首页 古诗词 国风·郑风·子衿

国风·郑风·子衿

两汉 / 孙元晏

杂合两京春,喧阗众禽护。我到看花时,但作怀仙句。
"山木多蓊郁,兹桐独亭亭。叶重碧云片,花簇紫霞英。
应召逢鸿泽,陪游值赐酺.心唯撞卫磬,耳不乱齐竽。
"水国多阴常懒出,老夫饶病爱闲眠。三旬卧度莺花月,
独占二疏应未可,龙楼见拟觅分司。"
名冠壮士籍,功酬明主恩。不然合身弃,何况身上痕。
有木秋不凋,青青在江北。谓为洞庭橘,美人自移植。
"已题一帖红消散,又封一合碧云英。凭人寄向江陵去,
分作屯之蹇,那知困亦亨。官曹三语掾,国器万寻桢。
九月全无热,西风亦未寒。齐云楼北面,半日凭栏干。"
泉石谙天竺,烟霞识虎丘。馀芳认兰泽,遗咏思苹洲。
月吊宵声哭杜鹃。万丈赤幢潭底日,一条白练峡中天。
明月满庭池水渌,桐花垂在翠帘前。"
"留司老宾客,春尽兴如何。官寺行香少,僧房寄宿多。


国风·郑风·子衿拼音解释:

za he liang jing chun .xuan tian zhong qin hu .wo dao kan hua shi .dan zuo huai xian ju .
.shan mu duo weng yu .zi tong du ting ting .ye zhong bi yun pian .hua cu zi xia ying .
ying zhao feng hong ze .pei you zhi ci pu .xin wei zhuang wei qing .er bu luan qi yu .
.shui guo duo yin chang lan chu .lao fu rao bing ai xian mian .san xun wo du ying hua yue .
du zhan er shu ying wei ke .long lou jian ni mi fen si ..
ming guan zhuang shi ji .gong chou ming zhu en .bu ran he shen qi .he kuang shen shang hen .
you mu qiu bu diao .qing qing zai jiang bei .wei wei dong ting ju .mei ren zi yi zhi .
.yi ti yi tie hong xiao san .you feng yi he bi yun ying .ping ren ji xiang jiang ling qu .
fen zuo tun zhi jian .na zhi kun yi heng .guan cao san yu yuan .guo qi wan xun zhen .
jiu yue quan wu re .xi feng yi wei han .qi yun lou bei mian .ban ri ping lan gan ..
quan shi an tian zhu .yan xia shi hu qiu .yu fang ren lan ze .yi yong si ping zhou .
yue diao xiao sheng ku du juan .wan zhang chi chuang tan di ri .yi tiao bai lian xia zhong tian .
ming yue man ting chi shui lu .tong hua chui zai cui lian qian ..
.liu si lao bin ke .chun jin xing ru he .guan si xing xiang shao .seng fang ji su duo .

译文及注释

译文
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
  崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无(wu)罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
先前白雪覆盖在梅花上(shang),看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
我虽(sui)已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长(chang)亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
楚国有个祭祀的官员,给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说:“几个人喝这壶酒不够,一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇,先画成的人喝酒。”
银蹄(ti)奔驰白色一片如踏着云烟。
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比。已酉这一年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。
(三)
到达了无人之境。
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。

注释
8.游侠儿:这里指游手好闲、不务正业的年轻人。
3、畎(quǎn)亩:田亩,此处意为耕田。畎,田间水渠。
(12)向使:假如,如果,假使。
24.绝:横渡。
⑵暖独回:指阳气开始萌生。
(24)郐(kuai):在今河南郑州南,被郑国消灭。
⑺“时时”句:晋祠在唐太原城之西南,故云出向城西曲。

赏析

  最后便是此文风格特点,嬉笑怒骂,严峻冷隽,引人入胜,发人深省。作者跟读者杂谈感想,启发开导,摆事实,讲道理,爱憎是分明的,但感情的表现形式却是复杂的。第一段,作者徐徐说来,娓娓动听,引人兴趣,而说到以《野庙碑》陆龟蒙 古诗抒发悲哀,仿佛一拍惊木,令人震动。第二段,作者好像话分两头,各表一支,嬉笑嘲弄,而说到“农民创造这一切,又害怕这一切”,骤然一转,痛心叙述,辛酸悲恻。第三段,作者突发议论,两番转折,进入主题,鞭挞怒骂,激人愤慨。末尾用诗明确点出主题思想,说破大悲哀。这一层层叙述议论,逐步深入,表现出作者严肃沉重、感慨激奋的神情风度,形成独特风格,产生艺术效果,达到启发教育的目的。应当说,在晚唐文坛上,这篇杂感是杰出的有代表性的作品。
  并州即今山西太原,战刀以锋利著称于(yu)世,人们称为“并刀”。它真的“昨夜”铿然有声作“匣中鸣”么?诗人一开章暗用了一个典故:相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑,将要杀敌饮血时常作匣中鸣;《刀剑录》也说,乌孤宝刀“有敌至,必鸣”。近代鉴湖女侠秋瑾也用过这个典故,“昨夜龙泉壁上鸣”。这不明明是借身边佩刀来表达抗敌救国的强烈愿望?“燕赵”是春秋时期的两个诸侯国,包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说:“燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙卧虎的地方,这里曾出现过荆轲、高渐离这些英雄豪侠!诗人说“悲歌最不平”,意思是:他们热血刚肠,疾恶如仇,面对强敌,敢于拔剑而起,还不是因为心头块垒难平?
  “扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东”,说敬龙此番归国,行程辽远,里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”,后来沿用为日本的代称,若写诗也是这样指实,便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字,其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑,其境已渺茫难寻;这还不够,下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际,“东更东”又没有了边际;不能定指,则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基,次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字,又加上“东更东”,再三叠用两明一暗的“东”字,把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即,又神秘,又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡,而且他正要扬帆归去,为此送行赠诗,不便作留难意、惜别情、愁苦语,把这些意思藏在诗句的背后,于是下文转入祝友(zhu you)人行程一帆风顺的话头。
  历来咏唱杨花之作,由于春色难留、芳菲凋谢,情怀不免感伤,大都慨叹其飘泊零落。如苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》曰:“似花还似非花,也无人惜从教坠”、“细看来,不是杨花,点点是离人泪”。石懋《绝句》曰:“来时万缕弄轻黄,去日飞毬满路旁。我比杨花更飘荡,杨花只是一春忙。”杨巨源却开掘暮春杨花漫天飘舞的美姿,抒发美好情怀,人取我弃,立意新颖,表现出诗人浓郁的生活情趣。为了突出杨花可爱,诗中进行层层衬托,以“红英落尽绿尚早”反衬,以韶风拟人正衬,以少女戏花再次正衬后,又以“东园桃李芳已歇”再次反衬,主宾配合,笔致多变。全诗语言丽词迭出,单韵流转,呈现出斑斓多姿之态,亦表现出诗人明朗愉悦之情。
  建安王萧伟礼贤下士,“由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。”伟又穿凿园林,穷极雕丽,“每与宾客游其中”(《梁书·萧伟传》)。公元507年(天监六年),何逊迁建安王水曹行参军,兼任记室,深得萧伟信任,日与游宴。今从镇江州,将与故游离别,自然无限惆怅。故开头两句便说:“历稔共追随,一旦辞群匹。”“历稔”,多年也。“群匹”,即指故游诸人。共事多年,追随左右,情好谊笃,不忍遽别。
  这是一首比体诗,通篇写鹤,而作者之情志则因之而表露,深得含蓄不尽之致。比兴是中国诗歌最古老的传统。《文心雕龙·比兴篇》云:“观夫兴之讬谕,婉而成章,称名也小,取类也大。”“且何谓为比?盖写物以附意,扬言以切事者也。”从作者见群鹤而生感慨来说,这是兴。从作者以鹤的形象自比来说,这是比。故而能因小见大,婉而多讽。诗的前两句描写的是迎着八面来风,展开硕大的羽翼,在九天之上翱翔鸣叫的鹤。鹤的高飞戾天展现出作者的雄心抱负与宏才大略,也反映出他远离朝廷羁束的自在心情。诗的后半描写鹤因羽翮摧折而不能高翔云天,只能成为帝王园囿中的观赏之物。这无疑是作者对一旦被召回后处境的想象。通过前后意象的鲜明对比,作者内心的苦闷不平获得了生动的展现,诗意在转折跌宕中有波澜起伏之势。这种托物言志的手法,确如刘勰所云“称名也小,取类也大”。
  南望九原何处是,尘沙黯澹路茫茫。
  这首《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》,始见于《论语·微子》。后来司马迁写《史记》,将其录入《孔子世家》中,“谏”下增一“兮”字,“追”下增一“也”字。另外,在《庄子·人间世》中,也有一首同名的歌,系敷衍《论语》中的这一首而成,增至二十八句。“楚狂”,是楚国佯狂的一位隐士;“接舆”,原义为迎着孔子坐的车,并非“楚狂”的名字。《庄子》中将“接舆”定为楚狂的名字,其实是一种误解。先秦典籍中提到“楚狂”的著作甚多,《庄子》中除《人间世》外,又见于《逍遥游》、《应帝王》。又《杨子》、屈原《九章·涉江》等也都涉及。至晋代,皇甫谧作《高士传》,始称其姓陆名通,不见其载籍依据,当系杜撰。
  诗歌最后用了“安得秦吉了,为人道寸心”。表示夫妻相见不能,作为妻子的宗氏有多少话要对夫君说啊,所以她就想到“秦吉了”。如果能得到一只“秦吉了”,让它代替自己去向丈夫表达自己的相思爱怜之意,该是多好。这最后四句,遣词用句,也自有特色,把全诗推向高潮。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写(ze xie)到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实,把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前,揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕,百姓的横遭逮捕、冤死狱中,以及狱吏的敲诈勒索、受贿枉法、草菅人命等事实,反映了封建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。
  子产的信中还巧妙设喻,以加强自己的论点。如“夫令名,德之舆也;德,国家之基也。”将声(jiang sheng)誉比喻成装载美德的车子,将美德比喻成国家大厦的基石,既形象生动,又深化了文章的内涵。其“象有齿以焚其身”的比喻,更是紧紧扣住文章的主题,阐明了君子为政不能贪贿,贪贿只能招来祸患的深刻道理。子产信中还恰当地引用了《诗经》中的语言,具有很强的说服力和良好的艺术效果。
  在“猎其艳词”方面,《《招隐士》淮南小山 古诗》中叠字的运用亦引人注目。《楚辞》中多用叠字,《山鬼》中即以“云容容”、“杳冥冥”、“石磊磊”、“葛蔓蔓”、“雷填填”、“雨冥冥”、“猨啾啾”、“风飒飒”、“木萧萧”,渲染烘托出失恋女神愁思百结、孤独无依的寂寞情怀和悲秋意绪。顾炎武《日知录》说:“诗用叠字最难”,“宋玉《九辩》‘乘精气之抟抟兮,骛诸神之湛湛。骖白霓之习习兮,历群灵之丰丰。左朱雀之苃苃兮,右苍龙之跃跃。属雷师之阗阗兮,通飞廉之衙衙。前轻轲之锵锵兮,后辎车之从从。载云旗之委蛇兮,扈屯骑之容容’。连用十一叠字,后人辞赋,亦罕及之者。”淮南小山即吸取了屈、宋诗篇中善用叠字的修辞手法,在《《招隐士》淮南小山 古诗》中用了“啾啾”、“萋萋”、“峨峨”、“凄凄”、“漎漎”等叠字,并以“春草萋萋”、“蟪蛄鸣啾啾”暗示时间变化,表明对王孙一去不归的哀叹;其中运用屈宋诗篇中回环复沓的节奏,铿锵而又有时急促音调上的处理。对“攀援桂枝兮聊淹留”的复迭,以及“虎豹嗥”、“虎豹穴”、“虎豹斗”复迭整齐中的变化;诗中三字、四字、五字、六字、七字、八字句式奇妙地交错运用,遂使《《招隐士》淮南小山 古诗》“音节局度,浏亮昂激”。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

孙元晏( 两汉 )

收录诗词 (9431)
简 介

孙元晏 孙元晏,晚唐诗人。江宁(今南京)人。生平事迹无可考。

南乡子·冬夜 / 大义

去速熊罴兆,来驰虎豹夫。昔怜三易地,今讶两分途。
背日房微敛,当阶朵旋欹。钗葶抽碧股,粉蕊扑黄丝。
去速熊罴兆,来驰虎豹夫。昔怜三易地,今讶两分途。
言罢泣幽噎,我亦涕淋漓。惊悲忽然寤,坐卧若狂痴。
再造承天宝,新持济巨篙。犹怜弊簪履,重委旧旌旄。
庐山去咸阳,道里三四千。无人为移植,得入上林园。
有木名凌霄,擢秀非孤标。偶依一株树,遂抽百尺条。
怜君儒家子,不得诗书力。五十着青衫,试官无禄食。


游南亭 / 神一

粗细才盈手,高低仅过身。天边望乡客,何日拄归秦。"
"紫踯躅,灭紫拢裙倚山腹。文君新寡乍归来,
"经时苦炎暑,心体但烦倦。白日一何长,清秋不可见。
"青石出自蓝田山,兼车运载来长安。工人磨琢欲何用,
"曲江岸北凭栏干,水面阴生日脚残。尘路行多绿袍故,
瓶里有时尽,江边无处沽。不知崔太守,更有寄来无。"
不独忘世兼忘身。"
慕贵而厌贱,乐富而恶贫。同此天地间,我岂异于人。


齐国佐不辱命 / 刘澜

顾念娇啼面,思量老病身。直应头似雪,始得见成人。"
其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。
荏苒星霜换,回环节候催。两衙多请告,三考欲成资。
"济源山水好,老尹知之久。常日听人言,今秋入吾手。
上元太一虚祈祷。君看骊山顶上茂陵头,毕竟悲风吹蔓草。
采之将何用,持以易糇粮。凌晨荷锄去,薄暮不盈筐。
疏受老慵出,刘桢疾未平。何人伴公醉,新月上宫城。"
慎勿空将录制词。"


定西番·细雨晓莺春晚 / 顾愿

"缭绕宫墙围禁林,半开阊阖晓沈沈。天晴更觉南山近,
重过萧寺宿,再上庾楼行。云水新秋思,闾阎旧日情。
望骓礼拜见骓哭。皆言玄宗当时无此马,不免骑骡来幸蜀。
裙腰银线压,梳掌金筐蹙。带襭紫蒲萄,袴花红石竹。
庄蝶玄言秘,罗禽藻思高。戈矛排笔阵,貔虎让文韬。
"昔蒙兴化池头送,今许龙门潭上期。聚散但惭长见念,
白鹿原东脚,青龙寺北廊。望春花景暖,避暑竹风凉。
晚院花留立,春窗月伴眠。回眸虽欲语,阿母在傍边。"


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 释如珙

解袂方瞬息,征帆已翩翻。江豚涌高浪,枫树摇去魂。
应是蜀人皆度了,法轮移向洛中来。"
尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,
"藤花紫蒙茸,藤叶青扶疏。谁谓好颜色,而为害有馀。
但令此身健,不作多时别。"
时逢过客爱,问是谁家住。此是白家翁,闭门终老处。"
披砂复凿石,矻矻无冬春。手足尽皴胝,爱利不爱身。
秋鹤一双船一只,夜深相伴月明中。"


春雨早雷 / 张巽

南郡死已久,骨枯墓苍苍。愿于墓上头,立石镌此章。
"昨日诏书下,求贤访陆沉。无论能与否,皆起徇名心。
缓行轻踏破纹波。言辞雅措风流足,举止低回秀媚多。
鸡犬何忻忻,邻里亦依依。年颜老去日,生计胜前时。
尝登御史府,亦佐东诸侯。手操纠谬简,心运决胜筹。
犹少于韦长史。命虽薄,犹胜于郑长水。眼虽病,
夕讶条悬火,朝惊树点妆。深于红踯躅,大校白槟榔。
有鸟有鸟众蝙蝠,长伴佳人占华屋。妖鼠多年羽翮生,


送魏万之京 / 辛宜岷

鲁酒薄如水,邯郸开战场。伯禽鞭见血,过失由成王。
始有清风至,稍见飞鸟还。开怀东南望,目远心辽然。
丹砂见火去无迹,白发泥人来不休。
闲从蕙草侵阶绿,静任槐花满地黄。理曲管弦闻后院,
谁能一同宿,共玩新秋月。暑退早凉归,池边好时节。"
檐宇夜来旷,暗知秋已生。卧悲衾簟冷,病觉支体轻。
眉黛羞频聚,朱唇暖更融。气清兰蕊馥,肤润玉肌丰。
唯有无生三昧观,荣枯一照两成空。"


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 杨芳

花教莺点检,柳付风排比。法酒淡清浆,含桃袅红实。
"嵩山老僧披破衲,七十八年三十腊。灵武朝天辽海征,
时倾一杯酒,旷望湖天夕。口咏独酌谣,目送归飞翮。
褰帘对池竹,幽寂如僧院。俯观游鱼群,仰数浮云片。
感此因念彼,怀哉聊一陈。男儿老富贵,女子晚婚姻。
生离别,生离别,忧从中来无断绝。忧极心劳血气衰,
一一皆实录,事事无孑遗。凡是为善者,闻之恻然悲。
久而谬耶。文字生而羲农作耶,仁义别而圣贤出耶。


临江仙·柳外轻雷池上雨 / 项容孙

晚岁多衰柳,先秋愧大椿。眼前年少客,无复昔时人。"
凤凰容众从尔随。大鹏忽起遮白日,馀风簸荡山岳移。
雪鹭远近飞,渚牙浅深出。江流复浩荡,相为坐纡郁。
蛮鼓声坎坎,巴女舞蹲蹲。使君居上头,掩口语众宾。
"卧逃秦乱起安刘,舒卷如云得自由。
"郁郁复郁郁,伏热何时毕。行入七叶堂,烦暑随步失。
万心春熙熙,百谷青芃芃.人变愁为喜,岁易俭为丰。
"空腹一盏粥,饥食有馀味。南檐半床日,暖卧因成睡。


去蜀 / 桂如琥

松干竹焦死,眷眷在心目。洒叶溉其根,汲水劳僮仆。
指言他日贵,晷刻似不移。我闻僧此语,不觉泪歔欷。
"身入青云无见日,手栽红树又逢春。
莫忘州守不频游。重移旧柱开中眼,乱种新花拥两头。
花低羞艳妓,莺散让清歌。共道升平乐,元和胜永和。"
寂寥无复递诗筒。"
唯对大江水,秋风朝夕波。"
御寇驭泠风,赤松游紫烟。常疑此说谬,今乃知其然。