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眼儿媚·萧萧江上荻花秋

唐代 / 吕贤基

白简徒推荐,沧洲已拂衣。杳冥云外去,谁不羡鸿飞。"
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
江南塞北俱关念,两地飞归是故乡。"
剑有尘埃书有蠹,昔年心事共谁论。"
一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美,袁氏芝兰阃外香。
百辟虔心齐稽首,卷帘遥见御衣红。
"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,
"结茅闻楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
"旌节临溪口,寒郊斗觉暄。红亭移酒席,画鹢逗江村。
佳人卷箔临阶砌,笑指庭花昨夜开。"
小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。
一朝入紫宫,万古遗芳尘。至今溪边花,不敢娇青春。
银钩置袖终难灭。醉后狂言何足奇,感君知己不相遗。
已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"


眼儿媚·萧萧江上荻花秋拼音解释:

bai jian tu tui jian .cang zhou yi fu yi .yao ming yun wai qu .shui bu xian hong fei ..
jin ri yuan lin guo han shi .ma ti you ni ru men xing ..
jiang nan sai bei ju guan nian .liang di fei gui shi gu xiang ..
jian you chen ai shu you du .xi nian xin shi gong shui lun ..
yi men jin yu jin long xiang .geng jia fu jie chao zhong mei .yuan shi zhi lan kun wai xiang .
bai bi qian xin qi ji shou .juan lian yao jian yu yi hong .
.xian bu qiu guang si yao ran .he li yin gong guo lin yan .qi shou ye yao xun you lu .
.jie mao wen chu ke .bo zhu han jiang bian .ri luo shu gui niao .ye shen wen kou xian .
.jing jie lin xi kou .han jiao dou jue xuan .hong ting yi jiu xi .hua yi dou jiang cun .
jia ren juan bo lin jie qi .xiao zhi ting hua zuo ye kai ..
xiao ji jin ling ge chu sheng .jia tong dan sha xue feng ming .
yi chao ru zi gong .wan gu yi fang chen .zhi jin xi bian hua .bu gan jiao qing chun .
yin gou zhi xiu zhong nan mie .zui hou kuang yan he zu qi .gan jun zhi ji bu xiang yi .
yi bian yan liang qi .reng chou hao miao cheng .yun tao bu ke ji .lai wang jian shuang jing ..

译文及注释

译文
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了(liao);你要是不改变叫声,那(na)么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍女捧出美酒,劝我细细品尝。
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流(liu)连忘返,林中景(jing)色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过(guo)不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体(ti)味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
  北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力(li),辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿(chang)罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。
天色已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站,放下白色的船帆。面对傍晚的天空,明朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄静,皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声,引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时,感到自己就如同水中之萍、风中之梗,过着漂荡不定的生活,马上要过年了,思绪却纷繁复杂。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
地头吃饭声音响。
独自步行在回旋的走廊中唱歌,远远的听到弦声,默默的欣赏花。
再愿郎是花下浪,没有障碍与阻挡,随风逐雨,时时

注释
(2)忽恍:即恍忽。
211.谗谄:指搬弄是非、奉承拍马的小人。谗,捏造黑白说人坏话。谄,阿谀奉承。服,用。
83、爰格爰诚:这种句法,在《诗经》等古籍中屡见,在多数情况下,“爰”只能作连接两个意义相近的词的语助词。格,在这里是感动的意思,如“格于皇天”。
人人:对所亲近的人的呢称。
41、胞:原指胎衣,这里指膀胱。
[1]飞英:飞舞在空中的落花。
②斯:代词,意为“这”,表示语境中所指的事物。
⑨举措,举止。娇媚,妩媚可爱。
⑧吴惟信,字仲孚,霅川(今浙江吴兴)人。南宋后期诗人。

赏析

  诗的最后两句,表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人,彼此交流禅学心理,并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味,诗人提出了问题,但是自己并不去回答,而是把疑惑推给了老友,有一种故意责难的狡黠(jiao xia)。另一方面传达了一种深奥的禅意,表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇(zai yu)到外物相激时,也会产生强烈反映,物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的,事实上,这个问题也不需要回答。这个结尾,写得既很切题,又留有余味,不失韦氏平淡有味的风格。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  这首诗写得悲凉沉痛,真切动人,是建安诗歌中的名作。方东树评为“冠古独步”,不是没有道理的。
  一团漆黑的夜江之上,本无所见,而诗人却在朦胧的西斜月光中,观赏到潮落之景。用一“斜”字,妙极,既有景,又点明了时间——将晓未晓的落潮之际;与上句“一宿”呼应,暗中透露出行人那一宿不曾成寐的信息。所以,此句与第二句自然地沟连。诗人用笔轻灵而细腻,在精工镂刻中,又不显斧凿之迹,显得浑然无痕。
  再看三、四句:“醉后不知天在水,满船清梦压星河。”入夜时分,风停了,波静涛息,明亮的银河倒映在湖中。湖边客船上,诗人从白天到晚上,手不释杯,一觞一咏,怡然自乐,终至于醺醺然醉了,睡了。“春水船如天上坐”(杜甫《小寒食舟中作》)的感觉,渐渐地渗入了诗人的梦乡。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟,而是在银河之上荡桨,船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。诗人将梦境写得如此美好,有如童话般地诱人。然而,“此曲只应天上有”,梦醒时,留在心上的只是无边的怅惘。一、二句写悲秋,未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨;后两句记梦,写出对梦境的留恋,正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别,内里却是一气贯通、水乳交融的。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  《《锦瑟》李商隐(shang yin) 古诗》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人,写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合,从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭,莫衷一是,大体而言,以“悼亡”和“自伤”说者为多。
构思技巧
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁(bu jin)满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  女儿即将远行,父亲心有不舍,却情难敌义。开头点明女儿将出嫁之事:女儿要嫁往夫家路途很遥远。念及女儿幼年丧母,自己一身兼父母之慈爱,当此离别之际,心中甚为不忍。然而女大当嫁是天经地义的事。诗人忍痛告诫女儿到了夫家,要遵从礼仪孝道,要勤俭持家,这是对女儿的一片殷殷期望。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。 
  不少唐人以杨玉环之死写过诗,白居易的《长恨歌》最为著名,白乐天写这首诗时并不乐天,题目中的“恨”字足可说明一切。李商隐的《马嵬》也很有名,批判的矛头直指李隆基,“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,讽刺挖苦的味道相当明显。郑畋《马嵬坡》中“景阳宫井又何人”,以陈后主和张丽华比李隆基和杨玉环,隐含讥刺。还有杜甫的“中自诛褒妲”,刘禹锡的“天子舍妖姬”等,含有女人是祸水的错误观念。李靓的这首绝句立意不但新,而且高,可以说超过了前人。

创作背景

  西周初年,“三监”叛乱,殷商后裔武庚联合东方旧属国奄(今山东曲阜)、蒲姑(今山东博兴)及徐夷、淮夷起兵反周。周公东征,经过三年战争,诛武庚,黜“三监”,攻灭奄等十七国。继而,迁殷顽,封建姬姓大国(鲁、齐、卫、燕)监视东方各小国,实行分区经营。距镐京较近各小国统称小东,较远的各小国统称《大东》佚名 古诗。为加强控制,从镐京到东方各国修筑一条战略公路,据《逸周书》:“辟开修道,五里有郊,十里有井,二十里有舍。”即所谓“周道”。或称“周行”,从西方向东方运输军队和军用物资,运回西方贡赋和征敛的财富。对东方各小国来说,这如同一条吸血管。西周统治者通过这条“周道”给被征服的东方人民带来压榨、劳役和困苦,于是产生怨愤和沉痛的叹息。

  

吕贤基( 唐代 )

收录诗词 (8348)
简 介

吕贤基 (?—1853)清安徽旌德人,字鹤田。道光十五年进士。授编修,迁给事中,数论时政得失。咸丰元年,擢工部侍郎。三年,赴安徽办理团练。太平军破舒城时死。

临江仙·昨夜个人曾有约 / 悟持

依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"
独惊长簟冷,遽觉愁鬓换。谁能当此夕,不有盈襟叹。"
"太尉门庭亦甚高,王郎名重礼相饶。
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
情虚澹泊生,境寂尘妄灭。经世岂非道,无为厌车辙。"
无言羽书急,坐阙相思文。"
时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。"
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。


战城南 / 陈应龙

太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"
欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。
铿锵发宫徵,和乐变其哀。人神既昭享,凤鸟亦下来。
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
惜得裹蒸无用处,不如安霸取江山。"
立马欲从何处别,都门杨柳正毵毵。"
戴胜下时桑田绿。不及流莺日日啼花间,
"柳成金穗草如茵,载酒寻花共赏春。


九日登望仙台呈刘明府容 / 郯韶

依止托山门,谁能效丘也。"
朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。归时落日晚,蹀躞浮云骢。人马本无意,飞驰自豪雄。入门紫鸳鸯,金井双梧桐。清歌弦古曲,美酒沽新丰。快意且为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。自古有秀色,西施与东邻。蛾眉不可妒,况乃效其颦。所以尹婕妤,羞见邢夫人。低头不出气,塞默少精神。寄语无盐子,如君何足珍。
汗涣丝纶出丹禁,便从天上凤衔将。
地近行程少,家贫酒债多。知君新称意,好得奈春何。"
岂非至贱物,一奏升天阶。物情苟有合,莫问玉与泥。
梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴,旧婴诗病舍终难。
微月有时隐,长河到晓流。起来还嘱雁,乡信在吴洲。"
唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"


与小女 / 释端裕

贱子感一言,草茅发光辉。从来鸡凫质,得假凤凰威。
霜静影逾悬,露晞光渐没。思君不可见,空叹将焉歇。"
横塘寂寂柳依依。忆昔吴王在宫阙,馆娃满眼看花发。
长安多权贵,珂珮声珊珊。儒生直如弦,权贵不须干。
应缘莺舌多情赖,长向双成说翠条。
河流不尽后期长。静闻天籁疑鸣佩,醉折荷花想艳妆。
欲去中复留,徘徊结心曲。"
"珠幡绛节晓霞中,汉武清斋待少翁。


送李判官之润州行营 / 陈封怀

横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。
宿昔方同赏,讵知今念昔。缄室在东厢,遗器不忍觌。
夹岸朱栏柳映楼,绿波平幔带花流。
怒号在倏忽,谁识变化情。"
征人岂不思乡国,只是皇恩未放归。
"秋光虽即好,客思转悠哉。去国身将老,流年雁又来。
"九十春光在何处,古人今人留不住。
孤馆宿漳浦,扁舟离洞庭。年年当此际,那免鬓凋零。"


郊园即事 / 释宗琏

他年功就期飞去,应笑吾徒多苦吟。"
"夫子方寸里,秋天澄霁江。关西望第一,郡内政无双。
遥见明星是妾家,风飘雪散不知处。故人家在西长安,
"拙直余恒守,公方尔所存。同占朱鸟克,俱起小人言。
绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,
"卧病穷巷晚,忽惊骢马来。知君京口去,借问几时回。
"不喜长亭柳,枝枝拟送君。惟怜北窗□,树树解留人。
山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。


郭处士击瓯歌 / 许亦崧

群花散芳园,斗酒开离颜。乐酣相顾起,征马无由攀。"
有士曾多难,无门得望尘。忙忙罹险阻,往往耗精神。
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
"仲月景气佳,东林一登历。中有故人诗,凄凉在高壁。
夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖,川柳千条拂去旌。
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
"千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,
我辈不作乐,但为后代悲。"


高阳台·桥影流虹 / 欧大章

取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
高门频入莫憎嫌。花间舞蝶和香趁,江畔春泥带雨衔。
已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信,水帘岩底见龙眠。
折腰非吾事,饮水非吾贫。休告卧空馆,养病绝嚣尘。
暮归何处宿,来此空山耕。"
战士常苦饥,糗粮不相继。胡兵犹不归,空山积年岁。
白鹭洲前月,天明送客回。青龙山后日,早出海云来。
一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"


八声甘州·寄参寥子 / 上官均

"京兆小斋宽,公庭半药阑。瓯香茶色嫩,窗冷竹声干。
"苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。
黄鸟何关关,幽兰亦靡靡。此时深闺妇,日照纱窗里。
离筵一曲怨复清,满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐,
工文能似舅,擢第去荣亲。十月天官待,应须早赴秦。"
暂行新林浦,定醉金陵月。莫惜一雁书,音尘坐胡越。"
乡路眇天外,归期如梦中。遥凭长房术,为缩天山东。"
"万物庆西成,茱萸独擅名。芳排红结小,香透夹衣轻。


木兰诗 / 木兰辞 / 朱千乘

何必郁九回,何必牵百虑。开尊复开怀,引笔作长句。"
唯独中峰特修峻。上有明星玉女祠,祠坛高眇路逶迤。
内殿无文僧,驺虞谁能牵。因之问楚水,吊屈几潺湲。"
犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
奔蛇走虺势入坐,骤雨旋风声满堂。(《赠怀素》。
移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官,岂似长安折腰客。"
"几日区区在远程,晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色,
此去多应收故地,宁辞沙塞往来频。"