首页 古诗词 点绛唇·小院新凉

点绛唇·小院新凉

南北朝 / 单人耘

"男作乡中丁,女作乡男妇。南村与北里,日日见父母。
潮田五万步,草屋十馀楶.微宦不能去,归来坐如刖。
分明记得还家梦,徐孺宅前湖水东。"
"偶与樵人熟,春残日日来。依冈寻紫蕨,挽树得青梅。
"清晓入花如步障,恋花行步步迟迟。含风欲绽中心朵,
僻居多与懒相宜,吟拥寒炉过腊时。风柳欲生阳面叶,
剑横阴绿野,栈响近丹霄。迎驿应相续,悬愁去路遥。"
时招山下叟,共酌林间月。尽醉两忘言,谁能作天舌。"
蜻蛚吟高冷雨疏。辩伏南华论指指,才非玄晏借书书。
秋归方觉好,旧梦始知真。更想青山宅,谁为后主人。"
世事尝艰险,僧居惯寂寥。美香闻夜合,清景见寅朝。"
"何当开此镜,即见发如丝。白日急于水,一年能几时。
岭分中夜月,江隔两乡春。静想青云路,还应寄此身。"
简书难问杜乔归。由来世事须翻覆,未必馀才解是非。
期刻群雄待遍锄。南面未能成帝业,西陵那忍送宫车。
波神自厌荒淫主,勾践楼船稳帖来。


点绛唇·小院新凉拼音解释:

.nan zuo xiang zhong ding .nv zuo xiang nan fu .nan cun yu bei li .ri ri jian fu mu .
chao tian wu wan bu .cao wu shi yu jie .wei huan bu neng qu .gui lai zuo ru yue .
fen ming ji de huan jia meng .xu ru zhai qian hu shui dong ..
.ou yu qiao ren shu .chun can ri ri lai .yi gang xun zi jue .wan shu de qing mei .
.qing xiao ru hua ru bu zhang .lian hua xing bu bu chi chi .han feng yu zhan zhong xin duo .
pi ju duo yu lan xiang yi .yin yong han lu guo la shi .feng liu yu sheng yang mian ye .
jian heng yin lv ye .zhan xiang jin dan xiao .ying yi ying xiang xu .xuan chou qu lu yao ..
shi zhao shan xia sou .gong zhuo lin jian yue .jin zui liang wang yan .shui neng zuo tian she ..
qing lie yin gao leng yu shu .bian fu nan hua lun zhi zhi .cai fei xuan yan jie shu shu .
qiu gui fang jue hao .jiu meng shi zhi zhen .geng xiang qing shan zhai .shui wei hou zhu ren ..
shi shi chang jian xian .seng ju guan ji liao .mei xiang wen ye he .qing jing jian yin chao ..
.he dang kai ci jing .ji jian fa ru si .bai ri ji yu shui .yi nian neng ji shi .
ling fen zhong ye yue .jiang ge liang xiang chun .jing xiang qing yun lu .huan ying ji ci shen ..
jian shu nan wen du qiao gui .you lai shi shi xu fan fu .wei bi yu cai jie shi fei .
qi ke qun xiong dai bian chu .nan mian wei neng cheng di ye .xi ling na ren song gong che .
bo shen zi yan huang yin zhu .gou jian lou chuan wen tie lai .

译文及注释

译文
  齐景公喜欢捕鸟。有一次,他捕到了一只漂亮的鸟,就命令烛邹管理鸟。不久,鸟逃跑了。齐景公气坏了,决定亲手杀掉他。晏子说:“烛邹有三条罪状,请让我列数他的罪状然后杀掉他。”于是召见烛邹,在齐景公面前列数他的罪行,说:“烛邹!你是我们君王的养鸟人,却让鸟逃跑了,这是第一条罪行;让我们君王为了一只鸟就要杀人,这是第二条罪行;让诸侯听到这件事,认为我们的君王看重鸟而轻视手下的人,这是第三条罪行。烛邹的罪已经列举结束,请杀死烛邹。”景公说:“不用处死了.我明白你的指教了。”
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家(jia)经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多(duo)么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
明月不知您已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
大清早辞别著名的黄鹤楼。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见,这时她可能在猜想何时出嫁吧。
同样是垂柳,在夕阳西下的岸边,朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青翠的柳荫,枝繁叶茂,迷离朦胧,让人浮想联翩。
申包胥在秦庭大哭七日七夜,眼睛都(du)哭出鲜血,终于获得秦国的支持,回来救楚。
要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马(ma)泪水湿透青衫衣襟!
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
乘着天地的一团团精气啊,追随众多神灵在那天穹。
南方不可以栖止。
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比(bi),这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。

注释
⑶玉楼:即闺楼。花似雪:梨花如雪一样白。指暮春时节。
⑾舒绿:舒展愁眉,古人以黛绿画眉,绿即指眉。
②“杏花村馆”:即杏花村驿馆。据说位于湖北麻城岐亭镇。“酒旗风”──使酒旗摆动的和风。
48、金镳(biāo):金属制作的马笼头,这里指鹿笼头。
⒑蜿:行走的样子。
幸预:有幸参与。君子指有道德学问的读书人。
⑸花:黎简校作“萤”。曝(pù)衣楼:皇宫中帝后于七月七日曝衣之处。唐沈佺期《《七夕》李贺 古诗曝衣篇》诗:“宫中扰扰曝衣楼,天上娥娥红粉席。”
(4)物外知:从时间流逝、外物变迁中感觉出来。
屯(zhun)六十四卦之一。

赏析

  比如第三首说烧残的蜡烛还为吴王夫差的悲惨下场滴下几滴泪珠,西施反不如蜡烛,没有一点悲戚的表现。这是反其意而用之。
  这首诗是刘长卿被贬时所作,表达了作者的悲愤愁苦之情。全诗景中含情,笔致清婉,结句虽含慰藉,意实深悲,伤感之情,寄于言外。
  为了充分利用白云的形象和作用,这首送别诗不再从别的方面申叙离情,只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起,这朵白云便与他形影不离,随他渡湘水随他入楚山里,直到末句“白云堪卧君早归”,祝愿他高卧白云为止,可以说全诗从白云始,以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮,而隐者的高洁,隐逸行动的高尚,尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”,又说“诗主风神”(《诗薮》),这首诗不直写隐者,也不咏物式地实描白云,而只把它当做隐逸的象征。因此,是隐者,亦是白云;是白云,亦是隐者,真正达到清空高妙,风神潇洒的境界。方弘静说:“《白云歌》无咏物句,自是天仙语,他人稍有拟象,即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
  诗体为七排,是古代诗人极少创作的一种诗体,杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
  主人公这段话,是兴致勃勃地说的,是满心欢喜地说的,是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”,用“良”,用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”,用“逸响”,用“新声”,用“妙入(miao ru)神”,用“令(美)德”,用“高言”。讲抢占高位要职,也用了很美的比喻:快马加鞭,先踞要津。整个诗歌就借音乐之美妙,告诉士人们,或者有志之士们,要勇于说出自己的心里话,要勇于奋斗而“先踞要路津”,不要死要面子活受罪。这样,对于人生来说,才是有意义的,有价值的。由此可见,这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理,涉及一系列人生问题、社会问题,引人深思。
  这首诗侧重于抒写女主人公的身世遭遇之感,写法非常概括。一开头就撇开具体情事,从女主人公所处的环境氛围写起。层帷深垂,幽邃的居室笼罩着一片深夜的静寂。独处幽室的女主人公自思身世,辗转不眠,倍感静夜的漫长。这里尽管没有一笔(yi bi)正面抒写女主人公的心理状态,但透过这静寂孤清的环境气氛,读者几乎可以触摸到女主人公的内心世界,感觉到那帷幕深垂的居室中弥漫着一层无名的幽怨。
  第二句“走马曾防玉塞秋”,进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节,常进扰边境,需要预加防卫,称为“防秋”。玉塞,指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样,这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭“。
  而此人毕竟是生还了,而更多的边兵有着更其悲惨的命运,他们暴骨沙场,是永远回不到家园了。“十万汉军零落尽”,就从侧面落笔,反映了唐代人民为战争付出的惨重代价,这层意思却是《十五从军征》所没有的,它使此绝句所表达的内容更见深广(guang)。这层意思通过幸存者的伤悼来表现,更加耐人玩味。而这伤悼没明说出,是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲,足以勾起征戍者的别恨、乡思,他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡,似不当更吹。却偏要吹,可见旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭(“向残阳”)而吹之,又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念,这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”,而幸存者又陷入不幸之境,则“时清”二字也值得玩味了,那是应加上引号的。
  陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格,正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看,所写移居情事,原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来,读者却感到亲切有味。所用的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。如写移居如愿以偿:“弊庐何必广,取足蔽床席。”纯然日常口语,直抒人生见解。“何必”二字,率直中见深曲,映出(ying chu)时人普遍追名逐利的心态,矫矫脱俗,高风亮节,如松间白鹤,天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊,仅以“时时来”出之,可谓笔墨省净,引人遐想。欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义,状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句,赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云:“坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大欢止稚子。’余反复味之,然后知渊明用意……故坐止于树荫之下,则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里,则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵,则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子,则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活,是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验,才能对人生有睿智的领悟的,正如包孕万汇的江海,汪洋恣肆,波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常,却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔,心远地自偏”;“弊庐何必广,取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句,往昔对生活中一些困惑不解的矛盾,也许会在感悟诗意的同时豁然开朗,得到解释,以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味,外质内秀,似俗实雅的韵致,在《移居》一诗中也得到生动地体现。
  这首诗是一首思乡诗.
  德清闭上眼睛回想刚才所看到的一切,他要把看到的江水、青山、江帆、山泉、晚云、新月、鸿雁都一一描写出来,那该怎样写呢?一眨眼功夫,他就想出来了:“既然江水如白练,远山似数点,江帆、山泉都像在飞,新月只有一弦,鸿雁要南飞,那我知道如何描述如此(ru ci)多娇的江山了。”于是,德清下了城楼,就飞快地跑回家,拿起笔就写“长江万里白如练,淮山数点青如淀,江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电。晚云都变露,新月初学扇,塞鸿一字来如线”。他一口气就把这首曲写了出来。他摸了摸胡子,看着曲子,不禁为自己那么有才感到高兴。他想:“今晚的散步真是正确的选择,明晚还得去,如此娇丽的江山真该多去观赏,而且还是我作曲的好材料。”想完,他有再一次拿起自己的作品欣赏起来。
  诗开篇写道:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。”阵阵秋风卸白云而飞,岸边的树木已不复葱郁,然而纷纷飘坠(piao zhui)的金色的落叶,为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣,缓缓掠过樯桅……短短两句,清远流丽。

创作背景

  这首诗写于宋孝宗淳熙四年(1177)九月。诗人当时在四川成都。一天他拄杖登上了城北门楼,远眺晚秋萧条的景象,激起了对关中失地和要塞大散关的怀念。进而抒发了壮志难酬的悲愤和忧国伤时的深情。

  

单人耘( 南北朝 )

收录诗词 (2592)
简 介

单人耘 单氏,成都妓。与陈抟同时,事见《诗话总龟》前集卷一二。

送东阳马生序 / 许尚质

雅调宜观乐,清才称典签。冠頫玄发少,书健紫毫尖。
五更山蝉响,醒发如吹篪。杉风忽然起,飘破步虚词。
女郎指点行人笑,知向花间路已迷。"
九原自此无因见,反覆遗踪泪万行。"
无计得知陵寝处,愁云长满九疑山。"
九节初移叶尚低。山荚便和幽涧石,水芝须带本池泥。
落帆敲石火,宿岛汲瓶泉。永向扶桑老,知无再少年。"
"故国无心度海潮,老禅方丈倚中条。


仙人篇 / 熊梦祥

"旅馆坐孤寂,出门成苦吟。何事觉归晚,黄花秋意深。
严冬忽作看花日,盛暑翻为见雪时。坐上弄娇声不转,
仙老闲眠碧草堂,帝书征入白云乡。龟台欲署长生籍,
暑销嵩岳雨,凉吹洞庭波。莫便闲吟去,须期接盛科。"
应看三春雪当花。年长有心终报国,时清到处便营家。
一川风物笛声中。菊残深处回幽蝶,陂动晴光下早鸿。
"讽赋轻八植,擅名方一枝。才高不满意,更自寒山移。
金丝宴馔随经过,使君是日忧思多。客亦无言征绮罗,


送东莱王学士无竞 / 释自南

"细桨轻撶下白苹,故城花谢绿阴新。
荆山产美玉,石石皆坚贞。未必尽有玉,玉且间石生。
唯有东陵守高节,青门甘作种瓜人。"
露色浮寒瓦,萤光堕暗丛。听吟丽句尽,河汉任西东。"
文星喜气连台曜,圣主方知四海安。"
离城风已暖,近岳雨翻寒。此去知谁顾,闲吟只自宽。"
家山到日将何入,白象新秋十二围。"
只恐异时开霁后,玉轮依旧养蟾蜍。"


醉翁亭记 / 湛濯之

古来死未歇,白骨碍官路。岂无一有功,可以高其墓。
"松子落何年,纤枝长水边。斫开深涧雪,移出远林烟。
食时竞夷犹,死者争纷泊。何必重伤鱼,毒泾犹可作。"
短鬓看成雪,双眸旧有花。何须万里外,即此是天涯。"
霄裙或霞粲,侍女忽玉姹。坐进金碧腴,去驰飙欻驾。
"朝过春关辞北阙,暮参戎幕向南巴。
"标奇耸峻壮长安,影入千门万户寒。
玄解犹嫌竺道人。霞染洞泉浑变紫,雪披江树半和春。


从岐王过杨氏别业应教 / 苗夔

地回江势急还迟。荣枯物理终难测,贵贱人生自不知。
晴涧之曲,碧松之阴。一客荷樵,一客听琴。
"井邑藏岩穴,幽栖趣若何。春篁抽笋密,夏鸟杂雏多。
管弦临夜急,榆柳向江斜。且莫看归路,同须醉酒家。"
当时未入非熊兆,几向斜阳叹白头。"
"还乡兼作使,到日倍荣亲。向化虽多国,如公有几人。
"棹倚东林欲问禅,远公飞锡未应还。
"妾颜与日空,君心与日新。三年得一书,犹在湘之滨。


腊日 / 释惟尚

旌旗影里见游鳞。澄潭彻底齐心镜,杂树含芳让锦茵。
造化无端欲自神,裁红剪翠为新春。
"春去计秋期,长安在梦思。多逢山好处,少值客行时。
拟棹孤舟访旧游。风急几闻江上笛,月高谁共酒家楼。
苍苔因雨却成红。迎潮预遣收鱼笱,防雪先教盖鹤笼。
去岁猖狂有黄寇,官军解散无人斗。满城奔迸翰之闲,
莫怪行人频怅望,杜鹃不是故乡花。
"长安近甸巡游遍,洛阳寻有黄龙见。千乘万骑如雷转,


归园田居·其五 / 潘豫之

"求名如未遂,白首亦难归。送我尊前酒,典君身上衣。
宛宛别云态,苍苍出尘姿。烟归助华杪,雪点迎芳蕤。
春雨能膏草木肥,就中林野碧含滋。
日苦几多心下见,那堪岁晏又无成。
"亭北敞灵溪,林梢与槛齐。野云来影远,沙鸟去行低。
"古堞烟埋宫井树,陈主吴姬堕泉处。
暖气全归草树根。蜡烬凝来多碧焰,香醪滴处有冰痕。
案静方书古,堂空药气高。可怜真宰意,偏解困吾曹。"


浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 钟明进

必恐长才偶盛时。北阙上书冲雪早,西陵中酒趁潮迟。
"邯郸旧公子,骑马又鸣珂。手挥白玉鞭,不避五侯车。
钟疏含杳霭,閤迥亘黄昏。更待他僧到,长如前信存。"
步兵厨畔旧相容。十年别鬓疑朝镜,千里归心着晚钟。
晚桁蓑兼褐,晴檐织带舂。着签分水味,标石认田封。
"拜象驯犀角抵豪,星丸霜剑出花高。
安得弯弓似明月,快箭拂下西飞鹏。"
"桂枝新下月中仙,学海词锋誉蔼然。文阵已推忠信甲,


贺新郎·梦冷黄金屋 / 弘晙

携来沙日微,挂处江风起。纵带二梁冠,终身不忘尔。"
不知玉女无期信,道与留门却闭门。
逸才偏称和云谣。风吹翠蜡应难刻,月照清香太易消。
忍听丽玉传悲伤。"
试问羲和能驻否,不劳频借鲁阳戈。"
何事山公持玉节,等闲深入醉乡来。"
"空庭吟坐久,爽气入荷衣。病叶先秋落,惊禽背月飞。
一窥耳目眩,再听云发竖。次到炼丹井,井干翳宿莽。


悯农二首 / 卢渥

"角柄孤轮细腻轻,翠篷十载伴君行。捻时解转蟾蜍魄,
有此竞苟荣,闻之兼可哕。东皋耨烟雨,南岭提薇蕨。
炯哉时皇,言必成章。德宣五帝,道奥三皇。如何翌臣,
山川藏秀媚,草木逞调柔。极目非吾意,行吟独下楼。"
"杜秋在时花解言,杜秋死后花更繁。柔姿曼态葬何处,
"不觉年华似箭流,朝看春色暮逢秋。正嗟新冢垂青草,
此时惟有雷居士,不厌篮舆去住频。"
阴圆小芝盖,鳞涩修荷柄。先愁被鷃抢,预恐遭蜗病。