首页 古诗词 辛夷坞

辛夷坞

金朝 / 席瑶林

"池塘多谢久淹留,长得霜翎放自由。
客尘半日洗欲尽,师到白头林下禅。"
"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。
秋天不雨多阴。人愁荒村路远,马怯寒溪水深。
秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去,小才宁副庙堂求。
狻猊镇角舞筵张,鸾凤花分十六行。
东西出饯路,惆怅独归人。 ——皎然
吴均颇劲,失于典裁。 ——皎然
"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
帝载弥天地,臣辞劣萤爝。为诗安能详,庶用存糟粕。 ——韩愈"
好期圣代重相见,莫学袁生老竹轩。"
玉纤挑落折冰声,散入秋空韵转清。二五指中句塞雁,
大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。
松吟方eP々,泉梦忆潺潺。 ——陆龟蒙
韶濩倾复理,典礼紊还修。虽贞栋梁任,兼好艺文游。
筠簟临杉穗,纱巾透雨丝。静谭蝉噪少,凉步鹤随迟。 ——皮日休


辛夷坞拼音解释:

.chi tang duo xie jiu yan liu .chang de shuang ling fang zi you .
ke chen ban ri xi yu jin .shi dao bai tou lin xia chan ..
.yun ji zhong seng li .du zan mei si chou .hu cha gao xia la .ai huo lao chun qiu .
qiu tian bu yu duo yin .ren chou huang cun lu yuan .ma qie han xi shui shen .
qin ke ru peng nan jiu liu .pi ma ren ci fan ping qu .xiao cai ning fu miao tang qiu .
suan ni zhen jiao wu yan zhang .luan feng hua fen shi liu xing .
dong xi chu jian lu .chou chang du gui ren . ..jiao ran
wu jun po jin .shi yu dian cai . ..jiao ran
.xian da he zeng ken xi xin .zhu ju jiao wai hao yuan lin .
di zai mi tian di .chen ci lie ying jue .wei shi an neng xiang .shu yong cun zao po . ..han yu .
hao qi sheng dai zhong xiang jian .mo xue yuan sheng lao zhu xuan ..
yu xian tiao luo zhe bing sheng .san ru qiu kong yun zhuan qing .er wu zhi zhong ju sai yan .
da dao gui meng men .xiao lan ri zheng chang .xiang de chao ju shi .bi jiang ying wu lang .
song yin fang eP..quan meng yi chan chan . ..lu gui meng
shao huo qing fu li .dian li wen huan xiu .sui zhen dong liang ren .jian hao yi wen you .
jun dian lin shan sui .sha jin tou yu si .jing tan chan zao shao .liang bu he sui chi . ..pi ri xiu

译文及注释

译文
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像(xiang)羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾(wei)直抵天门,难以登爬(pa)。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
几座山峦像墙般低(di)矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清(qing)静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
年年春社的日子妇女们停下针线,孤单的她怎忍看见,双飞双栖的春燕(yan)?今日江城春色已过去大半,我独自还羁身于乱山深处,寂寞地伫立在小溪畔。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。

注释
4、“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。”同《孟子》中的哪句名言有异曲同工之妙?  答:“老吾老以及人之老; 幼吾幼以及人之幼。"
⑴呦(yōu)呦:鹿的叫声。朱熹《诗集传》:“呦呦,声之和也。”
31.丹青:指屏风上的画。尘暗:为尘土所蒙蔽。
⑦盱(xū)江:水名,一称抚河,又称建昌江,在今江西东部,谂(shěn):规劝,告诉;勉励。
21.毕趣:“毕”应作“尽”讲,“趣”指隐逸之趣。
⑿黄娥跌舞:可能是一种舞蹈。千年觥:举杯祝寿千岁。
⑧知音:识曲的人,借指知心的人。相传俞伯牙善鼓琴,钟子期善听琴,子期死后,伯牙再不弹琴,因为再没有知音的人。这两句是说,我难过的不只是歌者心有痛苦,而是她内心的痛苦没有人理解。
⑵紫禁:犹言皇宫,皇帝所居之处。谢庄《宋孝武宣贵妃诔》:“收华紫禁。”李善注:“王者之宫,以象紫微,故谓宫中为紫禁。”李延济注:“紫禁,即紫宫,天子所居也。”

赏析

  前两句:“松叶堪为酒,春来酿几多。”“松叶”清香,可以作为酿酒的作料,引出下文之“山路”。“春来”二字,点明时间。次句采用问句的形式,似问非问,略显诙谐,直接道来,足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云:“明珠可贵须为佩,白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情,饮酒时最容易沟通与别人的感情,作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物,随意而问,显得浓情依依,轻快自然。
  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝,映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无佳节兴致,更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺,耐人寻味。
  接下来“拊膺”二句,写诗人见到故乡客的激动情态。诗人连用“拊膺”“携”“掩泪”几个带有强烈感情色彩的词语,创造出一种极端伤痛的氛围,淋漓尽致地表现了他那积抑已久的悲情。重情是魏晋思潮的一大特征,由于个人意识加强,魏晋文人对自己的喜怒哀乐有了更敏锐更强烈的感受;在情感的表达上,也冲破了汉儒“温柔敦厚”、“哀而不伤”诗教说的抑制,敢于尽力宣泄。陆机不仅在理论上首标“诗缘情”之说,而且在创作上大力实践之,他“观尺景以伤悲,俯寸心而凄恻”(《述思赋》),往往尽最大的努力来强化自己的感情。“拊膺携客泣,掩泪叙温凉”,不正是这种创作倾向的流露。
  历来写乐曲的诗,大都利用人类五官通感的生(de sheng)理机能,致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微,形象鲜明,却不粘皮着肉,故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是:在摹写声音节奏的同时,十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳,又可赏心,可以移情动志。好的琴声,也不只可以绘声,而且可以“绘情”、“绘志”,把琴声所表达的情境,一一描摹出来。诗歌在摹写声音的同时,或示之以儿女柔情,或拟之以英雄壮志,或充满对自然的眷恋,或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲,如此等等,无不流露出深厚的情意。
  尾联“几人图在凌烟阁,曾不交锋向塞沙”,用反诘的句式对老将进行规劝与慰勉,揭出诗的主旨。据《新五代史》载:蜀王建五年曾起寿昌殿于龙兴宫,“画建像于壁”,并且还起“扶天阁,画诸功臣像”。这两句是说:在凌烟阁画像留名的人,又有谁不曾在战场上立过功呢?功劳是不可抹煞的,感到寂寞与萧条是大可不必的。
  此诗共四章。以女子的口吻,写她因丈夫的肆意调戏而悲凄,但丈夫离开后,她又转恨为念,忧其不来;夜深难寐,希望丈夫悔悟能同样也想念她。其感情一转再转,把那种既恨又恋,既知无望又难以割舍的矛盾心理真实地传达出来了。
  孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
  第三句“青(qing)”字最见匠心。这里“春”下单着一个“青”字,别有韵味。这个“青”与王安石“春风又绿江南岸”的“绿”同一杼轴。王安石的“绿”,由“过、到、入、满”等经几次涂改方始得来,足见锤炼功力。韩琮在此炼得“青”字,早于王安石几百年,应该说是“先得我心”。正是这个“青”字使全句飞动起来,春风唤醒了沉睡的河畔,吹“青”了芳草,绿油油,嫩茸茸,青毡似地沿着河畔伸展开去。这一盎然春意,多靠“青”字给人们带来信息。
  唐人的送行诗很多。但送行有种种情况,诗的情味也就大不一样。这里是送一个年轻人去探望他的叔父,而他的叔父,又是那里的州官。恰逢时节在初春,正是游历的大好时光。对一个刚成年的人来说,游历可以开阔眼界,增长见闻。因此无论从哪方面说,这都是一件好事。尽管离别免不了引起依惜别之情,但也被替对方高兴的心情掩盖了。这就决定了这首诗的明快基调。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  李白《春思》诗说:“春风不相识,何事入罗帷”,这里说南风是我的老朋友,是反用其意。唐人薛能《老圃堂》诗道:“昨日春风欺不在,就床吹落读残书”,一本正经地埋怨春风吹落他正在阅读的书,这里的构思与薛诗相近,但称南风为老朋友,说它招呼不打一声,推门而入又翻书,比薛诗更见机趣活泼。又,宋释显忠《闲居》诗:“闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。”贺铸《题定林寺》诗:“蜡屐旧痕寻不见,东风先为我开门。”句意也相近,可比读。
  诗的前四句是以景写情(xie qing)。屈原忠而(zhong er)见疑,沉湘殉国,此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻(liáo辽)”,水清深貌。古代迷信说法(shuo fa),鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江,想起屈原的不幸遭遇,诗人悼念不已。在诗人的眼中,清深的湘波,全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪,有后人悼念屈原之泪,也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水,也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中,诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤,随波远去,湘江流水无穷尽之时,屈原迷魂亦终古追逐不已,其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字,融入诗人的强烈感情,既是对屈原的悲痛哀悼,也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
  此诗在后代的诗坛上有一定的影响。鲍照《绍古辞七首》其一即模拟此诗,江淹《杂体诗·刘文学感遇》大半是化用此诗的语意,至唐张九龄的《感遇十二首》其七的“江南有丹橘”,也分明是这首古诗的遗响。这也见得此诗所揭橥的主题是带有较大的普遍性,易于感发人意从而为人所仿效了。
  以上五个次要人物展现后,中心人物隆重出场了。
  “酒肆人间世”一句,笔锋陡转,从相如、文君的晚年生活,回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君,在《琴台》杜甫 古诗上弹《凤求凰》的琴曲以通意,文君为琴音所动,夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对,不给他们任何嫁妆和财礼,但两人决不屈服。相如家徒四壁,生活困窘,夫妻俩便开了个酒店,以卖酒营生。“文君当垆,相如身自著犊鼻褌,与庸保杂作,涤器于市中”(《史记·司马相如列传》)。一个文弱书生,一个富户千金,竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法,在当时社会条件下,是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“《琴台》杜甫 古诗日暮云”句,则又回到诗人远眺之所见,景中有情,耐人寻味。我们可以想象,诗人默默徘徊于《琴台》杜甫 古诗之上,眺望暮霭碧云,心中自有多少追怀歆羡之情。“日暮云”用江淹诗“日暮碧云合,佳人殊未来”语,感慨今日空见《琴台》杜甫 古诗,文君安在,引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联,诗人有针对性地选择了“酒肆”、“《琴台》杜甫 古诗”这两个富有代表性的事物,既体现了相如那种倜傥慢世的性格,又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗,在大开大阖、陡起陡转的叙写中,从晚年回溯到年轻时代,从追怀古迹到心中思慕,纵横驰骋,而又紧相钩连,情景俱出,而又神思邈邈。
  施肩吾有个天真可爱的小女儿,在诗中不止一次提到,如:“姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞,贪看不待画眉了。”(《效古词》)而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风趣的妙品。
  诗中的“托”

创作背景

  这首《《题临安邸》林升 古诗》七绝系南宋淳熙时士人林升所作,此为写在南宋皇都临安的一家旅舍墙壁上,是一首古代的“墙头诗”,疑原无题,此题为后人所加。

  

席瑶林( 金朝 )

收录诗词 (4913)
简 介

席瑶林 字素光,常熟人,金匮太学生杨逢时室。

孙权劝学 / 李从训

"郁郁贞松树,阴阴在紫宸。葱茏偏近日,青翠更宜春。
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。
"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,
无奈春风输旧火,遍教人唤作山樱。"
"火急召亲宾,欢游莫厌频。日长徒似岁,花过即非春。
"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。
西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相,飞作君王掌上身。
未来声已赫,始鼓敌前败。斗场再鸣先,遐路一飞届。 ——韩愈


新雷 / 秦士望

肇初迈周嬴。积照涵德镜, ——孟郊
"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。
平湖春渚知何限,拨破闲投独茧纶。"
须信孤云似孤宦,莫将乡思附归艎。"
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。
"高人为县在南京,竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴,
《诗话总龟》)"
迥彻来双目,昏烦去四支。霞文晚焕烂,星影夕参差。 ——刘禹锡


满庭芳·促织儿 / 陈鏊

深红浅绿状不得,日斜池畔香风来。红能柔,绿能软,
吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"
秋天不雨多阴。人愁荒村路远,马怯寒溪水深。
"抛掷清溪旧钓钩,长安寒暑再环周。便随莺羽三春化,
向来忘起灭,留我宿花宫。 ——齐翔"
此处先生应不住,吾君南望漫劳形。"
谪居多却在朝时。丹心历历吾终信,俗虑悠悠尔不知。
"大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏。(《影诗》,


泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 邹升恒

不遇文王与先主,经天才业拟何为。"
"天台山下寺,冬暮景如屏。树密风长在,年深像有灵。
炉冷蜘蛛喜,灯高熠耀期。愁多不可曙,流涕坐空帏。"
竞指云生岫,齐唿月上天。蚁窠寻径劚,蜂穴绕阶填。
灶前无火药初成。经秋少见闲人说,带雨多闻野鹤鸣。
朝争暮竞归何处,尽入权门与幸门。"
暖殿奇香馥绮罗,窗间初学绣金鹅。
今日到来何物在,碧烟和雨锁寒林。"


人月圆·玄都观里桃千树 / 黎贯

"先生曾有洞天期,犹傍天坛摘紫芝。处世自能心混沌,
鹤梦生红日,云闲锁梓州。望空工部眼,搔乱广文头。
"闻君仙袂指洪厓,我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽,
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃,长梦真君旧恩泽。"
莫言蓬阁从容久,披处终知金在砂。"
兹疆称都城。书饶罄鱼茧, ——韩愈
"燎野焚林见所从,惹空横水展形容。能滋甘雨随车润,
"云藏宝殿风尘外,粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老,


南安军 / 曾用孙

大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"
春水引将客梦,悠悠绕遍关山。"
天道无阿党,人心自覆倾。所以多迁变,宁合天地情。
"曾于尘里望,此景在烟霄。岩静水声近,山深暑气遥。
清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客,蕊宫惟合赠神仙。
逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空,
秩参金殿峻,步历紫微深。顾问承中旨,丝纶演帝心。


江州重别薛六柳八二员外 / 庄素磐

造舟已似文王事,卜世应同八百期。
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。
蜩沾高雨断,鸟遇夕岚沈。此地良宵月,秋怀隔楚砧。"
恩熙完刖黥。宅土尽华族, ——韩愈
开窗闻落叶,远墅见晴鸦。惊起晓庭际,莺啼桃杏花。"
云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。
当时乏支许,何人契深致。随宜讵说三,直下开不二。 ——段成式"
信断兰台乡国远,依稀王粲在荆州。"


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 薛纲

"金碧高层世界空,凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府,
摇摇离绪不能持,满郡花开酒熟时。羞听黄莺求善友,
"画得青溪样,宜于紫府观。 ——皎然
每与芝兰近,常惭雨露均。幸因逢顾盼,生植及兹辰。"
客满烧烟舍,牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩,犹自问君家。"
三篱盖驰道,风烈一无取。时见牧牛童,嗔牛吃禾黍。
乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不见性,倚遍寺前松。"
"幽独何以慰,友人顾茅茨。 ——汤衡


寄赠薛涛 / 胡舜举

为感君恩判一醉,不烦辛苦解金貂。"
冥升蹑登闳。春游轹靃靡, ——韩愈
"负罪将军在北朝,秦淮芳草绿迢迢。
"北鄙征难尽,诗愁满去程。废巢侵烧色,荒冢入锄声。
相思寄采掇,景晏独驱驰。 ——皎然"
天道尚如此,人理安可论。"
腊雪化为流水去,春风吹出好山来。(《雪霁》)
月滴蟾心水,龙遗脑骨香。始于毫末后,曾见几兴亡。"


园有桃 / 蒋孝忠

"松持节操溪澄性,一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见,
顾此名利场,得不惭冠绥。"
传唿更何日,曳履闻无由。归魂藐修路,征棹舣邗沟。
律吕风光至,烟云瑞色呈。年和知岁稔,道泰喜秋成。
晚景含澄澈,时芳得艳阳。 ——刘禹锡
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"
高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,
不说思君令人老。"