写情
"常逢明月马尘间，是夜照君归处山。
烟霄不可仰，鸾鹤自追随。"
"钟陵暮春月，飞观延群英。晨霞耀中轩，满席罗金琼。
爱而伤不见，星汉徒参差。
云月孤鸿晚，关山几路愁。年年不得意，零落对沧洲。"
亚相已能怜潦倒，山花笑处莫啼猿。"
"朝与佳人期，碧树生红萼。暮与佳人期，飞雨洒清阁。
忆昨秋风起，君曾叹逐臣。何言芳草日，自作九泉人。
庐陵太守近隳官，霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓，
檐前熟着衣裳坐，风冷浑无扑火蛾。"
怒目时一唿，万骑皆辟易。杀人蓬麻轻，走马汗血滴。
写情拼音解释:
.chang feng ming yue ma chen jian .shi ye zhao jun gui chu shan .
yan xiao bu ke yang .luan he zi zhui sui ..
.zhong ling mu chun yue .fei guan yan qun ying .chen xia yao zhong xuan .man xi luo jin qiong .
ai er shang bu jian .xing han tu can cha .
yun yue gu hong wan .guan shan ji lu chou .nian nian bu de yi .ling luo dui cang zhou ..
ya xiang yi neng lian liao dao .shan hua xiao chu mo ti yuan ..
.chao yu jia ren qi .bi shu sheng hong e .mu yu jia ren qi .fei yu sa qing ge .
yi zuo qiu feng qi .jun zeng tan zhu chen .he yan fang cao ri .zi zuo jiu quan ren .
lu ling tai shou jin hui guan .xia pei chu chao wu di tan .feng guo gui shen yan shou lu .
yan qian shu zhuo yi shang zuo .feng leng hun wu pu huo e ..
nu mu shi yi hu .wan qi jie bi yi .sha ren peng ma qing .zou ma han xue di .
译文及注释
译文
早已约好神仙(xian)在九天会面，
十月的时候冷锋极盛大，北风的吹拂完全没停休。
夜半久立独沉思，一眼遍观四周天。
吴王阖庐与楚争国，我们久已被他战胜！
在《白帝》杜(du)甫 古诗城(cheng)中，遮天乌云涌出了城门，在《白帝》杜甫 古诗城下，瓢泼大雨像打翻了的水盆。
来堂前打枣我从不(bu)阻拦任随西邻，因为她是一个五食无儿的老妇人。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息，但是，高洁的英名却万古流传。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦！
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异，而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
申伯出发果动身，周王郿地来饯行。申伯如今回南国，去往谢邑即启程。周王下令给召伯，去把申伯疆界定。路上粮草要备足，保证供给快驰骋。
曼卿的为人，胸怀开阔而有大志，今人不能用他的才能，曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方，就往往跟布衣村民饮酒嬉戏，闹得痛快颠狂也不满(man)足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人，或许会在亲的玩乐中得到。所以常(chang)常喜欢跟从曼卿游玩，想借此暗中访求天下奇士。
我的心追逐南去的云远逝了，
（看到这风景）我想到遥远的故乡，何日才能回去啊？我家本在吴越一带，长(chang)久地客居长安。五月，我故乡的小时候的伙伴是否在想我，划着一叶扁舟，在我的梦中来到了过去的荷花塘（词中指杭州(zhou)西湖）。
注释
21.愍(mǐn)：通“悯”；同情。黍(shǔ)离：《诗经》中感叹周朝覆亡的诗歌。其言：“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！”
5.悲：悲伤
之： 之 这个消息，代“晏子将使楚”这件事。
12. 夫：古代对成年男子的通称。
予：我，一作余。北庭：指元朝首都大都（今北京）。
季：指末世。
(8)影落：指庐山倒映在明澈的鄱阳湖中。青黛（dài代）：青黑色。
赏析
这篇文章，学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入，当系选自《李陵集》中，所以该文的写作时间最迟不应晚于汉代。
桂花翠叶常青，亭亭玉立，不与百花争春，却香冠群芳，因而被人们赋予了许多崇高美好的意象。
最后一句令人想起《红楼梦·史湘云醉眠芍药铟》那段描写：湘云“业经香梦沈酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱。”这醉卧中浑身洒满落花的史湘云，情思绵绵，百媚千娇，多像(duo xiang)“无力蔷薇卧晓枝”。
此诗开头两句，写一道清澈的溪流，穿过桃李花丛；而溪水边荡漾的水草和被水滋润的白芷，安逸而柔静。古代习俗，三月上巳桃花水下时，王公以下，携眷聚于水畔洗濯，驱除不祥。这里表现的就是这个习俗，展现的是春天的力量。
接着，诗人写对应氏兄弟的美好祝愿："愿得展燎婉，我友之朔方。"展，申也。嫌婉，安乐而和顺。朔方，北方，此当指邺城而言。应场曾作为曹植的属僚，同曹植一起，随曹操西正马超，路过洛阳，不久，应场受命转为五官将文学，不得不离开曹植北上，投奔留守(liu shou)于邺城的五官中郎将曹丕。应场在《侍卫五官中郎将建章台集诗》中曾以"朝雁"自喻，说："问子游何乡，戢翼飞徘徊往春翔二土，今冬客南淮。"当指这次"之朔方"。曹植在送行之际，表达了自己对朋友的美好祝愿：祝愿朋友诸事如意，平安顺利到达北方。
结句引满而发，对统治者的揭露与鞭挞不留余地，这与常见的含蓄风格迥乎不同。但就艺术表现而言，诗中却仍然有含而不露的东西在，因而也有余味可寻。“县民无口不冤声”既然是“去岁”的见闻，那么县民喊的是什么冤以及喊冤的结果如何，诗人当然记忆犹新，但没有明写。县宰加朱绂“既然是“今来”的见闻，那么这和县民喊冤的结果有什么联系，诗人当然很清楚，但也没有明写。而这没有明写的一切，这就造成了悬念。最后，诗人才把县宰的朱绂和县民的鲜血这两种颜色相同而性质相反的事物出人意外地结合在一起，写出了惊心动魄的结句。诗人没有明写的一切，就都见于言外，获得了强烈的艺术效果。县宰未加朱绂之时，权势还不够大，腰杆还不够硬，却已经逼得“县民无口不冤声”；如今因屠杀冤民而赢得了上级的嘉奖，加了朱绂，尝到了甜头，权势更大，腰杆更硬，他又将干些什么，诗人也没有明写，然而弦外有音，有很强的震撼力。
静美和壮美，是大自然的千姿百态的美的两种类型，其间原本无轩轻之分。但静而近于空无，幽而略带冷寂，则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”，同样侧重于表现静美，《山居秋暝》色调明朗，在幽静的基调上浮动着安恬的气息，蕴含着活泼的生机；《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧，但整个意境并不幽冷空寂，素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣，都带有春的气息和夜的安恬；而《《鹿柴》王维 古诗》则带有幽冷空寂的色彩，尽管还不至于幽森枯寂。
“情多莫举伤春目，愁极兼无买酒钱”，在首颔两联的写景后，颈联的这两句承上开始抒情。路阻于洞庭之滨，又遇上了不作美的天公，诗人感叹道，如果是个有着坎坷经历又极易感伤的人，遇到这种情形，切不可举目远眺，显然这是诗人自身的经验之谈，因为诗人已经远眺了并已生了伤春之心，而且更令其尴尬的是，愁闷已极的诗人此刻身上却没有多余的钱可以沽酒来解愁。沈德潜在《说诗语》中对律诗的五六两句是这样要求的：“五六必耸然挺拔，别开一境，上既和平，至此必须振起也。”这两句由景转情，确有别开一境、耸然挺拔的感觉。
宋代蔡绦《西清诗话》说，方泽“不以文艺名世”，而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此，殆不可知矣”，对这首诗推崇备至。
诗人用不展的芭蕉和固结的丁香来比喻愁绪，不仅使得抽象的情感变得可见可感、具体形象，更使得这种比况具有某种象征的意味。不展的芭蕉与固结的丁香，不仅是主人公愁绪的触发物；作为诗歌的意象，又成为其愁思的载体和象征。
借用悲剧哲学家尼采的话来说，是要求我们“去同时面对人类最大的痛苦和最高的希望。”（《快乐的科学》）
这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱；要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔！虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
颈联由继续描写景物转入直接抒情，即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接，“丛菊”承“塞上”句，“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日，去年秋天在云安，今年此日在夔州，均对丛菊，故云“两开”，“丛菊两开他日泪”，表明去年对丛菊掉泪，今年又对丛菊掉泪；两开而字，实乃双关，既指菊开两度，又指泪流两回，见丛菊而流泪，去年如此，今年又如此，足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”，实即思念长安之心。“系”字亦双关词语：孤舟停泊，舟系于岸；心念长安，系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年，孤舟不发，见丛菊再开，不禁再度流泪，心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云：“南菊再逢人病卧”，《九日》又云：“系舟身万里”，均可参读。此处写得深沉含蓄，耐人寻味。身在夔州，心系故园，为下七首张目。
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第三段，“欢乐朝朝兼暮暮，七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风，吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年，一起考中进士。他们的老师，就是主考官是明末宰相周延儒，周做过两任宰相，宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵，也是为了东林党复社的政治目标到北京去做官(zuo guan)了。 “长安富贵玉骢骄，侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳，好留烟月待归桡。”吴昌时这时去，是他们复社要拥戴周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事，后来做了吏部文选司郎中，好比现在的组织部干部司司长，但也在这一年败了。这段写主人的得意，可以操纵大权了。
此诗起句写景，先写端午节的天气，晦冥而有风雨，借景抒情，运用风雨之景为下文抒情做铺垫，第二句兴“英灵何在”之叹，诗人想起了屈原的怀才不遇，运用屈原之典故，进而感伤身世，为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑，“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝，也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
读者更可见两人的交谊之笃，也更可见白居易的这首诗虽像是偶然动念，随笔成篇，却有其深厚真挚的感情基础。如果把两人的诗合起来看：一写于长安，一写于梁州；一写居者之忆，一写行人之思；一写真事，一写梦境；诗中情事却如《本事(ben shi)诗》所说，“合若符契”。而且，两诗写于同一天，又用的是同一韵。这是两情的异地交流和相互感应。读者不仅可以领略诗篇的艺术魅力，而且可以从它的感情内容得到真和美的享受。
桂花翠叶常青，亭亭玉立，不与百花争春，却香冠群芳，因而被人们赋予了许多崇高美好的意象。
最后一句令人想起《红楼梦·史湘云醉眠芍药铟》那段描写：湘云“业经香梦沈酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱。”这醉卧中浑身洒满落花的史湘云，情思绵绵，百媚千娇，多像(duo xiang)“无力蔷薇卧晓枝”。
此诗开头两句，写一道清澈的溪流，穿过桃李花丛；而溪水边荡漾的水草和被水滋润的白芷，安逸而柔静。古代习俗，三月上巳桃花水下时，王公以下，携眷聚于水畔洗濯，驱除不祥。这里表现的就是这个习俗，展现的是春天的力量。
接着，诗人写对应氏兄弟的美好祝愿："愿得展燎婉，我友之朔方。"展，申也。嫌婉，安乐而和顺。朔方，北方，此当指邺城而言。应场曾作为曹植的属僚，同曹植一起，随曹操西正马超，路过洛阳，不久，应场受命转为五官将文学，不得不离开曹植北上，投奔留守(liu shou)于邺城的五官中郎将曹丕。应场在《侍卫五官中郎将建章台集诗》中曾以"朝雁"自喻，说："问子游何乡，戢翼飞徘徊往春翔二土，今冬客南淮。"当指这次"之朔方"。曹植在送行之际，表达了自己对朋友的美好祝愿：祝愿朋友诸事如意，平安顺利到达北方。
结句引满而发，对统治者的揭露与鞭挞不留余地，这与常见的含蓄风格迥乎不同。但就艺术表现而言，诗中却仍然有含而不露的东西在，因而也有余味可寻。“县民无口不冤声”既然是“去岁”的见闻，那么县民喊的是什么冤以及喊冤的结果如何，诗人当然记忆犹新，但没有明写。县宰加朱绂“既然是“今来”的见闻，那么这和县民喊冤的结果有什么联系，诗人当然很清楚，但也没有明写。而这没有明写的一切，这就造成了悬念。最后，诗人才把县宰的朱绂和县民的鲜血这两种颜色相同而性质相反的事物出人意外地结合在一起，写出了惊心动魄的结句。诗人没有明写的一切，就都见于言外，获得了强烈的艺术效果。县宰未加朱绂之时，权势还不够大，腰杆还不够硬，却已经逼得“县民无口不冤声”；如今因屠杀冤民而赢得了上级的嘉奖，加了朱绂，尝到了甜头，权势更大，腰杆更硬，他又将干些什么，诗人也没有明写，然而弦外有音，有很强的震撼力。
静美和壮美，是大自然的千姿百态的美的两种类型，其间原本无轩轻之分。但静而近于空无，幽而略带冷寂，则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”，同样侧重于表现静美，《山居秋暝》色调明朗，在幽静的基调上浮动着安恬的气息，蕴含着活泼的生机；《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧，但整个意境并不幽冷空寂，素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣，都带有春的气息和夜的安恬；而《《鹿柴》王维 古诗》则带有幽冷空寂的色彩，尽管还不至于幽森枯寂。
“情多莫举伤春目，愁极兼无买酒钱”，在首颔两联的写景后，颈联的这两句承上开始抒情。路阻于洞庭之滨，又遇上了不作美的天公，诗人感叹道，如果是个有着坎坷经历又极易感伤的人，遇到这种情形，切不可举目远眺，显然这是诗人自身的经验之谈，因为诗人已经远眺了并已生了伤春之心，而且更令其尴尬的是，愁闷已极的诗人此刻身上却没有多余的钱可以沽酒来解愁。沈德潜在《说诗语》中对律诗的五六两句是这样要求的：“五六必耸然挺拔，别开一境，上既和平，至此必须振起也。”这两句由景转情，确有别开一境、耸然挺拔的感觉。
宋代蔡绦《西清诗话》说，方泽“不以文艺名世”，而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此，殆不可知矣”，对这首诗推崇备至。
诗人用不展的芭蕉和固结的丁香来比喻愁绪，不仅使得抽象的情感变得可见可感、具体形象，更使得这种比况具有某种象征的意味。不展的芭蕉与固结的丁香，不仅是主人公愁绪的触发物；作为诗歌的意象，又成为其愁思的载体和象征。
借用悲剧哲学家尼采的话来说，是要求我们“去同时面对人类最大的痛苦和最高的希望。”（《快乐的科学》）
这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱；要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔！虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
颈联由继续描写景物转入直接抒情，即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接，“丛菊”承“塞上”句，“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日，去年秋天在云安，今年此日在夔州，均对丛菊，故云“两开”，“丛菊两开他日泪”，表明去年对丛菊掉泪，今年又对丛菊掉泪；两开而字，实乃双关，既指菊开两度，又指泪流两回，见丛菊而流泪，去年如此，今年又如此，足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”，实即思念长安之心。“系”字亦双关词语：孤舟停泊，舟系于岸；心念长安，系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年，孤舟不发，见丛菊再开，不禁再度流泪，心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云：“南菊再逢人病卧”，《九日》又云：“系舟身万里”，均可参读。此处写得深沉含蓄，耐人寻味。身在夔州，心系故园，为下七首张目。
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第三段，“欢乐朝朝兼暮暮，七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风，吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年，一起考中进士。他们的老师，就是主考官是明末宰相周延儒，周做过两任宰相，宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵，也是为了东林党复社的政治目标到北京去做官(zuo guan)了。 “长安富贵玉骢骄，侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳，好留烟月待归桡。”吴昌时这时去，是他们复社要拥戴周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事，后来做了吏部文选司郎中，好比现在的组织部干部司司长，但也在这一年败了。这段写主人的得意，可以操纵大权了。
此诗起句写景，先写端午节的天气，晦冥而有风雨，借景抒情，运用风雨之景为下文抒情做铺垫，第二句兴“英灵何在”之叹，诗人想起了屈原的怀才不遇，运用屈原之典故，进而感伤身世，为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑，“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝，也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
读者更可见两人的交谊之笃，也更可见白居易的这首诗虽像是偶然动念，随笔成篇，却有其深厚真挚的感情基础。如果把两人的诗合起来看：一写于长安，一写于梁州；一写居者之忆，一写行人之思；一写真事，一写梦境；诗中情事却如《本事(ben shi)诗》所说，“合若符契”。而且，两诗写于同一天，又用的是同一韵。这是两情的异地交流和相互感应。读者不仅可以领略诗篇的艺术魅力，而且可以从它的感情内容得到真和美的享受。
创作背景
唐玄宗李隆基对于胡旋舞十分偏爱，他的宠妃杨玉环和宠臣安禄山，都善跳胡旋舞。写此诗的目的也是在探讨安史之乱为何会发生？唐王朝如何会由开元盛世倒转“地轴天维”，由盛转衰的。诗人认为唐玄宗沉溺于歌舞享乐，宠爱和重用善舞胡旋的杨贵妃和安禄山是重要原因。在诗有个副标题“戒近习也”，明确了诗歌创作目的。
郑丙( 金朝 )
收录诗词 (8849) 首
简 介
郑丙 （1121—1194）福州长乐人，字少融。高宗绍兴十五年进士。初为谏官，颇以风力称。积官至吏部尚书。朱熹劾奏唐仲友，丙迎合宰相王淮，庇护仲友，且谓道学欺世盗名，不宜信用。曾知泉州，为政暴急。官终端明殿学士。卒谥简肃。
游春曲二首·其一
"暑气发炎州，焦烟远未收。啸风兼炽焰，挥汗讶成流。
"津亭一望乡，淮海晚茫茫。草没栖洲鹭，天连映浦樯。
草色行看靡，花枝暮欲低。晓听钟鼓动，早送锦障泥。"
"谢庭风韵婕妤才，天纵斯文去不回。
"荀令昔居此，故巢留越禽。动摇金翠尾，飞舞碧梧阴。
代斫岂容易，守成获优游。文翁旧学校，子产昔田畴。
试才初得桂，泊渚肯伤苹.拜手终凄怆，恭承中外亲。"
邦有贤诸侯，主盟词律雄。荐贤比文举，理郡迈文翁。
酒泉子·无题
陈迹留金地，遗文在石渠。不知登座客，谁得蔡邕书。"
如荷丘山重，思酬方寸功。从兹度天地，与国庆无穷。"
腊近晴多暖，春迟夜却寒。谁堪少兄弟，三十又无官。"
"陶家习先隐，种柳长江边。朝夕浔阳郭，白衣来几年。
出处两相因，如彼衣与裳。行行成此归，离我适咸阳。
"成名不遂双旌远，主印还为一郡雄。赤叶黄花随野岸，
今朝促轸为君奏，不向俗流传此心。"
"自怜春日客长沙，江上无人转忆家。
河湟旧卒
疆畎分古渠，烟霞连灌丛。长幼序以齿，欢言无不同。
卫玠琼瑶色，玄成鼎鼐姿。友朋汉相府，兄弟谢家诗。
万岭岷峨雪，千家橘柚川。还知楚河内，天子许经年。"
早晚瑶阶归伏奏，独能画地取关西。"
中元香供初移。绣毂金鞍无限，游人处处归迟。"
"千里河烟直，青槐夹岸长。天涯同此路，人语各殊方。
闻说古书多未校，肯令才子久西东。"
倚玉甘无路，穿杨却未期。更惭君侍坐，问许可言诗。"
点绛唇·春愁
"鬓下初惊白发时，更逢离别助秋悲。
帝子阁前秋水多。闽海风尘鸣戍鼓，江湖烟雨暗渔蓑。
笑着荷衣不叹穷。
昭阳伴里最聪明，出到人间才长成。遥知禁曲难翻处，
云郁雨霏生绿烟。我知游此多灵仙，缥缈月中飞下天。
"玉勒侍行襜，郗超未有髯。守儒轻猎骑，承诲访沈潜。
寒钟送晓月当楹。蓬山高价传新韵，槐市芳年挹盛名。
"柏寝闭何时，瑶华自满枝。天清凝积素，风暖动芬丝。
题东谿公幽居
路自长沙忽相见，共惊双鬓别来殊。"
"雷响风仍急，人归鸟亦还。乱云方至水，骤雨已喧山。
存信松犹小，缄哀草尚新。鲤庭埋玉树，那忍见门人。"
平明分手空江转，唯有猿声满水云。"
遥斩元凶恐自专。首让诸军无敢近，功归部曲不争先。
"上客南台至，重阳此会文。菊芳寒露洗，杯翠夕阳曛。
夜阴前侣远，秋冷后湖深。独立汀洲意，宁知霜霰侵。"
立近御床寒。（《送皇甫拾遗归朝》）。
送魏大从军
清笳悲画绶，朱邸散长裾。还似缑山驾，飘飘向碧虚。"
战馀能送阵，身老未封侯。去国三千里，归心红粉楼。"
离别烟波伤玉颜。"
山房日午老人来。园中鹿过椒枝动，潭底龙游水沫开。
更将旧政化邻邑，遥见逋人相逐还。"
红烛交横各自归，酒醒还是他乡客。壮年留滞尚思家，
"一谪长沙地，三年叹逐臣。上书忧汉室，作赋吊灵均。
垂垂身老将传法，因下人间遂北游。"
送郑侍御谪闽中
计偕来上国，宴喜方怡怡。经术既修明，艺文亦葳蕤。
滟酒峨冠眄西子。宫娃酣态舞娉婷，香飙四飒青城坠。
浴蚕当社日，改火待清明。更喜瓜田好，令人忆邵平。"
"台上起凉风，乘闲览岁功。自随台席贵，尽许羽觞同。
乃至黄泉，不得在郎罢前。"
如今天下无冤气，乞为邦君雪谤书。
贞坚自有分，不乱和氏璧。"
芳树欢新景，青云泣暮天。唯愁凤池拜，孤贱更谁怜。"
送春 / 春晚
平明矫轻策，扪石入空曲。仙人古石坛，苔绕青瑶局。
野杏初成雪，松醪正满瓶。莫辞今日醉，长恨古人醒。"
"王室符长庆，环中得水精。任圆循不极，见素质仍贞。
"上古人何在，东流水不归。往来潮有信，朝暮事成非。
年年老向江城寺，不觉春风换柳条。"
河亭收酒器，语尽各西东。回首不相见，行车秋雨中。
"买得幽山属汉阳，槿篱疏处种桄榔。
幸承提佩宠，多愧琢磨功。绝域知文教，争趋上国风。"
精卫填海
"春来耕田遍沙碛，老稚欣欣种禾麦。麦苗渐长天苦晴，
别愁逢夏果，归兴入秋蝉。莫作隳官意，陶潜未必贤。"
"车马去憧憧，都门闻晓钟。客程将日远，离绪与春浓。
对酒已成千里客，望山空寄两乡心。
"帝京春气早，御柳已先荣。嫩叶随风散，浮光向日明。
莫羡檐前柳，春风独早归。阳和次第发，桃李更芳菲。
地绿苔犹少，林黄柳尚疏。菱苕生皎镜，金碧照澄虚。
月上殊开练，云行类动波。寻源不可到，耿耿复如何。"
公子重耳对秦客
"湖上新正逢故人，情深应不笑家贫。
"大明曈曈天地分，六龙负日升天门。凤凰飞来衔帝箓，
"崦合桃花水，窗鸣柳谷泉。（题柳谷泉，见《应天府志》）
"汉水清且广，江波渺复深。叶舟烟雨夜，之子别离心。
颁赐恩逾洽，承时庆自均。翠烟和柳嫩，红焰出花新。
"从来席不暖，为尔便淹留。鸡黍今相会，云山昔共游。
秋林新叶落，霜月满庭寒。虽喜逢知己，他乡岁又阑。"
"秋光净无迹，莲消锦云红。只有溪上山，还识扬舲翁。