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惜誓

元代 / 辛愿

"骤雨新霁。荡原野、清如洗。断霞散彩,残阳倒影,天外云峰,数朵相倚。露荷烟芰满池塘,见次第、几番红翠。当是时、河朔飞觞,避炎蒸,想风流堪继。
秋风紧,平碛雁行低。阵云齐。萧萧飒飒,边声四起,
"明月明月明月。争奈作圆还缺。恰如年少洞房人,暂欢会、依前离别。
"仙女下,董双成,汉殿夜凉吹玉笙。曲终却从仙官去,
星冠霞帔,住在蕊珠宫里。佩丁当,明翠摇蝉翼,
孔子拘匡。昭昭乎其知之明也。
二三月、爱随风絮,伴落花、来拂衣襟。更剪轻罗片,
羞道交回烛,未惯双双宿。树连枝,鱼比目,
紫薇擎艳出林来。闻香不称从僧舍,见影尤思在酒杯。
其所坏亦不可支也。"
羊头山北作朝堂。
莫打南来雁,从他向北飞。打时双打取,莫遣两分离。
"山间非吾心,物表翼所托。振衣超烦滓,策杖追岑壑。
鞭打马,马急走。
"欲借红梅荐饮。望陇驿、音信沈沈。住在柳洲东岸,彼此相思,梦去难寻。
棣萼分张信使希,几多乡泪湿征衣。笳声未断肠先断,万里胡天鸟不飞。


惜誓拼音解释:

.zhou yu xin ji .dang yuan ye .qing ru xi .duan xia san cai .can yang dao ying .tian wai yun feng .shu duo xiang yi .lu he yan ji man chi tang .jian ci di .ji fan hong cui .dang shi shi .he shuo fei shang .bi yan zheng .xiang feng liu kan ji .
qiu feng jin .ping qi yan xing di .zhen yun qi .xiao xiao sa sa .bian sheng si qi .
.ming yue ming yue ming yue .zheng nai zuo yuan huan que .qia ru nian shao dong fang ren .zan huan hui .yi qian li bie .
.xian nv xia .dong shuang cheng .han dian ye liang chui yu sheng .qu zhong que cong xian guan qu .
xing guan xia pei .zhu zai rui zhu gong li .pei ding dang .ming cui yao chan yi .
kong zi ju kuang .zhao zhao hu qi zhi zhi ming ye .
er san yue .ai sui feng xu .ban luo hua .lai fu yi jin .geng jian qing luo pian .
xiu dao jiao hui zhu .wei guan shuang shuang su .shu lian zhi .yu bi mu .
zi wei qing yan chu lin lai .wen xiang bu cheng cong seng she .jian ying you si zai jiu bei .
qi suo huai yi bu ke zhi ye ..
yang tou shan bei zuo chao tang .
mo da nan lai yan .cong ta xiang bei fei .da shi shuang da qu .mo qian liang fen li .
.shan jian fei wu xin .wu biao yi suo tuo .zhen yi chao fan zi .ce zhang zhui cen he .
bian da ma .ma ji zou .
.yu jie hong mei jian yin .wang long yi .yin xin shen shen .zhu zai liu zhou dong an .bi ci xiang si .meng qu nan xun .
di e fen zhang xin shi xi .ji duo xiang lei shi zheng yi .jia sheng wei duan chang xian duan .wan li hu tian niao bu fei .

译文及注释

译文
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
各国(guo)的(de)音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
只见那(na)如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
划呀,划呀,惊动满滩的水鸟,都飞起来了(liao)。翻译三
  在即将离别的时刻,我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
  蔺相如完璧归赵,人(ren)人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没(mei)有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
  我家正当兴盛的时候(hou),做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁(jin)在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何追求贪恋。
  如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱她的马。

注释
(48)奉:两手捧着。
(24)兼之:并且在这里种植。
③疆圻蹙:疆域缩少,指金人南侵,南宋的版图已远小于北宋。
⑨醒:清醒。
32.瀯瀯(yíngyíng):象声词,像水回旋的声音。
⑼月:一作“日”。
[21]吁(xū虚):叹词。

赏析

  前半回忆往事,既有岑参“故园东望路漫漫”的意味,也有屈原“路漫漫其修远兮”的感慨。“国破家亡欲何之”这和杜甫因安史之乱而漂泊江湖,走投无路的境况也很相似。对于历史背景的交代陈与义更为明确。
  《《长恨歌》白居易 古诗》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐(shi le)到了(dao liao)极点,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《《长恨歌》白居易 古诗》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦(ku)感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上,而是随着人物内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间和故事向前推移,用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了一个妩媚动人的仙境,把悲剧故事的情节推向高潮,使故事更加回环曲折,有起伏,有波澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致,故事也因此而显得更为宛转动人。 
  诗人李白通过丰富的想象,用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情,给予抽象的“愁心”以物的属性,它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月,竟变成了一个了解自己,富于同情的知心人,她能够而且愿意接受自己的要求,将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西,交给那不幸的迁谪者。
  诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像(hao xiang)有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之(qi zhi)间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  五、六句笔势陡转,忽开清景,说沿途,有时乘月夜游,湿露而行,聆听那哀怨的猿啼,赏玩那芳草的浓香;有时则晨起远眺,只见近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云朵朵,似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景;然而果真如此吗?七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜,万感盈朝昏”,原来静景并不表现诗人心情的平静,他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然只是个“难具论”。于是他感慨万千,再也不耐静思默想。他攀登悬崖,登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山;牵萝扳叶,穿过四十里夹路青松,进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘,登高远望,企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难,东去江流能启迪他纷乱(fen luan)的理智。然而三江九派,先哲的记载,已都成难以追寻的故事;沧海桑田,何以有这千变万化的自然之理,更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真,挺异人乎精魂”,又说江神所居“金精玉英填其里,瑶珠怪石琗其表”。然而现在,灵物异人固已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,更早已灭其明光,辍其流温。“天地闭,贤人隐”,对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,诗人再也“倦”于寻究,于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别,千里顾徘徊”,是到了永作归隐决计的时候了,但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹,企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受 到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,让读者从一个片断场景看到宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留待读者自己去想象,去玩味。这首诗却与众不同。它展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。 
  《《七月》佚名 古诗》是西周初年豳地(在今陕西旬邑县、邠县一带)的奴隶所做的诗歌。可能是因诗长,年代久远,有某些错简的地方,但基本次序还是清楚的。
  全篇围绕着一个“苦”字,按照季节的先后,从年初写到年终,从种田养蚕写到打猎凿冰,反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦,仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是,这首诗的哀哀诉苦的同时,也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲,殆及公子同归,”“我朱孔阳,为公子裳,”“取彼狐狸,为公子裘。”“献豣于公”,“上入执宫功”等,都表现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时,诗篇还采用了对比的描写来昭示,比如:奴隶们在辛勤劳动,而“田畯至喜”,苦与乐的对比;奴隶们无衣无褐,却在为“公子裳”,“为公子裘”,冷与暖的对比;“言私其豵,献豣于公,”少与多的对比等,这种描写,是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外,诗篇善于抓住各种物候的特征,来表现节令的演变,使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章:“五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”,用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙,非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字,但却让我们感受到天气在一天天地变冷,以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普遍,再如:“一之日觱发,二之日栗烈”,用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷,也很形象生动.

创作背景

  作者白居易晚年和刘禹锡交往甚密,唱和齐名,世称“刘白”。唐文宗开成二年(837年),白居易和刘禹锡同在洛阳,刘任太子宾客分司,白任太子少傅,都是闲职。政治上共遭冷遇,使两位挚友更为心心相印。他们都阅尽了人世沧桑,饱经了政治忧患,在宦海中浮沉了几十年。如今年近古稀,相对痛饮,从老后的失意寂寞,联想到少时的“不忧生计”,不禁感慨万端。二人相约饮酒时白居易便创作了此诗。

  

辛愿( 元代 )

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简 介

辛愿 (?—约1231)嵩州福昌人,字敬之。博极书史,性野逸不修威仪。曾为河南府治中高廷玉客。廷玉得罪,愿益贫困。为人不从俗俯仰。有诗数千首,常贮竹橐中。殁洛下。

国风·豳风·狼跋 / 沙玄黓

"秋染青溪天外水,风棹采菱还。波上逢郎密意传。语近隔丛莲。
云薄罗裙绶带长,满身新裛瑞龙香,翠钿斜映艳梅妆¤
"严妆嫩脸花明,教人见了关情。含羞举步越罗轻,称娉婷¤
"登高唯北望,菊助可□明。离恨初逢节,贫居只喜晴。
"四堂互映,双门并丽,龙阁开府。郡美东南第一,望故苑、楼台霏雾。垂柳池塘,流泉巷陌,吴歌处处。近黄昏,渐更宜良夜,簇簇繁星灯烛,长衢如昼,瞑色韶光,几许粉面,飞甍朱户。
相彼盍旦。尚犹患之。"
"似醉如慵一水心,斜阳欲暝彩云深。清明月照羞无语,
江南日暖芭蕉展,美人折得亲裁剪。书成小简寄情人,


游山西村 / 义访南

楼台簇簇疑蓬岛。野人只合其中老。别来已是二十年。东望眼将穿。"
烟深水阔,音信无由达。惟有碧天云外月,偏照悬悬离别¤
"酥娘一搦腰肢袅。回雪萦尘皆尽妙。几多狎客看无厌,一辈舞童功不到。
玉箫无复理霓裳,金蝉坠、鸾镜掩休妆¤
便成陆地神仙¤
不独闲花不共时,一株寒艳尚参差。凌晨未喷含霜朵,应候先开亚水枝。芬郁合将兰并茂,凝明应与雪相宜。谢公吟赏愁飘落,可得更拈长笛吹。
逐香车。
惹恨还添恨,牵肠即断肠。凝情不语一枝芳,


九歌·礼魂 / 楼司晨

"屈指劳生百岁期。荣瘁相随。利牵名惹逡巡过,奈两轮、玉走金飞。红颜成白发,极品何为。
念为廉吏。奉法守职。
天涯一去无消息,终日长相忆。教人相忆几时休?
灵光真趣,本来面目。此个幽微理,莫容易,等闲分付。
忆家还早归。
罗帐袅香平,恨频生。思君无计睡还醒,隔层城。
留客青春过,题诗碧雾寒。乱莺穿舞幛,轻蝶立回阑。白日闲斟酒,清时早挂冠。主人多雅兴,不觉玉卮干。
"芳草灞陵春岸,柳烟深,满楼弦管。一曲离声肠寸断。


青松 / 濮阳思晨

早是出门长带月,可堪分袂又经秋,晚风斜日不胜愁。
"乳洞阴阴碧涧连,杉松六月冷无蝉。
幽闺小槛春光晚,柳浓花澹莺稀。旧欢思想尚依依。
揽镜无言泪欲流,凝情半日懒梳头,一庭疏雨湿春愁¤
江馆坐闲夕,客怀聊自宽。思君不可道,清梦若为安。露气寒花馥,霜华晚叶丹。葱葱好城郭,延首向西看。
猿声响深洞,岩影倒澄池。想像虬龙去,依稀羽客随。
以燕以射。则燕则誉。"
三羊五马,马子离群,羊子无舍。


写情 / 永夏山

下手忙修犹太迟。蓬莱路,待三千行满,独步云归。
粉蝶无情蜂已去。要上金尊,惟有诗人曾许。待宴赏重阳,恁时尽把芳心吐。陶令轻回顾。免憔悴东篱,冷烟寒雨。"
轩皇自兹去,乔木空依然。碧山东极海,明月高升天。
作尉孜孜更寒苦,操心至癖不为清。虽将剑鹤支残债,犹有歌篇取盛名。尽拟勤求为弟子,皆将疑义问先生。与君相识因儒术,岁月弥多别有情。
"吴王出游观震湖。龙威丈人名隐居。
楼上寝,残月下帘旌。梦见秣陵惆怅事,
"不踬于山。而踬于垤。
莫浪语,阿婆嗔,三叔闻时笑杀人。


听弹琴 / 丹乙卯

翠袂半将遮粉臆,宝钗长欲坠香肩,此时模样不禁怜。
孰杀子产。我其与之。
有个娇饶如玉,夜夜绣屏孤宿。闲抱琵琶寻旧曲,
声传海内威远邦。称霸穆桓齐楚庄。
"日高花榭懒梳头。无语倚妆楼。修眉敛黛,遥山横翠,相对结春愁。
岸高攒树石,水净写云天。回首乡关路,行歌犹喟然。"
如何,遣情情更多?永日水堂帘下,敛羞蛾。六幅罗裙窣地,微行曳碧波。看尽满池疏雨,打团荷。
山前马陈烂如云,九夏如秋不是春。昨夜玄冥剪飞雪,云州山里尽堆银。


忆秦娥·情脉脉 / 尉迟春华

"自笑腾腾者,非憨又不狂。何为跧似鼠,而复怯于獐。
天冲抱极泣帝前,血浊雾下天下冤。
"南橘北为枳,古来岂虚言。徙植期不变,阴阳感君恩。
百年几度三台。
"江水沛兮。舟楫败兮。
庭菊飘黄玉露浓,冷莎偎砌隐鸣蛩,何期良夜得相逢¤
恨恨君何太极,记得娇娆无力。独坐思量愁似织,
"湘西斜日边,峭入几寻天。翠落重城内,屏开万户前。


春日行 / 微生润宾

水调声长醉里听。款举金觥劝,谁是当筵最有情?
前非不要论。"
款曲见韶容。山枕上,长是怯晨钟。
朱雀和鸣,子孙盛荣。
兰闺人在否,千里重楼暮。翠被已销香,梦随寒漏长。
饶道斗上坡去,亦须却下坡来。
直与路边江畔别,免被离人攀折。最怜京兆画蛾眉,
"人过梅岭上,岁岁北风寒。落日孤舟去,青山万里看。


三衢道中 / 庆葛菲

碧萋萋。
夜长路远山复山。"
"仙宫碧落太微书,遗迹依然掩故居。幢节不归天杳邈,
良工得之。以为絺纻。
其上灵栖复无限。无风浪顶高屋嵴,有风天晴翻海眼。
罗袜况兼金菡萏,雪肌仍是玉琅玕,骨香腰细更沉檀。"
翠翘云鬓动,敛态弹金凤。宴罢入兰房,邀人解佩珰。
"画罗裙,能解束,称腰身。柳眉桃脸不胜春。


仙人篇 / 候癸

孔子拘匡。昭昭乎其知之明也。
"全吴嘉会古风流。渭南往岁忆来游。西子方来、越相功成去,千里沧江一叶舟。
"金波远逐行云去,疏星时作银河渡。花影卧秋千,
一日几回来又去,不能容易舍深红。"
尧在万世如见之。谗人罔极。
铜鼓赛神来,满庭幡盖裴回。水村江浦过风雷,
碧梧桐锁深深院,谁料得两情,何日教缱绻。
行吟向暮天,何处不凄然。岸影几家柳,笛声何处船。楼分瓜步月,鸟入秣陵烟。故里无人到,乡书谁为传。