译文
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的(de)树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱(bao)美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定(ding)要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼(yu)的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。
和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱(ai)到老。
看吴山青青,看越山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
当初租赁房舍,哪想(xiang)到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊(zun)荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
咸平二年八月十五日撰记。
注释
112. 赵惠文王,赵孝成王的父亲。
142、吕尚:姜子牙。
⑵凄凄惨惨戚戚:忧愁苦闷的样子。
⑸北:一作“此”。
[2]社:古时地方的基层单位。元代以五十家为一社。
主:掌管,主管,负责管理;也可翻译成“养”。
⑸飞红:花瓣飞舞,指落花。
《口技》林嗣环 古诗:杂技的一种。用口腔发音技巧来模仿各种声音。