首页 古诗词 满江红·翠幕深庭

满江红·翠幕深庭

金朝 / 白莹

"征路出穷边,孤吟傍戍烟。河光深荡塞,碛色迥连天。
"馀才不废诗,佐邑喜闲司。丹陛终须去,青山未可期。
身外更何事,眼前徒自喧。黄河但东注,不见归昆仑。
瑞草秋风起,仙阶夜月明。多年远尘意,此地欲铺平。"
"重禄轻身日,清资近故乡。因知送君后,转自惜年芳。
"丞相南征定有无,幕中谁是骋良图。
"莫言白雪少人听,高调都难称俗情。
断踪青鸟罢衔笺。金杯倒覆难收水,玉轸倾欹懒续弦。
"还乡兼作使,到日倍荣亲。向化虽多国,如公有几人。
但学战胜术,相高甲兵屯。龙蛇竞起陆,斗血浮中原。
左右修阙职,宫商还古风。端然洁白心,可与神明通。"
玄箓乏仙骨,青文无绛名。虽然入阴宫,不得朝上清。
"晓入邯郸十里春,东风吹下玉楼尘。
"海上独随缘,归来二十年。久闲时得句,渐老不离禅。
日使文字生奸欺。圣人事业转销耗,尚有渔者存熙熙。
"杳杳诸天路,苍苍大涤山。景舆留不得,毛节去应闲。


满江红·翠幕深庭拼音解释:

.zheng lu chu qiong bian .gu yin bang shu yan .he guang shen dang sai .qi se jiong lian tian .
.yu cai bu fei shi .zuo yi xi xian si .dan bi zhong xu qu .qing shan wei ke qi .
shen wai geng he shi .yan qian tu zi xuan .huang he dan dong zhu .bu jian gui kun lun .
rui cao qiu feng qi .xian jie ye yue ming .duo nian yuan chen yi .ci di yu pu ping ..
.zhong lu qing shen ri .qing zi jin gu xiang .yin zhi song jun hou .zhuan zi xi nian fang .
.cheng xiang nan zheng ding you wu .mu zhong shui shi cheng liang tu .
.mo yan bai xue shao ren ting .gao diao du nan cheng su qing .
duan zong qing niao ba xian jian .jin bei dao fu nan shou shui .yu zhen qing yi lan xu xian .
.huan xiang jian zuo shi .dao ri bei rong qin .xiang hua sui duo guo .ru gong you ji ren .
dan xue zhan sheng shu .xiang gao jia bing tun .long she jing qi lu .dou xue fu zhong yuan .
zuo you xiu que zhi .gong shang huan gu feng .duan ran jie bai xin .ke yu shen ming tong ..
xuan lu fa xian gu .qing wen wu jiang ming .sui ran ru yin gong .bu de chao shang qing .
.xiao ru han dan shi li chun .dong feng chui xia yu lou chen .
.hai shang du sui yuan .gui lai er shi nian .jiu xian shi de ju .jian lao bu li chan .
ri shi wen zi sheng jian qi .sheng ren shi ye zhuan xiao hao .shang you yu zhe cun xi xi .
.yao yao zhu tian lu .cang cang da di shan .jing yu liu bu de .mao jie qu ying xian .

译文及注释

译文
在(zai)酒席筵边,唱的是小(xiao)令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会(hui)使北人听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
  衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远(yuan)的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关(guan)去。
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与(yu)国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。

注释
2、早春:初春。
255、周流:周游。
②离哉翻:这三字是音节词,没有实际意义。
(7)薄午:近午。
⑨削:刻刀,这里作动词用,制造刻刀。
神女:指湘妃、洛神一类水中仙子。
[黄犬]用陆机黄犬传书典故。
为之驾,为他配车。

赏析

  文章开始先概括叙述梁惠王与诸侯宴饮的情况。“梁王魏婴觞诸侯于范台”一(yi)句,言虽简而作用大,既交代了当时情况,又总领全篇,文章皆由此而生,这一句表明了梁王的主人地位,而与会诸侯都是弱小之邦。一“觞”字点出宴饮,而“范台”又是魏国之名台,聚美女歌吹娱乐之所在。在此梁惠王自满自得,恣意作乐的情形自然表露出来了,为下文作了铺垫交代。接着写“酒酣”梁王“请鲁君举觞”,即请鲁共公为与宴的诸侯们祝酒,更突出了梁惠王在这些诸侯中的身份和地位,并引出鲁君的祝酒之辞。
  安旗《李白全集编半注释》云,此诗于开元十五年(727)而作。
  所谓末二句,是这样的平平淡淡,但它却饱含着无限酸辛:思归故里闾,欲归道无因。表现看来,这两句好像游离开前文,确乎是朱筠说的“一掉”;介这一个大大的转折,却显示了诗歌的跳跃性,并非游离之笔,它和上文有着深刻的内在联系。既然人生如寄,代谢不居,一“去”一“来”中岁月消逝得如此迅速,那么长期作客的游子,则不能不为之触目惊心。唯一的希望只有是及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。这时,老人该尚未因尽死而疏,而过去未曾见过的新生后辈,又复得以亲近,这将是无比美好的。不过,引人怆痛的是欲归不得,故障重重。这些故障尽管没有细说,而只是一笔带过,化为饱含着无限酸辛的二字:“无因”!但,这位凝神地谛视着满眼丘坟,冥索人生的反思自我的诗人,他的前途茫茫是可以想见的。
  这支散曲题为“托咏”,是托物咏怀之意。曲子写一个少女对着天上圆圆的明月,诉说心底的祝愿:愿天下有情人都像明月一样团团圆圆。古人诗、词、曲中常有对月拜祝和把酒发愿的描写,关汉卿的《拜月亭》杂剧中即有对月祝愿的情节,与这首小令有相近的意境。
  第三、四句,是点明其痛苦的原因:“弥伤孤舟夜,远结万里心。”前一句是对开头二句的总括。并且进一步说,在这孤舟远行的夜晚,处处都在触发着惹人伤感的情怀。这就形象地写出了自己那种无法诉说的苦情。关于如此难耐的原由,后一句接着说:因为自己的一颗心正与万里之外的那颗心相系着。这句诗妙在不是从单方面入手来写相思之情的。而是说,自己与亲人虽相隔万里,但却心心相印。因此,“远结万里心”比起单说“远思万里人”来,诗的意蕴就丰富得多,诗的韵味也更加深醇了。
  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。由于贪杯,诗人李白的朋友喝得大醉,就告诉李白“我已经喝醉,想要睡了,你回去吧!明天你若还觉得有意的话,就请顺便抱只琴来!”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载,陶渊明不懂音乐,但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴,每当喝酒的时候就抚摸古琴,醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去,几乎用陶潜的原话,表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》,在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期,绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律,语言上又有飞扬的气魄,有古代歌行的风格。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞(xia)”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪”?杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军不是早把谢、全二太后掳去了么?“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨怎能消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的奇杰了!对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  此诗每章的前三句叙事,后两句抒情。其中第三、四句重出——男子的薄情集中表现在这一句,女子的痛苦不幸也根源于这一句,因而采取了反覆咏叹的形式。重出的这一句子中的关键字,各章不同。从一章的“以”,一转而为二章的“与”,再转而为三章的“过”,愈转愈深,丈夫如何薄情,做妻子的又是如何痛苦不幸,都因了这一关键字的置换而得到一层深于一层的表现。全诗形式整齐,结构严谨,用字精审,笔法却极为自然,语言又十分浅近,达到了精工与自然、深入与浅出的完美(wan mei)结合,显示出极高的艺术水平。
  第一段共四句,主要写愤激的外在表现。开头两句居高临下,入手擒题,刻画了诗人的自我形象。他壮怀激烈,孤愤难平,像东晋王敦那样,敲击玉壶,诵吟曹操的名篇《龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”。“烈士”、“壮心”、“暮年”三个词都从曹诗中来,说明李白渴望建功立业,这一点正与曹操相同。但他想到,曹操一生毕竟干了一番轰轰烈烈的事业,而自己却至今未展素志,不觉悲从中来,愤气郁结。三杯浊酒,已压不住心中的悲慨,于是拔剑而起,先是对着秋月,挥剑而舞,忽又高声吟咏,最后眼泪夺眶而出,涕泗涟涟。“忽然”两字把诗人心头不可自已的愤激之情写得十分传神。四句一气倾泻,至此已是盛极难继。兵家有所谓“以正合,以奇胜”的说法。这四句正面书愤,可说是“以正合”,下面别开一途,以流转之势写往事回忆,可说是“以奇胜”。
  后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力,骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”,是骄纵不驯的马。“骄”,指马骄,亦指人骄。一个“不识”,一个“骄骢”,活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感(xiang gan)情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  第一、二两句是描写梅花的外在之形,“朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。”两句进一层刻画《早梅》柳宗元 古诗内在的气质。尽管北风吹打,严霜相逼,而梅花仍然在寒风中散发着缕缕芬芳,在浓霜中增添着洁白的光泽。这两句诗一写“香”,一写“色”,集中地写出《早梅》柳宗元 古诗傲视风霜,力斡春回的风格。“飘”字寓有四散的意思,王冕《墨梅》诗有“只留清气满乾坤”,用的也是这个意思。诗人咏梅,目的是为了抒怀,是为了言志。诗中梅花的品格也是诗人心灵的一种物化。

创作背景

  寒食是中国古代一个传统节日,一般在冬至后一百零五天,清明前两天。古人很重视这个节日,按风俗家家禁火,只吃现成食物,故名寒食。唐代制度,到清明这天,皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣,以示皇恩。这仪式用意有二:一是标志着寒食节已结束,可以用火了;二是藉此给臣子官吏们提个醒,让大家向有功也不受禄的介子推学习,勤政为民。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实:“恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。幸因榆柳暖,一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。

  

白莹( 金朝 )

收录诗词 (9875)
简 介

白莹 白莹(?—1458) 明广东乐昌人,字润禧。正统十三年进士。授户科给事中。忠鲠自持,上疏请录死难诸臣,后又上疏劾罢乐昌河泊所及减桑丝红船税额。

秋日登吴公台上寺远眺 / 夹谷冬冬

"甸外山川无越国,依稀只似剑门西。镜中叠浪摇星斗,
来时不见侏儒死,空笑齐人失措年。"
诗近吟何句,髭新白几茎。路岐如昨日,来往梦分明。"
拨浪轻拈出少时,一髻浓烟三四尺。山光日华乱相射,
妻止不听追沈湘。偕老不偕死,箜篌遗凄凉。
答客言多简,寻僧步稍迟。既同和氏璧,终有玉人知。"
趁节行人不到家。洛水万年云母竹,汉陵千载野棠花。
"淅淅梦初惊,幽窗枕簟清。更无人共听,只有月空明。


梁甫吟 / 锺离高坡

"未识东西南北路,青春白日坐销难。
但将死节酬尧禹,版筑无劳寇已平。"
"二转郎曹自勉旃,莎阶吟步想前贤。不如何逊无佳句,
"四载加前字,今来未改衔。君批凤尾诏,我住虎头岩。
丹崖压下庐霍势,白日隐出牛斗星。杉松一岁抽数尺,
一种老人能算度,磻溪心迹愧商颜。"
乐奏帝宫胜管弦。长笑应刘悲显达,每嫌伊霍少诗篇。
道孤逢识寡,身病买名迟。一夜东风起,开帘不敢窥。"


残叶 / 范姜松山

松色雪中出,人情难后知。圣朝公道在,中鹄勿差池。"
"万里沙西寇已平,犬羊群外筑空城。分营夜火烧云远,
"金鞍玉勒照花明,过后春风特地生。
"远别那无梦,重游自有期。半年乡信到,两地赤心知。
"洛阳春霁绝尘埃,嵩少烟岚画障开。草色花光惹襟袖,
五千言外无文字,更有何词赠武皇。"
在鸟终为凤,为鱼须化鲲。富贵岂长守,贫贱宁有根。
晓鼓军容肃,疏钟客梦归。吟馀何所忆,圣主尚宵衣。"


定风波·为有书来与我期 / 材晓

解释愁肠结,能分睡眼开。朱门狼虎性,一半逐君回。"
"使君爱客情无已,客在金台价无比。春风三月贡茶时,
帝里春无意,归山对物华。即应来日去,九陌踏槐花。
怅潮之还兮吾犹未归。"
旧林无处认风飙。程途虽喜关河尽,时节犹惊骨肉遥。
"圣代为儒可致身,谁知又别五陵春。青门独出空归鸟,
五株垂柳绿牵风。寒涛背海喧还静,驿路穿林断复通。
"水物轻明淡似秋,多情才子倚兰舟。碧莎裳下携诗草,


沁园春·丁巳重阳前 / 张廖昭阳

驿步堤萦阁,军城鼓振桥。鸥和湖雁下,雪隔岭梅飘。
石斑鱼鲊香冲鼻,浅水沙田饭绕牙。"
"松篁交加午阴黑,别是江南烟霭国。顽云勐雨更相欺,
且作吴羹助早餐,饱卧晴檐曝寒背。横戈负羽正纷纷,
"南望商于北帝都,两堪栖托两无图。只闻斥逐张公子,
春向江头待使君。五马尚迷青琐路,双鱼犹惹翠兰芬。
禹穴奇编缺,雷平异境残。静吟封箓检,归兴削帆竿。
若把重门谕玄寂,何妨善闭却无关。"


登泰山记 / 是芳蕙

"命既时相背,才非世所容。着书粮易绝,多病药难供。
"莲花峰下得佳名,云褐相兼上鹤翎。
"大用外腓,真体内充。返虚入浑,积健为雄。
邻翁意绪相安慰,多说明年是稔年。"
将命礼且洁,所祈年不凶。终当以疏闻,特用诸侯封。"
月中珠母见,烟际枫人出。生犀不敢烧,水怪恐摧捽。
每忆终南雪,几登云阁梯。时因搜句次,那惜一招携。"
少年无向易中轻。也知贵贱皆前定,未见疏慵遂有成。


庐陵王墓下作 / 永芷珊

一曲骊歌两行泪,更知何处再逢君。"
萍沼宽于井,莎城绿当山。前期招我作,此景得吟还。"
不堪便向多情道,万片霜华雨损来。"
"凿池收赪鳞,疏疏置云屿。还同汗漫游,遂以江湖处。
有诗曾上仲宣楼。尘销别迹堪垂泪,树拂他门懒举头。
林虚叶如织,水净沙堪数。遍问得中天,归修释迦谱。"
倚仗遍吟春照午,一池冰段几多消。"
"吴山青楚吟,草色异乡心。一酌水边酒,数声花下琴。


短歌行 / 蒙沛桃

吟谭乱篙舻,梦寐杂巘崿。纤情不可逃,洪笔难暂阁。
"朱坡坡上望,不似在秦京。渐觉溪山秀,更高鱼鸟情。
"下马青山下,无言有所思。云藏李白墓,苔暗谢公诗。
左文右武怜君荣,白铜鞮上惭清明。"
今来揽镜翻堪喜,乱后霜须长几茎。"
轰霆搅破蛟龙窟,也被狂风卷出山。
"前程曾未到,岐路拟何为。返照行人急,荒郊去鸟迟。
屈原若不贤,焉得沉湘水。"


喜晴 / 壤驷春海

慷慨追古意,旷望登高台。何当陶渊明,远师劝倾杯。
十年此路花时节,立马沾襟酒一卮。"
貌既合羽仪,骨亦符法相。愿升君子堂,不必思昆阆。"
耿恭拜出井底水,广利刺开山上泉。若论终古济物意,
辽东旧事今千古,却向人间葬令威。"
"高科终自致,志业信如神。待得逢公道,由来合贵身。
"虬须憔悴羽林郎,曾入甘泉侍武皇。雕没夜云知御苑,
"彼吴之宫兮江之那涯,复道盘兮当高且斜。


长相思三首 / 富察愫

谁料伍员入郢后,大开陵寝挞平王。"
山花含雨湿,江树近潮欹。莫恋渔樵兴,生涯各有为。"
州民言刺史,蠹物甚于蝗。受命大执法,草草是行装。
"家山近石头,遂意恣东游。祖席离乌府,归帆转蜃楼。
性灵从道拙,心事奈成空。多谢金台客,何当一笑同。"
"长河冻如石,征人夜中戍。但恐筋力尽,敢惮将军遇。
把得新诗草里论。(干师徐凝,常刺凝云云,
姓名兼显鲁春秋。盐车顾后声方重,火井窥来焰始浮。