译文
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
高山似的品格怎么能仰望着他?
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
舜对(dui)成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在(zai)栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?
召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此(ci)治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以(yi)君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误(wu)的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
妻子回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂(ma),哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
注释
57.绳墨:绳线和墨斗,是木工画直线的工具,借指规则法度。错:同"措"。
(40)兽狂顾以求群:野兽惊恐地张望寻找伙伴。 狂顾:惊恐地回头望。
(14)障狂澜:韩愈《进学解》:“障百川而东之,回狂澜于既倒。”
36、将尉:押送(戍卒)的军官。
徊徨:徘徊、彷惶的意思。
⑥缊:阴阳和同相互辅助的样子。