暗香疏影
遥忆代王城，俯临恒山后。累累多古墓，寂寞为墟久。
近村红栗香压枝，嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语，
"名臣不世出，百工之所求。况乃非常器，遭逢兴运秋。
安得发商飙，廓然吹宿霭。白日悬大野，幽泥化轻壒。 ——韩愈
功成名着扁舟去，愁睹前题罩碧纱。"
薄雾笼寒径，残风恋绿萝。金乌兼玉兔，年几奈公何。"
水阁春来乍减寒，晓妆初罢倚栏干。
洒空深巷静，积素广庭闲。借问袁安舍，翛然尚闭关。"
"因诗相识久，忽此告临途。便是有船发，也须容市沽。
行人几在青云路，底事风尘犹满衣。"
暗香疏影拼音解释:
yao yi dai wang cheng .fu lin heng shan hou .lei lei duo gu mu .ji mo wei xu jiu .
jin cun hong li xiang ya zhi .ao ao huang kou su chao ji .sheng lai wei jian feng huang yu .
.ming chen bu shi chu .bai gong zhi suo qiu .kuang nai fei chang qi .zao feng xing yun qiu .
an de fa shang biao .kuo ran chui su ai .bai ri xuan da ye .you ni hua qing ai . ..han yu
gong cheng ming zhuo bian zhou qu .chou du qian ti zhao bi sha ..
bao wu long han jing .can feng lian lv luo .jin wu jian yu tu .nian ji nai gong he ..
shui ge chun lai zha jian han .xiao zhuang chu ba yi lan gan .
sa kong shen xiang jing .ji su guang ting xian .jie wen yuan an she .xiao ran shang bi guan ..
.yin shi xiang shi jiu .hu ci gao lin tu .bian shi you chuan fa .ye xu rong shi gu .
xing ren ji zai qing yun lu .di shi feng chen you man yi ..
译文及注释
译文
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
昨夜东风吹入江夏，路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战，大司马公孙于是劝阻说，“上天遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，不(bu)可，赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列，楚国人没有全部(bu)渡过泓水。子鱼说：“对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。”宋襄公说：“不行。”楚军全部渡河，但尚未排好阵势，（子鱼）再次报告（宋襄公）。宋襄公说：“还不行。”（楚军）摆好阵势（宋军）才攻击楚军。宋军大败，宋襄公大腿受伤，国君的卫士被杀绝了。 国人都责备宋襄公。襄公说：“君子不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发斑白(bai)的老人。古代用兵的道理，不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代，（也）不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说：“主公不懂得作战。面对强大的敌人，（敌人）因地势险阻而未成阵势，这是上天帮助我们；阻碍并攻击他们，不也可以吗？还有什么害怕的呢？而且现在强大的，都是我们的敌人。即使是年纪很大的人，能俘虏就抓回来，还管什么头发斑白的敌人？教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气，教战士掌握战斗的方法，就是为了杀死敌人。（敌人）受伤却还没有死，为什么不能再杀伤他们？如果怜惜（他们，不愿）再去伤害受伤的敌人，不如一开始就不伤害他们；怜惜头发斑白的敌人，不如（对敌人）屈服。军队凭借有利的时机而行动，锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机，当（敌人）遇到险阻，（我们）可以进攻。声气充沛盛大，增强士兵的战斗意志，攻击未成列的敌人是可以的。”
轻烟笼罩，湖天寥廓，一缕夕阳的余光，在林梢处暂歇，宛如玩弄暮色。晚蝉的叫声悲凉呜咽。画角声中吹来阵阵寒意，捣衣砧敲出闺妇的相思之切。井边处飘下梧桐的枯叶。我站在梧桐树下，任凭凉露沾湿衣鞋，采来一枝芦花，不时吟咏这白茫茫的芦花似雪。我感叹与她轻易离别，满腔的幽怨和哀痛，台阶下的蟋
（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响，将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
五月是石榴花开得季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜，高(gao)斋独坐听雁声阵阵传来。
感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。
不管风吹浪打却依然存在。
献赋十年至今仍未得恩遇，如今白发丛生羞对裴舍人。
披香(xiang)殿前的花儿正含苞待放，已经显露出红色，在绣房间散发着芬芳。
在茫茫的汉江上飘来荡去，日到黄昏你还想要去哪里？
注释
⑨何：为什么。
⑺低昂：前栽后仰。十分杯：满杯酒。
[7]“梨花”句:意谓梨花盛开之日正春色浓郁之时，而它的凋落使人为之格外伤感，甚至难以禁受。难禁：难以阻止。
⑨武陵溪：用陶渊明《桃花源记》故事，也暗指刘晨、阮肇事。
桃弧棘矢：桃木做的弓，棘木（酸枣木）做的箭。
56.块：块然，孤独的样子。无：通"芜"。泽：沼泽。
（60）先予以去——比我先离开人世。
赏析
“长行”两句，将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行，不见伊人倩影，但见遍地芳草，远接重重云水，这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象，“但望极”两句，是写她独上危楼、极目天际，但见一片碧色，却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句意，道出了思妇空自怅望的别恨。
短短二十个字，句句叙事，却句句都是情语，表达委婉含蓄，而又情理俱到。既吟咏了史事，又讽喻了现实，塑造了一个受着屈辱而在沉默反抗的妇女形象，又概括了类似这样一些由统治阶级的荒淫无耻而造成的社会悲剧。
其一、以“汝曹”称子侄，在文中反复出现，使子侄们在阅读时倍感亲切。不远千里致书教谕，也能收到耳提面命的效果。同一称谓反复出现，固然可使被称者自感受到重视，而更重要的是，作者(zuo zhe)选用的这一称谓也传达出丰富的信息。古人名、字并行，各有其用。一般长辈称晚辈用名，同辈相称则用字，如果“尔”“汝”相称，往往是不礼貌的，但在特定场合下却又能用以表示亲近，如韩愈《听颖(ting ying)师弹琴》“昵昵儿女语，恩怨相尔汝”句。作者在信中不依常(yi chang)规称呼子侄，却以“汝曹”相称，这就显得随和、亲切，拉近了长辈和晚辈之间的距离。被称的晚辈则可以从中体会到长辈的真情关怀。
这篇诗作写的对象是嵩山，但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉，往往能见出志趣和品格。困顿于仕途，赖以慰藉情怀的是嵩山，诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里，也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。”（辛弃疾《贺新郎》）这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山，不光是造语比较新奇，而且在诗人审美意识活动中也反映了他的(ta de)精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士，正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像，“颀而长，峭而瘦，衣白袍”，就是典型的清瘦。因此，“数峰清瘦出云来”，虽是写嵩山，却又是人与景物融而为一，体现了诗人感情的外化。这首诗，将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌，同时展现给了读者，达到了一种物我相融的境界。
诗歌的空间构成颇有妙处。全诗共描绘了受命点兵、建旗树帜、出征北伐、转战西戎、途中怀乡、得胜而归六个不同时空的画面，诗人将这些并(xie bing)无紧密联系的场景、情节借助情感的抒发糅合、贯通，展开一幅真实、广阔的古时征战图。
从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感情方面说，诗人更加激昂，苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说，改从排解忧怀角度着笔，由低徊掩抑一变而为旷放豪纵，境界一新，是大开大阖的章法。诗人以“达命”者自居，对不合理的人生遭遇采取藐视态度，登高楼，饮美酒，遣愁放怀，高视一切。奴子摇扇，暑热成秋，环境宜人；玉盘鲜梅，吴盐似雪，饮馔精美。对此自可开怀，而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。夷齐以薇代粮，不食周粟，持志高洁，士大夫们常引以为同调。这里“莫学”两字，正可看出诗人理想破灭后极度悲愤的心情，他痛苦地(ku di)否定了以往的追求，这就为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。
第二层（9—12句），过渡段，承上启下：
科举始于隋朝，盛于唐朝。作为帝王文化的重要组成部分，科举制吸引着无数企图走向仕途的举子。及第时得意忘形，失意时丧魂落魄，折射到了文学上。它给文学带来了新的表现主题。
高适在诗中以“邯郸少年”（即诗中之“游侠子”）自况，借描写他们放荡不羁的生活，和世态炎凉的际遇，抒发了自己壮志难酬的激愤之情。诗歌写得豪宕激昂，“气骨”铮铮，充分体现了高适“以气取篇”的特点。《新唐书·高适传》评其诗“以气质自高”。所谓“气质”，即作者的感情极为慷慨激越。此诗借“邯郸少年”抒发自己强烈的感情，既有豪气干云的雄壮之歌，又有直抒胸臆的激越之声；既有深沉低徊的慨叹，又有故作旷达的曲终高奏。这种雄壮与低徊，炽热与深沉的错综交织，有力地突出了“邯郸少年”心灵深处的追求和失望、欢乐与痛苦的复杂感情，从而深刻揭示出“世态”的“浮薄”。一般说来，七言与五言相比，更难写得雄赡遒劲，但高适的七言却写得“兀敖奇横”，这正是“气质自高”使然。
科举始于隋朝，盛于唐朝。作为帝王文化的重要组成部分，科举制吸引着无数企图走向仕途的举子。及第时得意忘形，失意时丧魂落魄，折射到了文学上。它给文学带来了新的表现主题。
从小处落笔，“维士与女，伊其相谑”，从这一对少男少女的偶然相识，到二人相约同行，再到相谑，相赠爱情花，把相亲相爱的全过得进行了艺术化的忠实记录。可以说是一个很唯美的专题纪录片。
与张祜同时的诗人杜牧非常欣赏这首诗，在一首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里，虚唱歌词满六宫”句。这说明，张祜的这首诗道出了宫人的辛酸，讲出了宫人要讲的话，当时传入宫中，曾为宫人广泛歌唱。
到这里，虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成，“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了：
短短二十个字，句句叙事，却句句都是情语，表达委婉含蓄，而又情理俱到。既吟咏了史事，又讽喻了现实，塑造了一个受着屈辱而在沉默反抗的妇女形象，又概括了类似这样一些由统治阶级的荒淫无耻而造成的社会悲剧。
其一、以“汝曹”称子侄，在文中反复出现，使子侄们在阅读时倍感亲切。不远千里致书教谕，也能收到耳提面命的效果。同一称谓反复出现，固然可使被称者自感受到重视，而更重要的是，作者(zuo zhe)选用的这一称谓也传达出丰富的信息。古人名、字并行，各有其用。一般长辈称晚辈用名，同辈相称则用字，如果“尔”“汝”相称，往往是不礼貌的，但在特定场合下却又能用以表示亲近，如韩愈《听颖(ting ying)师弹琴》“昵昵儿女语，恩怨相尔汝”句。作者在信中不依常(yi chang)规称呼子侄，却以“汝曹”相称，这就显得随和、亲切，拉近了长辈和晚辈之间的距离。被称的晚辈则可以从中体会到长辈的真情关怀。
这篇诗作写的对象是嵩山，但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉，往往能见出志趣和品格。困顿于仕途，赖以慰藉情怀的是嵩山，诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里，也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。”（辛弃疾《贺新郎》）这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山，不光是造语比较新奇，而且在诗人审美意识活动中也反映了他的(ta de)精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士，正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像，“颀而长，峭而瘦，衣白袍”，就是典型的清瘦。因此，“数峰清瘦出云来”，虽是写嵩山，却又是人与景物融而为一，体现了诗人感情的外化。这首诗，将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌，同时展现给了读者，达到了一种物我相融的境界。
诗歌的空间构成颇有妙处。全诗共描绘了受命点兵、建旗树帜、出征北伐、转战西戎、途中怀乡、得胜而归六个不同时空的画面，诗人将这些并(xie bing)无紧密联系的场景、情节借助情感的抒发糅合、贯通，展开一幅真实、广阔的古时征战图。
从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感情方面说，诗人更加激昂，苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说，改从排解忧怀角度着笔，由低徊掩抑一变而为旷放豪纵，境界一新，是大开大阖的章法。诗人以“达命”者自居，对不合理的人生遭遇采取藐视态度，登高楼，饮美酒，遣愁放怀，高视一切。奴子摇扇，暑热成秋，环境宜人；玉盘鲜梅，吴盐似雪，饮馔精美。对此自可开怀，而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。夷齐以薇代粮，不食周粟，持志高洁，士大夫们常引以为同调。这里“莫学”两字，正可看出诗人理想破灭后极度悲愤的心情，他痛苦地(ku di)否定了以往的追求，这就为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。
第二层（9—12句），过渡段，承上启下：
科举始于隋朝，盛于唐朝。作为帝王文化的重要组成部分，科举制吸引着无数企图走向仕途的举子。及第时得意忘形，失意时丧魂落魄，折射到了文学上。它给文学带来了新的表现主题。
高适在诗中以“邯郸少年”（即诗中之“游侠子”）自况，借描写他们放荡不羁的生活，和世态炎凉的际遇，抒发了自己壮志难酬的激愤之情。诗歌写得豪宕激昂，“气骨”铮铮，充分体现了高适“以气取篇”的特点。《新唐书·高适传》评其诗“以气质自高”。所谓“气质”，即作者的感情极为慷慨激越。此诗借“邯郸少年”抒发自己强烈的感情，既有豪气干云的雄壮之歌，又有直抒胸臆的激越之声；既有深沉低徊的慨叹，又有故作旷达的曲终高奏。这种雄壮与低徊，炽热与深沉的错综交织，有力地突出了“邯郸少年”心灵深处的追求和失望、欢乐与痛苦的复杂感情，从而深刻揭示出“世态”的“浮薄”。一般说来，七言与五言相比，更难写得雄赡遒劲，但高适的七言却写得“兀敖奇横”，这正是“气质自高”使然。
科举始于隋朝，盛于唐朝。作为帝王文化的重要组成部分，科举制吸引着无数企图走向仕途的举子。及第时得意忘形，失意时丧魂落魄，折射到了文学上。它给文学带来了新的表现主题。
从小处落笔，“维士与女，伊其相谑”，从这一对少男少女的偶然相识，到二人相约同行，再到相谑，相赠爱情花，把相亲相爱的全过得进行了艺术化的忠实记录。可以说是一个很唯美的专题纪录片。
与张祜同时的诗人杜牧非常欣赏这首诗，在一首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里，虚唱歌词满六宫”句。这说明，张祜的这首诗道出了宫人的辛酸，讲出了宫人要讲的话，当时传入宫中，曾为宫人广泛歌唱。
到这里，虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成，“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了：
创作背景
陶渊明作《桃源记》，云：‘源中人自言，先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉’……自是之后，诗人多赋《桃源行》，不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源，不仅在唐诗中得以继承和发展，而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩，而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行，再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此，许多笃信道教的诗人在他们的作品中，常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证，在现存的唐人诗词中，以“桃花源”为题的作品达21题24首之多，包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。
杨凭( 未知 )
收录诗词 (7132) 首
简 介
杨凭 [唐]（约公元七八八年前后在世）字虚受，一字嗣仁，虢州弘农人。生卒年均不祥，约唐德宗贞元四年在世。善诗文，与弟凝、凌并有重名。大历中，俱登第。时称“三杨”。累官湖南、江西观察使。在镇汰侈，性简傲，人多怨之。入拜京兆尹，为御史中丞李夷简所劾，贬临贺尉。官终太子詹事。
极相思·题陈藏一水月梅扇
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖，赦书才听似含饴。
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦，汀渚冰生一夕风。
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡，村径风飘牧竖歌。
离歌不识高堂庆，特地令人泪满衣。"
"汉代中微亦再昌，忠臣忧国冀修禳。
老却东堂射策年。潭底看身宁有异，镜中引影更无偏。
"纷吾世网暇，灵岳展幽寻。寥廓风尘远，杳冥川谷深。
楼上美人相倚看，红妆透出水晶帘。
村居书喜
江树遥分蔼，山岚宛若凝。赤城容许到，敢惮百千层。"
"流水物情谙世态，落花春梦厌尘劳。（《贻僧》）
东西竞角逐，远近施矰缴。人怨童聚谣，天殃鬼行疟。 ——韩愈
风送秋荷满鼻香，竹声敲玉近虚廊。梦回故国情方黯，
昂头步步金鞍稳，掌扇花前御路中。
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽，月冷空庭竹影闲。
"戚戚逢人问所之，东流相送向京畿。自甘逐客纫兰佩，
同年二十八君子，游楚游秦断好音。"
千秋岁·水边沙外
松挂敲冰杖，垆温注月瓶。独愁悬旧旆，笏冷立残星。"
水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长，明日将陪兔苑游。
寂寥知得趣，疏懒似无能。还忆旧游否，何年别杜陵。"
"放尔丁宁复故林，旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静，
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄，戍楼寒对暮烟微。
"仙郎今出宰，圣主下忧民。紫陌轩车送，丹墀雨露新。
"抱疾寒溪卧，因循草木青。相留开夏蜜，辞去见秋萤。
"独宿大中年里寺，樊笼得出事无心。
南乡子·戊申秋隽喜晤故人
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启，心孤长怯子规啼。
地上修文待卜商。真魄肯随金石化，真风留伴蕙兰香。
"野人居止处，竹色与山光。留客羞蔬饭，洒泉开草堂。
临溪藉浅莎。桂花晴似拭， ——皮日休
"拂拂云衣冠紫烟，已为丁令一千年。
"盗贼纵横主恶闻，遂为流矢犯君轩。
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内，棠树空留鹤岭前。
"浮名浮利信悠悠，四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客，
临江仙·未遇行藏谁肯信
"徐生何代降坤维，曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换，
今贤官是邦，刳啖人脂肉。怀昔甘棠花，伤今勐虎毒。
"早是春愁触目生，那堪春夕酒初醒。
"邹律暖燕谷，青史徒编录。人心不变迁，空吹闲草木。
小槛山当面，闲阶柳拂尘。何时卜西上，明月桂枝新。"
萍嫩铺波面，苔深锁岸傍。朝回游不厌，僧到赏难忘。
缁化衣空难抵雪，黑销头尽不胜簪。数行泪里依投志，
领取嫦娥攀取桂，便从陵谷一时迁。"
赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英
颇寻黄卷理，庶就丹砂益。此即契吾生，何为苦尘役。"
淮静寒烟敛，村遥夜火明。醉沈朐岭梦，吟达寿春城。
翥凤方齐首，高鸿忽断行。云门与兹曲，同是奉陶唐。"
"惊蓬偶驻知多幸，断雁重联惬素期。当户小山如旧识，
"十五玉童色，双蛾青弯弯。鸟衔樱桃花，此时刺绣闲。
"门外报春榜，喜君天子知。旧愁浑似雪，见日总消时。
铺向楼前殛霜雪。"
清知思绪断，爽觉心源彻。 ——皮日休
云州秋望
气毒放逐域，蓼杂芳菲畴。当春忽凄凉，不枯亦飕飗. ——孟郊
"本自清江石上生，移栽此处称闲情。青云士尽识珍木，
老鹤能飞骨有风。野色吟馀生竹外，山阴坐久入池中。
"富者非义取，朴风争肯还。红尘不待晓，白首有谁闲。
"又是秋残也，无聊意若何。客程江外远，归思夜深多。
飞猱无整阵，翩鹘有邪戛。江倒沸鲸鲲，山摇溃貙猰. ——孟郊
四郊多垒犹相罪，国破将何谢太清。"
篆字焚初缺，翻经诵若流。窗闲二江冷，帘卷半空秋。
国风·周南·桃夭
燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。
褕袂将离座，斜柯欲近人。 ——段成式
"致主嘉谋尚未伸，慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣，
"花落青苔锦数重，书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶，
客尘半日洗欲尽，师到白头林下禅。"
独倚郡楼无限意，满江烟雨正冥濛。"
狻猊镇角舞筵张，鸾凤花分十六行。
珠箔映高柳，美人红袖垂。忽闻半天语，不见上楼时。
别老母
"明月孤舟远，吟髭镊更华。天形围泽国，秋色露人家。
旋新芳草色，依旧偃松声。欲问希夷事，音尘隔上清。"
潈泻殊未终，飞浮亦云泰。 ——孟郊
星围南极定，月照断河连。后会花宫子，应开石上禅。"
冰破听敷水，雪晴看华山。西风寂寥地，唯我坐忘还。"
朝来自觉承恩最，笑倩傍人认绣球。
奸雄事过分明见，英识空怀许子将。"
织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨，渔家已没镜中云。
大雅·江汉
"州中案牍鱼鳞密，界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪，
客情终日在眉头。云拖雨脚连天去，树夹河声绕郡流。
戎羯输天马，灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲，门卫绿沈枪。
"天子恤疲瘵，坤灵奉其职。年年济世功，贵贱相兼植。
"唐设高科表用文，吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古，
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸，隔溪禅侣启柴关。
"稚子出看莎径没，渔翁来报竹桥流。（《夏日喜雨》）
吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌，乱金铺菊织秋篱。