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昭君怨·牡丹

宋代 / 惠哲

"曾见秦皇架石桥,海神忙迫涨惊潮。
候体论诗口懒开。窗外风涛连建业,梦中云水忆天台。
有人问我修行法,只种心田养此身。
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
金殿不胜秋,月斜石楼冷。谁是相顾人,褰帷吊孤影。
时来日往缘真趣,不觉秋江度塞鸿。"
瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
"一减三张价,幽居少室前。岂应贫似我,不得信经年。
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,
"秋蓂开六叶,元圣诞千年。绕殿祥风起,当空瑞日悬。
"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,


昭君怨·牡丹拼音解释:

.zeng jian qin huang jia shi qiao .hai shen mang po zhang jing chao .
hou ti lun shi kou lan kai .chuang wai feng tao lian jian ye .meng zhong yun shui yi tian tai .
you ren wen wo xiu xing fa .zhi zhong xin tian yang ci shen .
.yi yu jian yi xi .zhi ci du liu sha .ye xing sui wei ke .chan xin ji shi jia .
.bing qi jian tai qian .gui mo bian di yuan .er tong sao bu po .zi mu zi xiang lian .
.xiao yi he ren shi .teng teng tian di jian .xun chang ru yi he .yi bu ai qing shan .
jin dian bu sheng qiu .yue xie shi lou leng .shui shi xiang gu ren .qian wei diao gu ying .
shi lai ri wang yuan zhen qu .bu jue qiu jiang du sai hong ..
yao tai ji mie xia .qiong shi fu yun tang .fu che shi bu wu .qin shi xing a fang .
.chu fang dao cang zhou .qian xin ju jie chou .jiu jiao rong bu bai .lin lao xue shu tou .
.yi jian san zhang jia .you ju shao shi qian .qi ying pin si wo .bu de xin jing nian .
.xi shan chan yin bi lai wen .chang dao wei ying wo yu jun .
fu shen sheng jiang ru zhong gong .si xiang wu xing qi jian tu .qu qing long .qin bai hu .
.qiu ming kai liu ye .yuan sheng dan qian nian .rao dian xiang feng qi .dang kong rui ri xuan .
.shan se shen shen .song yan mi mi .kong lin zhi xia .pan tuo zhi shi .shi shang you seng .

译文及注释

译文
  在石溪住久了开始思念端午时节的场景(jing),在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。
陶渊明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。
云雾、沙尘在风中回旋、聚散,天穹空旷高远。月盛星高,战斗十分频繁,当此之时唐军将领却十分骄纵,而胡人军队锐气正盛。
月光由宫门移到(dao)宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。
今日用羌笛吹一支出塞乐曲,感动得全军将士泪下如雨。
  我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁(pang)边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗(yi)址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
在外寄人篱下什么时候才是尽头,心中充满了难以排遣的忧愁。
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
我曾告(gao)诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。

注释
⑷爰(yuán):于是。檀(tán):古书中称檀的木很多,时无定指。常指豆科的黄檀,紫檀。
(38)丰隆:雷神,一说云神。
(15)亦世:犹“奕世”,即累世。
⑵漕:漕司的简称,指转运使。
(25) 控:投,落下。
⑥逆:迎。
负,辜负,对不住。实际意思是没有发现它的才干。
⑧不弃仇:祁奚曾经向晋君推荐过他的仇人解狐。不失亲:祁奚曾经向晋君推荐过的他的儿子祁许。

赏析

  贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语,直吐胸臆,给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒写自己兴利除弊的政治抱负。
  三、四句中“乱云低薄暮,急雪舞回风”,正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
  “圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。”意思是此时此地(di)“圆魄”(明月)当空,又怎见得此时彼地(“千里外”)“不有雨兼风”呢?千里指很远的意思,风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界,没有风雨呢?
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多(shi duo)么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。
  诗的前两句写事件的发生:深夜,山林里一片昏暗,突然狂风大作,草丛被乔得刷啦啦起伏抖动;蛙人起落处津津乐道恍(dao huang)恍惚惚有一头白虎扑来。恰好这时,将军正从林边驰马而过,他眼疾手快,拉满弓一箭射出… …
  《《周颂·赉》佚名 古诗》作为《大武》三成歌辞,是表现武王伐纣胜利后,班师回到镐京,举行告庙和庆贺活动,同时进行赏赐功臣财宝重器和分封诸侯等事宜的一场乐舞。此诗首先指出父亲文王的勤于政事的品行,表示自己一定以身作则。接着指出天下平定是他所追求的大目标,为了达到这一目标,告诫所有诸侯们都必须牢记文王的品德,不可荒淫懈怠。诗歌与其说是追封赏赐功臣,不如说是指出了当时及其后的施政总方向:要使国家走向安定。周朝之命运在于”敷时绎思“也。这点像武王的特点,在封赏之时就开始布置以后的任务,总是走在人前,用简单几句话,就已把定国家大计。从容不迫,不慌不忙,看似无为,其实有为在先。
  尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰,该国的统治者也并不清明,但对于普普通通的人民来说,这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足,因为他们手中有“蕑”,有“勺药”,有美好生活的憧憬与信心。
颔联  优美的山峰波浪起伏,走在幽静的小路上,仿佛走进了迷宫似的,一个“迷”字,说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。
  综观全诗(quan shi),既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  前一句从“尘色染”中,看出墨迹流传已久,古色古香,弥足珍贵;但由于长期辗转流传,字幅上侵蚀了尘色,有些斑驳,诗人在极端爱惜中也流露出一丝惋惜之意。后一句说虽然蒙上了很多尘色,但还是可以看见那浓黑的墨迹,从“墨色浓”三字中,仍满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字,生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓的特点,已经把整幅字中体现的风格和意境初步传达给读者,十分形象准确。
  从李白《长干行》等诗中可以知道,唐时江南的商业城市,市井风俗是开化而淳朴的,男女孩童可以一同玩耍,不必设嫌。“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。”写的就是这样一种情景。于鹄这首《古词·东家新长儿》,也反映着这样一种生活现实。
  “朝洒”二句,一悲一喜,一离一合,形成鲜明的对比。而两事都与司马相如有关。写兔园之梅,为何联想到司马相如呢?因为司马相如和梁孝王还有一段因缘。梁孝王到首都长安,带来邹阳、枚乘、庄忌等一批文士,相如见而悦之,遂借口有病而辞官游梁,梁孝王令与诸生同舍,一住几年,乃著《子虚赋》(见《史记·司马相如传》)。诗人是将建安王比作梁孝王,将芳林苑比作兔园,而将自己比作司马相如。有人说:“长门借喻闺妇,临邛借喻游子,意谓闺妇方见梅伤春时,而游子亦罢饮思家也。”(何融《何水部诗注》)这种理解似失之于浅俗,与整首诗的基调亦不尽吻合。建安王萧伟爱客接士,何逊以卓越的才能得到他的信任和重用,遂引为水曹行参军兼记室,日与游宴,深被恩礼。何逊正是踌躇满志的时候,似不应有消极悲愁之叹。最后“应知早飘落,故逐上春来”二句,寓有人生有限,应当及早建功立业的思想。整首诗的基调还是积极向上的。作者是以司马相如自喻,借咏梅来表现自己坚定的情操和高远的志向。陆时雍所说:“何逊好梅,梅诗绝未见佳,其所好在形骸之外。”(《古诗镜》卷二十二)尚属皮相之见。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
  颔联承上漂流西南,点明所在之地。这里风情殊异,房屋依山而建,层层高耸,似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔,他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
  诗的第一句连用三个“鹅’字,这种反复咏唱方法的使用,表达了诗人对鹅的热爱,增强了感(liao gan)情上的效果。
  鹈鹕站在(zhan zai)鱼梁上,只须颈一伸、喙一啄就可以吃到鱼,不必入水,不必沾湿翅膀。所以然者,是由于地位特殊,近水鱼梁乃可不劳而获。后两句直指“彼子”,言其“不称其服”。服者,官阶的标志也。身服高品赤芾,享受种种特权,但无才无能,无功受禄,无劳显荣,与鹈鹕站在鱼梁上伸脖子吃鱼相类。
  此部分写到了盲者由于“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”,所以才能做出“ 故吻吮值夫宫商兮,龢纷离其匹溢”的音乐,这也是古代之所以有很多盲人乐师的主要原因。在后面紧接着写到了吹奏者吹奏时的身体的动作(“形旖旎以顺吹兮”)以及面部的动作(“气旁迕以飞射兮”),这种面部脸颊和咽部“一鼓一缩”的技巧动作应该是古代的吹奏方法,在现在看来这种方法应该是不科学的。此部分还运用了比喻的手法来描写乐声的特点如“或浑沌而潺湲兮,猎若枚折”等。
  先就第三句说:杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏旁母眠”,此句取景与杜相同。这说明:作者写水乡春色,抓住了最有特征的东西;更重要的是由此景象中细绎出“有闲意”来。“凫眠”是人所共见的,而“闲意”则由作者的想象与感觉来。作者看到“野凫眠岸”,想象它的自由自在,感觉它“有闲意”,其实正是作者自己“爱闲”、“羡闲”。当时人傅霖诗曰:“忍把浮名卖却闲。”热衷名利之徒是不会“爱闲”、“羡闲”的。这是要从当时社会环境来看的。当然,说“闲”也并非真的遗弃世事,更不是不劳而食。那些热中名利的“车马客”才真是不劳而食的人;而“浮云富贵”,不事奔竞的人,往往正是最关心世事的。
  全诗画面艳丽清雅,风格秀逸清俊,音律回风舞雪,意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼,却毫无低俗之气,反而笔力直透纸背,让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此,这首诗也正是唐寅的代表作。
语言美  本文是用骈体写成的一篇山水小品。骈文常用四字六字组织,故亦称“四六文”。本文只140多个字。作者用清新的笔调和形象的描绘,把他从富春江富阳到桐庐一段看到的山光水色告诉了他的朋友,让朋友分享富春山川之美。  骈(pián)文是一种讲究形式的文体,作者吴均是南朝知名骈文家,其代表作《《与朱元思书》吴均 古诗》自然保持了骈文的特点。文章基本上遵循骈文的要求,主要采用四字句和六字句,并于文章后半部分大量运用对偶句, 如“泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵”、 “蝉则千转不穷,猿则百叫无绝”。这就取得了句式整齐、音韵和谐、对比立意、相映成趣的表达效果,读来朗朗上口,节奏感极强。  但文章又有异于当时一般的骈文,它在一定程度上打破了骈文形式上的束缚,体现了可贵的突破与创新。其一,在四字句、六字句中运用了“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”这样的五字与四字交替运用的句式,这就避免了骈文刻板划一的弊病,使语言显得活泼洒脱;其二,文章前半部分几乎没有对偶,无异于一般散文( 尤其是第一节),后半部分则基本上都是工整的对偶句,这样骈散结合、疏密相间的安排, 使语言灵活多变,更具韵律美;其三,文章没有像一般骈文那样堆砌典故,甚至故意用冷字僻字,写景状物,力求准确传神,这使文章语言显得清新自然,生动流畅,在当时以绮丽浮靡为主流的骈文中显得卓尔不群,超凡脱俗。

创作背景

  此诗作于郑谷早年交游与长安求仕时期(懿宗咸通中至僖宗乾符末)。

  

惠哲( 宋代 )

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简 介

惠哲 惠哲(一一一七~一一七二),字茂明,宜兴(今属江苏)人。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士。历信州铅山主簿,建康府教授。事见《水心集》卷一九《建康府教授惠君墓志铭》。

夜游宫·人去西楼雁杳 / 瞿灵曼

"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。
霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 澹台俊雅

"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
扈游长乐与祈年,人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚,
偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。
霜杀百草尽,蛩归四壁根。生来苦章句,早遇至公言。"
独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
"子真岩石下,仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈,清贫长晏如。


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 威曼卉

"为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。
但保同心结,无劳织锦诗。苏秦求富贵,自有一回时。"
"冥搜入仙窟,半夜水堂前。吾道只如此,古人多亦然。
数个参军鹅鸭行。"
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
役思曾冲尹,多言阻国亲。桂枝何所直,陋巷不胜贫。
封书只在怀袖中。莫如书故字难久,愿学同心长可同。"


鸨羽 / 东郭景红

野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
网断蛛犹织,梁春燕不归。那堪回首处,江步野棠飞。"
"常思红石子,独自住山椒。窗外猩猩语,炉中姹姹娇。
相思百馀日,相见苦无期。褰裳摘藕花,要莲敢恨池。
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"
回首何边是空地,四村桑麦遍丘陵。"
明晨追赏应愁寂,沙渚烟销翠羽空。"


少年游·润州作 / 梅辛酉

"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
昔日罗衣今化尽,白杨风起陇头寒。"
思君处虚空,一操不可更。时美城北徐,家承谷口郑。
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"


除夜野宿常州城外二首 / 漆雁云

"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。
黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,
争似出尘地行止,东林苔径入西林。"
惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
鸟鼠是家川,周王昔猎贤。一从离子卯,应见海桑田。
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。


花犯·小石梅花 / 锺离国凤

片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
世人仰望心空劳。"
家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。
锦机花正合,棕蕈火初干。知己相思否,如何借羽翰。"
山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑熘,数郡见炉峰。


悼室人 / 那代桃

方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。
秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步,九色仙花落古台。
林明枫尽落,野黑烧初经。有兴寻僧否,湘西寺最灵。"
韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。
白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。"
乱云堆里表星都,认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月,
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。"


景帝令二千石修职诏 / 伊沛莲

"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
"旧游经丧乱,道在复何人。寒草心易折,闲云性常真。
箧中封禅书,欲献无由缘。岂乏晨风翼,翻飞到日边。"
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。
恤民驱急传,访旧枉征舻。外镇藩条最,中朝顾问殊。
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 储友冲

"周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇,
有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"
一日离君侧,千官送渭滨。酒倾红琥珀,马控白骐驎。
保寿同三光,安能纪千亿。
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
"花洞门前吠似雷,险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起,
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
似在陈兼卫,终为宋与姚。已观云似鹿,即报首皆枭。