人。妻子对妾说:“丈夫(每次)出去,都是酒醉饭饱才回家,问是谁跟他在一起吃喝,都是有钱有地位的人。可是,从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我要暗中看看他到底去什么地方。”

注释
⑸这两句再承三四句极力形容咏叹柏树之高大。赵次公云:“巫峡在夔之下(按当言东),巫峡之云来而柏之气与接;雪山在夔之西,雪山之月出而柏之寒与通,皆言其高大也。”宋人刘须溪认为云来二句当在君臣二句前,君臣二句当在云来二句后(仇兆鳌把这四句倒置,就是依据刘说的),实太生观大胆。因为这样一来,似乎是通顺些,但文章却显得乎庸没有气势,所以黄生斥为“小儿之见”。——以上是第一段,是咏古柏的正文。
⑶鞍马:指马匹和马鞍上华贵的金银饰物。
3.傲然:神气的样子
50.酿泉:一座泉水的名字,原名玻璃泉,在琅邪山醉翁亭下。
30.东来紫气:用老子自洛阳入函谷关事。《列仙传》记载,老子西游至函谷关,关尹喜登楼而望,见东极有紫气西迈,知有圣人过函谷关,后来果然见老子乘青牛车经过。函关:即函谷关。此二句借用典故极写都城长安城宫殿的宏伟气象。
⑼“蛾儿”句:写元夕的妇女装饰。蛾儿、雪柳、黄金缕,皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。这里指盛装的妇女。
⑼“及兹”二句:及兹,来此。契,惬意。荡心耳,涤荡心胸和耳目。一本无此二句。  
50.江湖满地:指漂泊江湖,苦无归宿。渔翁:杜甫自比。

赏析

  其一,作者谓王安石“口诵孔老之书,身履夷齐之行,收召好名之士、不得志之人,相与造作语言,私立名字,以为颜渊、孟轲复出,而阴贼险狠,与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也,其祸岂可胜言哉?”王安石是否如此,且不论。但阴贼险狠如王卢之合一,代有其人,今也不鲜,这是此论给予后人的启迪之一,须警惕而“辨”。否则,其祸轻则杀身,重则祸国殃民。
  诗前两句从正面直说,写得很凝重压抑;后两句从侧面衬托,表面上作轻描淡写,实际上将原本的痛苦渲染得更加深沉。吕本中诗自附于江西诗派,讲究“悟入”、“活法”,这首诗写得沉浑老成,就是从杜甫诗入径,而加上了自己的变化。
  “春风余几日,两鬓各成丝。”此联上承第二句。前句词意双关,既说春光将尽,余日无多;又暗示钱已风烛残年,这样,后面的嗟老感慨就一点不使(bu shi)人感到意外。第四句的“各成丝”,和杜甫《赠卫八处士》“少壮能几时,鬓发(fa)各已苍”的“各已苍”词意相似,是说钱和自己的鬓发都已斑白,一个“各”字,不动声色地把两者联系起来。自此而下,诗意既是写人之志,又是述己之怀,浑然而不可分了。第三、四句抒发了由暮春和暮年触发的无限感慨。
  文中“弗古,还之”与“世之珍也”的对比,很好地表现了当时败坏的社会风气,进一步讽刺了鼓励人们弄虚作假(zuo jia)的封建统治者。人们不要一昧地追求新事物,被事物的外表所吸引,而不在乎事物的内在。
  作者立足于时空的高度,从自己对人生的体验出发,在五百年历史长河的潮起潮落中,描绘了一幅广陵兴盛图,一幅广陵衰败图,在两幅图画的兴衰对比中,解构了生命的个体对世界的无奈,即变幻是永恒的,美好的必然终极是毁灭。
  孤栖无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,寂处道观的女冠,清高而孤独的诗人,尽管仙凡悬隔,同在人间者又境遇差殊,但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点,塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧,是李商隐的特长。
  “有敦瓜苦,烝在栗薪”女主人公看到当时结婚时的器物,不禁勾起对丈夫的深深的思念。同时也反映出他们是新婚不久就被迫分开的。更加突现诗的悲剧色彩。由此我们不禁想起题材相似的杜甫的《新婚别》。杜甫的现实主义风格源自《诗经》不无道理。
  从开始到“欲有求于我也”是第一部分,写邹忌(zou ji)从妻、妾、客三人都谬赞自己比城北徐公还美这件事悟出一个深刻的道理。这一段的第一层,写邹忌之美。先说明邹(ming zou)忌是个高大美丽的男子,再通过三问三答,从妻、妾、客三个人异口同声的回答中印证了邹忌的美丽,而且比齐国的美男子徐公更美。然后在这一段的第二层,记叙邹忌和徐公实地比较的情况。邹忌深信:“城北徐公,齐国之美丽者也。”因此在比美中颇有自知之明,他怀疑妻、妾、客同声肯定他比徐公美是一种阿谀。他要从客观现实中找到正确的答案。通过“孰视”“窥镜”,终于发现自己远远不如徐公,于是引起他的深思。夜深人静,独自思忖,最后悟出妻、妾、门客阿谀自己的原因:凡对自己有偏私,有所畏惧,或者有所企求的人,在自己面前只会说些献媚讨好的假话,不会指出自己的缺点。这一段文字虽然不多,但用了铺陈和对比的手法,最后点明道理,是一则情节非常生动的故事。
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  “雁声远过潇湘去”,这一句转而从听觉角度写景,和上句“碧天”紧相承接。夜月朦胧,飞过碧天的大雁是不容易看到的,只是在听到雁声时才知道有雁飞过。在寂静的深夜,雁叫更增加了清冷孤寂的情调。“雁声远过”,写出了雁声自远而近,又由近而远,渐渐消失在长空之中的过程,也从侧面暗示出女主人公凝神屏息、倾听雁声南去而若有所思的情状。古有湘灵鼓瑟和雁飞不过衡阳的传说,所以这里有雁去潇湘的联想,但同时恐怕和女主人公心之所系有关。雁足传书。听到雁声南去,女主人公的思绪也被牵引到南方。大约正暗示女子所思念的人在遥远的潇湘那边。
  水是山的眼睛。作者按自然时令来写水,先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵,沿溯阻绝”正面描写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”,通过对比、夸张更加突出了夏季江水暴涨后的水流之疾。再写水势减小的春冬,此时的《三峡》郦道元 古诗可用一“秀”字概括。“素湍”“绿潭”,两种色彩、两种情态,动静交织,对比鲜明;“怪柏”“悬泉”“瀑布”,也是有静有动、有声有色,山水树木交汇其中,蔚为奇观。“清荣峻茂”一句话四字写四物:“清”字写水,“峻”字写山,“荣”字写柏树,“茂”字写草。“良多趣味”,又掺入了作者的审美意趣,使得诗情画意融为一体。写秋水,作者用一“霜”字暗示,写《三峡》郦道元 古诗秋景的清寒,并用猿鸣来烘托萧瑟的秋高,让人不胜凄凉。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  柳宗元的这篇文章,是驳斥陈子昂的主张的。他引经据典,说明这种主张自相矛盾,背礼违法,造成混乱。文章虽然从维护封建的“礼”与“法”的尊严出发,调和为亲报仇与守法之间的矛盾。然而,作者在行文中,却侧重于说明官吏违法杀人应当受到惩处这个观点,对人民群众反抗暴虐官吏的行为客观上予以支持,同时也在一定程度上暴露和批判了吏治黑暗和官官相护的社会现实。
  诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象,通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运,抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”,“忽闻”“琵琶声”,于是“寻声”“暗问”,“移船”“邀相见”,经过“千呼万唤”,然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写,就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
  及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
  (第五段),写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
  这首诗的艺术特点确同《题破山寺后禅院》,“其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表”。诗人善于在平易地写景中蕴含着深长的比兴寄喻,形象明朗,诗旨含蓄,而意向显豁,发人联想。就此诗而论,诗人巧妙地抓住王昌龄从前隐居的旧地,深情地赞叹隐者王昌龄的清高品格和隐逸生活的高尚情趣,诚挚地表示讽劝和期望仕者王昌龄归来的意向。因而在构思和表现上,“唯论意表”的特点更为突出,终篇都赞此劝彼,意在言外,而一片深情又都借景物表达,使王昌龄隐居处的无情景物都充满对王昌龄的深情,愿王昌龄归来。但手法又只是平实描叙,不拟人化。所以,其动人在写情,其悦人在传神,艺术风格确实近王维、孟浩然一派。
  “已看铁骨经霜老,莫遣金心带雨斜”是全诗最铿锵有力、动人心魄的诗句。一、二句是叙述,叙述中充满诗情;三、四句是写景,借景抒情。“铁骨”“金心”指菊花不凡的茎枝和花朵。“骨”与“心”都将菊花拟人化,赋予菊以人的性格。“骨”用“铁”字修饰,“心”用“金”字限定,既写出了菊花的凌霜贞姿,又写出了诗人的英雄品格。这两句合起来是:已见菊花铁一般的茎枝经霜渐老,莫要让那花朵再遭受斜风冷雨的摧残。是写菊,又是写人,是写景,又是抒情,菊与人,景与情,洽合无间,融为一体,诗的最高境界便出现了。从喷泉里出来的是水,从血管里流出来的是血,爱国英雄的墨迹中也回荡着不凡的气势,那铮铮硬骨,那赤(na chi)胆忠心,足可使“顽夫廉,懦夫有立志”。
  贝多芬曾经大呼:“我要扼住命运得咽喉!”这无疑体现了他不向命运低头和屈服得英雄气概,足以让我们叹为听止,高山仰止。可是真实生活中得我们,有几人能扼住命运得咽喉从而驾驭它。
  这首诗的遣词造句颇见功力(gong li).用"苍山"对"白屋",山是苍色,屋是白色,二者遥相映照,便构成一个银白苍茫的世界.再以"远"和"贫"真(这里的"贫"是少、乏的意思)来点出眼前的空旷浩茫,这就准确地表达了从远处看到的景象.第三句中的"柴门"和"犬吠".既照应了"白屋",又是"白屋"的延伸.特别是句中一"吠"字,响亮有声,划破了日暮天寒山村的宁静,唤起了寂寥群山的回响,给沉睡的郊野带来了生气.

创作背景

  著名历史学家范文澜同志,曾经对唐代文人的思想作过精辟的分析,他说:“作者才思的来源,有些人主要是儒学,有些人是佛教(禅宗)和道教。……儒佛道三种思想以外,还有一种普通士人的思想,这种人求名求利,非常热衷,得不到的时候,悲苦忧愁,哀感动人,得到了便快意纵欲,得意自鸣,也颇能动人。大历十才子所处的时代是一个充满苦闷、忧患的时代。现实逼使他们的目光向内凝缩,他们以其敏感的诗心直接把握时代的心理节奏和情绪特点,将诗的触角伸向审美主体的心灵深处,通过表现诗人复杂深微的心态实现对历史、对社会、对人生的领悟。

  

黄文雷( 近现代 )

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简 介

黄文雷 黄文雷,字希声,号看云,南城(今属江西)人。理宗淳祐十年(一二五○)进士,辟为酒官。舟归次严陵滩,溺死。有《看云小集》。事见明正德《建昌府志》卷一五。 黄文雷诗,以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本为底本,校以清顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称群贤集)及《两宋名贤小集》本(简称名贤集)。新辑集外诗附于卷末。

雪后到干明寺遂宿 / 张云程

进取门难见,升沈命未知。秋风夜来急,还恐到京迟。"
叶公好尚浑疏阔,忽见真龙几丧明。"
纨扇摇风闪闪光。月魄照来空见影,露华凝后更多香。
晓陌携笼去,桑林路隔淮。何如斗百草,赌取凤凰钗。
"封章频得帝咨嗟,报国唯将直破邪。身到西山书几达,
鱼网徐徐襞,螺卮浅浅倾。芙蓉褥已展,豆蔻水休更。
攻苦惯来无不可,寸心如水但澄鲜。"
仙人恩重何由报,焚尽星坛午夜香。"


水调歌头·赋三门津 / 王赏

积雪似空江,长林如断岸。独凭女墙头,思家起长叹。"
不是主人多野兴,肯开青眼重渔师。"
"凭君满酌酒,听我醉中吟。客路如天远,侯门似海深。
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
"百尺竿头五两斜,此生何处不为家。北抛衡岳南过雁,
"儒素逢时得自媒,忽从徒步列公台。
君看东洛平泉宅,只有年年百卉春。"
"长夏居闲门不开,绕门青草绝尘埃。空庭日午独眠觉,


西江月·顷在黄州 / 兰以权

侍女莫嫌抬素手,拨开珠翠待相逢。"
"人许风流自负才,偷桃三度到瑶台。
饮舫闲依苇,琴堂雅结茅。夜清僧伴宿,水月在松梢。"
"泥缄紫诰御恩光,信马嘶风出洛阳。此去愿言归梓里,
"曾宿三巴路,今来不愿听。云根啼片白,峰顶掷尖青。
挥毫只怕龙蛇走。班班布在时人口,满袖松花都未有。
阳精欲出阴精落,天地包含紫气中。"
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。


秋词 / 庄周

"万古龙门一旦开,无成甘死作黄能。
梁尘寂寞燕归去,黄蜀葵花一朵开。"
"浅绛浓香几朵匀,日熔金铸万家新。
"蓟北风烟空汉月,湘南云水半蛮边。
"永夕愁不寐,草虫喧客庭。半窗分晓月,当枕落残星。
只此无心便无事,避人何必武陵源。"
"年高来远戍,白首罢干戎。夜色蓟门火,秋声边塞风。
偶得清宵兴,方知白日愁。所思何处远,斜汉欲低流。"


采苓 / 戴明说

"暂随蒲帛谒金銮,萧洒风仪傲汉官。天马难将朱索绊,
"苇声骚屑水天秋,吟对金陵古渡头。千古是非输蝶梦,
领取嫦娥攀取桂,便从陵谷一时迁。"
芦笋鲈鱼抛不得,五陵珍重五湖春。"
"百年只有百清明,狼狈今年又避兵。烟火谁开寒食禁,
"到来难遣去难留,着骨黏心万事休。潘岳愁丝生鬓里,
江帆和日落,越鸟近乡飞。一路春风里,杨花雪满衣。"
"昨来非有意,今去亦无心。阙下抛新院,江南指旧林。


古香慢·赋沧浪看桂 / 杨公远

秦关若待鸡鸣出,笑杀临淄土偶人。"
"又指烟波算路岐,此生多是厌羁离。正逢摇落仍须别,
荣衰贵贱目所睹,莫嫌头白黄金台。"
一夜鸟飞鸣,关关彻五更。似因归路隔,长使别魂惊。
一簟凉风世界清。楚调忽惊凄玉柱,汉宫应已湿金茎。
"花宫城郭内,师住亦清凉。何必天台寺,幽禅瀑布房。
"前山微有雨,永巷净无尘。牛卧篱阴晚,鸠鸣村意春。
"奔走失前计,淹留非本心。已难消永夜,况复听秋霖。


十七日观潮 / 柳登

世乱怜官替,家贫值岁荒。前峰亦曾宿,知有辟寒方。"
地炉贳酒成狂醉,更觉襟怀得丧齐。"
草得春犹白,鸿侵夏始回。行人莫远入,戍角有馀哀。"
"村寺虽深已暗知,幡竿残日迥依依。沙头有庙青林合,
"本是沧洲把钓人,无端三署接清尘。
大知高士禁愁寂,试倚阑干莫断肠。"
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪,胡儿奔马扑征尘。
懒修珠翠上高台,眉月连娟恨不开。纵使东巡也无益,君王自领美人来。


酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 姜书阁

也知百舌多言语,任向春风尽意啼。"
"仙都高处掩柴扉,人世闻名见者稀。诗逸不拘凡对属,
却笑昔贤交易极,一开东閤便垂名。"
"葫芦窗畔挂,是物在其间。雪色老人鬓,桃花童子颜。
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
佳气浮轩盖,和风袭缙绅。自兹怜万物,同入发生辰。"
"寇骑满鸡田,都护欲临边。青泥方绝漠,怀剑始辞燕。
白鸟穿萝去,清泉抵石还。岂同秦代客,无位隐商山。"


秋日登扬州西灵塔 / 易祓

为霖自可成农岁,何用兴师远伐邢。"
又来江上咏离骚。笳吹古堞边声远,岳倚晴空楚色高。
好笑五陵年少客,壮心无事也沾缨。"
"昨夜轻阴结夕霏,城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔,
"云梦江头见故城,人间四十载垂名。马蹄践处东风急,
有果猿攀树,无斋鸽看僧。儒门自多事,来此复何能。"
若教貌向南朝见,定却梅妆似等闲。
却应回念江边草,放出春烟一寸心。"


自常州还江阴途中作 / 郑梦协

莫言一匹追风马,天骥牵来也不看。
去浪遥冲雪嶂横。万木倚檐疏干直,群峰当户晓岚晴。
"昔年吟醉绕江蓠,爱把渔竿伴鹭鹚。闻说小毫能纵逸,
"水天春暗暮寒浓,船闭篷窗细雨中。
何如当此境,终朝旷遐瞩。往往草檄馀,吟哦思幽独。
贫贱志气在,子孙交契深。古人犹晚达,况未鬓霜侵。"
"独立凭危阑,高低落照间。寺分一派水,僧锁半房山。
何年亦作围棋伴,一到松间醉一回。"