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渔翁

南北朝 / 张芬

"篱落秋归见豆花,竹门当水岸横槎。松斋一雨宜清簟,
谕蜀专操檄,通瓯独请缨。匹夫能曲踊,万骑可横行。
萝深境静日欲落,石上未眠闻远钟。
当时若诉胼胝苦,更使何人别九州。"
五湖烟月无穷水,何事迁延到陆沉。"
爱鹭欹危立,思猿矍铄獑。谢才偏许脁,阮放最怜咸。
"葛溪铁片梨园调,耳底丁东十六声。
"谁分万类二仪间,禀性高卑各自然。野鹤不栖葱蒨树,
不论轩冕及渔樵,性与情违渐渐遥。季子祸从怜富贵,
异境永为欢乐地,歌钟夜夜复年年。平明旭日生床底,
"雪虬轻骏步如飞,一练腾光透月旗。
"千门共惜放春回,半锁楼台半复开。公子不能留落日,
但见富贵者,知食不知耕。忽尔秋不熟,储廪焉得盈。
郡人难议酬恩德,遍在三年礼遇中。"
赖在伍员骚思少,吴王才免似荆怀。"
云闲分岛寺,涛静见沙鸥。谁伴临清景,吟诗上郡楼。"


渔翁拼音解释:

.li luo qiu gui jian dou hua .zhu men dang shui an heng cha .song zhai yi yu yi qing dian .
yu shu zhuan cao xi .tong ou du qing ying .pi fu neng qu yong .wan qi ke heng xing .
luo shen jing jing ri yu luo .shi shang wei mian wen yuan zhong .
dang shi ruo su pian zhi ku .geng shi he ren bie jiu zhou ..
wu hu yan yue wu qiong shui .he shi qian yan dao lu chen ..
ai lu yi wei li .si yuan jue shuo chan .xie cai pian xu tiao .ruan fang zui lian xian .
.ge xi tie pian li yuan diao .er di ding dong shi liu sheng .
.shui fen wan lei er yi jian .bing xing gao bei ge zi ran .ye he bu qi cong qian shu .
bu lun xuan mian ji yu qiao .xing yu qing wei jian jian yao .ji zi huo cong lian fu gui .
yi jing yong wei huan le di .ge zhong ye ye fu nian nian .ping ming xu ri sheng chuang di .
.xue qiu qing jun bu ru fei .yi lian teng guang tou yue qi .
.qian men gong xi fang chun hui .ban suo lou tai ban fu kai .gong zi bu neng liu luo ri .
dan jian fu gui zhe .zhi shi bu zhi geng .hu er qiu bu shu .chu lin yan de ying .
jun ren nan yi chou en de .bian zai san nian li yu zhong ..
lai zai wu yuan sao si shao .wu wang cai mian si jing huai ..
yun xian fen dao si .tao jing jian sha ou .shui ban lin qing jing .yin shi shang jun lou ..

译文及注释

译文
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该(gai)告诉谁呢?
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
今夜是牛郎织女会面的好时光,这(zhe)对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
笋儿使着劲儿猛长,身子简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞羞答答的,依偎在雪坞上,洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝(zhi),看得见一轮落日,仿佛柳枝就挂在斜阳上。
孙权刘备这样的人物,才能指使我做事,而不是阁下。我发出种种的感慨,这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海,除了喝醉吟些风花雪月,便是一事无成。身上的所有(you)东西都是陛下赐予,希望我在湖北的作为能使君王明鉴。
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向(xiang)远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
曾经追逐东风,犹如舞女在宴席上翩翩起(qi)舞,那时正是繁花似锦的春日,人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节,已是夕阳斜照,秋蝉哀鸣的景象了。
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。

注释
112.鸧(cāng):鸟名,即鸧鸹(guā),形似雁,黑色。玄鹤:黑鹅。加:箭加其身,即射中之意。
15.旋反:旋,回;反,同“返”;旋反,回来,指从洛阳回去。徂:行
2.狱:案件。
⑵火山:又名火焰山,在今新疆吐鲁番。
⑴小梁州:正宫曲牌。分上、下片,在散曲中较少见。句式:上片七四、七三四,下片七六、三三、四五。
(11)有略:略略。略,锋利。耜(sì):古代农具名,用于耕作翻土,西周时用青铜制成锋利的尖刃,是后世犁铧的前身。
盘涡:急水旋涡
⑥本句引文见《易》的《恒》卦:“恒其德贞。妇人吉,夫子凶。”意思是说,永远保持一种行为的准则,对妇人来说是好事,对男子来说并不是好事。据封建礼义,妇人应该从一夫而终身,而男子应该因事制宜,有应变能力,不可一味顺从。

赏析

  颔联两句互文,意为:初日高风汉阳渡,高风初日郢门山。初日,点明送别是在清晨。汉阳渡,长江渡口,在今湖北省武汉市;郢门山,位于湖北宜都市西北长江南岸。两地一东一西,相距千里,不会同时出现在视野之内,这里统指荆山楚水,从而展示辽阔雄奇的境界,并以巍巍高山、浩浩大江、飒飒秋风、杲杲旭日,为友人壮行色。
  这首诗在思想上和艺术上,都是很能代表李白特色的篇章之一。诗以江上的遨游起兴,表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃,和对自由、美好的生活理想的追求。
  诗分前后两部分。前部分四句,描写司马相如被汉武帝遗弃后与爱妻卓文君在茂陵家居时的恩爱闲逸的生活。碧绿的蔓草挂满了井边的石栏,环境是那么优美宁静。相如白天无事,不免又对着知音文君弹起琴来,那曲曲幽韵传达出多少难言的心事。和煦的春风吹乱了文君美丽的鬓影。这里表面上写得悠闲自得,充满了一片天伦之乐,实际却吐露出一种怀才不遇的深深寂寞和感慨,正如鲍照在《拟行路难》其六中所写:“弃置罢官去,还家自休息。……弄儿床前戏,看妇机中织。”同样充塞着一种痛苦到接近麻木的情绪。
  这首诗的佳处不止在描摹山水如画,更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗,前二句是平叙宛陵旧游的怀念,说自己从前曾到陵阳山的那个好地方游历,那里有谢朓、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象:傍晚,在句溪、宛溪旁缓步独行,夕阳斜照水面,那叠嶂楼的倒影映在水中,它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景,最惹人思绪了。惹起的思绪是什么,惹起思绪的原因是什么,诗人没有说,也无须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白,后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨,不言而喻,是与他们的事迹相联系的。
  这首诗题为《《山中留客》张旭 古诗》,它的重点当然是留客。但是,因为这不是家中留客,而是“《山中留客》张旭 古诗”,留的目的无疑是欣赏山中景色,所以又不能不写到春山的美景,不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢?他正面描写山景只用了一句诗:“山光物态弄春晖”。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染充满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽,春风给萧瑟的山林换上新装,万物沐浴在和煦的阳光中,生机勃勃,光彩焕发,争奇斗艳。这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”,写得极为概括,但并不抽象,山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗?是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗?是花叶丛中百鸟的欢唱吗?是奔流不息的淙淙溪水(xi shui)吗?……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。
  瞿蜕园、朱金城指出这组诗同储光羲《临江亭王咏》词意相似,都是怀古概今、忧伤时事之作,显有弦外之音(《李白集校注》卷二十二评笺)。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如(shi ru)儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  这诗一起先照应题目,从北方苦寒着笔。这正是古乐府通常使用的手法,这样的开头有时甚至与主题无关,只是作为起兴。但这首《《北风行》李白 古诗》还略有不同,它对北风雨雪的着力渲染,倒不只为了起兴,也有着借景抒情,烘托主题的作用。
  这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。   首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
  上面所引之诗中的后两句也是如此:明义说,他真希望有起死回生的返魂香,能救活黛玉,让宝、黛两个有情人成为眷属,把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。可想而知,只要“沉痼”能起,“红丝”也就能续,这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主极为不同。倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样,则贾宝玉已有他属。起黛玉“沉痼”毫无作用。“续红丝”当然不是为了要她做宝二姨娘。
  次四句写内室的枕、簟。人亡物在,睹物生悲。“枕是龙宫石,割得秋波色。”龙宫石,传说为龙女所有。诗人《西溪》:“凤女弹瑶瑟。”诗人极爱妻子,故以龙女或凤女加以比拟。“秋色”,形容女子明亮的眸子。李贺《唐儿歌》:“一双瞳人剪秋水。”此诗“割”字似受其影响,且更生新。枕石如明眸,比喻亦新奇。睹枕如见亡妻双眸,炯炯明亮,含情脉脉,仿佛正在和自己交流情感,仿佛正在用眼神说话。眼睛是心灵的窗口,诗人不能不倍感凄怆伤怀。“玉簟失柔肤,但见蒙罗碧。”簟席上已不见王氏的玉体,只有一床翠绿的罗衾在上而已。可以想见,孤灯长夜,诗人多少次在梦中与王氏相见,“背灯独共余香语,不觉犹歌《起来夜》”(《正月崇让宅》),不仅与她留下的余香共语,而且仿佛听见她的歌声。然而一梦醒来(xing lai),玉簟罗碧依旧,伊人已杳,孤独凄凉,何其难堪。这四句,一得一失,得非真得,失为真失,以非真得衬真失,更见惨痛。
  这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之,也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之,而是截取了生活中的一个巧遇场面,采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受,从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂,批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头:“《上山采蘼芜》佚名 古诗,下山逢故夫。”从“故夫”一词,可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用,而现在上山采摘,暗示她已经再婚。在她满载而归的时候,碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何,诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语,侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向,则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃,缘“故夫”的喜新厌旧,所以这次巧遇,她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”,犹言又怎样,话中不无谴责之意。“故夫”于惭(yu can)悔之余,不得不以实情相告。“新人虽言好”,尚属自我解嘲语,忸怩之态可掬;“未若故人姝”,才是真切语,懊悔之情如见。“颜色类相似”句,活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐,自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久,渐成旧人;弃妇转嫁他人,已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之,转觉己之“新人”,与已成他家“新人”之弃妇,颜色无复区别,岂止无复区别,从“手爪不相如”一句,知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句,余冠英有精辟的分析:“两句必须作为弃妇的话才有味,因为故夫说新不如故,是含有念旧的感情的,使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈,同时她不能即刻相信故夫的话是真话,她还要试探试探。这两句话等于说:既然故人比新人好,你还记得当初怎样对待故人吗?也等于说:你说新人不如故人,我还不信呢,要真是这样,你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”(《乐府诗选》)这段分析,从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词,因而是耐人寻味的。
  第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货(huo),就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。

创作背景

  对于《《五柳先生传》陶渊明 古诗》的写作年份一般有作于少年和作于晚年两种说法。

  

张芬( 南北朝 )

收录诗词 (6632)
简 介

张芬 张芬,字紫蘩,号月楼,吴县人。举人曾汇女,州同夏清河室。有《两面楼偶存稿》。

书李世南所画秋景二首 / 司寇睿文

留取馀杯待张翰,明年归棹一从容。"
倾筐短甑蒸新鲜,白纻眼细匀于研。砖排古砌春苔干,
"劳生故白头,头白未应休。阙下难孤立,天涯尚旅游。
所以不遭捕,盖缘生不多。"
波上长虹晚影遥。正哭阮途归未得,更闻江笔赴嘉招。
乍睹升平眼渐开。顾我昔年悲玉石,怜君今日蕴风雷。
相逢便倚蒹葭泊,更唱菱歌擘蟹螯。
"终年九陌行,要路迹皆生。苦学犹难至,甘贫岂有成。


题张十一旅舍三咏·葡萄 / 令怀莲

"旧业在东鄙,西游从楚荆。风雷几夜坐,山水半年行。
"凡鸟爱喧人静处,闲云似妒月明时。
以上见《纪事》)"
十斛明珠亦易拼,欲兼人艺古来难。
鹤静共眠觉,鹭驯同钓归。生公石上月,何夕约谭微。
灞上家殊远,炉前酒暂醺。刘郎亦多恨,诗忆故山云。"
宜尔子孙,实我仓庾。"
青娥懒唱无衣换,黄菊新开乞酒难。


伤春 / 芈千秋

"风细酒初醒,凭栏别有情。蝉稀秋树瘦,雨尽晚云轻。
水垂青霭断,松偃绿萝低。世上迷途客,经兹尽不迷。"
莲花鲊作肉芝香。松膏背日凝云磴,丹粉经年染石床。
默坐看山困,清斋饮水严。藓生天竺屐,烟外洞庭帆。
先生诀行日,曾奉数行书。意密寻难会,情深恨有馀。
月皎微吟后,钟鸣不寐间。如教累簪组,此兴岂相关。"
"楚水洪无际,沧茫接天涯。相看不能语,独鸟下江蓠。
"小田微雨稻苗香,田畔清溪潏潏凉。


卜算子·燕子不曾来 / 万俟付敏

"紫髯桑盖此沈吟,很石犹存事可寻。汉鼎未安聊把手,
涧松闲易老,笼烛晚生明。一宿泉声里,思乡梦不成。"
平如砥,直如弦。云南八国万部落,皆知此路来朝天。
"枕映疏容晚向欹,秋烟脉脉雨微微。
"直道荆棘生,斜径红尘起。苍苍杳无言,麒麟回瑞趾。
晓培橘栽去,暮作鱼梁还。清泉出石砌,好树临柴关。
"珠珑翡翠床,白皙侍中郎。五日来花下,双童问道傍。
飞燕身更轻,何必恃容华。"


眼儿媚·咏梅 / 澹台林

台前过雁盈千百,泉石无情不寄书。
"游子去游多不归,春风酒味胜馀时。
故疾随秋至,离怀觉夜分。蛩声非自苦,偏是旅人闻。"
仙鹤亡来始有铭。琼板欲刊知不朽,冰纨将受恐通灵。
莫道太行同一路,大都安稳属闲人。
当中见寿象,欲礼光纷箔。珠幡时相铿,恐是诸天乐。
焚书翻见字,举燧不招兵。况遇新春夜,何劳秉烛行。
冰色封深涧,樵声出紫微。时闻迎隐者,依旧着山衣。"


重阳席上赋白菊 / 盍戌

或堪被金石,或可投花钿。或为舆隶唱,或被儿童怜。
归来重过姑苏郡,莫忘题名在虎丘。"
芸细书中气,松疏雪后阴。归时高兴足,还复插朝簪。"
故人勋重金章贵,犹在江湖积剑功。"
归计未知身已老,九衢双阙夜苍苍。"
大贤冠盖高,何事怜屑屑。不令伤弓鸟,日暮飞向越。
游子灞陵道,美人长信宫。等闲居岁暮,摇落意无穷。"
"子胥今日委东流,吴国明朝亦古丘。


归园田居·其三 / 刘念

蛱蝶空中飞,夭桃庭中春。见他夫妇好,有女初嫁人。
净名无语示清羸,药草搜来喻更微。一雨一风皆遂性,
"双去双来日已频,只应知我是江人。对欹雪顶思寻水,
"洞天真侣昔曾逢,西岳今居第几峰。
默坐终清夜,凝思念碧云。相逢应未卜,余正走嚣氛。"
肌细分红脉,香浓破紫苞。无因留得玩,争忍折来抛。"
"此地可求息,开门足野情。窗明雨初歇,日落风更清。
柱史从来非俗吏,青牛道士莫相疑。"


狼三则 / 碧鲁钟

重门下长锁,树影空过墙。驱囚绕廊屋,bb々如牛羊。
故交若问逍遥事,玄冕何曾胜苇衣。"
乃具前欺,大陈不敬。曰逐史之喻,请以物并。
贪财败阵谁相悉,鲍叔如今不可寻。"
从此玉皇须破例,染霞裁赐地仙衣。"
预忧头白透新霜。堪窥水槛澄波影,好拂花墙亚蕊香。
"上国花照地,遣君向西征。旁人亦有恨,况复故人情。
"北境烽烟急,南山战伐频。抚绥初易帅,参画尽须人。


生查子·东风不解愁 / 抄土

"耕者戮力地,龙虎曾角逐。火德道将亨,夜逢蛇母哭。
"七条弦上五音寒,此艺知音自古难。
"澹景微阴正送梅,幽人逃暑瘿楠杯。水花移得和鱼子,
"旅馆坐孤寂,出门成苦吟。何事觉归晚,黄花秋意深。
影交初转海门风。细黏谢客衣裾上,轻堕梁王酒醆中。
天高气味爽,野迥襟怀旷。感物动牢愁,愤时频肮脏。
"校猎燕山经几春,雕弓白羽不离身。
上玄赏唐德,生贤命之授。是为汉阳王,帝曰俞尔奏。


菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 公冶桂霞

"越器敲来曲调成,腕头匀滑自轻清。随风摇曳有馀韵,
"自惜秋捐扇,今来意未衰。殷勤付柔握,淅沥待清吹。
江淹却是寻常人。(《梦李白歌》)"
"无宦无名拘逸兴,有歌有酒任他乡。
"遥知道侣谈玄次,又是文交丽事时。
纱灯留火细,石井灌瓶清。欲问吾师外,何人得此生。"
玉芝敲折琤然堕,合有真人上姓名。
远水清风落,闲云别院通。心源若无碍,何必更论空。"