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龙潭夜坐

五代 / 黄裳

开辟干坤正,荣枯雨露偏。长沙才子远,钓濑客星悬。
此邦承平日,剽劫吏所羞。况乃胡未灭,控带莽悠悠。
长男头白孙嫁女。问言只食松田米,无药无方向人语。
高堂未倾覆,常得慰嘉宾。曝露墙壁外,终嗟风雨频。
手把菊花路旁摘。九州兵革浩茫茫,三叹聚散临重阳。
"元年建巳月,郎有焦校书。自夸足膂力,能骑生马驹。
宽心应是酒,遣兴莫过诗。此意陶潜解,吾生后汝期。"
"叔父朱门贵,郎君玉树高。山居精典籍,文雅涉风骚。
一军偏许国,百战又防秋。请问萧关道,胡尘早晚收。"
入门见中峰,携手如万里。横琴了无事,垂钓应有以。
空中几处闻清响,欲绕行云不遣飞。"
率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲,
见君问我意,只益胸中乱。山禽饥不飞,山木冻皆折。
下视三界狭,但闻五浊腥。山中有良药,吾欲隳天形。"
除名配清江,厥土巫峡邻。登陆将首途,笔札枉所申。
圣贤古法则,付与后世传。君看禽鸟情,犹解事杜鹃。
不中不发思全功。舍矢如破石可裂,应弦尽敌山为空。
香烟轻上月,林岭静闻钟。郢曲传甘露,尘心洗几重。"
"鼎气孕河汾,英英济旧勋。刘生曾任侠,张率自能文。


龙潭夜坐拼音解释:

kai bi gan kun zheng .rong ku yu lu pian .chang sha cai zi yuan .diao lai ke xing xuan .
ci bang cheng ping ri .piao jie li suo xiu .kuang nai hu wei mie .kong dai mang you you .
chang nan tou bai sun jia nv .wen yan zhi shi song tian mi .wu yao wu fang xiang ren yu .
gao tang wei qing fu .chang de wei jia bin .pu lu qiang bi wai .zhong jie feng yu pin .
shou ba ju hua lu pang zhai .jiu zhou bing ge hao mang mang .san tan ju san lin zhong yang .
.yuan nian jian si yue .lang you jiao xiao shu .zi kua zu lv li .neng qi sheng ma ju .
kuan xin ying shi jiu .qian xing mo guo shi .ci yi tao qian jie .wu sheng hou ru qi ..
.shu fu zhu men gui .lang jun yu shu gao .shan ju jing dian ji .wen ya she feng sao .
yi jun pian xu guo .bai zhan you fang qiu .qing wen xiao guan dao .hu chen zao wan shou ..
ru men jian zhong feng .xie shou ru wan li .heng qin liao wu shi .chui diao ying you yi .
kong zhong ji chu wen qing xiang .yu rao xing yun bu qian fei ..
lv tu pu tian wu bu le .he qing hai yan qiong liao kuo .li yuan di zi chuan fa qu .
jian jun wen wo yi .zhi yi xiong zhong luan .shan qin ji bu fei .shan mu dong jie zhe .
xia shi san jie xia .dan wen wu zhuo xing .shan zhong you liang yao .wu yu hui tian xing ..
chu ming pei qing jiang .jue tu wu xia lin .deng lu jiang shou tu .bi zha wang suo shen .
sheng xian gu fa ze .fu yu hou shi chuan .jun kan qin niao qing .you jie shi du juan .
bu zhong bu fa si quan gong .she shi ru po shi ke lie .ying xian jin di shan wei kong .
xiang yan qing shang yue .lin ling jing wen zhong .ying qu chuan gan lu .chen xin xi ji zhong ..
.ding qi yun he fen .ying ying ji jiu xun .liu sheng zeng ren xia .zhang lv zi neng wen .

译文及注释

译文
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
只能站立片刻,交待你重要的话。
  到达秦国(guo)后,拿着价值千金的礼物,优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
逃荒的百姓(xing),仍颠沛流离,使我遗恨。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
摆脱尘劳事(shi)不寻常,须下力气大干一场。
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助(zhu)于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
阳光照耀采莲女的新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
  齐孝公攻打鲁(lu)国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军,并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。  齐孝公还没有进入鲁国国境,展喜出境迎上去进见他,说:“寡君听说您亲自出动大驾,将要光临敝邑,派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说:“鲁国人害怕吗?”展喜回答说:“小人害怕了,君子就不。”齐孝公说:“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬,四野里连青草都没有,仗着什么而不害怕?”展喜回答说:“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室,在左右协助成王。成王慰问他们,赐给他们盟约,说:‘世世代代的子孙,不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里,由太史掌管。桓公因此联合诸侯,而解决他们之间的不和谐,弥补他们的缺失,而救援他们的灾难,这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位,诸侯都给予厚望,说:‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众,说:‘难道他即位九年,就丢弃王命,废掉职责,他怎么向先君交代?他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
银子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷(leng)想穿绵衣。

注释
赵学舟:人名,张炎词友。
②太史公:司马迁的官名,用以自称。
⑼韩之师:韩地的战争,指秦晋韩原之战。
⑸蔽日旌旗,连云樯橹,白骨纷如雪:这三句话写战争的激烈场面。旌旗,泛指旗帜。樯橹,桅杆和划船工具,这里代指船只。
[21]章甫:古代的一种礼帽。荐:垫。履:鞋。章甫荐履:用礼貌来垫鞋子。渐:逐渐,这里指时间短暂。
(3)莫:没有谁。
265. 数(shǔ):计算。
⑾兼济:兼济天下,做利国利民之事。《孟子·尽心上》:“古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”

赏析

  三四句写昔日汉代末世群雄各自割据、称霸天下目标未成,交代群雄割据的格局,侧面衬托出魏、蜀、吴三国鼎立的局面尚未形成。
  第三首,开头两句,又以“悲”字领起。虽然蓟北南归的大雁离这里还很远,但身在淮南的作者,却已经感到悲伤。这里景情之间似乎出现了某种矛盾和不协调,使人感到作者的“悲”好像是毫无来由。但接读下文我们就会明白,尽管雁犹(yan you)远,但秋天的脚步却还是毫不客气地临近了。
  春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏与黄莺不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  诗中“从此忧来非一事,岂容华发待流年”两句与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》“故国神游,多情应笑我,早生华发”都提到“华发”,但情感有所不同。从两者相比较可知,此诗意志并不消沉,情感并不低回,作者有欲趁暮年有所奋发之意。
  下面两句就“饥寒”二字作进一步的描写:夜雨之中留宿山头,采玉人的寒冷可想而知;以榛子充饥,采玉人的饥饿可想而知。“夜雨冈头食蓁子”这一句把老夫的悲惨境遇像图画似地展现在读(zai du)者面前,具有高度的艺术概括力。“杜鹃口血老夫泪”,是用杜鹃啼血来衬托和比喻老夫泪,充分表现了老夫内心的凄苦。
  从诗的情绪看是很高涨的,李白一上来就是四句对仗:天台邻四明,华顶高百越。门标赤城(chi cheng)霞,楼栖沧岛月。接下来对证也不少:云垂大鹏翻,波动巨鳌没等。可见(ke jian)天台山给李白的感觉是相当的好(如此看来,也有可能是初次到天台山的时候写的,次数去去多了,感觉应该会迟钝一些的).
  颈联对句引用庾信《入彭城馆诗》:“槐庭垂绿穗,莲浦落红衣。”这一联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”,光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画,精通画理,且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。
  “良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”,可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔,已显示出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”,而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出,定会使人“咨嗟叹奇绝”的,这里同时表现了作(liao zuo)者的充分自信。这位剑客经过潜心修养,苦练多年,身怀绝技却还没有机会一显身手,便不禁跃跃欲试,期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻,意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯,也未正面写自己出众的才能和宏大的理想,然而通过托物言志,已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。
  此诗前两句“谷口来相访, 空斋不见君”点明事由,作者来到高冠谷口来拜访朋友,却只见空屋不见人影。大概正因为未见人,就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨,潭树暖春云”,山涧的花在暮雨之中红艳似火,潭边的树为春云笼罩暖意顿生,着实迷人;“门径稀人迹, 檐峰下鹿群”,门前的小径人迹罕至,靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群,何其幽静。“衣裳与枕席, 山霭碧氛氲”,屋子里的衣裳和枕席,全被碧色的山雾弥漫侵吞,他的乐于隐居之情溢于言表。
  从艺术手法上,此赋运用了以下(yi xia)手法。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  千门开锁万灯明:“千门开锁”就是指很多门的锁都打开了,“千门”泛指很多门,门锁都打开了即人都出门了。
  第四段仍以“呜呼曼卿”领起,正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好,与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理,我不是不知;万古长空,空悲无益的道理,我不是不知。可是,追念往昔,我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆!理智,终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理,并不是很难的事;可心灵的感受终究是点点滴滴,往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来,不可断绝。
  “见说蚕丛路,崎岖不易行。”临别之际,李白亲切地叮嘱友人:听说蜀道崎岖险阻,路上处处是层峦叠嶂,不易通行。语调平缓自然,恍若两个好友在娓娓而谈,感情显得诚挚而恳切。它和《蜀道难》以饱含强烈激情的感叹句“噫吁嚱,危乎高哉,蜀道之难难于上青天”开始,写法迥然不同,这里只是平静地叙述,而且还是“见说”,显得很委婉,浑然无迹。首联入题,提出送别意。颔联就“崎岖不易行”的蜀道作进一步的具体描画:“山从人面起,云傍马头生。”

创作背景

  公元842年(武宗会昌二年),刘禹锡去世。白居易悲痛异常,感到自己失去了志同道合的老战友,是国家和人民的很大损失,这年七月,他写下了《哭刘尚书梦得》二首。

  

黄裳( 五代 )

收录诗词 (4844)
简 介

黄裳 黄裳(1044-1130),字勉仲,延平(今福建南平)人。元丰五年(1082)进士第一,累官至端明殿学士。卒赠少傅。着有《演山先生文集》、《演山词》。黄裳是北宋着名文学家和词人,其词语言明艳,如春水碧玉,令人心醉,着有《演山先生文集》、《演山词》,词作以《减字木兰花》最为着名,流传甚广。

谒金门·闲院宇 / 秦用中

爱君采莲处,花岛连家山。得意且宁省,人生难此还。"
内蕊繁于缬,宫莎软胜绵。恩荣同拜手,出入最随肩。
"新诗海内流传久,旧德朝中属望劳。郡邑地卑饶雾雨,
"大暑运金气,荆扬不知秋。林下有塌翼,水中无行舟。
终岁行他县,全家望此身。更思君去就,早晚问平津。"
"此琴等焦尾,此鹤方胎生。赴节何徘徊,理感物自并。
辩士安边策,元戎决胜威。今朝乌鹊喜,欲报凯歌归。"
庶追周任言,敢负谢生诺。"


山行 / 彭琬

"客鸟倦飞思旧林,裴徊犹恋众花阴。
"养拙惯云卧,为郎如鸟栖。不知仙阁峻,惟觉玉绳低。
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。
朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠。故老行叹息,今人尚开边。
"翊圣衔恩重,频年按节行。安危皆报国,文武不缘名。
墙东有隙地,可以树高栅。避热时来归,问儿所为迹。
"巨鱼纵大壑,遂性似乘时。奋跃风生鬣,腾凌浪鼓鳍。
郑公四叶孙,长大常苦饥。众中见毛骨,犹是麒麟儿。


青青水中蒲三首·其三 / 普融知藏

东风沉醉百花前。身随玉帐心应惬,官佐龙符势又全。
座对贤人酒,门听长者车。相邀愧泥泞,骑马到阶除。"
玄冥祝融气或交,手持白羽未敢释。
"徐步移班杖,看山仰白头。翠深开断壁,红远结飞楼。
弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好,弹着曲髓曲肝脑。
"客到衡门下,林香蕙草时。好风能自至,明月不须期。
主人得钱始沽酒。苏秦憔悴人多厌,蔡泽栖迟世看丑。
自有生人无此苦。当时若值霍骠姚,灭尽乌孙夺公主。"


过山农家 / 崔敦诗

"郎官作掾心非好,儒服临戎政已闻。说剑尝宗漆园吏。
"吴洲见芳草,楚客动归心。屈宋乡山古,荆衡烟雨深。
"舍下蛩乱鸣,居然自萧索。缅怀高秋兴,忽枉清夜作。
白云帝城远,沧江枫叶鸣。却略欲一言,零泪和酒倾。
"飘飘西极马,来自渥洼池。飒飁定山桂,低徊风雨枝。
"江畔长沙驿,相逢缆客船。大名诗独步,小郡海西偏。
散帙起翠螭,倚薄巫庐并。绮丽玄晖拥,笺诔任昉骋。
"山云行绝塞,大火复西流。飞雨动华屋,萧萧梁栋秋。


虎求百兽 / 罗从彦

龙镜逃山魅,霜风破嶂雪。征途凡几转,魏阙如在眼。
"北池云水阔,华馆辟秋风。独鹤元依渚,衰荷且映空。
君有长才不贫贱。君今起柁春江流,余亦沙边具小舟。
客居暂封殖,日夜偶瑶琴。虚徐五株态,侧塞烦胸襟。
独倚营门望秋月。"
城邑推雄镇,山川列简图。旧燕当绝漠,全赵对平芜。
长开箧笥拟心神。沙村白雪仍含冻,江县红梅已放春。
回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。"


忆秦娥·山重叠 / 朴寅亮

光射潜虬动,明翻宿鸟频。茅斋依橘柚,清切露华新。"
铜梁书远及,珠浦使将旋。贫病他乡老,烦君万里传。"
"昔闻生涧底,今见起毫端。众草此时没,何人知岁寒。
四牡未遑息,三山安在哉。巨鳌不可钓,高浪何崔嵬。
"丁香体柔弱,乱结枝犹垫。细叶带浮毛,疏花披素艳。
托君紫阳家,路灭心更远。梯云创其居,抱犊上绝巘.
赤管随王命,银章付老翁。岂知牙齿落,名玷荐贤中。
"受命别家乡,思归每断肠。季江留被在,子敬与琴亡。


九歌·云中君 / 黄补

大漠风沙里,长城雨雪边。云端临碣石,波际隐朝鲜。
非关风露凋,曾是戍役伤。于时国用富,足以守边疆。
"吾怜荥阳秀,冒暑初有适。名贤慎所出,不肯妄行役。
"高斋常见野,愁坐更临门。十月山寒重,孤城月水昏。
"远怀不可道,历稔倦离忧。洛下闻新雁,江南想暮秋。
粗饭依他日,穷愁怪此辰。女长裁褐稳,男大卷书匀。
"中允声名久,如今契阔深。共传收庾信,不比得陈琳。
苍生望已久,回驾独依然。"


过秦论 / 释道宁

嫖姚夜出军,霜雪割人肉。
圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。
郢路逢归客,湘川问去津。争看使君度,皂盖雪中新。"
归客村非远,残樽席更移。看君多道气,从此数追随。"
"携手赠将行,山人道姓名。光阴蓟子训,才术褚先生。
何时通舟车,阴气不黪黩。浮生有荡汩,吾道正羁束。
"公族称王佐,朝经允帝求。本枝疆我李,盘石冠诸刘。
"谢公亲校武,草碧露漫漫。落叶停高驾,空林满从官。


酬裴侍御对雨感时见赠 / 程鸣

"(十月之郊,造公室也。君子居公室,当思布德行化焉。)
所思注东北,深峡转修耸。衰老自成病,郎官未为冗。
强神迷复皂雕前,俊才早在苍鹰上。风涛飒飒寒山阴,
各使苍生有环堵。"
旧随汉使千堆宝,少答胡王万匹罗。
"南纪风涛壮,阴晴屡不分。野流行地日,江入度山云。
"微雨不滑道,断云疏复行。紫崖奔处黑,白鸟去边明。
次问最少年,虬髯十八九。子等成大名,皆因此人手。


大车 / 汪士鋐

到处豁然千里心。看书学剑长辛苦,近日方思谒明主。
"犹道楼兰十万师,书生匹马去何之。临岐未断归家目,
简贵将求物外游。听讼不闻乌布帐,迎宾暂着紫绨裘。
山分积草岭,路异明水县。旅泊吾道穷,衰年岁时倦。
清节迈多士,斯文传古风。闾阎知俗变,原野识年丰。
入谷多春兴,乘舟棹碧浔。山云昨夜雨,溪水晓来深。
元化浘浘兮,孰知其然。至道泱泱兮,由之以全。"
邻荒收酒幔,屋古布苔茵。不用通名姓,渔樵共主宾。"