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示金陵子

唐代 / 刘淳初

濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
"玉峰青云十二枝,金母和云赐瑶姬。花宫磊砢楚宫外,
心垢都已灭,永言题禅房。"
然此一郡内,所乐人才六。漕与二宪僚,守连两通属。
"竹林高宇霜露清,朱丝玉徽多故情。
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。
傅说版筑臣,李斯鹰犬人。欻起匡社稷,宁复长艰辛。
"天上轩星正,云间湛露垂。礼容过渭水,宴喜胜瑶池。
君到故山时,为谢五老翁。"
征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"
兴引登山屐,情催泛海船。石桥如可度,携手弄云烟。"
"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,
锦衾抱秋月,绮席空兰芬。茫昧竟谁测,虚传宋玉文。
莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"


示金陵子拼音解释:

zhuo jin qing jiang wan li liu .yun fan long ge xia yang zhou .
.yu feng qing yun shi er zhi .jin mu he yun ci yao ji .hua gong lei luo chu gong wai .
xin gou du yi mie .yong yan ti chan fang ..
ran ci yi jun nei .suo le ren cai liu .cao yu er xian liao .shou lian liang tong shu .
.zhu lin gao yu shuang lu qing .zhu si yu hui duo gu qing .
xi zhao liang wang zun jiu zhong .liang wang yi qu ming yue zai .huang li chou zui ti chun feng .
fu shuo ban zhu chen .li si ying quan ren .xu qi kuang she ji .ning fu chang jian xin .
.tian shang xuan xing zheng .yun jian zhan lu chui .li rong guo wei shui .yan xi sheng yao chi .
jun dao gu shan shi .wei xie wu lao weng ..
zheng ma pi deng dun .gui fan ai miao mang .zuo xin yan liu xia .xin su jian wei sang ..
xing yin deng shan ji .qing cui fan hai chuan .shi qiao ru ke du .xie shou nong yun yan ..
.zui ru tian jia qu .xing ge huang ye zhong .ru he qing cao li .yi you bai tou weng .
sheng kai fan jia liang san pian .xian bu na yi qian wan xing .lin jian luan ye fen fen duo .
jin qin bao qiu yue .qi xi kong lan fen .mang mei jing shui ce .xu chuan song yu wen .
mo xiang qiu chi zhao lv shui .can cha xiu sha bai fu rong ..

译文及注释

译文
打出泥弹,追捕猎物。
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁(chou),可你已转过身去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。
绵绵的细雨微微的风,千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷,连同春色都付与(yu)江水流向东。
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时(shi),故人已如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
伤心流连,我(wo)想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内(nei)水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
心绪纷乱不止啊能结识王子。
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着万里山河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟(zhou)泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟(yin)唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译

注释
(21)众:指诸侯的军队,
(58)数数(shuò)然:汲汲然,指急迫用世、谋求名利、拼命追求的样子。
⑨鸿鹄:据朱骏声《说文通训定声》说:“凡鸿鹄连文者即鹄。”鹄,就是“天鹅”。一作“鸣鹤”。此二句以双鸿鹄比喻情志相通的人,意谓愿与歌者同心,如双鹄高飞,一起追求美好的理想。 
106.劳:功劳。
⑦翠钿:用翠玉做成或镶嵌的首饰。
(6)华而睆(huǎn):华美,光滑。

赏析

  《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇,为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗,无论是前一段的描写叙述,还是后一段的代人叙言,诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情,都自然地融汇在全诗的始终,诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应,舒得开,收得起(qi),变化开阖,井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛,给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫;而第二段的长篇叙言,则进一步深化了第一段场面描写的思想内容,前后辉映,互相补充。同时,情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合,随着叙述,句型、韵脚不断变化,三、五、七言,错杂运用,加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句,急促短迫,扣人心弦。后来在大段的七字句中,忽然穿插上八个五字句,表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情,格外传神。用韵上,全诗八个韵,四平四仄,平仄相间,抑扬起伏,声情并茂。再次,是在叙述中运用过渡句和习用词语,如在大段代人叙言中,穿插“道旁过者问行人,行人但云点行频。”“长者虽有问,役夫敢申恨?”和“君不见”、“君不闻”等语,不仅避免了冗长平板,还不断提示,惊醒读者,造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法,如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人,行人但云点行频”等,这样蝉联而下,累累如贯珠,朗读起来,铿锵和谐,优美动听。最后,采用了通俗口语,如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等,清新自然,明白如话,是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此,曾这样说:“语杂歌谣,最易感人,愈浅愈切。”这些民歌手法的运用,给诗增添了明快而亲切的感染力。
  勤政楼西的一株柳树,是唐玄宗开元年间(注:开元年间为713年-741年)所种,至822年(唐穆宗长庆二年)已在百龄上下,当时白居(bai ju)易已五十一岁。以垂暮之年对半朽之树,诗人自然会怆然动怀。东晋桓温北征途中,看到他昔日手种的柳树都已经有十围那么粗了,曾感慨地说:“木犹如此,人何以堪!”对树伤情,自古以来就是这样。难怪诗人要良久立马,凝望出神了。树“半朽”,人也“半朽”;人“多情”,而树在诗人眼中,也是物情同人情。宋代辛弃疾就曾写过“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎·甚矣吾衰矣》)这样情趣盎然的词句。白居易看到这株临风老柳就好像是出于同病相怜,为了牵挽他这位萍水相逢的老人,才摆弄它那多情的长条。
  更有甚者:“古寺拆为修寨木,荒坟开作甃城砖”(甃音zhòu,用砖砌造),拆寺敞坟,在平时会被视为极大的罪孽,恶在不赦,此时却发生在青天白日下。战争造成大破坏,于此也可见一斑,参阅以《秦妇吟》“采樵斫尽杏园花,修寨诛残御沟柳”,尤觉真切。诗人通过搜宝货、杀平人、拆古寺、开荒坟等时事,生动地表现了满目疮痍的社会情况,同时也表现了对乱军暴行的咬牙切齿。
  7、践元后于翚翟,陷吾君于聚麀。
  李白诗名垂于千古,但生前遭遇不幸,漂泊沦落,死后萧条,墓地简陋。斯人而有斯遇,诗人凭吊之际,自是感慨万千。诗中写《李白墓》白居易 古诗地的荒凉,对李白诗文成就表示了由衷的推崇和钦慕,而对其一生潦倒,更寄予了无限的同情。
  至此,我们可以看出,柳宗元这首七绝既非“闲散诗”,又非“偶然景”,更非“抒写孤寂忧愤之心境”,而是一首即事兴怀诗,它记叙了“愚亭”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景,流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情,实质上表现了一种对生活的热爱和对美好事物的怀念与追求。
  接着,作者又转而强调,这两位自己所仰慕的朋友和贤人,他们之间却从来未曾相互拜访、交谈,或互致书信礼物。三个排句,蝉联而下,把双方未曾识面的意思强调得非常突出。既然如此,“其师若(与)友,岂尽同哉?”这一问自在情理之中。下面又一转:“予考其言行,其不相似(xiang si)者,何其少也!”,这就有些超越常理了。既未谋面,师友又不尽同,何以两人竟如此相似?这就不能不推出下面的结论:“学圣人而已矣。”为了使这一论断更确切不移.作者又进而论证:既然同学于圣人,那么他们的师友,也一定是学圣人的;圣人的言行都是相同的,同学于圣人的人,各方面都很相似,就是很自然的了。这一层,一步一转,从未曾相识说到师友的不同,再转出两人的相似,最后揭出同学圣人的正意。纯用抽象的逻辑推理,丝毫不涉及两人的具体行事,但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里,作者揭示出“同学”的深刻涵义。真正意义上的“同学”在于同道,在于同学于圣人,而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此,仰慕而分别与之相交的作者自己,其为“同学”也自在不言中了。
  诗歌的最后,陡翻新意,生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候,居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃,细想,她们之间有着太多的相似了,正是这些相似,才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则,她们二人都是女子;再者,二人都是离家别亲来到边塞;更为重要的是:虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样,但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任,她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的,现在却让两位红颜女子来背负,并且还要承受着离别的痛苦,在男权社会中,这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的(ci de)质问:“社稷依明主,安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出,但却深蕴其中的议论,新见迭出,确实发人深省,耐人寻味。
  这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  这是一首反对唐玄宗穷兵黩武的政治讽刺诗,可能作于天宝十载(751)。天宝以后,唐王朝对我国边疆少数民族的征战越来越频繁,战争的性质,已由天宝以前的制止侵扰,安定边疆,转化为残酷征伐。连年征战,给边疆民族和中原人民都带来深重的灾难。
  本文是苏轼少年时代写的一篇咏物赋。它寓哲理于趣味之中,可以使读者于诙谐的叙述中获得有益的启示。它就一只老鼠在人面前施展诡计逃脱的事,说明一个道理:人做事心要专一,才不至于被突然事变所左右。《《黠鼠赋》苏轼 古诗》,看其表面题旨当是通过黠鼠利用人的疏忽而乘机狡猾脱逃的日常小事,来说明人即使聪明,也须将自身与自然万物合一,否则将“见使于一鼠”的道理。带给我们的启示是:我们应该将自身与自然万物合一,避免将两者区分开来,而游於万物之外。
  颔联二句二景:一远一近,一朦胧一清晰,如画家构图,色调和谐,笔触错落有致。同是写寒食清明,柳永《木兰花慢》词:“拆桐花烂漫,乍疏雨,洗清明.正艳杏烧林,湘桃绣野,芳景如屏。”而在杨徽之笔下,则是“水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村”,如此色调淡雅、风物凄清之景,与前“寂寂山城”相呼应,与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照,曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
  纵观全文。文章开头一句揭示全文论旨,“人皆称之”与“予未敢以为信”一反一正相对提出,自然地引发下文。文章的主干是第二、三两段。作者先论“情”,后析“理”,双管齐下。论“情”,则由秦及赵丝丝入扣,抓住“得”“畏”二字论清蔺相如“既畏而复挑其怒”的失策。析“理”,则先破后立多方设想,辩清“曲”“直”两字,证明“使舍人怀而逃之,而归直于秦”的荒悖。“情”“理”两层文有先后,意有轻重,作者思路清晰可见。
  正是在这样亲切随意的气氛之中,在心曲相通的知交面前,作者才在樽前放歌,一吐胸中块垒:“谈兵究弊又何益,万口不谓儒者知。”“谈兵”,即研读兵法,在这里并非泛指,作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事,说:“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声,是作者压抑已久的感情的迸发,既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦,也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚,但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括,具有深刻的现实意义。
  在咏梅诗中仅以《早梅》谢燮 古诗为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《《早梅》谢燮 古诗》诗,用极富表现心理状态的手法,写出了梅花的坚强性格。

创作背景

  关于这首诗的写作情况,白居易集有《游大林寺序》可参考:“余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张时、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人,自遗爱草堂历东西二林,抵化城,憩峰顶,登香炉峰,宿大林寺。大林穷远,人迹罕到。环寺多清流苍石、短松瘦竹,寺中唯板屋木器,其僧皆海东人。山高地深,时节绝晚,于时孟夏月,如正二月天,山桃始华,涧草犹短,人物风候与平地聚落不同。初到恍然若别造一世界者。因口号绝句云(即《《大林寺桃花》白居易 古诗》)。既而周览屋壁,见萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤三人姓名诗句,因与集虚辈叹且曰:‘此地实匡庐间第一境。’由驿路至山门,曾无半日程,自萧、魏、李游,迨今垂二十年,寂寥无继来者。嗟乎!名利之诱人也如此。时元和十二年四月九日,太原白乐天序。”

  

刘淳初( 唐代 )

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简 介

刘淳初 刘淳初,名天民,字孝长,号莘农,天门人。嘉庆丙子举人,官远安教谕。有《云中集》。

元日感怀 / 陈堂

淼淼三江水,悠悠五岭关。雁飞犹不度,人去若为还。
鼓角城中出,坟茔郭外新。雨随思太守,云从送夫人。
回头因叹浮生事,梦里光阴疾若飞。"
反志解牵跼,无为尚劳躬。美人夺南国,一笑开芙蓉。
水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"
不知支机石,还在人间否。"
"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。


观书有感二首·其一 / 黄洪

今朝始得分明见,也共戎葵不校多。"
"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,
华阳洞府年光永,莫向仙乡拟驻留。"
红玉纤纤捧暖笙,绛唇唿吸引春莺。
还闻枉嘉藻,伫望延昏旭。唯见草青青,闭户沣水曲。"
返驾归尘里,留情向此中。回瞻画图畔,遥羡面山翁。"
笑说馀杭沽酒去,蔡家重要会麻姑。"
"百六承尧绪,艰难土运昌。太虚横彗孛,中野斗豺狼。


虎丘记 / 岑之豹

"摄政朝章重,持衡国相尊。笔端通造化,掌内运干坤。
临江不羡飞帆势,下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识,
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还。
"逆旅相逢处,江村日暮时。众山遥对酒,孤屿共题诗。
"霞衣欲举醉陶陶,不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在,
归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"
各自限官守,何由叙凉温。离忧不可忘,襟背思树萱。"


归园田居·其六 / 赵汝回

深荷良宵慰憔悴,德星池馆在江东。"
嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"
珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"
池上风回舫,桥西雨过城。醉眠乡梦罢,东望羡归程。"
"皓月流春城,华露积芳草。坐念绮窗空,翻伤清景好。
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。


过分水岭 / 濮本

乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水,片片轻粘短莎。
《诗话总龟》)
及门思往烈,入室想前修。寂寞荒阶暮,摧残古木秋。
大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
遥想枚皋宅边寺,不知凉月共谁游。"
"品格清于竹,诗家景最幽。从栽向池沼,长似在汀洲。
"但能一官适,莫羡五侯尊。山色垂趋府,潮声自到门。
惟昔鹰将犬,今为侯与王。得水成蛟龙,争池夺凤凰。


涉江采芙蓉 / 陈子升

"空蒙不自定,况值暄风度。旧赏逐流年,新愁忽盈素。
"瑶坛醮罢晚云开,羽客分飞俗士回。
会须麟阁留踪迹,不斩天骄莫议归。"
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
"出门争走九衢尘,总是浮生不了身。
"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
回看池馆春休也,又是迢迢看画图。"


雁门太守行 / 赵仑

葵藿一心期捧日,强搜狂斐拟宫词。"
"陈平无产业,尼父倦东西。负郭昔云翳,问津今亦迷。
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:
遗风暧如此,聊以慰蒸求。"
今日相如轻武骑,多应朝暮客临邛。"
满城怜傲吏,终日赋新诗。请报淮阴客,春帆浪作期。
风雨愆岁候,兵戎横九州。焉知坐上客,草草心所忧。"


端午三首 / 吴楷

见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
何处堪托身,为君长万丈。"
半出驿墙谁画得,雪英相倚两三枝。"
白简劳王事,清猿助客愁。离群复多病,岁晚忆沧洲。"
闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
"豪家五色泥香,衔得营巢太忙。
举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。
人烟无明异,鸟道绝往返。攀崖倒青天,下视白日晚。


秋兴八首·其一 / 刘昌

委嘱露华并细雨,莫教迟日惹风尘。
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩,负乘自贻非不幸。
"始见斗柄回,复兹霜月霁。河汉上纵横,春城夜迢递。
荒台汉时月,色与旧时同。"
又结汗漫期,九垓远相待。举身憩蓬壶,濯足弄沧海。
"兵马守西山,中国非得计。不知何代策,空使蜀人弊。
未棹扁舟重回首,采薇收橘不堪论。"
翻翻日月旗,殷殷鼙鼓声。万马自腾骧,八骏按辔行。


答司马谏议书 / 林应昌

"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。
见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事,欢游洽宴多颁赐。
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
"芙蓉楼中饮君酒,骊驹结言春杨柳。
汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。赤伏起颓运,卧龙得孔明。当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。晚途值子玉,华发同衰荣。托意在经济,结交为弟兄。毋令管与鲍,千载独知名。
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏,吟处将谁对倚松。
"闲斋病初起,心绪复悠悠。开箧群书蠹,听蝉满树秋。