首页 古诗词 昼眠呈梦锡

昼眠呈梦锡

近现代 / 杜鼒

"孤城高柳晓鸣鸦,风帘半钩清露华。九峰聚翠宿危槛,
羁泄不敢言绿尊。两祠物色采拾尽,壁间杜甫真少恩。
贞姿应刃散,清响因风续。匪徇切泥功,将明怀璧辱。
"可怜官职好文词,五十专城未是迟。晓日镜前无白发,
郭连渔浦万家灯。省抛双旆辞荣宠,遽落丹霄起爱憎。
别绪长牵梦,情由乱种愁。却嫌风景丽,窗外碧云秋。"
马毛不汗东方靖,行见萧何第一勋。"
人生不期老,华发谁能避。感此惜壮年,壮年少为贵。
封来赠君子,愿言慰穷泉。使者回复命,迟迟蓄悲酸。
蜡节畋游非为己,莫惊刺史夜深归。"
"满座诗人吟送酒,离城此会亦应稀。春风下第时称屈,
鲂鳞白如雪,蒸炙加桂姜。稻饭红似花,调沃新酪浆。
玉床暗虫响,锦席寒泪冻。明镜失旧人,空林误归凤。
"幽岛藓层层,诗人日日登。坐危石是榻,吟冷唾成冰。
"佛地葬罗衣,孤魂此是归。舞为蝴蝶梦,歌谢伯劳飞。
生计甘寥落,高名愧自由。惯无身外事,不信世间愁。
水声寒不尽,山色暮相依。惆怅未成语,数行鸦又飞。"
孤高知胜鹤,清雅似闻琴。此韵书珍重,烦师出定吟。"
帘光浮动水精悬。霏微罗縠随芳袖,宛转鲛鮹逐宝筵。
欲报田舍翁,更深不归屋。"


昼眠呈梦锡拼音解释:

.gu cheng gao liu xiao ming ya .feng lian ban gou qing lu hua .jiu feng ju cui su wei jian .
ji xie bu gan yan lv zun .liang ci wu se cai shi jin .bi jian du fu zhen shao en .
zhen zi ying ren san .qing xiang yin feng xu .fei xun qie ni gong .jiang ming huai bi ru .
.ke lian guan zhi hao wen ci .wu shi zhuan cheng wei shi chi .xiao ri jing qian wu bai fa .
guo lian yu pu wan jia deng .sheng pao shuang pei ci rong chong .ju luo dan xiao qi ai zeng .
bie xu chang qian meng .qing you luan zhong chou .que xian feng jing li .chuang wai bi yun qiu ..
ma mao bu han dong fang jing .xing jian xiao he di yi xun ..
ren sheng bu qi lao .hua fa shui neng bi .gan ci xi zhuang nian .zhuang nian shao wei gui .
feng lai zeng jun zi .yuan yan wei qiong quan .shi zhe hui fu ming .chi chi xu bei suan .
la jie tian you fei wei ji .mo jing ci shi ye shen gui ..
.man zuo shi ren yin song jiu .li cheng ci hui yi ying xi .chun feng xia di shi cheng qu .
fang lin bai ru xue .zheng zhi jia gui jiang .dao fan hong si hua .diao wo xin lao jiang .
yu chuang an chong xiang .jin xi han lei dong .ming jing shi jiu ren .kong lin wu gui feng .
.you dao xian ceng ceng .shi ren ri ri deng .zuo wei shi shi ta .yin leng tuo cheng bing .
.fo di zang luo yi .gu hun ci shi gui .wu wei hu die meng .ge xie bo lao fei .
sheng ji gan liao luo .gao ming kui zi you .guan wu shen wai shi .bu xin shi jian chou .
shui sheng han bu jin .shan se mu xiang yi .chou chang wei cheng yu .shu xing ya you fei ..
gu gao zhi sheng he .qing ya si wen qin .ci yun shu zhen zhong .fan shi chu ding yin ..
lian guang fu dong shui jing xuan .fei wei luo hu sui fang xiu .wan zhuan jiao shao zhu bao yan .
yu bao tian she weng .geng shen bu gui wu ..

译文及注释

译文
离情缭乱似漫空漂浮的游丝,离人漂泊如随风飞舞的柳絮。离别时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟雾弥漫杨柳树万丝千缕,却无法将那木兰舟维系。夕阳斜照下大雁向远方迁徙,烟雾覆盖了沙洲草树迷离。到如今离愁郁积,多得不可胜计。明天姑且不去思量他,可是今夜如何熬得过去?
提起鸬鹚杓把酒添得满满的,高举起鹦鹉杯开(kai)怀畅饮。
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
  秦称帝之后,忧虑过去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都(du)没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王(wang)的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪(xue),楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝(lin)惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住(zhu)在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
经历了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。

注释
早是:此前。
⒀闻于人:听说。⒁侧闻:从旁边听说,表示谦恭。
嗟我独迈:感叹自己独行其是。迈:行。
(59)轮囷:屈曲的样子。
⑵蓑(suō):蓑衣,用草或棕编的防雨用具,类似于雨衣。
68.不死:长生不死。《山海经·海外南经》载:“不死民在交胫国东,其人黑色,长寿不死。”
长河:指黄河 。 汉应玚《别诗》之二:“浩浩长河水,九折东北流。” 唐王维《使至塞上》诗:“大漠孤烟直,长河落日圆。”
追:追念。

赏析

  如果说前两句是描写音乐的境界,后两句则是议论性抒情,牵涉到当时音乐变革的背景。汉魏六朝南方清乐尚用琴瑟。而到唐代,音乐发生变革,“燕乐”成为一代新声,乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时,公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美,毕竟成了“古调”,已经没有几个人能怀着高雅情致来欣赏,言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折,从对琴声的赞美进入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字,更反衬出琴客知音者的稀少。有人以此二句谓今人好趋时尚不弹古调,意在表现作者的不合时宜,是很对的。刘长卿清才冠世,一生两遭迁斥,有一肚皮不合时宜和一种与流俗落落寡合的情调。他的集中有《幽琴》(《杂咏八首上礼部李侍郎》之一)诗曰:“月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。”其中四句就是这首听琴绝句。“所贵知音难”也正是诗的题旨之所在。“作诗必此诗,定知非诗人”,诗咏听琴,只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。
  值得一提的是,作品以“秋居”为题目,而写的是醉后的露宿,这就明显带有“以天地为屋宇,万物于我何与哉”的旷达意味,由此亦可见作者以此为豪、以此为快的情趣。
  此诗属汉《铙歌十八曲》之一,这首民歌是为在战场上的阵亡者而作,作者借助战士之口描写战争的残酷,反对并诅咒战争,道出人民只是战争的牺牲品。
  此外,第一人称的表现手法也值得提出。诗中的“妾”(古代女子自我称呼)当然并不等于作者自己。
  这首诗写的是天上宴乐,但仔细一玩味,诗中所涉及的一切,不管是酒、鱼、席、壶,还是明珰瑛琚、东讴西歈,无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴,不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐,延年万岁期”这样的套语,不一定与内容相关,因为这类诗都是用来在宴会上娱人的,为了取悦宴会的主人们,便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以,它实际上体现了人间享乐者们的欲求,他们并不满足于人间的口耳之福,还要上天堂享乐,并让天上的神仙也为自己服务;主宰天上的世界,无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者,所以其思想性并不足取。但从另一角度看,由于诗写得恢宏恣肆,显得很有气势,意态不凡,因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度,具有一定的社会认识价值。
  此诗以叙事起,以绘景结,中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾,使通篇圆转流畅,同时又以“独悲”二字统领全诗,在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气,与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格,这种风格为后人极推崇,宋人(song ren)范晞文说:“用物而不为物所赘,写情而不为情所牵,李、杜之后,当学者许浑而已。”(《对床夜语》)可见许浑七律,在唐朝诗人中,是占有很高地位的,此诗亦可以证明这一点。
  贯休的诗在语言上善用叠字,如“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”(《陈情献蜀皇帝》),人因之称他为“得得来和尚”。又如,“茫茫复茫茫,茎茎是愁筋”(《茫茫曲》),“马蹄蹋蹋,木落萧萧”(《轻薄篇》),等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中,叠字凡三见:“寂寂”,写出春雨晴后山家春耕大忙,家家无闲人的特点:“蒙蒙”,壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态:“泠泠”,描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用,不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜,而且声韵悠扬,具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中,这诗给人以清新健美之感。
  开头六句是写意,是概括的描写,淡淡几笔勾勒出大致的轮廓。接着六句则是工笔,用鲜明的色彩细致地加以刻画。“山青灭远树,水绿无寒烟”两句写静态:山青树也青,远看山和树简直浑然一体。水是碧绿的,没有被朦胧的寒冷的暮霭所(ai suo)笼罩。“来帆出江中,去鸟向日边”两句写动态:湖面上突然出现风帆,原来是过往的船只(chuan zhi);天空中鸟儿翱翔而过,朝着日出的方向飞去,逐渐消失了。“风清长沙浦,山空云梦田”两句写洞庭湖周围的秋景:长沙浦水净风清,云梦泽的田野蒙上一层白霜是那样空明。
  “谓言挂席度沧海,却来应是无长风”紧扣上文,拉近(la jin)朋友之间的距离,字里间处处充溢着诗人对友人狄博通的关爱之情,嘘寒问暖,无微不至,抒写了诗人对友人狄博通的深切怀念和重逢的喜悦之情。“度沧海”能表达李白凌云之志,“长风”,则形容在大浪袭来时的情景,飘逸洒脱,无拘无束,豪情万丈。诗人运用“长风破浪”的意象来表达自己高远的志向,这恰恰是突显出诗人所追求的人生气质。比如:“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》);“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”(《行路难》)。
  颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭,灯烛辉煌,像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞,彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞,轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火,“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
  每章最后一句,都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃,她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛,得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结,也是对今后生活的警诫。吟唱出来,当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上,仍然保留着妇女自重自觉的品格,这正是她灵魂中清醒而坚强的一面,启迪着人们。
  回忆至此,一笔顿住,将时间拉回到眼前,“只有关山今夜月,千里外,素光同。”回忆的风帆驶过之后,词人不得不面对现实。关山迢递,春草连天,远望佳人,无由再见。词人心想:只有今夜天上的一轮明月照着他乡作客的我,也照着远隔千里的她,我们只有共同向明月倾诉相思,让我们通过明月交流心曲吧!“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”(南朝宋谢庄《月赋》)“但愿人长久,千里共婵娟。”(苏轼《水调歌头》)词人此时的心境也许与此相似。谢逸著《溪堂词》。毛子晋云:“溪堂小令,皆轻倩可人。”《词苑丛谈》称其词“标致隽永。”此词亦颇近之。
  郑谷的诗以轻巧流利见称,反映生活面不广,从本篇也可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷,虽不无时代政治的投影,而主要仍限于个人的感兴,社会意义不大。但文笔清新,思致宛转,尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思,在其作品中亦属上乘。
  第十章、十一章,用对比手法,指责执政者缺乏远见,他们阿谀取容,自鸣得意,他们存有畏忌之心,能进言而不进言,反覆瞻顾,于是贤者避退,不肖者进,于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人,必能高瞻远瞩,明见百里,倘若执政者是愚人,他们目光短浅,倒行逆施,做了坏事,反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说:“维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。”表明贤者不求名不争位,忍心之不肖者,则与之相反,多方钻营,唯名利是图;国事如斯而国王不察,亲小人,远贤人,于是百姓难忍荼毒,祸乱生矣。
  诗人用比兴的手法,形象地揭示出这样一条规律:“昔日芙蓉花,今成断根草。以色事他人,能得几时好?”这发人深省的诗句,是一篇之警策,它对以色取人者进行了讽刺,同时对“以色事人”而暂时得宠者,也是一个警告。诗人用比喻来说理,用比兴来议论,充分发挥形象思维的特点和比兴的作用,不去说理,胜似说理,不去议论,而又高于议论,颇得理趣。由此可知靠美色取悦与皇上不能得到多少好处。爱是应该有距离的,不能距离为零,否则物极必反。
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。

创作背景

  孟浩然于唐玄宗开元十八年(730年)离乡赴洛阳,再漫游吴越,借以排遣仕途失意的悲愤。《《宿建德江》孟浩然 古诗》当作于作者漫游吴越时,与《问舟子》是同一时期的作品。

  

杜鼒( 近现代 )

收录诗词 (3539)
简 介

杜鼒 杜鼒,字羹臣,号毅臣。山东滨州人,干隆二年(1737)进士,历江苏娄县、湖北襄阳知县,官至广西上思知州。着有《听松轩诗》。

国风·秦风·驷驖 / 谢华国

岂是昧容华,岂不知机织。自是生寒门,良媒不相识。
"昔子来陵阳,时当苦炎热。我虽在金台,头角长垂折。
束带谬趋文石陛,有章曾拜皂囊封。期严无奈睡留癖,
心化为灰。乐天乐天,可不大哀,汝胡不惩往而念来。
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
"一忝乡书荐,长安未得回。年光逐渭水,春色上秦台。
莫言病后妨谈笑,犹恐多于不病人。"
伊流决一带,洛石砌千拳。与君三伏月,满耳作潺湲。


春词二首 / 谢孚

"襄阳耆旧别来稀,此去何人共掩扉。
"波涛千里隔,抱疾亦相寻。会宿逢高士,辞归值积霖。
"虢国潜行韩国随,宜春深院映花枝。
野亭晴带雾,竹寺夏多风。溉稻长洲白,烧林远岫红。
林中愁不到,城外老应迟。喧寂一为别,相逢未有期。"
等闲何处得灵方,丹脸云鬟日月长。
从此归耕洛川上,大千江路任风涛。"
粉开春箨耸琅玕.莫令戏马童儿见,试引为龙道士看。


蝶恋花·庭院碧苔红叶遍 / 朱珙

"山蝉秋晚妨人语,客子惊心马亦嘶。能阅几时新碧树,
"蔷薇繁艳满城阴,烂熳开红次第深。新蕊度香翻宿蝶,
雅词黄绢妙,渥泽紫泥分。青史应同久,芳名万古闻。"
参差翠缕摆不落,笔头惊怪黏秋云。
相劝醉年华,莫醒春日斜。春风宛陵道,万里晋阳花。
相思合眼梦何处,十二峰高巴字遥。"
病身归处吴江上,一寸心中万里愁。"
幽翠生松栝,轻烟起薜萝。柴扉常昼掩,惟有野人过。"


减字木兰花·画堂雅宴 / 田娟娟

"一岫坡陀凝绿草,千重虚翠透红霞。
"山路难行日易斜,烟村霜树欲栖鸦。
今夜潜将听消息。门前地黑人来稀,无人错道朝夕归。
"君亲同是先王道,何如骨肉一处老。
"退迹依三径,辞荣继二疏。圣情容解印,帝里许悬车。
“岁尽天涯雨。”久而莫属,郇伯云云,范甚赏之。
恰值满堂人欲醉,甲光才触一时醒。"
蜃楼朝泊晓霞深。风高一叶飞鱼背,潮净三山出海心。


诉衷情近·雨晴气爽 / 陈鹏

"天井虽收寇未平,所司促战急王程。晓驰云骑穿花去,
斋为无钟早,心因罢讲闲。东南数千里,何处不逢山。"
今朝欢喜缘何事,礼彻佛名百部经。"
常恐虚受恩,不惯把刀枪。又无远筹略,坐使虏灭亡。
拣选封题皆尽力,无人不感近臣心。"
宿馆横秋岛,归帆涨远田。别多还寂寞,不似剡中年。"
虎床犹在有悲风。定心池上浮泡没,招手岩边梦幻通。
"君于觉路深留意,我亦禅门薄致功。未悟病时须去病,


诉衷情令·长安怀古 / 释良范

"枉为乡里举,射鹄艺浑疏。归路羞人问,春城赁舍居。
"盛业冠伊唐,台阶翊戴光。无私天雨露,有截舜衣裳。
微霜风稍静,圆月雾初开。此思谁能遣,应须执酒杯。"
"花冠蕊帔色婵娟,一曲清箫凌紫烟。
年来复几日,蝉去又鸣鸿。衰疾谁人问,闲情与酒通。
门□□吟学隐沦。吟对琴尊江上月,笑看花木镜中春。
疏傅心偏爱,园公眼屡回。共嗟无此分,虚管太湖来。"
一啼艳阳节,春色亦可替。再啼孟夏林,密叶堪委翳。


喜雨亭记 / 韩铎

"辞僧下水栅,因梦岳钟声。远路独归寺,几时重到城。
"年少好风情,垂鞭眦睚行。带金狮子小,裘锦麒麟狞。
野次依泉宿,沙中望火行。远雕秋有力,寒马夜无声。
东风留得残枝在,为惜馀芳独看来。"
"心中得胜暂抛愁,醉卧京风拂簟秋。
瑞气千重色,箫韶九奏声。仗移迎日转,旌动逐风轻。
野情随到处,公务日关身。久共趋名利,龙钟独滞秦。"
"一树梨花春向暮,雪枝残处怨风来。


南山 / 王建衡

"雪尽南坡雁北飞,草根春意胜春晖。
"龙楼寄引簪裾客,凤阙陪趋朔望朝。疏受杜门期脱屣,
尚可活乡里,岂唯满囷仓?后岭翠扑扑,前溪碧泱泱。
到头归向青山是,尘路茫茫欲告谁。"
陂鹤巢城木,边鸿宿岸芦。知君当永夜,独钓五湖隅。"
"满头华发向人垂,长逝音容迥莫追。先垄每怀风木夜,
枕润眠还懒,车羸出转忧。散空烟漠漠,迸熘竹修修。
"拟服松花无处学,嵩阳道士忽相教。


次韵李节推九日登南山 / 周恩绶

"今朝闲坐石亭中,炉火销残尊又空。
清冢入内地,黄河穷本源。风云寝气象,鸟兽翔旗幡。
芦酒烧蓬暖,霜鸿捻箭看。黄河古戍道,秋雪白漫漫。"
"自知年几偏应少,先把屠苏不让春。
无人之地。扶卫衰病,驱诃魑魅。吾独一身,赖尔为二。
"楼台山半腹,又此一经行。树隔夫差苑,溪连勾践城。
霜落木梢愁独归。已许衲僧修静社,便将樵叟对闲扉。
参差霞壁耸,合沓翠屏连。想是三刀梦,森然在目前。"


忆旧游寄谯郡元参军 / 朱文治

境胜才思劣,诗成不称心。"
煌煌都门外,祖帐光七贵。歌钟乐行军,云物惨别地。
楚客伤暮节,吴娃泣败丛。促令芳本固,宁望雪霜中。"
檐下云光绝,梁间鹊影翻。张英圣莫拟,索靖妙难言。
"忽闻扣户醉吟声,不觉停杯倒屣迎。
"千载空祠云海头,夫差亡国已千秋。
千帆美满风,晓日殷鲜血。历阳裴太守,襟韵苦超越。
心悟觉身劳,云中弃宝刀。久闲生髀肉,多寿长眉毫。