论诗三十首·其二
何必流离中国人。"
旧居太行北，远宦沧溟东。各有四方事，白云处处通。"
出径惜松引，入舟怜钓矶。西林有明月，夜久空微微。"
"养疾衡檐下，由来浩气真。五行将禁火，十步任寻春。
"不相见，不相见来久。日日泉水头，常忆同携手。
"回波尔时佺期，流向岭外生归。
"张良思报韩，龚胜耻事新。狙击不肯就，舍生悲缙绅。
今日皆成狐兔尘。"
风水无定准，湍波或滞留。忆昨新月生，西檐若琼钩。
"隐隐起何处，迢迢送落晖。苍茫随思远，萧散逐烟微。
昔贤播高风，得守愧无施。岂待干戈戢，且愿抚惸嫠。"
论诗三十首·其二拼音解释:
he bi liu li zhong guo ren ..
jiu ju tai xing bei .yuan huan cang ming dong .ge you si fang shi .bai yun chu chu tong ..
chu jing xi song yin .ru zhou lian diao ji .xi lin you ming yue .ye jiu kong wei wei ..
.yang ji heng yan xia .you lai hao qi zhen .wu xing jiang jin huo .shi bu ren xun chun .
.bu xiang jian .bu xiang jian lai jiu .ri ri quan shui tou .chang yi tong xie shou .
.hui bo er shi quan qi .liu xiang ling wai sheng gui .
.zhang liang si bao han .gong sheng chi shi xin .ju ji bu ken jiu .she sheng bei jin shen .
jin ri jie cheng hu tu chen ..
feng shui wu ding zhun .tuan bo huo zhi liu .yi zuo xin yue sheng .xi yan ruo qiong gou .
.yin yin qi he chu .tiao tiao song luo hui .cang mang sui si yuan .xiao san zhu yan wei .
xi xian bo gao feng .de shou kui wu shi .qi dai gan ge ji .qie yuan fu qiong li ..
译文及注释
译文
当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海大片河山。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖，并游览松门山。
昨天里长才到门口来，手里拿着公文张贴在乡村中。
身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！
走到城壕边就迷了路，在这荒山野地，连老马都不认识老路了。
香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新(xin)雪。
今年春天眼看就要过去，何年何月才是我归乡的日期？
屈原痛心怀王(wang)惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚(sao)》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧(hui)来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤(tang)和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全(quan)表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关(guan)系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
张挂起风帆等候天亮，泊船在浩渺的平湖中。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。
治理川谷马上大功告成，尧帝为何对他施刑？
注释
写：画。
长门：指宋帝宫阙。
此诗题下原注：“时高适、薛据先有此作。”同：即和。诸公：指高适、薛据、岑参、储光羲。慈恩寺塔：即大雁塔。为新进士题名之处。唐高宗永徽三年（652年）玄奘法师所建，在今陕西西安市和平门外八里处，现有七层，高六十四米。
⑺浮云蔽日：比喻谗臣当道障蔽贤良。浮云：比喻奸邪小人。陆贾《新语·慎微篇》：“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。”日：一语双关，因为古代把太阳看作是帝王的象征。
（17）鼎：古代烧煮食物的器具。鼐（nài）：大型的鼎。
⑦传：招引。
24、伏惟：趴在地上想。古代下级对上级或小辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。
未央楼：汉代有未央宫。这里指代皇宫中的楼房。
赏析
禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰，台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地，瞻仰高峰，注目深壑，会有一种断绝尘想的意绪，神往物外的志趣。而当雨过天晴之际，夕阳徐下时分，天宇方沐，山峦清净，晚霞夕岚，相映绚烂。此刻，几缕未尽的雨丝拂来，一派空翠的水气飘落，禅房庭上，和润阴凉，人立其间，更见出风姿情采，方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。
此篇三章重叠，以鼠起兴，反覆类比，意思并列，但各有侧重，第一章“无仪”，指外表；第二章“无止（耻）”，指内心；第三章“无礼”，指行为。三章诗重章互足，合起来才是一个完整的意思，这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥，通篇感情强烈，语言尖刻；每章四句皆押韵，并且二、三句重复，末句又反诘进逼，既一气(yi qi)贯注，又回流激荡，增强了讽刺的力量与风趣。
这两句诗，由感觉到视觉，由静而动，非常自然，而且寓情于景(yu jing)。表面(biao mian)看似乎诗人只是客观地描述了自己的感受，但如果我们联系宋玉《楚辞·九辩》中的“靓青秋之遥夜兮，心缭惋而有哀”句意，便不难理解诗人主观意识的作用。
本篇在结构上也具有特点。采用开门见山的手法，直接点题，一气而下。环环相扣，所以诸家分章颇分歧。由“青春受献”而时光飞逝，春色盎然而万物竞相展现自己的生命力，点出招魂的具体时节。下文“魂乎归来，无东无西，无南无北”的呼唤，入题自然，干净利索。在对四方险恶环境的夸张描述之后，以“魂魄归徕，闲以静只。自恣荆楚，安以定只”转入到对楚国故地的环境描写，阐联顺当，一点也不显得突兀。并以“闲以静只”、“安以定只”、“逞志究欲，心意安只”、“年寿延只”作为主题，给下文的大肆铺叙作纲领。在对楚国饮食、乐舞、美人、宫室等的铺排和炫耀中，以“定空桑只”、“安以舒只”、“静以安只”、“恣所便只”等与它们相呼应，前后照应，相互关联。下一层紧承“居室定只”，由室内而扩展到室外的“接径千里”，由此联想到“出若云只”的楚国人民，以此为出发点，很自然地引出作者对治理国家、造福人民的清明政治的向往，使文章在结构上浑然一体。
杨继盛，明代爱国将领，曾任南京户部主事，刑部员外郎。杨继盛坚决主张抗击北方鞑靼的入侵，反对妥协误国。先是上疏朝廷，弹劾大将军仇鸾误国，后又上疏弹劾奸相严嵩，造毒刑，被杀害，死时年仅四十岁。
这首诗出现在《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》里。这是《海棠诗社》的第二次活动，也是贾府表面上处于最鼎盛的时期。此次活动，由史湘云和薛宝钗拟定题目，共十二道题目，限定七律，但不限韵，由宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春(tan chun)等五人自由选题。在这次吟诗比赛中，“蘅芜君”薛宝钗选了《忆菊》、《画菊》之后，“怡红公子”贾宝玉选了《访菊》和《种菊》两道诗题。“潇湘妃子”林黛玉选了其中三道诗题：《《咏菊》曹雪芹 古诗》、《问菊》和《菊梦》。其余五题分别由湘云和探春选得。只“有顿饭工夫, 十二题已全,各自誊出来,都交与迎春,另拿了一张雪浪笺过来,一并誊录出来”。这首诗是在蘅芜君的《忆菊》、怡红公子的《访菊》和《种菊》，枕霞旧友史湘云的《对菊》、《供菊》之后，由潇湘妃子林黛玉写出的三首诗中的第一首。“众人看一首,赞一首,彼此称扬不已.李纨笑道: ‘等我从公评来.通篇看来,各有各人的警句.今日公评:<<《咏菊》曹雪芹 古诗>>第一,<<问菊>>第二,<<菊梦>>第三,题目新,诗也新,立意更新,恼不得要推潇湘妃子为魁了”。林黛玉可谓是囊括金、银、铜牌。“ 宝玉听说,喜的拍手叫"极是,极公道。"”
本诗开篇中规中矩，首联以现实之旅为切入点，引出下文对历史的评价。之后两联引用史实，颔联一贬一褒，矛盾冲突明显，也极大地蕴含着作者本人对项羽的爱恨交加。接着，作者通过范增、韩信两位名臣的政治遭遇深刻揭示了项羽在楚汉战争中失败的原因，“一去”、“原来”两词不仅给人以极大的惋惜之感。尾联笔者认为尤为出彩，作者自问自答，以宋玉为屈原作招魂暗喻自己对项羽评判之事，足见其对项羽的评价。
颈联则是以教育式的语气来为读者提出要求。两句工整相对，“言论”对“篇章”，“时务”对“国风”，表达了诗人心中的期望。杜荀鹤正是在这两句诗中明确向读者宣告了自己创作诗歌的根本目的，表明了他继承《诗经》现实主义传统的鲜明态度。杜荀鹤将自己的诗集名为《唐风集》，其用意，即以“唐风”继“国风”，用他那“主箴刺”之文，来讽谕和裨补社会的弊废阙失。
颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间，诗人和农父一起扶犁耕作；傍晚，在路上，诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此，人们仿佛(fang fo)可以看到诗人与农父并肩劳动，促膝休息，“但道桑麻长”的情景；仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声，从而深深地体味到田园风光的美好，田园生活的快乐。
文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣，励精图治，注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力，便不愁不被录用，无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业，读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事，所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足，而如今年岁大了，便不如少时了；痛心地说(di shuo)：“呜呼余乎！其无知乎！君子之弃，而小人之归乎？”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义，认为这样做了，便虽死犹生。还说“思而斯得”，要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语，而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
此篇三章重叠，以鼠起兴，反覆类比，意思并列，但各有侧重，第一章“无仪”，指外表；第二章“无止（耻）”，指内心；第三章“无礼”，指行为。三章诗重章互足，合起来才是一个完整的意思，这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥，通篇感情强烈，语言尖刻；每章四句皆押韵，并且二、三句重复，末句又反诘进逼，既一气(yi qi)贯注，又回流激荡，增强了讽刺的力量与风趣。
这两句诗，由感觉到视觉，由静而动，非常自然，而且寓情于景(yu jing)。表面(biao mian)看似乎诗人只是客观地描述了自己的感受，但如果我们联系宋玉《楚辞·九辩》中的“靓青秋之遥夜兮，心缭惋而有哀”句意，便不难理解诗人主观意识的作用。
本篇在结构上也具有特点。采用开门见山的手法，直接点题，一气而下。环环相扣，所以诸家分章颇分歧。由“青春受献”而时光飞逝，春色盎然而万物竞相展现自己的生命力，点出招魂的具体时节。下文“魂乎归来，无东无西，无南无北”的呼唤，入题自然，干净利索。在对四方险恶环境的夸张描述之后，以“魂魄归徕，闲以静只。自恣荆楚，安以定只”转入到对楚国故地的环境描写，阐联顺当，一点也不显得突兀。并以“闲以静只”、“安以定只”、“逞志究欲，心意安只”、“年寿延只”作为主题，给下文的大肆铺叙作纲领。在对楚国饮食、乐舞、美人、宫室等的铺排和炫耀中，以“定空桑只”、“安以舒只”、“静以安只”、“恣所便只”等与它们相呼应，前后照应，相互关联。下一层紧承“居室定只”，由室内而扩展到室外的“接径千里”，由此联想到“出若云只”的楚国人民，以此为出发点，很自然地引出作者对治理国家、造福人民的清明政治的向往，使文章在结构上浑然一体。
杨继盛，明代爱国将领，曾任南京户部主事，刑部员外郎。杨继盛坚决主张抗击北方鞑靼的入侵，反对妥协误国。先是上疏朝廷，弹劾大将军仇鸾误国，后又上疏弹劾奸相严嵩，造毒刑，被杀害，死时年仅四十岁。
这首诗出现在《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》里。这是《海棠诗社》的第二次活动，也是贾府表面上处于最鼎盛的时期。此次活动，由史湘云和薛宝钗拟定题目，共十二道题目，限定七律，但不限韵，由宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春(tan chun)等五人自由选题。在这次吟诗比赛中，“蘅芜君”薛宝钗选了《忆菊》、《画菊》之后，“怡红公子”贾宝玉选了《访菊》和《种菊》两道诗题。“潇湘妃子”林黛玉选了其中三道诗题：《《咏菊》曹雪芹 古诗》、《问菊》和《菊梦》。其余五题分别由湘云和探春选得。只“有顿饭工夫, 十二题已全,各自誊出来,都交与迎春,另拿了一张雪浪笺过来,一并誊录出来”。这首诗是在蘅芜君的《忆菊》、怡红公子的《访菊》和《种菊》，枕霞旧友史湘云的《对菊》、《供菊》之后，由潇湘妃子林黛玉写出的三首诗中的第一首。“众人看一首,赞一首,彼此称扬不已.李纨笑道: ‘等我从公评来.通篇看来,各有各人的警句.今日公评:<<《咏菊》曹雪芹 古诗>>第一,<<问菊>>第二,<<菊梦>>第三,题目新,诗也新,立意更新,恼不得要推潇湘妃子为魁了”。林黛玉可谓是囊括金、银、铜牌。“ 宝玉听说,喜的拍手叫"极是,极公道。"”
本诗开篇中规中矩，首联以现实之旅为切入点，引出下文对历史的评价。之后两联引用史实，颔联一贬一褒，矛盾冲突明显，也极大地蕴含着作者本人对项羽的爱恨交加。接着，作者通过范增、韩信两位名臣的政治遭遇深刻揭示了项羽在楚汉战争中失败的原因，“一去”、“原来”两词不仅给人以极大的惋惜之感。尾联笔者认为尤为出彩，作者自问自答，以宋玉为屈原作招魂暗喻自己对项羽评判之事，足见其对项羽的评价。
颈联则是以教育式的语气来为读者提出要求。两句工整相对，“言论”对“篇章”，“时务”对“国风”，表达了诗人心中的期望。杜荀鹤正是在这两句诗中明确向读者宣告了自己创作诗歌的根本目的，表明了他继承《诗经》现实主义传统的鲜明态度。杜荀鹤将自己的诗集名为《唐风集》，其用意，即以“唐风”继“国风”，用他那“主箴刺”之文，来讽谕和裨补社会的弊废阙失。
颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间，诗人和农父一起扶犁耕作；傍晚，在路上，诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此，人们仿佛(fang fo)可以看到诗人与农父并肩劳动，促膝休息，“但道桑麻长”的情景；仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声，从而深深地体味到田园风光的美好，田园生活的快乐。
文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣，励精图治，注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力，便不愁不被录用，无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业，读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事，所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足，而如今年岁大了，便不如少时了；痛心地说(di shuo)：“呜呼余乎！其无知乎！君子之弃，而小人之归乎？”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义，认为这样做了，便虽死犹生。还说“思而斯得”，要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语，而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
创作背景
贞观之治年间，国家繁荣强大。在除夕《守岁》李世民 古诗间出现了皇宫里外迎新年，辞旧岁的繁华景象，唐太宗为此作下此诗。
一七令·茶
春风变楚关，秋声落吴山。草木结悲绪，风沙凄苦颜。
白发有高士，青春期上皇。应须枉车歇，为我访荷裳。"
"海上求仙客，三山望几时。焚香宿华顶，裛露采灵芝。
群动皆熙熙，噫予独羁束。常钦才子意，忌鵩伤踡跼.
"众星已穷次，青帝方行春。永感易成戚，离居难重陈。
棹发空江响，城孤落日晖。离心与杨柳，临水更依依。"
莫道春花不可树，会持仙实荐君王。"
"一尉居倏忽，梅生有仙骨。三事或可羞，匈奴哂千秋。
怨情
"世承清白遗，躬服古人言。从官俱守道，归来共闭门。
君独静嘿以伤心。草王言兮不得辞，我悲减思兮少时。
形影随鱼贯，音书在雁群。归来拜天子，凯乐助南薰。
"我携一樽酒，独上江祖石。自从天地开，更长几千尺。
"白云乖始愿，沧海有微波。恋旧争趋府，临危欲负戈。
"粉壁衡霍近，群峰如可攀。能令堂上客，见尽湖南山。
忆在沣郊时，携手望秋山。久嫌官府劳，初喜罢秩闲。
碧网交红树，清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚，闲鸟诵经来。
朝中措·送刘仲原甫出守维扬
"故人西奉使，胡骑正纷纷。旧国无来信，春江独送君。
"非关秋节至，讵是恩情改。掩嚬人已无，委箧凉空在。
朅来投笔砚，长揖谢亲族。且欲图变通，安能守拘束。
皓雪琼枝殊异色，北方绝代徒倾国。云没烟销不可期，
方舟未得行，凿饮空兢兢。寒苦弥时节，待泮岂所能。
故我一来事，永承微妙音。竹房见衣钵，松宇清身心。
"前阶微雨歇，开户散窥林。月出夜方浅，水凉池更深。
"弃职曾守拙，玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠，竹树荫清源。
望九华赠青阳韦仲堪
书草藏天阁，琴声入夜台。荒阶罗驳藓，虚座网浮埃。
"窈窕夕阳佳，丰茸春色好。欲觅淹留处，无过狭斜道。
画角知秋气，楼船逐暮潮。当令输贡赋，不使外夷骄。"
晓闻天籁发清机。萧条已入寒空静，飒沓仍随秋雨飞。
感对怀拂衣，胡宁事渔钓。安期始遗舄，千古谢荣耀。
大梁白云起，飘摇来南洲。徘徊苍梧野，十见罗浮秋。鳌抃山海倾，四溟扬洪流。意欲托孤凤，从之摩天游。凤苦道路难，翱翔还昆丘。不肯衔我去，哀鸣惭不周。远客谢主人，明珠难暗投。拂拭倚天剑，西登岳阳楼。长啸万里风，扫清胸中忧。谁念刘越石，化为绕指柔。秋风吹胡霜，凋此檐下芳。折芳怨岁晚，离别凄以伤。谬攀青琐贤，延我于北堂。君为长沙客，我独之夜郎。劝此一杯酒，岂惟道路长。割珠两分赠，寸心贵不忘。何必儿女仁，相看泪成行。
洒酒布瑶席，吹箫下玉童。玄冥掌阴事，祝史告年丰。
念结路方永，岁阴野无晖。单车我当前，暮雪子独归。
临江仙·寒柳
"海水昔飞动，三龙纷战争。钟山危波澜，倾侧骇奔鲸。
英僚携出新丰酒，半道遥看骢马归。"
客舍有儒生，昂藏出邹鲁。读书三十年，腰间无尺组。
出入彤庭佩金印，承恩赫赫如王侯。双峰树下曾受业，
寥寥晚空静，漫漫风淮凉。云景信可美，风潮殊未央。
"楚地劳行役，秦城罢鼓鼙。舟移洞庭岸，路出武陵谿.
地隔朝宗庆，亭临卜洛新。行看广云雨，二月次东巡。"
"春华沧江月，秋色碧海云。离居盈寒暑，对此长思君。
诉衷情·宝月山作
"掬土移山望山尽，投石填海望海满。持索捕风几时得，
尚如匣中剑，分形会同处。是君妇，识君情，
同官岁岁先辞满，唯有青山伴老身。"
过憩裴逸人，岩居陵丹梯。抱琴出深竹，为我弹鹍鸡。
寒霜十二月，枝叶独不凋。"
视膳铜楼下，吹笙玉座中。训深家以正，义举俗为公。
欲去返郊扉，端为一欢滞。"
间气生灵秀，先朝翼戴勋。藏弓身已退，焚藁事难闻。
赠王桂阳
寝疾乃就枕，情感唯灵仙。帝鸿思道宗，臣彭亦长年。
"伐鼓通严城，车马溢广躔。煌煌列明烛，朝服照华鲜。
邈矣二三子，兹焉屡游盘。良时忽已周，独往念前欢。
亲友各驰骛，谁当访敝庐。思君在何夕，明月照广除。"
黄河东流流不息。黄龙戍上游侠儿，愁逢汉使不相识。"
群属相欢悦，不觉过朝昏。有时看禾黍，落日上秋原。
秋浦旧萧索，公庭人吏稀。因君树桃李，此地忽芳菲。摇笔望白云，开帘当翠微。时来引山月，纵酒酣清晖。而我爱夫子，淹留未忍归。
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识，惊潜动蛰走云云。
生查子·窗雨阻佳期
迤逦峰岫列，参差闾井分。林端远堞见，风末疏钟闻。
酒来笑复歌，兴酣乐事多。水影弄月色，清光奈愁何。
食客空多谁报恩。万里孤舟向南越，苍梧云中暮帆灭。
何事爱高隐，但令劳远思。穷年卧海峤，永望愁天涯。
义公习禅寂，结宇依空林。户外一峰秀，阶前众壑深。夕阳连雨足，空翠落庭阴。看取莲花净，应知不染心。
秋气肃天地，太行高崔嵬。猿狖清夜吟，其声一何哀。
"吹角报蕃营，回军欲洗兵。已教青海外，自筑汉家城。
却念喧哗日，何由得清凉。疏松抗高殿，密竹阴长廊。
七哀诗三首·其三
"平虏将军妇，入门二十年。君心自有悦，妾宠岂能专。
微臣矫羽翮，抃舞接鸾鹥."
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在，天吴深入鱼鳖惊。
行人已何在，临水徒挥手。惆怅不能归，孤帆没云久。"
似妾倾心在君掌。人生意气好迁捐，只重狂花不重贤。
"栖身齿多暮，息心君独少。慕谢始精文，依僧欲观妙。
"相闻二十载，不得展平生。一夕南宫遇，聊用写中情。
临别意难尽，各希存令名。"
临终诗
胄出天弧上，谋成帝幄中。诏旂分夏物，专土锡唐弓。
萧条凉叶下，寂寞清砧哀。岁晏仰空宇，心事若寒灰。"
拔剑已断天骄臂，归鞍共饮月支头。汉兵大唿一当百，
旅食过夷落，方言会越音。西征开幕府，早晚用陈琳。"
五马入市门，金鞍照城郭。都忘虎竹贵，且与荷衣乐。
"小园足生事，寻胜日倾壶。莳蔬利于鬻，才青摘已无。
云起遥蔽亏，江回频向背。不知今远近，到处犹相对。"
此日从臣何不言。独有威声振千古，君不见后嗣尊为武。"