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南歌子·天上星河转

金朝 / 殷淡

"游子东南来,自宛适京国。飘然无心云,倏忽复西北。
早岁爱丹经,留心向青囊。渺渺云智远,幽幽海怀长。
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,
我皇在行军,兵马日浩浩。胡雏尚未灭,诸将恳征讨。
"秦帝南巡厌火精,苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰,
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
"急管更须吹,杯行莫遣迟。酒光红琥珀,江色碧琉璃。
落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"
"楚国有田舍,炎州长梦归。怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。
"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。
"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。
讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"
"最有杏花繁,枝枝若手抟。须知一春促,莫厌百回看。
昨日方髽髻,如今满颔髯。紫阁无心恋,青山有意潜。


南歌子·天上星河转拼音解释:

.you zi dong nan lai .zi wan shi jing guo .piao ran wu xin yun .shu hu fu xi bei .
zao sui ai dan jing .liu xin xiang qing nang .miao miao yun zhi yuan .you you hai huai chang .
pen pu qian jia xue ran chen .lu fu yan xia shui shi zhu .hu xi feng yue shu he ren .
qing song lai feng chui gu dao .lv luo fei hua fu yan cao .wo jia xian weng ai qing zhen .
wo huang zai xing jun .bing ma ri hao hao .hu chu shang wei mie .zhu jiang ken zheng tao .
.qin di nan xun yan huo jing .cang huang mai jian gu feng cheng .ba tu liao li jin long zhe .
lu gao ru yu shuang .bi ti yue shi shu .ji shu bai ying wu .xi hai wei li ju .
.ji guan geng xu chui .bei xing mo qian chi .jiu guang hong hu po .jiang se bi liu li .
luo su yi lou jiao .gui yun yong dian lang .xian shi xian wei de .zao qi zhu ban xing ..
.chu guo you tian she .yan zhou chang meng gui .huai en si qiu yan .lv rao yu tang fei .
.xie jia zhu zi jin lan xiang .ge zhen fang ming man di xiang .
.han wu ai bian gong .li ling ti bu zu .zhuan zhan dan yu ting .shen sui han jun mei .
jiang lun pei zhu zi .wen zhang de jiu peng .shi yuan duo shang ji .shuai bing hen wu neng ..
.zui you xing hua fan .zhi zhi ruo shou tuan .xu zhi yi chun cu .mo yan bai hui kan .
zuo ri fang zhua ji .ru jin man han ran .zi ge wu xin lian .qing shan you yi qian .

译文及注释

译文
韦大人你可以静静地细听,我(wo)把自己的往事向你直陈。
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。
我像古代的刘郎,本已怨恨蓬山仙境的遥远;我所思念的人啊,哪堪(kan)更隔着蓬山千重万重!飒飒的东风吹来阵阵的细雨,阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
  太史(shi)公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原(yuan)自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
假(jia)舟楫者 假(jiǎ)
满脸的睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃(yang)?
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”

注释
元气:中国古代哲学家常用术语,指天地未分前的混沌之气,被认为是最原始、最本质的因素。
虢(guó)叔死焉:东虢国的国君死在那里。虢,指东虢,古国名,为郑国所灭。焉,介词兼指示代词相当于“于是”“于此”。
⑹金槽:镶金的琵琶弦码。枨枨:琵琶声。
[4]锁香金箧:把茉莉花瓣珍藏在箱中。
⒂遄:速也。
302、矱(yuē):度。
⒂须:等待。友:指爱侣。

赏析

  唐人吟咏长安牡丹的诗歌,对后世产生很大影响。唐以后描写牡丹的作品日见繁多,引起了历代作家对牡丹极大推崇,成为我国咏物诗中的一个重要方面,甚至还发展到别的艺术领域,当词兴盛起来,宋朝(song chao)前后的牡丹也成为词的吟咏对象。再往后的曲、戏剧、小说等文艺体裁也都出现一些描写牡丹的作品,同时还产生了许多趣闻(qu wen)、轶事,民间传说,神话故事等等。唐人吟咏牡丹诗歌所创造出来的艺术美,加深和影响了我国人民对牡丹的喜爱。
  “寻春遇艳”和“重寻不遇”是可以写成叙事诗的。作者没有这样写,正说明唐人更习惯于以抒情诗人的眼光、感情来感受生活中的情事。
  这首诗(shou shi)语言平易、通俗,没有一点斧凿痕迹。其中“狂风吹我心”二句,是脍炙人口的名句,在整首诗中,如奇峰壁立,因而使此诗“平中见奇”(刘熙载《艺概》)。正是这种“想落天外”的艺术构思,显示出诗人杰出的艺术才能。
  诗的前六句描绘了一幅清新美丽的春景图。诗人紧紧把握春雨初晴、阳光返照、山杏吐芳、水苹争绿、白雁低飞、黄鹂语涩等几个最具早春特征的意象进行描绘。春雨刚停,湖水经过雨水的浸润,柔媚之中更增添了几分清新明快。早春时节,不时仍有寒风阵阵,而阳光返照,不仅给景物镀上一层柔和的色调,还具有一种温暖明快之感。这时候,漫山遍野的山杏,吐艳争芳,碎红点点,虽没有秩序可言,却展现了春的勃勃生机。“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”,这两句写白雁因为身上的雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行,而因为下雨黄鹂的舌头也颇有些生涩,不听使唤。然而,前者不顾身上雨水未干,仍然低空飞行,后者虽然舌涩不听使唤,也要歌唱呜叫,原因在于刚刚来临的春天实在太美妙,太有魅力了,因而它们忍不住飞舞歌唱。诗人通过写白雁与黄鹂的飞舞和呜叫,将早春的妩媚可人之态生动地刻画出来。
  玄云黯以凝结兮,集零雨之溱溱。路阻败而无轨兮,途泞溺而难遵 ,于彤云密雨、路途泥泞的描写中,隐寓社会黑暗、世道艰难以及浓烈的忧思。
  读这首诗时,就宛如欣赏一幅池旁山村高树、雨后云散日出的图画,画面开阔,色彩明朗和谐,而且既有静景,也有动景,充满着生机和活力。从而读出诗人心中那份乌云终会散去,光明终将来临的坚定的信念,诗中所抒发的情,与诗人所描写的景和谐而统一,在艺术处理上是成功的。
  此两句写郭给事居官的清廉闲静。如果说前两句的景状是华艳的,这两句就转为恬淡了。一个“疏”字,一个“稀”字,正好点染了这种闲静的气氛。诗人描写“省中啼鸟”这个现象,意味甚浓。一般说,官衙内总是政务繁忙,人来人往,居然可以听到鸟儿的鸣叫声,正活画出郭给事为官的闲静。
  第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人,能诗善画。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”;《图画见闻录》说他“尤工小景,为寒江远渚,潇洒虚旷之象,人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意,才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》,更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字,既点明画的作者,又描绘出画境。画中景物并不止“烟雨”、“归雁”,但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上,一气而下,写因欣赏画中景色而生幻觉:恍惚之间,好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上,目送行行(xing xing)归雁,乡情(xiang qing)油然而生。诗人很想唤一叶扁舟,回归故乡。第三句中的“唤”字,有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡,传写出画中的“虚旷之象”,而且化画境为实境,融入思归之情。第四句从前三句中跌落,描写诗人身心已沉浸于幻境之中,忽听得友人说:“这是丹青!”才恍然省悟,知道错把画境当作真境。这样结尾,峰回路转,饶有情趣。
  不过,虽然作者力图使这首诗基调轻松、语言幽默,但由于诗人的经历、秉性以及所表达的主题的需要,事实上,诗歌是越写越严肃,越写越接近自己的一贯风格的。
  一首诗里表现出这么复杂的感情,有纷挐的枨触,绵渺的情思,气类的感愤,理趣的阐发和名士所特具的洒脱与豪纵。风骨铮铮,穷极变化。喜怒言笑,都是杜牧的自家面目。小杜的俊迈、拗峭,深于感慨的诗风,于此也可略窥究竟了。
  《《卷耳》佚名 古诗》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》:“女承筐,无实;士刲羊,无血。”“女承筐,无实”正与《《卷耳》佚名 古诗》首句“采采《卷耳》佚名 古诗,不盈顷筐”对应。把民谣用作套语,像一个套子一样放在诗章句首,为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示,这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的:诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的:诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”,以酒浇愁,便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的:“云何?吁矣!”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接,也是以“吁”一字对全诗进行的总结,点名“愁”的主题,堪称诗眼。
  第三、四句“三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘?”是一个转折,诗人囊括六朝三百年耻辱的历史。从孙吴到陈亡的三百年时间不算太短,但六朝诸代,纷纷更迭,恰好似凌晨残梦,说什么钟山龙蟠,形势险要,是没有什么根据的。钟山即紫金山。传说诸葛亮看到金陵形势之雄,曾说:“钟山龙蟠,石城虎踞,帝王之宅也。”然而在李商隐看来,三百年间,孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈,曾先后定都于此,全都亡国,可见(ke jian)“国之存亡,在人杰不在地灵”(屈复《玉溪生诗意》卷七)。前二句的“北湖”、“南埭”已经为下文的“龙盘”之地伏根,而“一片降旗”偏偏就高高竖起在石头城上,则更证明地险之不足凭了。“钟山何处有龙盘?”诗人用反问的形式,加强了否定的语气,真是一针见血的快语。这一快语之所以妙,妙在作者是带着形象来判断的。诗人对“龙盘”王气的思考,不但扣合着六朝的山,扣合着历史上的“一片降旗”,还扣合着眼前的漫漫北湖;不但扣合着某一朝代的覆亡,还扣合着三百年沧桑。他的“王气无凭论”,实际上是“三百年间”一场“晓梦”的绝妙的艺术概括。诗作熔写景、议论于一炉,兼有含蓄与明快之胜。诗人巧妙地使典型景象的层层揭示与深切意蕴的层层吐露相结合。他描写了一幅饱经六朝兴废的湖光山色,而隐藏在背后的意蕴,则是“龙盘”之险并不可凭。“水漫漫”是诗人从当今废景来揭示意蕴;“一片降旗”是从历史兴亡来揭示意蕴。“三百年来”则是把“一片降旗”所显示的改朝换代,糅合为“晓梦”一场,浑然无迹,而又作为导势,引出了早已盘旋在诗人心头的感慨“钟山何处有龙盘”的沉着明快之语,形成了诗的高潮。看来“龙盘”无处寻觅,六朝如此,正在走向衰亡的晚唐政权亦是如此。
  接下来四句,写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色,走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而,本质使然,当春光逝去之后,花儿褪色、凋零,乃至秋风起,便连碧叶也飘落得荡然无存,全都化作尘泥了。这里,以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人,他们虽然暂时占据春光,得意非凡,使人们一度为假象所迷惑,以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”,小人们所依附的权贵犯科、倒台,他们所依仗的腐朽势力大势已去,那么,这些人也就会“树倒猢狲散”,随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云:“野雁见人时,未起意先改。君从何处看,得此无人态?无乃枯木形,人禽两自在!······”梅尧臣从林外“幽径”看林中,见“熊升树”、“鹿饮溪”,那正是苏轼所说的“无人态”,因而就显得“自在”。熊“自在”,鹿“自在”,看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
  全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在诗人的视野里的;写出了农家田园生活的恬静,也体现了牧童放牧生活的辛劳,是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨画,使读者的心灵感到安宁。
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。

创作背景

  小孤山状如女子的发髻,故俗名髻山。小孤山又讹音作小姑山,山所在的附近江岸有澎浪矶,民间将“澎浪”谐转为“彭郎”,说彭郎是小姑的夫婿。南唐时,陈致雍曾有请改大姑、小姑庙中妇女神像的奏疏,吴曾《能改斋漫录》载有此事,可见民间流传的神幻故事已定型为一种神祇的祀典。苏轼将江面和湖面喻为“晓镜”,将大小孤山比作在晓镜里梳妆的女子的发髻,正是从民间故事而来。“舟中贾客”两句,与画中“客舟”呼应,遂使画中事物和民间故事融成一体,以当地的民间故事丰富了画境,实际上是对李思训作品的肯定。而这一肯定却不露痕迹。清人方东树《昭昧詹言》评此诗时,称其“神完气足,遒转空妙”。“空妙”的品评,对诗的结尾,恰切之至。

  

殷淡( 金朝 )

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简 介

殷淡 南朝宋陈郡长平人,字夷远。才士。历黄门吏部郎,太子中庶子、领步兵校尉。孝武帝时以文章见知。文帝章太后庙祭祀缺乐章,淡奉武帝命为着新歌。

巴陵赠贾舍人 / 中癸酉

"长安驱驰地,贵贱共悠悠。白日谁相促,劳生自不休。
惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。"
旧交日千里,隔我浮与沉。人生岂草木,寒暑移此心。
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
前者驿使来,忽枉行军诗。昼吟庭花落,夜讽山月移。
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。


雉朝飞 / 妾寻凝

执简皆推直,勤王岂告劳。帝城谁不恋,回望动离骚。"
方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"
虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"
"彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。
暖金盘里点酥山,拟望君王子细看。
天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"
昔来唯有秦王女,独自吹箫乘白云。"


元夕无月 / 於卯

迹与孤云远,心将野鹤俱。那同石氏子,每到府门趋。"
一笑千场醉,浮生任白头。
阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。
"心与青春背,新年亦掩扉。渐穷无相学,惟避不材讥。
"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,
"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。
投得苇湾波浪息,岸头烟火近人家。"
烟草凝衰屿,星汉泛归流。林高初上月,塘深未转舟。


送范德孺知庆州 / 永作噩

"时瞻宪臣重,礼为内兄全。公程傥见责,私爱信不愆。
"珍重郭四郎,临行不得别。晓漏动离心,轻车冒残雪。
可惜锦江无锦濯,海棠花下杜鹃啼。"
回首青山独不语,羡君谈笑万年枝。"
"天门街西闻捣帛,一夜愁杀湘南客。
冥鸿高举真难事,相送何须泪满缨。"
"千里长江皆渡马,十年养士得何人。
金殿香高初唤仗,数行鸳鹭各趋班。


秋浦歌十七首·其十四 / 东门己

月从山上落,河入斗间横。渐至重门外,依稀见洛城。"
积愤方盈抱,缠哀忽逾度。念子从此终,黄泉竟谁诉。
心逝爱不见,空歌悲莫悲。"
"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。
置酒会前殿,赐钱若山丘。天章降三光,圣泽该九州。
灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密,暗养鸣蛩砌草深。
南陌人稀芳草深。喧梦却嫌莺语老,伴吟惟怕月轮沈。


国风·卫风·淇奥 / 太史文博

酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒,一片年光览镜慵。
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
乡路眇天外,归期如梦中。遥凭长房术,为缩天山东。"
"邦牧今坐啸,群贤趋纪纲。四人忽不扰,耕者遥相望。
觉来依旧三更月,离绪乡心起万端。
遥想枚皋宅边寺,不知凉月共谁游。"


茅屋为秋风所破歌 / 锺离正利

"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
"折花携酒看龙窝,镂玉长旌俊彦过。
荡海吞江制中国,回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开,
乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。"
颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
轩窗来晚吹,池沼歇秋霖。藓点生棋石,茶烟过竹阴。
"懒向人前着紫衣,虚堂闲倚一条藜。虽承雨露居龙阙,


红芍药·人生百岁 / 淳于戊戌

会当小杀青瑶简,图写龟鱼把上天。
"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"
边场岂得胜闺阁,莫逞雕弓过一生。
"艰难只用武,归向浙河东。松雪千山暮,林泉一水通。
马饮长城水,军占太白星。国恩行可报,何必守经营。"
翠色晴来近,长亭路去遥。无人折烟缕,落日拂溪桥。
病果因风落,寒蔬向日多。遥闻数声笛,牛晚下前坡。"


十七日观潮 / 杜冷卉

谒帝不辞远,怀亲空有违。孤舟看落叶,平楚逐斜晖。
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
寂寂山城风日暖,谢公含笑向南枝。"
"佳人名莫愁,珠箔上花钩。清镜鸳鸯匣,新妆翡翠楼。
心源澄道静,衣葛蘸泉凉。算得红尘里,谁知此兴长。"
徒对芳尊酒,其如伏枕何。归屿理舟楫,江海正无波。"
比鹭行藏别,穿荷羽翼香。双双浴轻浪,谁见在潇湘。"
方此恋携手,岂云还旧墟。告诸吴子弟,文学为何如。


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 顿上章

雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。故园今孰在,应见梦中归。"
有时巫峡色,终日洞庭波。丞相今为郡,应无劳者歌。"
莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。"
升沉不改故人情。上阳秋晚萧萧雨,洛水寒来夜夜声。
"碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,
叶洗玉泉水,珠清湛露滋。心亦愿如此,托君君不知。"
两岸拍手笑,疑是王子猷。酒客十数公,崩腾醉中流。
怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。