首页 古诗词 插秧歌

插秧歌

宋代 / 韦检

细丛榆塞迥,高点雁山晴。圣主嗤炎汉,无心自勒兵。"
荒城胡马迹,塞木戍人烟。一路堪愁思,孤舟何渺然。"
"行役留三楚,思归又一春。自疑冠下发,聊此镜中人。
"兄弟泣殊方,天涯指故乡。断云无定处,归雁不成行。
笑言思暇日,规劝多远度。鹑服我久安,荆钗君所慕。
度关行且猎,鞍马何躞蹀。猿啸暮应愁,湖流春好涉。
靡靡遵远道,忡忡劳寸心。难成独酌谣,空奏伐木吟。
为报如今都护雄,匈奴且莫下云中。
性空长入定,心悟自通玄。去住浑无迹,青山谢世缘。"
"湘川洛浦三千里,地角天涯南北遥。
苇萧中辟户,相映绿淮流。莫讶春潮阔,鸥边可泊舟。
"万里江南一布衣,早将佳句动京畿。徒闻子敬遗琴在,
不道君心不如石,那教妾貌长如玉。"
"返照满寒流,轻舟任摇漾。支颐见千里,烟景非一状。
"欲说昭君敛翠蛾,清声委曲怨于歌。


插秧歌拼音解释:

xi cong yu sai jiong .gao dian yan shan qing .sheng zhu chi yan han .wu xin zi le bing ..
huang cheng hu ma ji .sai mu shu ren yan .yi lu kan chou si .gu zhou he miao ran ..
.xing yi liu san chu .si gui you yi chun .zi yi guan xia fa .liao ci jing zhong ren .
.xiong di qi shu fang .tian ya zhi gu xiang .duan yun wu ding chu .gui yan bu cheng xing .
xiao yan si xia ri .gui quan duo yuan du .chun fu wo jiu an .jing cha jun suo mu .
du guan xing qie lie .an ma he xie die .yuan xiao mu ying chou .hu liu chun hao she .
mi mi zun yuan dao .chong chong lao cun xin .nan cheng du zhuo yao .kong zou fa mu yin .
wei bao ru jin du hu xiong .xiong nu qie mo xia yun zhong .
xing kong chang ru ding .xin wu zi tong xuan .qu zhu hun wu ji .qing shan xie shi yuan ..
.xiang chuan luo pu san qian li .di jiao tian ya nan bei yao .
wei xiao zhong bi hu .xiang ying lv huai liu .mo ya chun chao kuo .ou bian ke bo zhou .
.wan li jiang nan yi bu yi .zao jiang jia ju dong jing ji .tu wen zi jing yi qin zai .
bu dao jun xin bu ru shi .na jiao qie mao chang ru yu ..
.fan zhao man han liu .qing zhou ren yao yang .zhi yi jian qian li .yan jing fei yi zhuang .
.yu shuo zhao jun lian cui e .qing sheng wei qu yuan yu ge .

译文及注释

译文
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
一场春雨后燕子的(de)翅膀上沾着(zhuo)丝丝的雨滴, 土地里散发出一股淡淡的泥土香味,里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈(zhang)夫在说梦话。过了一会儿孩(hai)子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
她情调高雅意真切,眉毛修长双鬓(bin)黑。小楼中,明月下,玉手弄筝声清冽,铿锵几声惊四座,犹如春风拂面令人悦。
下过小雨后,蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下,发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院,又陪柳絮越过东墙,经常为鲜花奔忙。
小寒时节,勉强吃一点饭,靠着乌几,席地而坐,乌几已经破旧,缝了很多遍了,头上戴着褐色的帽子。春来水涨,江河浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
拂晓时分随着号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
为了迎接新一年里燕子的归来,不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
人生短(duan)暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
可恨你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次(ci)将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
禾苗越长越茂盛,
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
虎豹在那儿逡巡来往。

注释
③红叶天:秋天。红叶,枫叶。深秋枫叶红遍,霜林如醉。杜牧《山行》:“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”
⒁浪萍风梗:浪中之浮萍,风中之断梗。形容形容人漂泊不定。
春梦秋云:喻美好而又虚幻短暂、聚散无常的事物。白居易《花非花》诗:“来如春梦不多时,云似秋云无觅处。”晏殊《木兰花》:“长于春梦几多时,散似秋云无觅处。” 
10.御:抵挡。
卒:军中伙夫。
〔9〕“念奴”句诗人自注云:念奴,天宝(742—756)中名娼。善歌。每岁楼下杯醭宴,累日之后,万众喧隘,严安之、韦黄裳辈辟易不能禁,众乐之罢奏。明皇遣高力士呼于楼上:欲遗念奴唱歌,分二十五郎吹小管逐,看人能听否?”未尝不悄然奉诏。其为当时所重如此。然而玄宗不欲夺侠游之盛,未尝置在宫禁,或岁幸汤泉,时巡东洛,有司遣从行而已。”高力士,唐玄宗宠幸的宦官。诸郎:侍卫或其他艺人。
122、不良计:不好的打算(指自杀)。

赏析

  自然而(ran er)无韵致,则流于浅薄;若无起伏,便失之平直。《《春晓》孟浩然 古诗》既有悠美的韵致,行文又起伏跌宕,所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情,却又不说尽,不说透,“迎风户半开”,让读者去捉摸、去猜想,处处表现得隐秀曲折。
  作此诗时,是苏轼去世前两个月,作者已年逾花甲,堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生,几起几落,失意坎坷,纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气,也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌,自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定,抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷,苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会,也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业,黄州惠州儋州:”一反忧伤情调,以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁,自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业,不在做礼部尚书或祠部员外郎时,更不在阀州、徐州、密州(作者曾在此三地作过知府)。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”,然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢,坎坷也罢,他却丝毫不减豪放本色,真是不可救药的浪漫。末两句,语带诙谐,有自我调侃的意味,却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
  江南佳景无数,诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”(张祜《纵游淮南》)的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”(徐凝《忆扬州》),更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见,两人亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超(yuan chao)出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正是这首诗成功的奥秘。
  第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况:当时接待咱们的那个老和尚已经死了,按传统习惯,他的尸体经过火化,骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了;当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了,因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说,多少年过去了,人变了,和尚死了,物变了,寺壁坏了,世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪,象是雪化了,这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
  首两句从隐者的居所和处境着笔,称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》:“士不中道相见,女无媒而嫁者,君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁,这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津,隐者门可罗雀,屋前小路长满了荒草,一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载,张仲蔚“善属文,好诗赋,闭门养性,不治荣名”。透过萧萧荒草,一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”,高入云中的山林,这里指隐者隐之处。市朝,指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来,隐者乐于洁身自好,有意避开这些争权夺利的尘嚣地,“退不丘壑,进不市朝,怡然自守,荣辱不及”(《周书·薛端传》)。清心寡欲,恬淡自适,诗人对隐者的洁行高志,流溢出钦羡、称颂之情。
  组诗的最后一首是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。  后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距,白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷,杂草丛生,一片荒凉凄清,使得人物也显得十分幽怨。  红罗帐里不胜情,是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂,与君王软语温存,不胜惬意,说不完的情意绵绵话。  王昌龄从女性角度出发,运用对比,生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之(rang zhi)别,是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
  李白为了实现自己的理想和抱负,希望崔少府能够象崔州平了解诸葛亮那样了解他,如果有机会,就象鲍叔牙推荐管仲那样推荐自己。这就明白表示了“托意在经济”,立志改革现实,治理社会一直是李白的思想主流。
  文章的开头就不俗,充分反映了作者“不拘格套”和“发人所不能发”的文学主张。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  曾国藩解曰:凤凰,本阮公自况。沈德潜曰:凤凰本以鸣国家之盛,今九州八荒无可展翅,而远之昆仑之西,于洁身之道得矣,其如处非其位何。所以怅然心伤也。二人之解都可通。但尚有他解。
  “汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上,迭印出征战的景象。汉高祖刘邦曾被匈奴在白登山围困了七天。而青海湾一带,则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争,使得从来出征的战士,几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用,描写的对象由边塞过渡到战争,由战争过渡到征戍者。
  “银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面,“万古同”三字承上句意,表现了自然界银河天象的永恒状态。意思是说,“秋期”的银河总是“微月澹长空”,从而进一步渲染了凄凉的意境。另一方面也说,分居银河东、西两边的牛郎织女,一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望,“惟每年七月初七夜渡河一会”。这是多么可悲、可叹的故事!于是,诗人以咏叹的抒情笔调写道:“几许欢情与离恨,年年并在此宵中。”每年《七夕》白居易 古诗,苦苦等待的有情人终于相聚在一起,说不尽绵绵情话,道不完思念爱慕之意;他们会珍惜分分秒秒难得的时光,温存相守,彼此慰藉,享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是良宵苦短,短暂的欢聚后,留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐,离别的痛苦,这一切都发生在七月七El夜,由牛郎和织女来品味。
  "步登北邙阪,遥望洛阳山"二旬,写信步登上北亡嚣山,洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山,在洛阳城北,是曹植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山,才能遥望洛阳四周的群山。这二旬,既交待了诗人综观洛阳的立足点,又为下面描写洛阳的荒凉景象,选取了适宜的角度。这样写,合乎事理,使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。

创作背景

  它是作者送友人廖叔仁去京城赴任时所作。廖叔仁,生平不详。阙,宫阙,这里指南宋朝廷。“日近”两句是说临安的宫殿巍峨,高高的觚菱仿佛接近红日,宫廷一带秋色也颇浓了。临安附近,钱塘江每年阴历八月涨潮,极为壮观。“正钱塘江上,潮头如雪”点明时间地点,说廖叔仁于秋天去京城临安。“富贵等浮云”,不慕富贵,视若浮云。这两句是勉励廖叔仁,说大丈夫应当不贪求富贵,而要看重名誉节操。

  

韦检( 宋代 )

收录诗词 (7155)
简 介

韦检 生平不详。《全唐诗》收其《悼亡姬诗》与《梦后自题》共2首,附韦检亡姬后,乃出于《抒情诗》(见《太平广记》卷二七九)。

河传·春浅 / 汤鹏

"白云引策杖,苔径谁往还。渐见松树偃,时闻鸟声闲。
"玉立分尧绪,笄年下相门。早加于氏对,偏占馆陶恩。
那个髇儿射雁落,白毛空里乱纷纷。"
"阴云万里昼漫漫,愁坐关心事几般。
不集于鸟雀。绘事告毕,宾筵秩秩,乃命旨酒琴瑟。
不知谁送出深松。都忘醉后逢廉度,不省归时见鲁恭。
再拜开金箓,焚香使玉童。蓬瀛三岛至,天地一壶通。
征车随反照,候吏映白云。(《石塘路有怀院中诸公》)"


大江歌罢掉头东 / 何叔衡

"百年看似暂时间,头白求官亦未闲。
清言远待玉人酬。风生北渚烟波阔,露下南宫星汉秋。
花开花落人如旧,谁道容颜不及花。"
戎马生郊日,贤人避地初。窜身初浩荡,投迹岂踌躇。
山川大兵后,牢落空城池。惊沙犹振野,绿草生荒陂。
"十载奉戎轩,日闻君子言。方将贺荣爵,遽乃怆离尊。
"大国礼乐备,万邦朝元正。东方色未动,冠剑门已盈。
游丝缠故蕊,宿夜守空枝。开取当轩地,年年树底期。"


蝴蝶飞 / 林逢原

"深溪人不到,杖策独缘源。花落寻无径,鸡鸣觉近村。
风还池色定,月晚树阴多。遥想随行者,珊珊动晓珂。"
"悠悠南山云,濯濯东流水。念我平生欢,托居在东里。
二山信为美,王屋人相待。应为歧路多,不知岁寒在。
"巫山峨峨高插天,危峰十二凌紫烟。瞿塘嘈嘈急如弦,
"北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多,
"他乡生白发,旧国有青山。
常叹苏生官太屈,应缘才似鲍参军。"


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 陈白

"忆作同门友,承明奉直庐。禁闱人自异,休浣迹非疏。
累歇日已没,始到茅堂边。见客不问谁,礼质无周旋。
凫鹄共思晓,菰蒲相与秋。明当此中别,一为望汀洲。"
野陂看独树,关路逐残莺。前殿朝明主,应怜白发生。"
诗兴到来无一事,郡中今有谢玄晖。"
会待长风吹落尽,始能开眼向青山。"
湿烟摇不散,细影乱无行。恒恐韶光晚,何人辨早芳。"
狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。


阮郎归·立夏 / 岑之敬

春来欲问林园主,桃李无言鸟自啼。"
时危且喜是闲人。高歌犹爱思归引,醉语惟夸漉酒巾。
"白简尝持宪,黄图复尹京。能标百郡则,威肃一朝清。
昨日已尝村酒熟,一杯思与孟嘉倾。"
"莫讶相如献赋迟,锦书谁道泪沾衣。
仙酝百花馥,艳歌双袖翻。碧云诗变雅,皇泽叶流根。
"汉恩天外洽,周颂日边称。文独司空羡,书兼太尉能。
佳人窅何许,中夜心寂寞。试忆花正开,复惊叶初落。


送友人 / 萧赵琰

腠暖苦肌痒,藏虚唯耳鸣。桑公富灵术,一为保馀生。"
"行役留三楚,思归又一春。自疑冠下发,聊此镜中人。
"佳句应无敌,贞心不有猜。惭为丈人行,怯见后生才。
"渐向浮生老,前期竟若何。独身居处静,永夜坐时多。
"畴昔十年兄,相逢五校营。今宵举杯酒,陇月见军城。
熙熙造化功,穆穆唐尧年。顾己草同贱,誓心金匪坚。
"马嘶芳草自淹留,别馆何人属细侯。仙杏破颜逢醉客,
"满地霜芜叶下枝,几回吟断四愁诗。


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 王乐善

"素壁画飞泉,从云落树颠。练垂疑叶响,云并觉枝偏。
"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。
日光浮靃靡,波影动参差。岂比生幽远,芳馨众不知。"
横吹多凄调,安歌送好音。初筵方侧弁,故老忽沾襟。
转影连金屋,分辉丽锦茵。焰迎红蕊发,烟染绿条春。
"扫石焚香礼碧空,露华偏湿蕊珠宫。
殷勤托行人,传语慎勿遗。别来年已老,亦闻鬓成丝。
"虽言千骑上头居,一世生离恨有馀。


十二月十五夜 / 释齐岳

青毡持与藉,重锦裁为饰。卧阁幸相宜,温然承宴息。"
闲即单于台下猎,威声直到海西闻。"
远入青山何所见,寒花满径白头人。"
当时憔悴题名日,汉祖龙潜未上天。"
人渴敲冰饮流水。燕山仿佛辨烽戍,鼙鼓如闻汉家垒。
采掇山无主,扶持药有神。客来唯劝酒,蝴蝶是前身。"
真兴得津梁,抽簪永游衍。
日临宫树高,烟盖沙草平。会当戎事息,联影绕池行。"


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 洪贵叔

"此地闻犹恶,人言是所之。一家书绝久,孤驿梦成迟。
"梨花落尽柳花时,庭树流莺日过迟。
流水复檐下,丹砂发清渠。养葛为我衣,种芋为我蔬。
"群玉开双槿,丹荣对绛纱。含烟疑出火,隔雨怪舒霞。
坚冰销尽还成水,本自无形何足伤。"
诸子纷出祖,中宵久留连。坐客三千人,皆称主人贤。
"晨兴平阳馆,见月沈江水。溶溶山雾披,肃肃沙鹭起。
独怪子猷缘掌马,雪时不肯更乘舟。"


洞箫赋 / 释宗一

未明排仗到铜壶。朱牌面上分官契,黄纸头边押敕符。
舞态随人谢,歌声寄鸟言。池平森灌木,月落吊空园。
白璧空无玷,黄沙只自伤。暮天乡思乱,晓镜鬓毛苍。
"山寒天降霜,烟月共苍苍。况此绿岩晚,尚馀丹桂芳。
先入茅君洞,旋过葛稚陂。无然列御寇,五日有还期。"
色照鸣珂静,声连喷玉雄。食场恩未尽,过隙命旋终。
下有寒泉流,上有珍禽翔。石门吐明月,竹木涵清光。
峰如人首拄天黑。群仙伛偻势奔走,状若归尊趋有德。