译文
与其处处自我约束,等到迟暮之际再(zai)悲鸣哀叹。
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。
推开窗户面对谷场菜园,手(shou)举酒杯闲谈庄稼情况。
上天至(zhi)明至尊,灿烂遍布星辰。
大城比铁还要坚固,小城依山而筑,高达万丈。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺(ci)绣的(de)衣服赠送与我。
我也算没(mei)有糟踏国家的俸禄。
姑娘的容(rong)光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定(ding)要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
手拿宝剑,平定万里江山;
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱,谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华?
注释
39、蕙(huì)、茞(chén):均为香草名。
⑷贵妃醉脸:唐李浚《松窗杂录》记载,中书舍人李正封有咏牡丹花诗云:“天香夜染衣,国色朝酣酒。”唐明皇很欣赏这两句诗,笑着对他的爱妃杨玉环说:“妆镜台前,宜饮以一紫金盏酒,则正封之诗见矣。”此句意谓:杨贵妃醉酒以后的脸蛋儿,就像李正封诗中的牡丹花那样娇艳动人。
(64)登极——即位。
4.寂漻(liao4寂寥):即"寂寥"。潦:积水。
⑹好烟月:指隔年初春的美好风景。
43.惙然:气息微弱的样子。
⑹造化:大自然。
③九江:今江西九江市。